앞머리는 역사상 진정한 사람이다. 원래 다섯 세대, 본명 조류, 명소원, 명종성, 헌원 (또는 원) 영이었다. 그는 연산 일대에 살고 있는데, 먼저 요국학자를 위해 출가하여 스님으로, 이름은' 해두꺼비' 이다. 전설에 의하면 고대에는 한 큰 선녀가 하자동, 해외 선도에 살았다고 한다. 어느 날 대선우가 남해로 헤엄쳐 가다가 갑자기 대굴도의 북각에서 검은 기운이 하늘로 치솟는 것을 보았다. 신선이 섬의 상공에 와서 마을 사람들이 수완해변에 모이는 것을 보았다. 모두들 슬퍼서 몰래 눈물을 흘렸다. 대선이 운두를 누르고 노인이 되어 손에 수도꼭지 지팡이를 쥐고 있다. 그는 낯선 노인에게 성큼성큼 다가가 말을 걸었다. "오늘 여기가 왜 이렇게 시끌벅적해?" " 그의 늙은 용종을 봐라, 또 외지인이다. 노인은 낮은 목소리로 말했다. "여기 인걸지령은 한때 세외도원이었다. 10 여 년 전, 흑룡이 와서 시골 가요를 기승을 부리며, 이따금 풍파를 일으키며 어선을 삼키고 시골을 소탕하자, 마을 사람들은 온종일 당황하였다. 10 년 전, 또 한 도사가 와서 재난을 피하기 위해 매년 7 월 초일, 모든 돼지, 소, 소년 소녀들이 흑룡에게 제사를 지낼 준비를 해야 한다고 말했다. 그 후로 마을 사람들은 해마다 제비를 뽑아 소년 소녀가 모래사장에 제단을 세우고 제사를 읽고 금돼지, 황소, 소년 소녀를 바다에 던져야 했다. " 노인은 모래사장 앞에서 눈물로 우는 청각 장애인 여자와 성숙한 부부 한 쌍을 가리키며 계속 말했다. "농아 여인은 중년에 배우자를 잃었다. 작년에 그녀의 아들은 물고기의 뱃속에 묻혔다. 모래사장 앞에서 빨간색과 녹색 옷을 입은 소년은 그녀의 손자이다. 올해의 복권은 배를 떠난 이 가난한 녀석의 차례일 뿐이다. 정말 죄야! "
노인의 말은 아직 끝나지 않았다. 조개섬 반대편의 해면 광풍 폭우, 해천의 먹구름이 뒹굴고, 흑룡이 구름 속에서 어렴풋이 보인다. 해변의 사람들은 놀라서 도망칠 엄두를 내지 못했다. 요정이 그것을 보았을 때, 그는 중얼 거렸다. 향로봉에 색운이 솟아오르고, 대선이 색운에 올라 흑룡에게 손을 흔들어 수도꼭지 지팡이를 흔들었다. 흑룡이 이빨을 펴고 발톱을 추는 것을 보고, 대선이 옆에서 영접하고 있다. 그들은 공중에서 30 분 동안 격렬하게 싸웠고, 용이 패배하는 것을 보고 바다에 뛰어들었다. 대선은 이 기회를 이용하여 오른쪽 다리를 날며 흑룡을 쓸어버렸다. 그가 너무 세게 힘을 써서 큰 굴섬 하만의 산꼭대기에 신발을 떨어뜨릴 줄은 생각지도 못했다. 이때 흑룡은 이미 고치 섬 밖의 해수면으로 도망쳤다. 대선은 따라잡고 싶지 않다. 그가 해변으로 돌아왔을 때, 마을 사람들은 잇달아 절을 하며, 대선에게 농약을 없애는 대은덕에 감사를 표했다. 대선은 마을 사람들을 정착시켜 노부인과 성모의 부모에게 그들의 손자와 사랑하는 딸을 데려오라고 요구했다. 그는 마을 사람들에게 돌아서서 말했다. "흑룡이 바다로 도망쳤지만, 숨겨진 위험은 사라지지 않았다. 나는 너를 믿지 않는다. 몸조심하세요. 곧 뵙겠습니다. "
대선은 서둘러 왼발 신발을 잊고 차운운을 여름자동으로 돌려보냈다. 말, 육이선동, 전령은 "흑룡이 조류를 격노하고, 스승을 위해 바다에서 추방한다" 고 말했다. 너는 조주 사람들이 편안하게 살면서 즐겁게 일할 수 있도록 하루빨리 거기에 가서 해구를 지켜야 한다. " 말사슴과 두 선녀가 옥새의 바람을 얻어 산두해구에 왔다. 루시안은 북쪽을 지키고, 마함은 남쪽을 지킨다.
현재, 산두항의 루주섬과 호주두마을의 마산은 말 육두 신선의 화신이다. 그들은 직무를 다하여 스승의 훈련을 위반하지 않고, 조산 인민을 위해 안거낙업하고, 산 터우의 항구 건설에 큰 공헌을 하였다.
다시 말하면, 요정의 신발은 산에 떨어진 후 신발 모양의 바위가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 신발명언) 오늘 대호촌 북하만봉에 있는 구두와 석두, 그해 대선이 남긴 신발입니다. 하자 대선은 그때부터 줄곧 맨발로 맨발로 다녔고, 후세 사람들은 그를 맨발 대선이라고 부를 것이다. 인민의 생명을 구한 이 대사의 이야기는 대굴도에서 대대로 전해 내려온다. 광둥 () 성 루하현 석하진 뒷산에' 선적' 이라는 곳이 있다고 한다. 그 이름은 맨발 선인의' 사고' 때문이라고 한다.
어느 해, 대선은 맨발로 남해로 헤엄쳐 가서 남해에 있는 그의 요정 친구와 바둑을 두었다. 그가 재미있게 놀았을 때, 갑자기 태후의 옥새가 들려와 곤륜산으로 돌아가 천년기 복숭아 대회에 참가하라고 하자 그는 재빨리 구름 위로 뛰어올라 서쪽으로 날아갔다.
그가 석흑초마을 상공을 날고 있을 때, 방금 너무 급하게 걸었기 때문에 남해선유에서 선차를 너무 많이 마셨는데, 잠시 적당한 곳을 찾지 못해 갑자기 초조해지기 시작했다. 그가 조급해할 때, 눈이 갑자기 밝아졌다. 원래, 아래 석초마을 뒤의 작은 산에는 꽃이 비단처럼 피어나고 경치가 아름다웠다. 그래서 그는 재빨리 상운을 헤치고 밀림과 풀이 가득한 곳을 찾아 거대한 돌 위에 서 있었다. 그리고 그는 주위를 둘러보았는데, 그는 신선가의 안색에 신경 쓰지 않았다. 먼저 문제를 해결합시다.
그가 방금 너무 오래 잡았기 때문에, 너무 빨리 당겼다. 결국 뜨거운 오줌을 싸서 석두 위에 구멍을 하나 씻었다. 또한, 그는 체중이 너무 무거워서 석두 위에 뚜렷한 발자국 몇 개를 남겼다.
문제를 해결하자 맨발의 요정은 멈추지 않고 석초촌의 아름다운 경치를 감상하지 않고 황급히 서쪽으로 달려가 태후가 주관하는' 복숭아대회' 를 지체할까 봐 걱정했다.
이 석두 조각은 아직도 온전하게 보존되어 있다. 그것은 항상 먼 사람들에게 맨발 선녀의' 사고' 에 대해 이야기한다. "서유기" 는 "대성이 상운을 일으켜 정원에서 뛰쳐나와 요치로를 달렸다" 고 기록하였다. 제가 걸을 때, 저는 벽에 있는 상자를 보았습니다.
어느 날 등불이 흔들리고, 색운은 끝없이 날아간다. 두루미는 진구고를 부르고, 자지미는 지엽에 있다.
중간에 선녀 조각상이 하나 있는데, 자태가 고조되어 있다. 신이 무지개 구름을 춤추고 허리에는 생사가 없다.
이름: 맨발 daluoxian, 복숭아 축제에 가서 수명을 연장하다.
맨발의 선녀가 대성을 만났다. 대성은 고개를 숙이고, 틀림없이 진선을 달래려고 할 것이다. 그는 몰래 회의에 가고 싶었지만, "옛 길은 어디에 있습니까?" 라고 물었다. 대선도: "태후가 만나서 복숭아시로 갔어요." 。 대성도: "모르겠어요. 옥황상제는 손씨가 힘줄을 뒤집는 다섯 번째 길에서 병이 나서 나를 황위에 오르게 했다. 그는 먼저 동명에 가서 의식에 참가한 후에 연회에 참가하러 갔다. 요정은 공명정대한 사람이었기 때문에, 그는 그의 거짓말을 진리로 여기며 이렇게 말했다. "나는 일 년 내내 요지에서 의식을 거행하여 너에게 감사한다. 요치회의에 가기 전에 어떻게 동명회당에 가서 의식을 거행해야 합니까? "어쩔 수 없이, 나는 Xiangyun 을 돌려 동명청으로 곧장 가야 했다."