루조린은 한 실제 사람에게 "명의가 난치병을 치료할 수 있는 원인은 무엇인가?" 라는 질문을 한 적이 있다. 손사인의 대답은 매우 흥미진진했고, 그의 깊은 의학 조예를 보여 주었다. 그는 "천도의 변화에 대해 잘 아는 사람은 당연히 정치에 참여할 수 있다" 고 대답했다. 인간의 질병에 대해 철저히 알고 있는 사람도 반드시 천도의 변화 법칙에 뿌리를 두고 있을 것이다. 날씨는 사계절과 오행이 있는데, 그것들은 서로 번갈아 가며 회전하는 것과 같다. 그럼 어떻게 작동할까요? 천령이 비를 따르다. 분노가 바람으로 변했다. 서리안개로 응결되다. 선전과 이견은 무지개다. 이것은 천도이다. 사람도 사지에 대응하고, 주야로 자고, 숨을 쉬고, 기운을 가다듬고, 옛것을 새로워라. 인체의 기류가 온몸에 주입되어 qi yinghe 치웨이 형성; 야망에서 나타나고, 정신적으로 색채로 표현된다. 바로 나오는 소리입니다. 이것이 인체의 자연 법칙입니다. 음양의 길은 천인이 상응하는 것이고, 인체의 음양은 자연과 다르지 않다. 인체의 음양이 정상상태를 잃으면 인체의 기혈이 뜨거워진다. 감기는 기혈 부족으로 인한 것이다. 기혈이 축적되어 종양과 군더더기가 생겨났다. 기혈이 침몰하다. 기혈이 심할수록 숨이 막히고 허약하고 힘이 없다. 기혈부전은 정신부전을 초래할 수 있다. 각종 증상이 나타나고, 기혈의 변화도 형태적으로 나타난다. 하늘과 땅이 같지 않나요? ""
손실물은 종남산에 은거한 적이 있다. 어느 날, 나는 길가에 두 아이가 작은 청사 한 마리를 골라서 죽어가고 있는 것을 보았다. 사부님은 차마 볼 수가 없어서 돈을 내고 어린 청사를 되찾아 집으로 가지고 가서 치료하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 어린 푸른 뱀의 상처가 완쾌된 후, 실물은 그것을 풀어 주었다.
며칠 후, 갑자기 청의한 남자가 실제 사람을 맞이하러 와서 부모님을 환영한다고 했다. 실물은 영문도 모른 채 과거를 따라갔다. 소년은 실제 사람을 경양용궁으로 데려갔고, 용왕은 멀리서 실제 사람을 맞이했다. 원래 실물이 구한 어린 뱀은 경양용왕의 셋째 아들, 좌석 옆에 서 있는 청의동자를 구했다. 실물은 이제야 문득 깨달았다. 원래 용신이 그에게 감사하고 있었다. 용왕은 그를 대접한 뒤 실인에게 이렇게 말했다. "내 용궁에는 세상에 온갖 보물이 있다. 네가 먹고 싶은 대로 먹어라. " 실물이 대답했다. "저는 수행자이자 도사입니다. 재물을 탐내지 않고 보물을 탐내지 않습니다. 세상을 구제할 수 있는 신선의전이 있다면, 나는 내가 보낼 수 있기를 바란다. " 그래서 용왕은 수십 권의 힐링 동화를 꺼내 실물에게 보여 주었다. 그는 이렇게 말했다. "이 동화들은 옥황상제에게 주어져서 다른 사람에게 전파되는 것을 금지한다. 너는 이렇게 도덕을 존중하고 내 아이를 구했다. 이 동화들은 줄 가치가 있다. " 그래서 실물은 선방을 받아서 자세히 연구했다. 대부분 자신의 명작' 천녀지방' 으로 정리됐다.
손실인은 의술을 행하여 덕을 쌓고, 부처를 수리하여 세상을 구제한다. 모든 사람은 그의 축복과 사랑을 받는다. 그는' 천금요방' 제 1 장에서 이렇게 썼다. "대의병은 마음을 가라앉히고, 욕심도 없고, 먼저 큰 슬픔을 나타내고, 정신의 고통을 구하겠다고 맹세해야 한다. 병이 나면, 그는 빈부에게 묻지 말고, 노소를 묻지 말고, 친구를 질투하지 말고, 우매하고 무지하지 마라. "사부님은 잘 키우고 살아요 165 세까지 살아요. 당고종 영춘 원년 (기원 682 년) 에 그들은 큰 성공을 거두어 후세 사람들에게' 약왕손실인' 으로 칭송받았다.