음력 4 월 4 일, 왕할아버지를 영수해 주십시오. 허락해 주시겠습니까? 불이 있으면 불이 있다. (영상: 제해)
심마: 복숭아꽃-자일마-스문창-투어-위귀인-자신사슴행-무날성-사
별 찾기-못생긴 의사-천도는 좋아하지 않는다-강탈-구악-유니온-털
건궁: 화대 (귀혼). 이궁: 불 (육홍)
청룡 ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ 9
선무 ▅ ▅ 부모 무토무 ▅ ▅ 부모 무토무.
백호 ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅
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피타고라스 ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅
주새 ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅
원작: 그는 이순신을 아는 문객이 있는데, 음목이 독특한 머리를 만들어 못생긴 아빠가 되었기 때문에 정월에 아버지의 영을 만나야 한다고 합니다. 유 왕위: 이것은 스페이서 부츠입니다. 점괘에서 아버지가 천하를 집행하는 것은 모두 음목으로 만들어졌지만, 몸은 움직일 수 없고, 아버지의 영도 움직일 수 없다. 만약 네가 너의 아버지의 영혼을 보고 싶다면, 윤목이 떠내려간 그 몇 년을 기다려야 한다. 다시 한 번 점술을 견지하고 함께 결정을 내리면 불이 물불로 변할 것이다. 길기:
칸궁: 제화격칸 궁전: 물과 불 길길
청룡 ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ 9
선무 부모 땡 ▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅9
백호 오빠 정해 부모 오
뱀의 아내, 부, 불, 형제, 물, 형제, 물.
피타고라스 ▅ ▅ 관귀 추함 ▅ ▅ 관귀 추함.
주새 ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅ ▅
원문: 유월: 이번 점술은 이전의 점술과 일치한다. 犧 전에 음과 나무 를 씻어 해야, 쉔 도. 이 점술은 김신을 환생으로 만들었고, 그도 달을 신청해야 한다. 세상이 위험에 처했을 때 그것은 장례식 때문이다. 구오충동은 반드시 내세가 있을 것이다. 올해는 약속이 있어 다음 달에 깨진다. 절대로. 신년의 허락을 거쳐 그는 유년년에 정신을 회복했다. 이 두 점괘는 모두 독립적이지만 독립하면 무엇을 할 수 있습니까?
참고 사항:
1. 평가판 경력:
A. 소위 고독이라고 하는데, 요약하자면' 오정이 움직이고, 한 정이 움직이지 않고, 그 고독이 고요하다' 고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 다섯 명의 완고한 사람은 움직이지 않고, 한 명의 완고한 사람은 혼자 움직이는데, 이것은 혼자 다니는 것이라고 한다. "이 장에서 저자는 점술을 타파할 때 단독 행동에 집착하지 말고 하느님, 세계, 그리고 하나님과 세상의 관계에 집중해야 한다는 점을 일깨워 주는 것을 뜻한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
B. 이 점괘는 나로 하여금 고심하게 한다. 점괘의 유형은 고증하기 어렵다. 주로 명청의 역사적 배경을 다룬다. 아버지의 관이 측량사가 있는 곳에 있지 않은 이유에 대해서는 일반적으로 두 가지 가능성이 있다. 하나는 아버지가 변관이나 임지에서 죽어서 그곳에 묻혔을 수도 있고, 후배가 같은 곳에 있지 않아서 그의 관을 되찾으려는 의도일 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그렇다면 이 점술은' 내가 언제 아버지의 관을 되찾을 수 있을까' 로 이해할 수 있다. 그러면 만기가 된다, 링. 둘째, 아버지는 범죄자일 수도 있고, 죽은 후 관청에 안장되어 관을 되찾을 수 없을 수도 있기 때문에 이 일은' 허용 안 함' 이라는 단어가 있다. 게다가, 이 아버지는 군주라서 더욱 복잡하다. 군주가 유죄 판결을 받으면, 군주의 범죄는 왕위, 황제 등 심각한 문제와 관련이 있는 경우가 많기 때문이다. (예: 도르곤, 생전 풍광이 무한했지만, 사후에 순치황제에게 반역죄로 추격당하고 모든 표지를 빼앗겼고, 그 묘는 파괴되고, 시신은 파헤쳐. 100 여 년이 지나서야 건륭황제는 도르곤에게 평을 주었다.
C. 저자는이 점술에 걸려 넘어지지 않았지만 열심히 생각했습니다. 예혁 노인은 늘 고관 귀인을 위해 점술을 해석하고 관청에 대해 많이 알고 있기 때문에 구도자의 배경을 알아야 하기 때문이다. 구도자의 아버지는 군주이기 때문에 구도자도 군주 (세습) 나 벨러, 베자 등이 될 수 있다.
2. 구아: A. 대괘는 포용, 풍부함, 풍작, 강렬함, 왕성함을 뜻한다. B. 주귀혼, 변심 육홍; C. 아내 이동, 돈, 돈, 음, 나무, 나무, 별 찾기, 부모 추함, 변화 결합, 시종일관 D. 큰 92 가 있다:' 큰 수레가 무거운 짐을 짊어지고, 책임이 없다.' ♫
3. 신을 구별한다:
A. 만기기간 분석에 따르면 관을 나타내는 부모를 신으로 한다.
B. 총무 분석에 따르면, 결국 관이 반납될 수 있을지에 관심이 있다면 부모의 관을 신으로 삼는다. 하지만' 허용불허' 라는 단어가 있어 관본 관리인의 태도가 관련돼 관본 관리인을 신으로 삼을 수도 있기 때문에 관귀를 신으로 삼아야 한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 관본 관리명언)
C. 역사적 배경에 대한 객관적 분석. 점술에서 군주의 아버지가 유죄의 대신이라면, 그의 후손이 유죄의 대신이 된 후, 그가 어떻게 감히 관을 쉽게 초대할 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) ! 또는 군주의 아버지는 유죄의 대신이지만, 그의 유죄 판결이 전복되기 전에 그의 후손이 어떻게 감히 관을 초대할 수 있습니까? ! 그래서 전반적으로, 나는 개인적으로 신청자가 관 자체가 언제 되찾을 수 있는지에 대해 더 관심이 있다고 생각하여 부모님을 신으로 삼았다.
D. 주관적 접근, 이신, 천하 위주, 부모가 신이다. 객관적 접근은 분명히 더 현실적이다. 속으로는 점치는 것은 아버지이고, 부모의 진가토야말로 진정한 궁중 육친이며, 천하를 장악하고 있다. 뱀은 관심과 그리움 (아버지와 아버지의 관 일) 을 나타내고, 은나사 땅의 토양에는 무덤, 무덤, 관이 있다.
길흉분석:
A. 만료 시간에 따라 길흉이 없으면 관이 회수된다.
B. 만약 우리가 자신의 직업에 따라 일을 분석한다면, 질투하는 아내 채가음왕목, 그녀는 가까운 날과 달에 지어 부모의 토양을 사용하게 될 것이며, 이는 관을 다시 가져오지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 모순이 있다. 기왕 의심이 있는 이상, 결론을 내리지 못하므로, 작가는 또 다른 6 위안을 초청하여 함께 결정한다. ♫ "6" 의 황홀하고 또 거주한다 "는 것은 작가의 중요한 연구 방법 중 하나이다.
C. 재점술의 목적은 첫 번째 점술 문제, 즉 사실인지 아닌지를 해결하는 것이다. 재점술은 진짜인지 아닌지를 분명하게 보여준다. 그러나, 나는 한 가지 일에 대해 보류하고 있는데, 바로 딩의 아버지의 부모가 그가 몰래 이사한 것이라고 말했다. 나는 그가 그 달에 감옥을 지었다고 생각하지만, 그는 비밀행동이 아니라 탈옥을 서두르고 있다. 나는 그가 허락되었다는 말에 동의하지 않는다. 재점술의 목적은 단지 첫 번째 점술 문제를 해결하기 위해서일 뿐, 그가 점술을 사용하여 그가 차지하고 있는 다른 문제를 설명하거나 설명해서는 안 된다. 비록 점점의 육홍이 첫 점점에 해당한다 해도 예상이 빨라야 하지만 영관은 결코 단기적인 일 ('청이통' 책 참조) 이 아니기 때문에 저자는 부회의 혐의가 있다고 말한다.
D.92:' 큰 수레가 무거운 짐을 짊어지지 않는다.' 큰 수레로 사람과 화물을 운송하는 데는 명확한 목적지가 있고 재난은 없다는 뜻이다.' (이곳의 큰 차는 일축 마차가 아니라 이축 소차이고, 마차는 모두 작은 차이다. 자동차 적재량' 이라고 말하는 이유는 푸쿤의 이미지이고, 곤은 소달구지와 적재량이기 때문이다. 이 이론은 근대 이학의 대가인 상 선생의 고증을 기초로 형성된 것이다. 고증을 거쳐 점괘사는 모두 코끼리에서 나왔지만, 은상, 물상, 반상이 있다. 나는 요즘 줄곧 초조함을 연구하고 있다.
5. 중단 기간: 첫 점술과 점술을 다시 점령한 저자는 해당 기간을 명확하게 설명했다. 다만 출산 예정일은 달이 아니라 연도다. 이번 점술의 기간이 길다는 것을 보면 직업의 복잡성을 증명한다고 할 수 있다.
입양을 구하다