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억울한 채권자의 방해인지 아니면 4 대 불균형인지 어떻게 판단할 수 있습니까?

오늘 한 사람, Kannonji, 나를 만나 최근에 어떤 성구를 연구하고 있다고 말한 후, 그녀는 많은 목소리, 불공정한 채권자의 목소리, 혹은 다른 사람이 그녀의 목소리를 욕하는 것을 듣고, 그녀는 매우 불편함을 느꼈다. 그녀는 자신이 빙의된 것 같다. 혹은 다른 어떤 것이 마치 불공정한 채권자를 호소하는 것 같다. 그들 중 몇몇은 그녀에게 경을 낭독할 것을 요구했다. 그러니 제가 가르쳐 드리겠습니다. 나는 그녀의 얼굴을 보았다. 그것은 회색이고 어둡다. 그녀에게 물어 봐, 너 요즘 잠을 잘 못 자고, 꿈을 많이 꾸고, 새벽 3 시부터 5 시까지 일어나 화장실에 갈 거야? 그녀는 승낙했다. 나는 의심하지 말라고 했다. 너는 몸이 좋지 않아, 심장과 신장이 빚을 갚지 않고, 불공정한 빚쟁이들이 와서 빚을 갚지 않는다. 현재 사람들이 질병을 대하는 데는 두 가지 극단이 있다. 첫째, 그들은 신체적 질병을 불공정한 친족과 채권자의 질병으로 여긴다. 예를 들어, 그녀와 같은 전형적인 심장-신장, 산만 후, 그리고 망상을 생산할 예정 이다. 특히 3 시부터 5 시까지 자주 깨어나는 사람들은 전형적인 신장이 좋지 않다. 얼굴 전체가 까맣다. 이때 가장 중요한 것은 자신의 몸을 잘 조절하는 것이다. 둘째, 불의한 친척채권자에게 빚을 갚는 병은 신체적인 병으로 간주된다. 예를 들어, 어떤 사람들은 암에 걸렸고, 불의한 친척 채권자가 빚을 갚기 위해 왔다는 것을 이해하지 못하고, 암, 암, 그리고 화학요법으로 모든 사람을 치료했다고 말한다. 불교 제자가 진찰을 받으면 한의사를 좀 알 것이다. 만약 그가 없었다면, 어떤 사람들은 불의한 채권자가 아니었지만, 그들은 사람들에게 그들이 불의한 채권자라고 말했다. 그들은 어떤 고전과 고전을 잘 찬양해야 하며, 칭찬할수록 짜증이 난다. 불공정한 친척 채권자의 간섭을 받았지만 신체 문제로 오인된 사람들도 있다. 이것은 다른 사람에게 비약을 주는 것이다. 이것은 신체 문제이기 때문에, 우리 일반인들은 모두 신체의 영향을 받는다. 예를 들어 《황제내경》은 한 사람의 신장이 좋지 않으면 그의 기개가 부족하다고 말했다. 간장혼, 간이 좋지 않아 정신을 잃기 쉽다. 이때 그의 내장의 에너지를 보충해야 한다. 이것이 요점입니다. 업력도 두 가지 상황으로 나뉜다. 하나는 오랜 시간 동안 비인간적인 방해를 거쳐 아직 체내에 침입하지 않았다는 것이다. 예를 들어, 아이들은 놀라고, 염불하고, 민간은 "충격을 받는다" 고 합니다. 의식만 하면 돼, 약 먹을 필요 없어. 약을 잘 먹지 못해서, 서양 의학은 검사를 할 수 없다. 두 번째는 암입니다. 어느 곳에서 병변이 발생한 후, 이때 부처님의 보살에 의지해 지탱할 수밖에 없다. 괜찮아요. 두 번째는 이미 색체를 침범했다는 것이다. 예를 들어, 어떤 사람들은 비인간적이거나 업력 질환의 방해로 인해 극도의 적자를 겪고 있다. 당좌 대월 후 신체에 문제가 있을 뿐만 아니라 정신에도 문제가 있고, 비인간이 방해하고 있다. 이때 부처에 의지하여 비인간적 간섭을 해결한다면 업장벽은 이미 깨끗해졌지만, 몸에 문제가 있다. 이때 먼저 자신의 오장육부를 잘 키워야 하고, 그 다음에 치료의 인연에 대해 이야기해야 한다. 많은 내장이 일으키는 질병은 비인간적, 업력, 억울한 친족 채권자가 일으키는 질병과 같다. 예를 들어, 신장이 교차하지 않으면 잠을 잘 수 없고 귀신을 본 것 같은 느낌이 들 수 있습니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 사실, 이것은 심장, 신장, 아니 유령, 그리고 사라 졌 어 요. 따라서 모든 병이 업장벽인 것은 아니므로 반드시 근원부터 시작해야 한다. 그럼 어떻게 신체질환인지 업장벽인지 알 수 있을까요? 당신에게 말하는 한 가지 방법은 카노NJI 에서 제비를 뽑는 것입니다. 관음보살이 너에게 무슨 일이 일어났는지 알려줄 것이다. 관음서에는' 병에 기봉이 있냐',' 병에 기녀가 있냐' 와 같은 질병이 언급되어 있다. 이것들은 어떤 인연입니까? 불의한 친척과 채권자들이 장난을 치고 있는데, 어떤 사람들은 "병을 자초하는 것은 조상의 불안감이 있다" 고 말한다. 죽은 조상들이 제대로 안치되지 않고 해방되지 않았을 때 간섭하는 것이다. 이런 병은 병원에서 찾아낼 수 없고, 심지어 신경증과 정신착란으로 발전할 수도 있다. 서양 의학은 정신병원에 간다고 말할 수 밖에 없다. 그래서 요즘 사람들은 모두 가난해서 자신이 어떤 병에 걸렸는지, 좋은 의사를 만날 수 없다. 좋은 소식이 없기 때문이다. 복보가 있어야 좋은 의사를 만날 수 있고, 복보 없이는 만날 수 없다. 그래서 이렇게 많은 환자들이 있고, 이렇게 많은 폭력으로 사망합니다. 다만 복이 너무 작다. 보살이' 의료안전을 구하라' 고 하면 4 대 불균형밖에 없다는 뜻이다. 보약을 먹고 한약을 처방하면 된다. 그래서 병을 고치기 위해서는 관음보살을 찾아야 한다. 정말이다. 복보가 있으면 관음보살을 만나 길을 알려주기 때문에 모두 관음보살과 인연을 맺어야 한다. 많은 사람이 병이 나서 친척이 병이 나서 서둘러 병원에 가서 마구잡이로 많은 돈을 썼다. 그러나 대우는 여전히 좋지 않다. 왜 이러는 거야? 이것이 바로 인과응보입니다. 당신은 돈을 벌어야 합니다. 여전히 치료가 잘 되지 않는다. 정말 4 대 불균형이라면 바로 검사해서 약을 드세요. 돈을 벌기 위해서가 아니다. 그래서 더 많은 환자를 만날수록, 저는 여러분들이 선행을 많이 하고, 관음보살을 많이 숭배하고, 선행을 많이 하고, 선행을 많이 하고, 선행을 많이 하기를 바랄 뿐이라고 생각합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언 그 환자들은 정말 좋은 사람은 좋은 보답이 있고, 악인은 악보가 있다. 그래서 오늘 그 남자가 와서 신장약 몇 개, 아교, 구기자, 당귀, 하수우, 태자삼, 갈비를 끓였습니다. 신장기가 충분하고 정신이 충만하면 쓸데없는 생각을 하지 않을 것이다. 관음보살과 금강경을 동시에 읽어 양기를 늘리다. 모든 것이 잘 될 것이다.