역사서에 따르면 상조 말년에 군주는 음탕하고 잔인하며 원한을 품고 있었다. 서부의 제후국은 시버족 희창의 통치 아래 나날이 강해지고 있다. 이것은 윤에 대한 의심을 불러일으켰다. 바로 이때, "구후는 좋은 아가씨가 있는데, 이미 그 안에 들어갔다. 구후녀는 음행하지 않고, 화를 내고, 죽이고, 구후와 결혼했다. 후후는 힘을 다투고, 병을 다투며, 후후후를 보전한다. 시버는 그것을 듣고 한숨을 쉬었다. 숭후후후는 그것을 알고 있기 때문에 고소할 수 있고, 석백은 수감할 수 있다. " 희창은 장기간 감옥에 갇혔다. 요 몇 년 동안 그는 분발하여 연구에 전념했다. 그는 복희팔괘를 16 괘로 쳐서,' 강유합제, 변화' 라는 소박한 변증법 관점을 제시했다. 7 년 동안 <역경> () 로 쓴 후 오경 () 의 우두머리로 등재되었다. 이것은 역사상 유명한' 문왕 체포 주역' 의 이야기이다. 나중에 시버족 길창을 기념하기 위해 우리시의 유적지에 왕문사를 지었다.
유리시의 기존 유적지는 지면에서 10 피트 정도 떨어진 토대, 남북길이 105 미터, 동서폭 103 미터, 점유 10000 여 평방미터이다. 무대에는 왕문묘가 있는데, 북조 남향에 앉아 있고, 청백이 둘러싸고 있다. 현존하는 건물에는 연의방, 산문, 주문왕연의대, 고사기지, 주문왕 유리성, 예북, 문왕읍 등 10 여 곳의 석각이 있어 주역, 역사, 서예를 연구하는 데 중요한 역사적 가치가 있다.
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