1, 고대 제사 축복의 초기 형태
사원 박람회 ("사원 박람회" 또는 "축제 장소" 라고도 함). 그것은 중국 시장 무역의 한 형태이며, 그것의 형성은 절의 발전과 종교 활동과 관련이 있다. 축제나 특정 날짜에 절에서 열리는데, 주로 절 안이나 절 근처에서 신령, 오락, 쇼핑 등을 제사하는 데 쓰인다.
고대에 제사는 사람들의 생활에서 자주 발생하는 중대한 사건이었다. 조상과 자연신에게 제사를 지내는 과정에서 사람들이 모여 제물, 음악, 의식 등과 같은 활동을 단체로 진행한다. 이런 제사 신령의 모임은 후세 민간 묘회의 원형으로 볼 수 있다. 사실 이것은' 묘회' 라는 두 한자에서도 볼 수 있다. "절" 은 원래 신령, 특히 조상의 건축물을 모시는 것을 가리킨다.
2. 명절 장터 무역
묘회는 절 주변에서 기원하기 때문에' 절' 이라고 불린다. 또 노점상들이 향을 피우고 부처님을 숭배하는 사람이 많다는 것을 보고 절 밖에서 노점을 벌여 돈을 벌면서 점차 일상적인 행사가 되어' 회' 라고 불리기 때문이다. 시간이 지나면서' 묘회' 는 사람들의 명절 기간, 특히 설 기간의 오락 활동으로 발전했다.
현재 설 묘회에서는 현지 특산물과 음식을 전시하는 것 외에도 평소 접하기 어려운 각종 민간 장난감을 볼 수 있다. 설 묘회에는 가면, 연극 목제 인물, 손수레, 칼과 총, 죽룡이 있다. 묘회에는 민간 장난감의 종류가 다양하고 정교하게 제작되어 수공예품이라고 할 수 있다.
종교 다문화주의의 영향
묘회는 설립 이래 강한 종교 문화를 가지고 있다. 진나라와 한 왕조 이후 도교와 불교가 퍼지면서 묘회 형식도 바뀌면서 영향이 갈수록 커지고 있다.
설 묘회의 종교의식은 신령에게 제사를 지내는 의식 외에도 춤, 연극, 소풍 등 사람들을 감동시키기 위한 오락 내용을 추가했다. 그 결과, 좋은 남녀가 즐기기를 열망할 뿐만 아니라, 많은 일반인들도 그것을 이용하여 즐거움을 더하고 싶어 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 불교와 도교는 대중을 끌어들이기 위해 종종 사찰관을 벗어나 자신의 영향력을 확대한다.
현재 가장 유행하는 묘회 문화에는 아이들을 위해 복을 기원하는 문화도 포함되어 있다. 매년 음력 2 월 2 일부터 3 월 2 일까지 한 달 동안 인족 묘회가 열린다. 그 주요 행사는 조상과' 인형 묶기' 를 제사하는 것이다. 기혼 미육녀는 절회 기간 동안 출산의 문을 상징하는' 아이 가마' 를 파내어 현지 진흙 장난감' 진흙 개' 를 사서 조속한 출산을 해야 한다. 황토로 만든 이 진흙 장난감들은 서로 다른 모양의' 인면원숭이' 를 가지고 있는데, 현지인들은' 조상원숭이' 라고 불리며, 뱃가죽이 있는 원숭이, 원숭이 제비, 쌍두호, 소, 돼지, 말, 양 등 이상하고 재미있는 동물 장난감들도 있다. 여자들은 그것들을 조상에게 모시는 것 외에도 그것들을 집으로 가지고 가서 아이의 장난감으로 삼았다.
4. 장기 대중 활동
명청 이후 설날 묘회는 점차 비교적 유행하는 민속행사가 되었다. 각지에도 전문적인 묘회가 나타났다. 그들은 관우를 숭배하고, 절을 짓고, 특히 극장 등 제사 장소를 짓고, 묘회의 영향과 역할을 더욱 확대했다.
현재 설 묘회의 주요 내용은 사자춤, 전통민족화전, 현대무용, 베이징 민간인물 조형, 전통상업' 표지' 전, 노베이징 사진전, 민간 공예품전, 특색 도서전, 경극, 무술, 곡예장 공연과 같은 민속풍들을 전시하는 것이다. 묘회는 여행, 레저, 쇼핑, 외식을 하나로 모아 뚜렷한 전통민족적 특색을 가지고 있다.
또한 설날 묘회에는 진강, 멜대 연극 (인형극), 만담, 쌍스프링, 마술 (중국 고대에는' 마술' 이라고 불렸으며, 속칭' 마술' 으로 알려졌음), 수보, 깃발, 모코, 양코 등 문화 오락과 관련된 명절이 많이 있다. 설 묘회도 이런 민속문화가 백성들에게 들어가는 가장 중요한 순간이다.
설 묘회 필수품
1, 종이 물고기. 대나무 대나무로 흰 실을 엮어 휴대하기 쉽다. 진흙 타이어와 금은박으로 꿰어 만든 금은원보도 대나무 조각에 묶여 있습니다.
2. 풍차. 시끄러운 풍차가 하나 있다. 이런 풍차는 가느다란 대나무와 색종이로 풍륜을 붙여 풀틀에 장착했다. 각 풍륜에는 흰 실을 묶은 작은 드럼 다리 한 쌍이 진흙 종이를 덮고 있는 작은 드럼을 두드리고 있다. 바람이 불면 쉬지 않고 울린다. 이런 풍차는 단개로 네 개 혹은 십여 개가 연결되어 있다.
3. 묘회를 구경하다. 오현재신전' 의 공식 행사는 정월 초 2 일부터 계산한다. 섣달 그믐날 새벽에는 부자와 고관 귀인을 제외하고 재물 신전에 향을 피우는 절대다수가 자전거를 탄다. 그들은 대부분 각종 새틴 면포, 외투, 조끼를 입고 얇은 펠트 모자를 쓰고 있다.
설 기간에 유명한 묘회
객가의 "지나가다"
푸젠 용암성 현 나방진의 객가는 매년 정월 15 일에 성대한' 걸어다니다' 행사를 개최한다. 역고' 는 북방의 특산물이지만 명대에 가뭄과 홍수에 자주 시달리는 나방진 사람들이 들어와 풍조와 핑안 번영을 기원하며' 산간 카니발' 으로 불린다.
정월 15 일, 대략 10 대 젊은이들이 국극을 입고 가마에 서서 청장년들이 들고 채색 깃발과 북악대가 빼곡히 둘러싸여 먼저 밭을 달리다가 마을 강변으로 달려갔다. 결승점에 먼저 도착한 사람은 이기고, 내년에는 몇 번이고 축복받는다. (조지 버나드 쇼, 성공명언)
보풍마거리 서우회회
허난 남서부에 위치한 마거리는 복우산맥 아래의 작은 마을이다. 매년 정월에는 안후이 허베이 산둥 등지에서 온 민간 연예인들이 모여 마을 동녘의 들판에서 열리는 마거리 서전에 참가한다.
정월 11, 12 는 서전의 전주이고 정월 13 은 정식 회의이다. 이날 연예인들은 불신전에 가서 불신에게 제사를 지내고, 직접 장소를 선택하고, 말뚝을 박고, 등기각을 하고, 거문고를 들고, 목청을 가다듬고, 노래를 부른다. 마거리서전은 매년 입소문이 가장 좋고, 가격이 가장 높고, 가장 인기 있는 예술가를 올해의' 도서 챔피언' 으로 선정한다. 이곳에서는 서양 카니발의 홍보는 없지만 전통문화 해석의 독특한 카니발이 되었다.
연안 진정묘회
연안은 약혼하는 풍습이 있다. 약혼 묘회는 보통 일 년에 두 번 열리는데, 첫 번째는 음력 4 월 8 일, 두 번째는 음력 7 월 22 일이다.
사원 박람회 를 잡을 때, 남녀 모두 중매인이 절에 초청하고, 남자 집은 수박, 사과 등의 선물을 가지고 가야 한다. 두 가족이 자리를 잡고 앉았고, 남자 집에서 가져온 음식이 진열되어 여자 집에서 맛볼 수 있게 했다. 어른의 말이 많다. 젊은 남녀가 서로 사랑한다면, 그들은 또 다른 조용한 곳을 찾아 연애를 할 것이다. 대화가 거의 성사되면 양가 부모는 중매인을 초청하여 약혼 일을 상의할 것이다.