Mbth: σ ω η ρ? τ η?
국적: 고대 그리스
출생지: 그리스
생년월일: 기원전 469 년
사망 날짜: 기원전 399 년
직업: 과학 철학, 윤리
주요 업적: 소크라테스 교수법
소크라테스 반문법
영어 번역: 소크라테스
카탈로그
소개
이력서
철학, 사상, 마음의 전환
영혼 불멸론
사물의 보편적인 정의를 찾다
조산술과 모순을 폭로하는 변증법
교육사상
윤리 이론
일화토론
국가 사무를 관리하다
죽이다
청년의 친구
소크라테스의 고전 어록
소크라테스와 그의 집 이야기
소크라테스는 신곡을 부르는 법을 배웠다.
소크라테스의 죽음
사회평가
법정토론
명언
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소크라테스는 신곡을 부르는 법을 배웠다.
소크라테스의 죽음
사회평가법정은 소크라테스의 저작에 관한 역사적 사건에 관한 명언을 변론했다. 축구 선수 소크라테스가 이 글을 편집하기 시작했다.
소크라테스 (σ ω η ρ? τ η? ); 영어 번역: 소크라테스; 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 (기원전 469-399 년) 고대 그리스의 유명한 사상가, 철학자, 교육자, 그와 그의 학생 플라톤, 소크라테스.
아리스토텔레스는 라투르의 학생이며' 고대 그리스 삼현' 이라고도 불린다.
이 이력서를 편집하십시오.
소크라테스는 그리스 아테네의 한 일반 시민 가정에서 태어났다. 그의 아버지는 조각가이고 어머니는 조산사이다. 나는 디오티마의 교육을 받았는데, 그녀는 총명한 여자이다. 스스로' 정신의 흔적' 을 동반한다고 주장하는 것은 네가 잘못을 저지르고 평생 믿어야 한다는 것을 설명한다. 오르페우스밀교와 피타고라스의 영향을 받았습니다. 소크라테스의 언어는 소박하고, 용모가 평범하며, 천성적으로 코가 무너지고, 두꺼운 입술, 눈이 튀어나오고, 몸이 서툴고, 작고, 사상이 신성하지만, 그는 평생 글을 읽지 못했고, 그의 생애와 업적은 모두 제자가 기록했다. 그는 아테네의 거리에서 사람들에게 몇 가지 질문을 했다. 예를 들어, 경건이란 무엇입니까? 민주주의란 무엇인가? 미덕이란 무엇인가? 용기란 무엇인가? 진리란 무엇인가? 당신의 직업은 무엇입니까? 당신은 어떤 지식과 기술을 가지고 있습니까? 당신은 정치가입니까? 그렇다면 거버넌스에 대해 무엇을 알고 있습니까? 선생님 이세요? 무지자를 교육하기 전에 어떻게 자신의 무지를 정복할 수 있습니까? 이런 것들이죠. 소크라테스는 이렇게 말합니다. "우리 어머니는 조산사입니다. 저는 그녀의 발걸음을 따라가고 싶습니다. 저는 정신조산사로서, 다른 사람들이 자신의 생각을 갖도록 돕습니다. " 그는 초창기에 아버지의 발자취를 계승하여 석상을 조각한 후 나중에 철학을 배웠다. 아테네에서 그는 당시 많은 현자들과 철학 문제, 주로 윤리와 교육, 정치에 대해 토론했다. 그는 당시 가장 총명한 사람으로 여겨졌다. 시민으로서 그는 세 번이나 군대에 입대하여 전쟁에서 강인함과 용기를 보였다. 게다가, 그는 아테네 시민대회에서 배심관을 맡고 있다. 아테네가 노예주 민주주의를 회복한 후 소크라테스는 전통 종교를 경멸하고, 새로운 신을 도입하고, 청년을 부식시키고, 민주주의를 반대한다는 혐의로 사형을 선고받았다. 그는 친구와 학생들이 용서를 빌고 대피하라는 제의를 거절하고 독주를 마시고 자살했다. [1] 유럽 문화사에서 그는 줄곧 진리를 추구하기 위해 헌신한 성인으로 여겨져 왔으며, 중국 역사에서 공자의 지위와 거의 같다. 여러 해 동안 그는 반동 노예주와 귀족의 이익을 수호하는 반민주 철학자로 여겨졌다. 최근 이에 대해 다른 견해가 제기되었다. 젊었을 때 소크라테스는 아버지를 따라 수공예를 배웠고, 호머 서사시와 다른 유명한 시인들을 잘 알고 독학을 통해 매우 학식있는 사람이 되었다. 그는 지식을 전수하여 생계를 꾸려 나갔고, 30 대는 임금을 받지 않고 도서관을 운영하지 않는 사회공덕 교사가 되었다. 많은 부잣집 자식들과 가난한 집 아이들이 늘 그의 곁에 모여 그에게서 배우고 그에게 가르침을 청한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 소크라테스는 종종 이렇게 말합니다. "저는 제가 아무것도 모른다는 것을 알고 있습니다." 소크라테스의 조각과 예술작품 (10) 은 일생의 대부분을 야외에서 보냈다. 그는 시장, 운동장, 거리 및 기타 공공장소에서 전쟁, 정치, 우정, 예술, 윤리 등 모든 업종의 사람들과 다양한 문제에 대해 이야기하는 것을 좋아한다. 그는 세 차례 참전하여 중보병으로 일한 적이 있는데, 전투에서 부상당한 병사를 한 번 이상 도왔다. 40 대 무렵, 그는 아테네의 유명한 인물이 되었다. 소크라테스는 평생 힘든 생활을 했다. 날씨가 추울지라도, 그는 보통 얇은 외투를 입고, 늘 신발을 신지 않고, 음식을 먹어도 신경을 쓰지 않는다. 그러나 그는 이 점을 눈치채지 못한 듯 공부에 몰두했을 뿐이다. 소크라테스의 이론은 신비롭다. 그분은 하늘과 땅에 있는 모든 것의 존재, 발전, 멸망이 하느님이 정해 놓으신 것이며, 하느님은 세상의 주인이라고 생각합니다. 그는 자연에 대한 연구에 반대하여 이것이 신성을 모독하는 것이라고 여겼다. 그는 사람들이 인간으로서의 도리를 알고 도덕적인 생활을 할 것을 제창했다. 그의 철학은 주로 윤리 문제를 연구하고 토론한다. 소크라테스는 생전에 죽은 후에 많은 열광적인 숭배자들과 격렬한 반대자들이 있었다. 그는 일생 동안 어떤 작품도 남기지 않았지만, 영향은 컸다. 철학자들은 종종 그를 고대 그리스 철학 발전사의 분수령으로 여기고, 그의 이전 철학을 전 소크라테스 철학이라고 부른다. 위대한 철학자로서 소크라테스는 이후의 서구 철학에 큰 영향을 미쳤다. 소크라테스 본인은 어떤 작품도 써본 적이 없다. 그의 행동과 이론은 주로 그의 학생 플라톤과 색노펜의 저서에 기재된 기록을 통해 전해진다. 소크라테스의 생애와 학설에 관해서는 예로부터 다양한 기록과 설이 있었기 때문에 학계에서 가장 많이 논의되고 있는 문제였다.
소크라테스는 모든 지식이 문제에서 비롯된 것으로 보고, 진보하려고 노력할수록 문제가 많을수록 진보가 커진다고 생각한다. 소크라테스는 자신이 지식이 없다고 시인했고, 그는 다른 사람에게 지식을 가르치고 싶었다. 그는 이 모순을 이렇게 해결했다. 이 지식은 그가 사람들에게 주입한 것이 아니라 사람들이 이미 가지고 있는 것이다. 사람의 마음속에는 "태아" 가 있는데, 단지 자신이 아직 모르는 것일 뿐이다. 소크라테스는 다른 사람들이 지식을 얻도록 돕는' 조산사' 와 같다. 소크라테스의 조산술은' 반문심문' 형식으로 집중적으로 드러났고, 그는 종종 반문방식으로 상대방이 제기한 각종 명제와 이론의 모순을 폭로하여 상대방의 논점의 기초를 흔들고 상대방의 무지를 지적하곤 했다. 심문에서 소크라테스 본인은 자신의 무지를 인정했기 때문에 긍정적인 대답을 하지 않았다. 이런 방식은 일반적으로' 소크라테스의 풍자' 라고 불린다. 소크라테스의 방법은 엘리야 학파의 논리적 추리와 지노의' 엘리야' 에서의 귀류법에 의해 발전했다. 소크라테스의 풍자의 부정적인 형식에는 모순을 폭로하는 변증적 사고의 긍정적인 결과가 있다. 수는 자신을 산파에 비유하고, 대화에서 고치를 벗기는 방법으로 상대방이 점차 자신의 무지를 이해하고, 자신의 잘못을 발견하고, 정확한 지식관을 세우게 했다. 이런 담화에도 몇 가지 특징이 있다. 첫째, 대화는 문답으로 상대방의 생각을 정확히 파악하여 스스로 진상을 발견하게 한다. 다만 대화에서 수의 중점은 질문인데, 그는 결코 상대방의 질문에 쉽게 대답하지 않는다. 그는 상대에게 그의 질문에 대답하라고 요구했다. 그는 겸손한 태도로 질문을 했고, 상대방은 대답에서 다른 질문에 대한 정보를 이끌어 냈고, 결국 끊임없이 캐묻자 청년은 자신의 무지를 인정했다. 질문을 하는 과정에서 수는 학생들에게 가장 높은 지혜를 주었는데, 이것이 바로 유명한 소크라테스식 아이러니다. 소크라테스의 방법은 서구 철학사에서 변증법의 가장 빠른 형식이다. 철학 사상의 발전을 보면 소크라테스는 정신실체와 물질실체의 구분을 제시하여 유심주의와 유물주의의 대립을 초기 철학의 단순한 상태에서 벗어나 더욱 성숙한 단계로 접어들었다. 그는 초기 그리스 철학자 격언식의 윤리사상을 철학의 고도로 끌어올렸다. 그는 논리적 변론의 방식으로 사상을 계발하고, 모순을 폭로하며, 변증적 사고방식으로 사물의 본질에 깊이 파고들었다. 이것들은 모두 철학적 사고의 발전에 도움이 된다. 그러나 서구 철학사에서 첫 번째 체계인 유심주의 철학자로서 그는 주체와 이성을 과장하고 추상적 사고를 과장하며 종교 신화 대신 철학 유심주의 네트워크를 사용하기 시작했다.
이 교육 사상을 편집하다
소크라테스는 평생 교육에 종사하며 풍부한 교육 실천 경험과 자신의 교육 이론을 가지고 있다. 그러나 그는 자신의 학교를 개설하지 않았다. 그는 어디에서 가르치는가? 그는 어떻게 가르쳤습니까? 광장, 절, 거리, 상점, 작업장, 헬스장 등. 모두 그가 가르치는 곳이다. 젊은이, 노인, 부자, 가난한 사람, 농민, 장인, 귀족, 서민들이 모두 그가 가르치는 대상이다. 누구든, 그가 가르침을 청하기만 하면, 그는 열정적으로 가르칠 것이다. 당시 다른 선생님, 현자는 학비를 받았고, 그들은 선생님을 돈벌이의 수단으로 여겼고, 소크라테스는 사람들에게 학비를 받지 말라고 가르쳤다. 그는 도시 국가의 이익을 위해 사람들을 가르치고 교육하는 의무교사이기 때문에 소크라테스는 평생 청빈했다. 소크라테스
그는 교육이 한 사람의 성장에 매우 중요하다고 생각한다. 그의 의견으로는, 재능이 넘치는 사람이 총명하든 어리석든 간에, 그들이 훌륭한 성과를 거두기로 결심한다면, 반드시 열심히 공부하고 실천해야 한다. 소크라테스의 교육 목적은 치국 인재를 양성하는 것이다. 페리클레스가 죽은 후, 좋은 지도자가 없는 아테네는 극도로 민주적이고 무정부 상태가 되었고, 심지어 국가 지도자들도 추첨이나 추첨을 통해 선출되었다. 소크라테스는 이것에 대해 매우 슬펐다. 그는 나라를 다스리는 인재는 반드시 좋은 교육을 받아야 하며 교육을 통해 나라를 다스리는 인재를 양성해야 한다고 주장했다. 그는 일생 동안 치국 인재를 양성하는데 힘쓰고 있다. 교육의 내용에 대하여 그는 선제자의 덕을 옹호하고, 사람이 되는 법을 가르치고, 덕이 있는 사람이 되는 것을 가르쳤다. 둘째, 우리는 사람들에게 광범위하고 실용적인 지식을 배우도록 가르쳐야 한다. 그는 통치자가 반드시 광범위한 지식을 가져야 한다고 생각한다. 그는 모든 일 중에서 존경과 칭찬을 받는 사람은 가장 지식이 많은 사람이고, 비난과 멸시를 받는 사람은 가장 무지한 사람이라고 말했다. 마지막으로, 그는 사람들에게 운동을 가르치는 것을 주장했다. 그는 평화로운 시기든 전쟁 시기든 건강한 몸은 신체 활동과 사고 활동에 매우 중요하다고 생각한다. 건강한 몸은 타고난 것이 아니라 운동을 통해서만 사람을 강하게 할 수 있다. 교수법에서 소크라테스는 장기간의 교학 실천을 통해 자신만의 독특한 교수법을 형성하여 스스로 소크라테스법과 조산술이라고 불렀다. 그의 어머니는 조산사인데, 이것은 그의 교수법에 대한 은유이다. 그의 어머니의 조산술은 출산이고, 그의 조산술의 교학 원칙은 관념에 대한 출산이며, 사람을 인도하여 정확한 관념을 낳는 것이다. 소크라테스법' 은 처음부터 끝까지 사제문답의 형식으로 진행되기 때문에' 문답법' 이라고도 불린다. 소크라테스는 학생들에게 어떤 개념을 배우라고 가르치면서 직접 말하는 것이 아니라 먼저 학생들에게 질문하여 대답하게 했다. 만약 학생이 틀리면, 그는 직접 바로잡지 않고, 다른 질문을 해서 그들이 생각하도록 유도함으로써, 한 걸음 한 걸음 한 걸음 정확한 결론을 도출한다. 계발적 교육을 위한 기초를 다졌다. 소크라테스가 주창한 문답식 교수법은 후대에 큰 영향을 미쳤으며, 오늘날까지도 여전히 중요한 교수법이다.
이 윤리 이론을 편집하다
소크라테스는 지식, 즉 도덕적인 윤리사상 체계를 수립했는데, 그 중심은 인생의 목적과 선함을 탐구하는 것이다. 그는 사람들이 사회생활의 보편적인 법칙을 알아야 하고,' 자신을 알아야 한다' 며, 사람들이 현실에서 얻는 각종 유익하거나 해로운 목적과 도덕규범이 상대적이라고 강조했다. 보편적이고 절대적인 선의 개념을 탐구하고 그 개념의 참된 지식을 습득해야만 인간의 최고 생활 목적과 최고 덕성을 실현할 수 있다. 소크라테스는 사람이 도덕을 가지려면 도덕적 지식이 있어야 하고, 모든 비도덕적인 행위는 무지의 결과라고 생각한다. 사람은 물욕의 유혹과 후천적인 경험의 제한에서 벗어나 개념적인 지식을 얻어야 지혜, 용기, 절제, 정의 등의 미덕을 가질 수 있다. 그는 도덕은 마음과 하느님만이 마련할 수 있다고 생각하는데, 도덕 교육은 마음과 하느님을 알게 하고 하느님의 지시에 순종하는 것입니다. 이러한 금욕주의와 신비주의의 윤리사상은 나중에 안티시니에 의해 계승되고 발전하여 금욕주의를 강조하는 견유학파를 형성하였다. 소크라테스 윤리사상에 함축된 쾌락주의 사상은 아리스티브에 의해 계승되고 발전하여 쾌락주의를 숭상하는 굴러 학파를 형성하였다. 플라톤은 소크라테스의 윤리사상 체계를 완전히 계승하여 그것을 더욱 체계화하고 이론화했다. 소크라테스는 지식의 중요성을 강조하며 윤리는 이성에 의해 결정되어야 한다고 생각한다. 이런 이성주의 사상은 서구 철학의 발전에 긍정적인 역할을 했다.
이 일화를 편집하다
변론
소크라테스는 종종 다른 사람들과 논쟁합니다. 변론에서 그는 질문과 답변을 통해 상대방이 원래의 잘못된 생각을 고치고 포기하고 사람들이 새로운 생각을 갖도록 도왔다. 이 문답은 세 단계로 나뉜다. 첫 번째 단계는 소크라테스라는 풍자이다. 그는 이것이 사람을 똑똑하게 하는 데 필요한 단계라고 생각한다. 왜냐하면 한 사람이 겸손하고' 자신의 무지를 안다' 고 하지 않는 한, 그는 진정한 지식을 배울 수 없기 때문이다. 두 번째 단계는 정의라고 합니다. 반복적인 질문과 문답의 귀납을 거쳐 명확한 정의와 개념을 얻어냈다. 세 번째 단계는 조산술이라고 불리며, 학생들이 스스로 생각하고 스스로 결론을 내리도록 유도한다. 소크라테스 자신이 말했듯이, 그는 무지하지만 다른 사람들이 지식을 얻도록 도울 수 있습니다. 마치 그의 어머니가 조산사인 것처럼 말입니다. 그녀는 늙어서 아이를 낳을 수 없지만, 그녀는 아이를 낳아 새로운 생명이 탄생하도록 도울 수 있다. 소크라테스는 학생들에게 기성된 답을 주지 않고 반문하고 반박하는 방식으로 학생들이 자기도 모르게 그의 사상의 영향을 받아들이게 했다. 그가 학생들과 함께 질문에 대답한 재미있는 예를 보세요. 학생: 소크라테스, 뭐가 좋을까요? 소크라테스: 도둑질, 속임수, 사람을 노예로 파는 것이 선행인가, 악행인가? 학생: 매우 악합니다. 소크라테스: 적을 속이는 것은 악한가? 포로의 적을 노예로 파는 것은 악한가? 학생: 좋은 일이에요. 하지만 내가 말한 것은 친구지 적이 아니다. 소크라테스: 당신이 말했듯이 도둑질은 친구에게 악합니다. 그러나 친구가 자살하기를 원한다면 자살을 준비하는 도구를 훔쳤습니다. 이게 악한가요? 학생: 좋은 일이에요. 소크라테스: 친구를 속이는 것은 사악하다고 하셨지만, 전쟁에서 군대의 지휘관은 병사들에게 사기를 북돋우기 위해 지원군이 올 것이라고 말했다. 하지만 사실 지원군은 없습니다. 이런 속임수는 악한가? 학생: 좋은 일이에요. 이런 교수법은 장점이 있다. 그것은 사람의 사상을 계발하고, 사람들로 하여금 적극적으로 문제를 분석하고 사고하게 할 수 있다. 그는 변증 법적 방법으로 진리가 구체적이고 상대적이며 특정 조건 하에서 자신의 부정으로 바뀔 수 있음을 증명했다. 이런 인식론은 유럽 사상사에서 중요한 의의를 가지고 있다.
국가 사무를 관리하다
소크라테스는 전문가 치국론을 주장한다. 그는 각 업종, 심지어 국가정권도 훈련되고 지식이 있는 사람이 관리해야 하며 추첨선거법 시행에 반대하는 민주주의를 반대해야 한다고 생각한다. 그는 경영자는 권력을 쥐고 약자를 강압하는 사람이 아니라 인민이 선출한 사람이 아니라 관리를 아는 사람이라고 말했다. 예를 들어, 배는 항해에 익숙한 사람이 운전해야 합니다. 양털을 잣을 때 여자는 남자를 관리해야 한다. 남자가 잘하기 때문에 남자는 이해하지 못하기 때문이다. 그는 또 가장 좋은 사람은 자신의 일을 감당할 수 있는 사람들이라고 말했다. 선농은 좋은 농이다. 의술에 정통한 사람은 좋은 의사이다. 정치에 정통한 사람은 우수한 정치가이다.
죽이다
아테네 시민으로서 소크라테스는 결국 아테네 법원에 의해 사형을 선고받았는데, 그 이유는 신을 믿지 않고 아테네 청년의 사상을 부식시켰기 때문이다. 아테네로 도피할 기회가 있었지만 소크라테스는 유독 바이올렛 주스를 마시기로 했다. 도피는 아테네 법의 권위를 더욱 약화시킬 뿐 아니라 도피 후 아테네에 좋은 스승이 없어 민중을 교화할까 봐 걱정했기 때문이다. 기원전 399 년 6 월의 어느 날 밤, 아테네 교도소에서 70 세의 한 노인이 곧 처형될 것이다. 나는 그가 옷차림이 남루하고 맨발인 것을 보았지만, 그의 얼굴은 오히려 매우 냉정했다. 아내와 가족을 배웅한 후, 그는 다가오는 처형을 잊어버린 것 같은 친구들과 한담을 나누었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 간수가 독즙 한 잔을 들고 들어오기 전까지는 그는 더 이상 말을 하지 않았다. 그는 독주가 든 컵을 가슴에 들고 차분하게 말했다. "헤어질 시간이야. 나는 죽을 것이고, 그들은 살 것이다. 오직 하느님만이 누구의 선택이 좋은지 알고 있다. " 그의 유언은' 크리통' 이다. 나는 아스클레피오스에게 닭 한 마리를 빚지고 있는데, 나를 대신해서 이 빚을 갚는 것을 기억한다. \ "완료, 노인은 조용히 눈을 감고 잠 들었다. 이 노인은 위대한 철학자 소크라테스이다.
청년의 친구
소크라테스는 젊은이들과 교제하는 것을 좋아해서 젊은이들이 좋은 교육을 받을 수 있기를 바란다. 그는 한 사람이 교육을 받으면 즐겁고, 자신의 집안을 잘 관리하며, 다른 사람과 도시 국가를 행복하게 할 수 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그는 종종 상황에 따라 젊은이들을 다르게 교육한다. 소크라테스는 우월한 유전적 조건 때문에 학습을 경시하는 사람들에게 재능이 있을수록 교육을 받아야 한다고 말했다. 이것은 마치 사납고 얽매이지 않는 순종 말과 같다. 어려서부터 훈련시킨다면 가장 강력하고 용감한 천리마가 될 것이다. 그렇지 않으면 영원히 통제하기 어렵다. 만약 한 사람이 교육 수준이 낮다면, 그의 의지가 강할수록 범죄를 저지르기 쉽다. 소크라테스는 자신의 부를 자랑하는 사람들에게 교육이 필요하지 않다고 생각하며, 부는 그들의 소망을 만족시키고 행복을 가져다 줄 것이라고 가르쳤다. 바보만이 그렇게 생각할 것이다. 그는 행복은 부가 아니라 지식과 인류에 대한 공헌에 있다고 지적했다. 그래야만 사람들이 그들의 존경을 받을 수 있다. 플라톤의 사촌인 갈로공은 스무 살도 안 되었을 때 도시 정부의 지도자가 되기를 갈망하며 많은 사람들에게 큰 영예와 총명함으로 연설을 했다고 한다. 논리적으로 볼 때, 한 젊은이가 이런 이상을 갖는 것은 결코 나쁜 일이 아니다. 불행히도, ge laokong 은이 분야에 대한 지식과 재능이 부족합니다. 가족들은 모두 그가 야심만만하고 백일몽이라는 것을 알고 있다. 그가 섣불리 포럼에 뛰어들어 다른 사람에게 끌려 웃음거리를 남기는 것이 두렵다. 그러나 아무도 그가 이렇게 하지 않도록 설득할 수 없다. 소크라테스는 이 일을 알고, 플라톤과의 관계를 감안하여, 그는 이 청년을 계몽하기로 결정했다. 어느 날 소크라테스는 갈노공이 정면으로 다가오는 것을 보고 멀리서 소리를 질렀다. "이봐, 게로공, 네가 우리 도시 국가의 지도자가 되기로 결심했다고 들었어. 이게 사실인가? " 소크라테스는 고로공이 기꺼이 자신의 말을 들을 수 있도록 일부러 열정적인 척하며 고로공에서 가장 흥미 있는 화제를 선택했다. "네. 나는 정말로 그렇게 생각한다, 소크라테스. 클릭합니다 창 laokong 대답했다. \ "그 거 멋 있어. 세상에 무슨 좋은 일이 있다면, 그것은 또 다른 좋은 일이다. 왜냐하면, 만약 당신의 목적이 달성된다면, 당신은 당신이 원하는 것을 얻을 수 있기 때문입니다. 너는 너의 친구를 도울 수 있을 것이다. 가족을 위해 이름을 날리고 조국을 위해 영광을 다투다. 너의 명성이 온 도시에 퍼지면 그리스, 심지어 외국에도 퍼질 것이다. 그 때, 네가 어디를 가든지 사람들의 존경을 받을 것이다. " 그렇지 않다면, 갈로공은 기뻐서 소크라테스와 이야기하는 것을 멈추었다. 글라우켄이 남아 있는 것을 보고 소크라테스는 계속해서 이렇게 말했습니다. "글라우켄, 사람들의 존경을 받으려면 도시 국가에 기여해야 할 것 같습니다." "네가 말했듯이." 창 laokong 대답했다. 그래서 소크라테스는 갈로공에게 그의 공로 건립 계획에 대해 이야기해 달라고 부탁했다. 갈노공이 생각할 때 소크라테스는 그에게 먼저 성방을 부유하게 만들었는지 물었고, 부유에 도달하는 방법은 세금을 늘리는 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 갈로공이 동의했다. 소크라테스는 또 물었다. 세금은 어디서 왔느냐? 총수는 얼마입니까? 허황된 보충원은 무엇입니까? Ge laokong 은 이러한 문제를 고려하지 않았다고 대답했다. 뒤이어 소크라테스는 지출 삭감, 국방력, 국방전략, 식량 공급 등 치국이 반드시 고려해야 할 문제에 대해 그의 의견을 물었다. Ge Laokong 은 대답을 고려하지 않았거나, 분명하지 않거나, 이런 종류의 일은 그가 직접 관리 할 필요가 없습니다. 갈로공의 곤경을 보고 소크라테스는 "국가와 가정은 조화롭다" 고 더욱 일깨워 주었다. 국가는 인구가 많고, 어떤 문제들은 정말 말하기 어렵지만, 한 가정을 도울 수 있다면, 더 많은 사람을 도울 수 있다. 너는 왜 너의 삼촌 댁의 복지를 개선하려고 노력하지 않니? " Ge Laokong 은 "삼촌이 내 충고를 기꺼이 듣는 한, 나는 그들을 도울 수있을 것" 이라고 말했다. 소크라테스는 웃었다. \ "왜? 너는 너의 삼촌도 설득할 수 없다. 삼촌을 포함한 모든 아테네 사람들이 당신의 조언을 들어주길 바랍니까? 젊은이, 너는 조심해야 한다, 너는 일심으로 유명해지고 싶지만, 도리에 어긋나지 마라! 현실을 보세요. 모든 것 중에서 존경과 칭찬을 받는 사람들이 가장 지식이 있는 사람입니다. 대신, 그들은 가장 무식한 사람이다. 만약 당신이 정말로 도시 국가에서 유명하고 칭찬을 받고 싶다면, 당신이 하고 싶은 일에 대한 가장 광범위한 지식을 얻기 위해 최선을 다해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그래야만 다른 사람을 능가할 수 있기 때문이다. 일을 처리할 때, 너는 네가 원하는 것을 쉽게 얻을 수 있을 것이다. " 교만하고 지도자가 되기로 결심한 갈로공이 설득되었다.
소크라테스의 고전 어록
한 의사가 소크라테스에게 와서 그가 먹는 음식에는 맛이 없다고 물었다. 소크라테스는 말했다: 당신은 단지 먹는 것을 멈추기만 하면 된다. 소크라테스가 처형되기 전에 그의 친구는 슬프게 말했다: 나의 사랑하는 소크라테스, 나는 네가 이렇게 불공정하게 처형되기를 얼마나 원하지 않느냐! 소크라테스는 침착하게 말했다: 친구, 내가 공정하게 처형되는 것을 보고 싶습니까?
이 소크라테스의 이야기를 편집하다.
가장 큰 밀 이삭 고대 그리스에는 소크라테스라는 위대한 학자가 있었다. 어느 날 그는 제자 몇 명을 이끌고 보리밭으로 왔다. 한창 무르익은 계절이라 밭에 묵직한 보리 이삭이 가득하다. 소크라테스는 제자들에게 이렇게 말했습니다. "보리밭에 가서 가장 큰 보리 이삭 하나를 따세요. 입장만 할 수 있고 후퇴는 할 수 없다. 나는 밀밭 끝에서 너를 기다릴 것이다. " 제자들은 선생님의 요구를 깨닫고 잇달아 밀밭으로 들어갔다. 밭은 모두 보리 이삭인데, 어느 것이 가장 큰가? 제자들은 머리를 묻고 앞으로 걸어갔다. 이것 좀 봐, 고개를 저어라. 저것 좀 봐, 다시 고개를 저어라. 그들은 항상 가장 큰 밀 이삭이 아직 앞에 있다고 생각한다. 제자들도 귀를 몇 개 따려고 했지만 마음에 들지 않아 버렸다. 그들은 항상 기회가 아직 많다고 생각했고, 너무 일찍 결정을 내릴 필요가 전혀 없었다. 제자들은 고개를 숙이고 오래 걸었고, 조심스럽게 골라 주웠다. 갑자기 모든 사람들이 소크라테스의 늙은 홍종 같은 소리를 들었다. "너는 이미 끝이 났다." 이때 빈손 제자는 꿈처럼 깨어난다. 소크라테스는 제자들에게 이렇게 말했습니다. "이 보리밭에는 귀가 가장 크겠지만, 아마 만나지 못할 겁니다. 만나도 반드시 정확한 판단을 내릴 수 있는 것은 아니다. 가장 큰 귀는 네가 방금 딴 것이기 때문이다. 소크라테스의 제자들은 선생님의 말씀을 듣고 사람의 일생이 마치 보리밭을 걸으며 가장 큰 귀를 찾는 것 같다는 것을 깨달았다. 어떤 사람들은 "밀 이삭" 이 가득 찬 씨를 보고, 기회를 놓치지 않고 따냈다. 또 다른 것은 두리번거리며 좋은 기회를 놓치고 있다. 물론 추구는 가장 커야 하지만, 앞에 있는 보리 이삭을 손에 쥐는 것이 진실이다.
소크라테스와 그의 집
옛날에 그리스에는 소크라테스라는 매우 총명한 사람이 있었다. 전국 각지의 젊은이들이 모두 그를 찾아 공부하러 왔다. 그는 즐거운 일을 많이 했다. 그가 이야기를 하는 방식이 이렇게 생동적이어서 듣는 사람이 아무도 싫증을 느끼지 않았다. 어느 여름, 그는 자신을 위해 집을 지었다. 집이 너무 작아서 그의 이웃은 매우 곤혹스럽다. 이 집은 어떻게 그를 만족시킬 수 있습니까? "너는 이렇게 큰 인물이지만, 너는 오히려 너의 집을 이렇게 작은 상자로 만들었다. 무슨 이유가 있나요? " "정말 아무런 의미가 없다." 그가 말하길, "하지만 이곳은 작지만, 내가 진정한 친구를 수용할 수 있다면, 나는 내가 행복하다고 생각할 것이다."
소크라테스는 신곡을 부르는 법을 배웠다.
소크라테스가 감옥에 있을 때, 그는 새 죄수가 옆 감방에서 흥얼거리는 소리를 들었다. 이것은 그가 들어 본 적이 없는 신곡이다. 소크라테스는 급히 그에게 노래를 부르는 옥우들에게 이 신곡을 가르쳐 달라고 했다. 감옥의 모든 사람들은 소크라테스가 사형수 구역에서 처형 날짜가 다가오고 있다는 것을 알고 있다. 그의 부탁을 듣고, 노래를 부르는 범인은 매우 놀랐다. "네가 곧 처형될 줄 모르니?" " "물론 나는 알고있다. 클릭합니다 소크라테스는 가볍게 대답했다. "그럼 왜 새 노래를 배우세요?" 교도소 친구들은 의아해하며 물었다. 위인이 대답했다. "이렇게 하면 내가 죽을 때 노래 한 곡이 더 많아진다." -"글로벌 타임즈" 에서 발췌한 것입니다.
이 소크라테스의 죽음을 편집하다.
소크라테스 (기원전 469- 기원전 399 년), 고대 그리스의 걸출한 철학자, 플라톤의 선생님. 그는 서구 철학의 발전에 깊은 영향을 미쳤다. 소크라테스는 평생 진리를 탐구하고 있다. 그는 사령에 능해서 학식이 해박하다고 생각하는 천박한 사람들을 종종 반박한다. 그래서 그는 젊은이들 사이에서 높은 위망을 누리고 있다. 불행히도, 기원전 399 년에 그는 보수파 귀족들에게 젊은이들을 선동하고 아테네 신을 모욕한 혐의로 공개 재판을 받아 사형을 선고받았다. 소크라테스는 생전에 죽은 후에 많은 열광적인 숭배자들과 격렬한 반대자들이 있었다. 그는 일생 동안 어떤 작품도 남기지 않았지만, 영향은 컸다. 철학자들은 종종 그를 고대 그리스 철학 발전사의 분수령으로 여기고, 그의 이전 철학을 전 소크라테스 철학이라고 부른다. 위대한 철학자로서 소크라테스는 이후의 서구 철학에 큰 영향을 미쳤다. 그의 행동과 이론은 주로 그의 학생 플라톤과 크세노피니의 저서에 기재된 기록을 통해 전해 내려왔다. 소크라테스의 생애와 학설에 관해서는 예로부터 다양한 기록과 설이 있었기 때문에 학계에서 가장 많이 논의되고 있는 문제였다. 당시 아테네의 법에 따르면 범인을 처형하는 방법은 독주 한 잔을 주는 것이었지만, 처형 한 달 전에 법정은 범인의 친지들이 감옥을 방문하도록 허락했다. 당시에는 매일 많은 젊은이들이 감옥에 가서 소크라테스를 방문했다. 크리토라는 젊은이가 소크라테스에게 무슨 유언이 있는지 묻자 소크라테스는 이렇게 대답했다. "평소에 너에게 한 말 외에는 아무것도 없다. 기억하세요. 너는 반드시 절개를 유지해야 한다. 만약 네가 내가 말한 대로 살지 않는다면, 네가 지금 나에게 얼마나 많은 약속을 하든, 나의 죽은 사람을 위로할 수 없다. " 그리고 그는 일어나서 목욕을 하러 갔다. 소크라테스가 처형될 그날 밤, 그는 아내와 딸을 보내어 그의 학생인 피도, 시미아스, 시파스, 크리토와 영혼불멸에 대해 이야기했다. 얼마 지나지 않아 간수가 들어와 말했다. "내가 범인에게 술을 복용하라고 명령할 때마다 그들은 나를 원망하고 저주하지만, 나는 상급자의 명령을 집행해야 한다." 당신은 이곳의 많은 죄수들 중에서 가장 고귀한 사람이기 때문에, 나는 당신이 영원히 나를 미워하지 않을 것이라고 생각합니다. 당신을 처형하고 싶은 사람들만 미워할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 나는 지금 명령을 집행하라는 명령을 받았으니, 네가 좀 고생하지 않기를 바란다. 안녕, 내 친구. 말을 마치자 그녀는 목놓아 울며 감방을 떠났다. 소크라테스는 간수의 뒷모습을 바라보며 말했다. "안녕히 계세요, 친구, 당신이 시키는 대로 하겠습니다." 그리고 나서 그는 돌아서서, 상냥하게 젊은이에게 말했다. "정말 좋은 사람이야. 내가 투옥된 후로 그는 매일 나를 방문하러 왔고, 때로는 상냥하게 나에게 말을 걸었다. 이제 그는 나를 위해 울고 있다. 얼마나 착한 사람인가! 음핵, 이리 와 독주가 준비되면 바로 사람을 보내서 가져가라. 그렇지 않으면 빨리 해 주세요. " 크리스토는 이렇게 대답했다. "처형될 것이라는 말을 듣자마자 풍성한 만찬을 즐길 수 있도록 시간을 늦추려고 하는 죄수들이 있다고 한다. 조급해하지 마세요, 아직 시간이 있어요! " 소크라테스는 이렇게 말했습니다. "당신이 옳습니다. 그들이 보기에 독주 복용을 연기하여 이득을 보았기 때문입니다. "하지만 저에게는 독주 복용을 미루는 시간이 있어서 아무것도 얻지 못했습니다. 반대로, 내가 보기에, 생명을 구하는 은혜, 맛있는 식사를 하는 행위는 경멸받아야 한다. 술을 가져오너라. 나의 요구를 존중해 주세요. " 잠시 후 독주를 보낸 사람이 왔다. 소크라테스는 침착하고 그의 얼굴을 바꾸지 않았다. 그는 컵을 집어 들고 한 번에 다 마셨다. 그 자리에 있던 모든 사람들은 이렇게 좋은 친구를 잃기 위해 울었다. 소크라테스는 이 장면을 보았을 때 매우 불쾌했다. 그가 말하길, "당신은 어떻게 이렇게 할 수 있습니까? 이런 장면을 피하기 위해 나는 가족을 보냈다. 속담에도 있듯이, 위험을 두려워하지 않고, 죽음을 반환 처럼 취급 합니다. 강인해 주세요! " 소크라테스는 이어서 실내에서 잠시 서성거렸는데 다리가 저렸다며 누웠다. 술을 배달하는 사람이 다가와서 그의 몸을 만져 보니 열도 없는 것 같았다. 갑자기 소크라테스는 또 중얼거렸다. "크리토, 이리 와. 우리는 Creppi uz 로부터 수탉 한 마리를 빌렸다. 그에게 돈을 지불하는 것을 잊지 마세요. " 말을 마치자 이 위대한 철학자는 눈을 감고 조용히 세상을 떠났다.