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태국 사람들은 어떤 명명 습관을 가지고 있습니까?

태국인들이 이름을 짓는 순서는 서유럽과 마찬가지로 선명 후성이며 캄보디아 베트남 동아시아 국가와는 다르다. 태국인의 이름은 길고 가족마다 독특한 성이 있어서 성씨도 여러 가지가 있습니다. 또 태국 사람들은 태어나자마자 음절이 짧고 사용하기 쉬운 별명을 부여받아 학교 직장 등 일상생활에서 자주 사용한다. 대부분의 경우 닉네임은 실제 이름보다 우선하며 이름은 일반적으로 공식적인 목적으로 사용됩니다.

과거의 시암 사람들은 성이 없다. 라마 5 세 통치 기간 동안 시암 정부는 출생, 사망 날짜, 가족 구성원 등 시민들의 정보를 기록하기 시작했지만, 같은 이름을 가진 사람이 너무 많아 구별하기가 어려웠다. 19 12 년, 라마 6 세는 출생, 사망, 혼인 등록제도를 수립했고, 격년마다 성법안을 반포하며 모든 시민에게 성이 있어야 한다고 규정하기 시작했다. 그는 이름이 있고 성이 없으면 근친혈통의 혼란을 초래할 수 있다고 생각한다.

연구에 따르면 45665 개 이름의 샘플은 태국 이름의 다양성을 측정하는 데 사용된다. 이 중 8 1% 의 성은 가족지표이고 35% 의 이름은 독특하다. 같은 성을 가진 사람들은 모두 같은 가정에서 왔고, 이름의 다양성은 정상이다.

성씨 태국인의 성은 종종 긍정적인 의미를 가지고 있으며, 특히 중국인의 태국 성씨도 매우 길다. 예를 들어 태국 전 총리 탁신 (중국어 이름 구대신), 그의 성' 시나바' 는 1938 에서' 선행을 많이 하라' 는 뜻이다. 태국의 현행 성명법에 따르면 태국어 성은 10 태국어 글자를 초과할 수 없으며 모음 기호와 음표는 포함되지 않습니다. 법률은 또한 새로운 성이 다른 성과 유사할 수 없다고 규정하고 있지만, 이 규정은 과거에는 완전히 시행되지 않았다. 당시 컴퓨터 데이터베이스가 없었기 때문에 혈연 관계가 없는 동성인 태국인은 매우 적었다. 구분하기 쉽도록 일부 지명은 성씨에 접미사로 나타납니다.

19 13 에 공포된 성법 제 6 조에는 "기혼 여성은 남편의 성을 선택하거나 원래의 성을 유지할 수 있다" 고 명시되어 있지만, 이 권리는194/kloc-0 에 있다 1962 년 개정, 이혼한 여성이 친정 성을 회복할 수 있도록 허용하고, 사별한 과부는 본명을 바꿀 것인지 여부를 선택할 수 있다. 2002 년' 개인성법' 은 기혼 여성이 남편의 성을 따르는지 여부를 선택할 권리를 회복했고, 여성은 혼인을 등록할 때 성을 바꿀지 여부를 결정해야 한다.