마지막 문장' 천도가 건강하고 군자가 자강불식' 은 더욱 널리 퍼졌다. 그러나 2000 년 동안 아는 사람이 많고 이해할 수 있는 사람이 적다. 그리고 학계에는 여전히 다른 해석이 있다. 현재, 공인된 정확한 해석이 없는 것 같다.
주역 원문
이경의 첫 번째 점괘는 바로 하늘을 위해 공을 세우는 것이다.
코끼리는 천도가 건강하고 군자가 자강불식이라고 말했다. 잠룡을 사용하지 않으면 다음이 양이다. 용은 하늘에 있고, 드히프도 있다. 온종일 하고 반복해서 하다. 또는 심연으로 뛰어들어 원망도 후회도 없다. 용은 하늘에 있고, 소 3 도 있다. 강룡은 후회가 있어 오래 갈 수 없다. 아홉, 천덕을 우선해서는 안 된다.
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노력하는 사람도 처음부터 시작하는 사람이다. 순결, 기질도. 처음에는, 우리는 말로 하는 것이 아니라 아름다움으로 세상을 축복할 수 있다. (존 F. 케네디, 아름다움명언) 잘됐네! 정말 큰 일이야! 강직하고 정직하며 청순하고 탈속적이다. 여섯 가지 생각을 충분히 발휘하여 감정을 우회하다. 여섯 마리의 용을 데리고 하늘을 다스리다. 구름이 비가 내리고, 세상은 평평하다.
군자가 덕을 행함에 따라, 날마다 볼 수 있다. 잠언도 은둔하고, 보지 않고 하지 않는 것도 군자의 용도이다. 군자는 모이고, 변론을 구하고, 수용, 행인을 배운다.
두 번째 구아, 쿤쿤, 위아래는 디쿤이다.
호남 광동: 지형쿤, 군자는 후덕으로 물건을 싣고 있다.
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문언문은 "곤유는 움직이지만, 움직이고, 조용하고, 현하고, 승자는 꾸준히, 만물을 포용하고, 빛으로 변한다" 고 말했다. 쿤치의 길은 순조롭다! 하늘을 계승하고 자기가 하고 싶은 일을 하다. 좋은 집 축적, 축하 가 있어야합니다; 나쁜 집을 쌓으면 상처가 더 커진다.
하나 해석:
이경 은 생각:
말을 위해 일하고, 곤은 소를 위해 한다.
말레이어로 하늘을 상징하다.
그래서 이해하기 어렵지 않다, 좋은 말은 자기 개선 이다; 곤은 소이고 소는 사람의 도덕을 해석하는 데 쓰인다.
어떤 고문은 자세히 말할 필요가 없고, 관건은 개인의 취향에 있다.
해석 2:
<역경> 는 말했다: 천국 건강, 신사 자기 개선; 지구의 용량은 제한되어 있기 때문에 신사는 끊임없이 자신의 미덕을 키워 이 세상을 짊어져야 한다. 천행건' 과' 지형곤' 은 대칭성을 잃었다. 무슨 일이야?
비단서' 주역' 에 따르면' 감' 은 열쇠이고,' 천행건' 은 하늘의 열쇠이며,' 키' 는' 감' 의 고자,' 키' 도' 칼' 으로 훈계되어 있다.
맙소사, 좋아, 빌어먹을. 젠장, 케냐
비단서' 주역' 에 따르면' 쿤' 은' 천' 을 의미하고,' 돌' 은' 끈기' 를 의미하며,' 지형곤' 은' 토지지천' 을 의미하고,' 천' 은' 곤' 을 의미한다
땅, 체조, 곤 (천). 쿤, 순아.
흙' 도' 본정력' 을 가지고 있고' 보유' 는' 잠재력' 이기 때문에' 토유지곤' 은' 지형곤' 이 된다. "보유" 보유 보유; "잠재력", "힘", "잠재력" 의 의미는 매우 크다.
인민참사가 천지를 개조하여' 모두' 에 참여하여' 회복' 하고' 천지의 마음을 보다' 할 수 있게 되었다. 천지인, 삼재 2, 가운데를 걸으니 무슨 곤혹스러움이 있는가?
천리는 용납할 수 없다, 체조. 젠장, 케냐 군자가 자강불식하다.
적지도, 쿤. 쿤, 순아. 군자는 덕으로 물건을 실었다.
세 가지 해석:
천행건' 은' 주역' 에서 나왔다.' 천행건, 군자는 자강불식' (건괘) 과' 지세곤, 군자는 덕재물' (곤괘) 에서 나왔다.
하늘 (즉 자연) 의 운동, 강건함, 그에 따라 군자는 강직하고 강함을 갈망해야 한다는 뜻이다. 대지의 기세는 두껍고 미끄럽다, 군자가드, 겸용 겸용.
군자는 천우처럼 뛰어야 한다. 설령 전출되어도 불요불굴이다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) 만약 당신이 군자라면, 피물의 측정은 지구와 같아야 하며, 감당할 수 없는 것은 없다.