경제학자들은 방대한 인구와 풍부하고 값싼 노동력이 인구배당이라고 생각한다. 본질적으로 노동자를 도구로 삼는 것이다. 이 문제를 고려하는 과정에서, 분명히 이러한 도구를 사용하는 사장의 입장이지 공정한 입장이 아니다. 어떤 사람들은 노동자가 노동자라고 하는데, 어떻게 도구가 될 수 있단 말인가? 공장에서 그 노동자들은 몇 시간, 심지어 십여 시간 동안 어떤 일을 반복하며 소음, 고약한 냄새, 더위, 추운 환경과 같은 공장의 열악한 환경을 견뎌야 한다. 아직 사용하고 있는 이유는 그들의 작업 내용이 일시적으로 무생명 도구로 대체될 수 없기 때문이다. 일단 미래에 새로운 도구가 생기면, 좀 더 선진적인 기계가 이 노동자들을 대체할 수 있게 되면, 곧 기계에 의해 도태될 것인가? 그래서 노동자들은 사장의 눈에는 도구이다. 그것은 단지 살아있는 도구일 뿐이지만, 본질적으로 하나의 도구이다. 그래서 도구의 입장에서 볼 때, 인구배당은 그들에게 정말로 배당금이 아니다. -응?
희귀한 물건은 비싸다. 같은 종류의 도구가 적을수록 대체성이 나빠질수록 도구는 더 값어치가 있다. 같은 종류의 도구가 많을수록 대체성이 강할수록 도구는 더 가치가 없다. 예전에는 농사를 짓는 사람이 지금보다 많았는데, 이것은 농업의 인구 배당이다. 하지만 당시 농부들에게 그들의 수입은 지금보다 높았나요? 과거에는 노동자가 지금보다 많았는데, 이것도 당시 업계의 인구배당이었지만, 근로자의 수입이 지금보다 높았나요? 많기 때문에 싸다. 근로자의 임금이 적으면 사장들이 많이 벌 수 있기 때문에 이른바 인구배당도 사장의 배당금에 지나지 않는다.
출산율이 떨어지면서 이른바 인구배당이 사라질 것이라는 우려가 나오고 있다. 사람이 많으면 당연히 좋은 일이다. 인구가 가장 큰 자원이기 때문이다. 현재 우리 경제는 발전하고 있고, 의료 수준도 발전하고 있으며, 인구는 사망률 더욱 감소하고 있다. 우리 조상들의 수천 년 동안의 인지와 법칙에 따르면, 우리는 인구의 폭발적인 성장이 있을 것이라고 생각할 것이다. 현실은 출산율이 경제 성장으로 높아지지 않고, 모두가 강소강 생활을 해서 높아지는 것이 아니라 오히려 하락했다는 것이다. 가까운 장래에 우리도 고령화 사회에 발을 들여놓을 수 있다. 노인 인구 증가는 사회지출 증가를 의미하고, 소자화는 노동력 감소와 노동 생산량 감소를 의미한다. 높은 집값은 많은 젊은이들이 결혼하여 아이를 낳을 생각을 불식시켰다. 아이를 많이 낳는다는 행복 관념이 있는 마지막 물결은 70 이후에는 재생될 수 없고 80 이후에는 움직일 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 나머지 90 대 00 이후에는 아이를 원하지 않고 아이를 가질 욕망도 없다.
그럼 왜 그럴까요?
첫째, 인구가 적당히 줄어야 하고 노동력은 과학기술과 생산력의 발전에 의해 보상되어야 한다고 생각했기 때문에, 우리는 한동안 만혼만육을 장려하고 건강한 아이를 적게 낳도록 독려해 왔다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그러나 현실은 기술이 과대평가되었다는 것이다. 과학 기술의 발전은 노동력 하락으로 인한 부작용을 상쇄할 수 없다. 생산만 고려하고 소비는 고려하지 않기 때문이다. 과학 기술의 발전은 반드시 생산성을 높일 것이지만, 이 제품들을 소비하는 것은 사람이 필요하다. 만약 사람이 없다면, 제품은 누구에게 판매됩니까? 형성 할 수 없습니까? 완벽하고 강력한 내부 순환이 죽을까요? 。
둘째, 출산을 장려하는 역할을 과대평가했다. 우리는 일단 출산을 놓으면 출산율이 급격히 상승할 것이라고 생각했기 때문에 걱정하지 않았습니다. 하지만 현실은 우리가 예상했던 것이 아니다. 우리는 좋은 시간을 놓쳤다. 둘째 아이 세 아이를 놓으면 5 년 전의 상황이 달라질 수 있다.
셋째로, 나는 또한 가장 중요한 점이라고 생각한다. 우리가 이전에 인구 배당을 즐겼지만 뼈를 토하지 않은 사장들에게 너무 관용적이었다는 것이다. 인구 배당을 마구 삼키며 공공연히' 감히, 누군가가 원한다' 고 말했기 때문이다. 그래야 점점 더 많은 사람들이 평평하게 누워 있는 것을 선택할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 한 사람을 선택해서 평생을 살아라, 그렇게 많은 아이들을 가지지 말고, 그들이 인생을 반복하지 못하게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 나는 그 큰 사람들을 위해 플랫폼을 만들고 싶지 않지만, 나는 여전히 모두가 아이를 많이 낳기를 바란다. 왜냐하면 우리는 우리 민족, 우리 나라 플랫폼, 우리 민족의 전승에 인구를 전달체로 필요로 하기 때문이다. 아무도, 우리와 우리 위의 세대의 노력은 모두 무의미하게 될 것이다. 지난 2 년 동안 우리 나라는 번영으로 * * * 에 대해 이야기하고 있습니다. 사실, 그 사장들에게 상여금의 좋은 날이 끝났음을 알리는 신호를 보내고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 조화 * * * 와 번영은 미래의 방향이다. 자신이 예전처럼 의기양양하게 노동자들에게 말할 수 있다고 상상하지 마라, 안 하면 가라, 어떤 사람은 하고 싶어한다.
인구가 일단 떨어지면 더 이상 성장하기 어려울 것 같다. 현재 전 세계의 경험과 교훈으로 볼 때 유일하게 유용한 것은 외국인의 귀화를 장려하는 것이다. 그러나 우리의 전통문화는 상충된다. 우리 민족은 확실히 후대를 잘하지만, 후대를 좋아한다고 해서 상대방이 우리와 합류하기를 바라는 것은 아니다. 한 민족이 우세한 나라에서는 이민에 대한 저항이 매우 크기 때문에 외국인 이민을 기대하는 것은 분명 좋은 생각이 아니다. 우리가 생각할 수 있는 가능한 효과적인 조치는 다음과 같다. 만약 타당하지 않다면, 제때에 보충해 주십시오.
첫 번째는 출산 제한을 전면적으로 풀고, 그녀의 얼굴 반을 기타 뒤에 숨기지 말고 우리가 보지 못하게 하는 것이다. 한편으로는 말로는 출산을 장려하고, 한편으로는 네 자녀 다섯 자녀 출산을 제한한다. 나는 그다지 어울리지 않는다고 생각한다. 인구가 자원이라는 것을 깨닫고 인구 추가가 모든 사람의 공공자원을 차지하지 않기 때문에, 왜 한 자녀, 두 자녀, 또는 아이를 낳지 않는 인생 아이만 장려하고, 일부 인생 네 자녀, 다섯 아이를 제한하는 이유는 무엇입니까? 나는 이것이 좀 비합리적이라고 생각하는데, 먼저 기존의 출산 욕망을 풀어야 한다. 한 가족이 네 명, 다섯 명, 심지어 여섯 명의 아이를 원한다면 아이를 낳도록 격려해야 한다.
둘째, 젊은이들에게 더 많은 사회적 자원, 특히 주택과 생활보장을 주고, 그들에게 더 많은 사랑을 준다. 지금의 집값은 확실히 낮지 않다. 많은 사람들이 아이를 낳지 않기로 선택한 것도 주택의 압력 때문이다. 주택과 생활보장에 있어서 젊은이들에게 더 많은 사회적 자원을 주어 아이를 낳고 아이를 키울 수 있게 해야 하지만, 적어도 아이를 갖기로 결정하기 전에 걱정거리가 없도록 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 아이들의 미래 교육과 의료를 포함해서, 모두 그들에게 최대의 지지를 주는 데 집중해야 한다.
셋째로, 나는 당연히 병에 약을 투여하고 노동 보장을 늘려야 한다고 생각한다. 인구 배당을 즐겼던 사장에게 일정한 제한을 가해야 하며, 근무 시간을 임의로 늘리고 노동 보수와 복지를 임의로 낮춰서는 안 된다. 근로자 수입이 높고 개인 시간이 많으면 자녀를 낳기 위한 기본적인 필수조건을 만들 수 있다.
당 지도부가 내놓은 * * * 공동의 부유에 대한 생각은 사실 이 일에 대한 기조를 정한 것이지만, 차근차근 해야 한다.