스샹운의 불행은 주로 80 대 이후이다. 이 음악과' 지재평론' 에서 제공하는 산발적인 자료에 따르면, 스샹운은 나중에 의협 귀족의 아들 웨이와 결혼하여 그들의 결혼 생활이 비교적 행복했다. 하지만 좋은 경치는 길지 않았고, 얼마 지나지 않아 부부가 별거했고, 그녀는 외롭고 초췌했다. 일부 속작에서 보비녀가 일찍 세상을 떠났을 때 보옥은 하인이 되고, 사상운은 거지가 되고, 결국 보옥과 결혼했다는 전설은 조설미나리의 원래 작문 계획에 맞지 않는 것 같지만, 시' 백두쌍성 기린' 제 31 회에서 나온 것 같다. 사실' 백두쌍성' 은 위와 사향운과 분리되어 늙어가는 것을 가리킨다. 왜냐하면 사향운의 김기린과 설보채 금자물쇠가 비슷하기 때문에 모두 결혼의 증명으로, "람이 마지막 수십 번 묘포에 첨부된 유니콘도 이 유니콘이다" 고 말했다. 윤곽은 이 등에 있다. 이른바 초사회색 실이 천리이다. " 그러면 "개요", "v" 법은 무엇입니까? 이번에 보옥이 잃어버린 김기린 (그는 원래 한 마리를 호운에게 주고 싶어) 을 썼는데, 공교롭게도 호운은 주웠는데, 호운의 여종은 그녀와' 암수',' 음양' 이라는 말을 하고 있었다. "음과 분리!" " 이 세부 사항들은 이 물건이 장차 상운의 혼사와 관련될 것임을 암시한다. 언뜻 보면 정말' 복' 과 보옥과' 인연' 이 있고' 김옥양연' 에 부합한다. 다이옥도 이에 대해 의심을 품고 보옥에게 비꼬는 말을 했다. 사실 보옥은 무심코 중개인의 역할을 맡았을 뿐, 습격과 장옥의' 인연' 이 그의 통과를 통해 땀을 교환하는 것과 거의 같다. 이 점에서 뚱뚱한 연대는 "오늘 혼사는 이미 정해졌으니, 김기린을 쓰는 것도 색채 방법이다" 고 분명히 말했다. 왜 그는 이것에 대해 곤혹스러울까? 그래서 모든 아이들은' 사랑' 이라고 불립니다. ('연애목록' 에 대한 대옥에 대한 논평의 끝에서' 다정한 사람에게 감정을 동원하는 사람' 을 의미함)' 그림을' 간접색법' 이라고 부르며 주색을 밝게 하고 다른 색을 돋보이게 한다. 상운의 결혼은 보비녀 결혼의 동반이다. 하나는 금자물쇠와 인연을 맺고, 하나는 김기린과 인연을 맺는다. 두 할머니는 운이 좋아 보이지만, 남편은 스님이고, 자기가 과부이다. "고향에는 재모가 배합되어 있다" 고 말하지만, "운고탕이 마르고, 강강이 마르다" 며, 마지막에는 아무것도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 쌍성' 은 나팔꽃과 직녀 스타의 별명 (애교림대관 참조) 으로 칠석은 쌍성절 () 이라고도 불린다. 요컨대,' 백두쌍성' 은 상운과 위가 결혼한 지 얼마 되지 않아 어떤 이유로 이혼했는지 견우직녀가 되었다는 뜻이다. 이것은 바오 차이 (Bao chai) 의 "좋은 결혼" 을위한 호일을 만들었습니다. "좋은 노래주": "지방후분향은 무슨 뜻인가요? 왜 두 귀밑머리가 또 서리가 되었지? 클릭합니다 뚱뚱한 연대는 함께 보비녀와 소운에 대해 언급하는데, 그들 둘이라고 한다. 돌이켜보고 샹운에 연연하여 나중에 보옥과 결혼한 사람들은 당시 보옥이 김기린을 받아서 그에게' 미혹' 을 당한 것처럼 오해 때문이었다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
사상운은 조설근이 빚은 시적인 인물의 형상이다. 독자가 눈을 감자 인물이 깡충깡충 나타났다. 남장을 입고 큰 소리로 웃고 있었다. 낭만적이고 사소한 일에 구애되지 않는다. 예리한 시적 사고, 재능 분리; 혀를 깨물다',' 둘째 형',' 사랑 형' 이라고 하는데. 이것은 낭만적이고 귀여운 그림자이다.
스샹운은 마음이 명쾌하여, 동작이 비파보다 못하다. Shi Xiangyun 의 무단 결달은 오만함이 아니라 WTO 가입에 대한 관심입니다. 기분이 좋을 때 고기를 크게 먹고, 득의양양할 때 주먹 엄지손가락으로 싸우고, 가끔 남자가 여장을 하고, 낮에는 소탈하고, 두리번거리며 자멸한다. 대관원에서 스샹운의 인생 경험은 풍부하고 비싸다. 비록 그는 가문이 중락하여 더 이상 부유하지 않지만, 그는 결코 고귀한 기질이 없다. 그녀는 귀천을 가리지 않고, 남녀의 차이에도 국한되지 않고, 사람들과 교제하고, 공리심이 없다.
Shi Xiangyun 은 여성으로서 남성의 관대함과 개방성을 가지고 있습니다. 그녀는 딸의 피부에 지치지 않는다. 서른한 음양가의 변론에서 청려의 재잘재잘 쉴 새 없이 지껄이고, 사수운의 후속 해답은 주종들 사이에 자매와 선생님 같은 평등한 분위기로 가득 차게 했다. 그러나 스샹운의 사변사유는 간단히 말해서, 그 규각의 여자들과는 달리 바람을 보면 울고 달을 보면 상심한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그녀가 봄바람처럼 우리의 시야에서 시대에 뒤떨어졌을 때, 사람들은 그녀의 매너에 도취되어 그녀의 본색을 잊어버렸다.
"홍루몽" 에서, 우리는 샹윈이 정말로 걱정하는 것을 본 적이 없는 것 같다. 그녀는 항상 웃고, 생활에 대한 흥미와 열정이 충만하다. 그녀의 개성에 관해서는, 작가는' 홍루몽' 을 평가하고 조화시키는 노래에 나무를 세웠을 뿐만 아니라, 많은 시화를 만들었다. 작가는 그녀가 처음 등장했을 때' 담소담생',' 혀를 깨물고 자결한다' 는 성격 특징을 보여 가방, 다이, 장작의 사랑 갈등에 빠졌다고 말했다. 그녀의 도착은 다이옥을 질투하게 하고 보옥과 싸우기 시작했다. 다음날 아침, 보옥이 대옥 () 과 상운 () 을 보러 왔는데, 그의 두 여동생만 여전히 침대에 누워 있었다. 다이옥은 살구색의 붉은 이불에 단단히 싸여 눈을 감았다. Xiangyun 하지만 한 쌍의 녹색 실크 베개; 분홍색 실크 이불 한 침대는 가슴이 높고 구부러진 흰색 팔만 덮고 이불 밖에 놓여 있고 그 위에는 금팔찌 두 개가 있습니다. 보옥은 한숨을 쉬었다. "잠을 자거나 부정직하다."
이들의 수면 상태에 대한 묘사를 통해 확연히 다른 두 가지 성격을 드러냈고, 대옥의 정확성과 소운의 과단순함 사이에 뚜렷한 대비를 이루었다.
대관원에서 스샹운의 인생 경험은 풍부하고 비싸다. 비록 그는 가문이 중락하여 더 이상 부유하지 않지만, 그는 결코 고귀한 기질이 없다. 그녀는 바오 차이 (Bao Chai) 와 다이유 (Daiyu) 와는 완전히 다르다. 그녀는 귀천을 가리지 않고 남녀의 차이에 신경 쓰지 않는다. 사람을 보면 사람을 볼 수 있고 공리심이 없다. 바오 차이 (Bao chai) 는 학식이 해박하고 작은 은혜에 능하지만, 인사의 경중은 그녀의 행동에서 매우 분명하다. 다이옥은 봉건사회 반역자라는 칭호를 받았지만 봉건사회의 등급제도는 그녀의 마음속에서도 잘 구분되었다. 아가씨는 영원히 여종 () 과 비교할 수 없고, 대옥 () 은 천성이 도도하다.
조설근은 미녀의 이미지를 묘사할 때 인물을 완벽하게 써본 적이 없다. 종종 미옥결함으로 쓰여진다. 다이옥의 허약함, 바오 차이 (Bao Chai) 의 발열, 원앙의 주근깨처럼. 이런' 흠집' 은 인물의 미감에 영향을 주지 않고 특색을 더해 인물을 더욱 생동감 있게 한다. 이 미적 변증법은 또한 Shi Xiangyun 의 이미지 형성에 사용됩니다. 그는 이 예쁜 아가씨에게' 혀를 물어뜯는' 작은 결함을 주었을 뿐만 아니라, 애무와 아첨에 매혹적인 남성기를 섞었다. 그녀는 항상 남자의 옷을 좋아한다. 눈이 올 때마다 그녀는 안팎이 불타고 있는 큰 외투를 입고 머리에 빨간 고릴라복을 입고 큰 쥐깃을 입고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 다이옥은 웃으며 그녀에게 말했다: "이봐, 원숭이가 왔어. 그는 평소에 시가크를 들고 일부러 소동을 일으켰다. 클릭합니다 그들도 웃었다. "그는 단지 조금 작게 꾸미는 것을 좋아하고, 그의 딸보다 더 예쁘다." 그녀는 보옥과 평아와 함께 사슴고기를 만들었다. 다이옥은 그들을 비웃었다. 샹운도는 "너도 알다시피,' 정말 명사자애다', ... 우리는 지금 먹고 씹고 있지만, 우리가 돌아올 때 우리는 웃음이 가득하다." 시를 쓸 때도' 울타리 옆에 앉아 무릎을 안고 찬향 속에 있다' 는 시구를 외워 숨은 여자처럼 표현했다. 예쁘고 매력적인 가운데 로맨틱한 인형이 섞여 있어 스샹운의 이미지를 더욱 매력적으로 만든다.
조설근은 스샹운이라는 이미지를 만들 때도 그녀의 열정과 솔직함을 보여 주었다. 그녀는 매우 입담이 좋은 사람이고,' 말 주머니' 로, 모든 일에 열정을 나타냈다. 향릉 들은 시를 배워야 한다. 그녀는 감히 바오 차이 (Bao chai) 를 방해하지 않고 샹윈 (Xiangyun) 에게 물었다. 그녀는 "점점 행복해져서 밤낮으로 이 일에 대해 이야기하고 있다." 그래서 바오 차이 (Bao chai) 는 그녀를 "본분을 지키지 않는다" 고 비판했다. "여자 집 같지 않아." 그녀는 겉으로는 한결같고, 직설적이며, 사장을 개의치 않는다. 한 번은 극장에서 봉우리가 무대 위의 한 아이를 가리키며 말했다. "이 아이는 개인처럼 입는다." 봉황이 누구를 가리키는지 모두 알고 있지만, 사람을 불쾌하게 할까 봐 모두 말하려 하지 않는다. Xiangyun 직언: "나도 알아, 린 여동생 처럼." " 이를 위해 다이옥을 불쾌하게 하고 보옥과 갈등이 생겼다. 한번은 보옥에게' 사업경제' 의 길을 가라고 권하여 보옥에게' 객지 명령' 을 내리라고 권했다. 어떤 사람들은 이것이 Xiangyun 의 봉건 의식이 매우 강하다는 것을 보여준다고 말한다. 사실 그렇지 않습니다. 단지 그녀의 유치함을 보여줍니다. 나중에 자부에 가서 줄곧 보비씨와 함께 살았는데, 그녀도 그 영향을 받았지만, 보옥을 설득하는 그 말은 결코 소운의 생각이 아니라 앵무새가 혀를 배웠을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 앵무새, 앵무새, 앵무새, 앵무새, 앵무새, 앵무새, 앵무새, 앵무새)
작가는 상운의 초연한 재능과 시의 영동도 선보였다. 윤운의 시는 육설정 대련과 오목정 대련과 매 시 대회에서 가장 빠르고 가장 많이 나왔으며, 그녀의 세련된 스타일을 보여준다. 영백해당화, 그녀는 늦게 왔다. 다른 사람이 이미 거의 모든 의미를 다 써버린 상황에서, 그녀는 연속 두 곡을 얻었고, 참신하고 독특하며, 색다른 정취가 있어 모두의 존경과 감상을 얻었다. 육설정이 시를 쓸 때 사슴고기를 먹고 술을 마셨기 때문에 시는 가작이 되었고, 많고 좋았기 때문에 설보금, 보비, 대옥두상운의 국면이 나타났다. 모두들 웃었다. "그 사슴고기 때문이야." 제 62 회' 한향운은 모란원에 취해 있다' 는 청춘의 찬가, 한 곡의 생명의 악장, 매우 시끌벅적하다. 사향운은 그중에서 가장 활발한 요소 중 하나이다. 모두들 추측하고, 마시고, 시를 쓰고, 3 을 4 라고 부르고, 7 을 8 이라고 부르고, 온통 붉은 파리와 푸른 춤을 추고, 옥주가 흔들린다. 한 번 때렸는데 술자리가 끝났을 때, 샹운은 갑자기 없어졌다.
바로 이때, 한 소녀가 웃는 얼굴로 걸어오는 것을 보고 말했다. "봐라, 운처녀가 술에 취해 산석 뒤의 청석 의자에서 잠이 들었다." 모두들 듣자마자 모두 웃으며 말했다. "떠들지 마세요." 그런 다음, 모두가 볼 때, 나는 Xiangyun 이 한적한 돌 의자 에 누워 보고, 향기로운 꿈 모란 꽃 사방 비행, 붉은 향기가 옷깃을 흩어졌다. 그의 손에 든 부채는 지하에 있었고, 낙화반에 묻혔고, 주위에는 벌과 나비 떼가 있었다. 또 다른 모란 꽃잎 한 봉지가 상어 손수건에 베개로 싸여 있다. 모두들 보니 모두 사랑하고 웃으며 달려가 살려달라고 소리쳤다. 샹운은 아직도 잠꼬대를 하며 술을 마시고 있다. "춘향은 뚝뚝 떨어지고, 그리고. 나 취했어, 친척과 친구들을 만나야 하는데."
이것은 한 폭의 그림이고, 이것은 시 한 수, 시화의 사천운이다. 이런 배역에 직면하여 누가 귀엽다고 생각하지 않습니까? 누가 속지 않습니까?
그러나, 아름다운 꽃들이 마침내 시들고, 취생몽사의 날이 마침내 낙화의 그늘에서 사라졌다. 비록 소운의 결말은 여전히 논란이 있지만, 소운의 출현은 줄곧 몇 가닥 흩날리는 구름과 같았고, 그녀가 떠난 꿈은 많은 따뜻함과 흔적이 없었다는 것은 부인할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별명언) 왕파의' 석양이 외로워 일제히 날아가고, 가을물 * * * 하늘이 한결같다' 는 것이 상운에 가장 잘 어울릴 것 같다. 그녀의 청려함은 유유하고, 흩날리며, 제멋대로 조화를 이루는 것은 아마도 사상운의 영원한 이미지일 것이다.
장애령은 스샹운이라고 말했다.
홍루몽' 을 감상하는 가장 기본적이고 통속적인 방법은 책 속의 어떤 아가씨를 편애하는 것이다. 미인 대회처럼 상운은 그중에서 가장 인기가 많다. 어떤 사람들은 현대인들이 활발한 여학생을 좋아한다고 생각할지도 모릅니다. 현모양모의 보비녀와 심신이 모두 병든 대옥은 이미 시대에 뒤떨어졌다. 사실 홍루몽 이래 상운은 아마도 가장 인기 있는 것 같다. 이상하게도 구석에는' 느릿한 눈' 이라는 단어와 침대를 제외한' 구부러진 흰 팔' (제 2 1 회) 을 제외하고는 한 쌍의 눈과 하얀 피부를 제외하고는 예쁘지 않은 것 같다. 도형은' 벌허리원숭이 등, 학 모양의 사마귀' 와 같다. 키가 크고 다리가 길어서 중국인들이 별로 관심이 없어요. 그녀의 매력은 이전 두 시에서 가장 잘 표현되었다. "모든 중 가장 작고 가장 가벼운 것은 진리가 자연스럽다?" " (동강' 숙보' 권 4, 옥주전자 산인이 보비녀, 다이옥상운' 조안루 삼미도' 라는 제목으로 주' 홍루몽 신증' 929 페이지를 참조하십시오. ) 그녀는 유치하고 무지해서 더 순진하다. 대조적으로,' 무정하고 무의미하고 감동적이다' 는 보비녀가 보옥이 다쳤을 때 그를 보러 갔는데, 애틋한 돈을 보면 그가 평소에는 드러내지 않았다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언)
동강이 인용한 7 대 법칙은 앞으로 사랑 (구름이 젊었을 때 말을 더듬는 것, 이형 아이거) 이 있어도 도착할 수 없는 청청 () 이다. 마지막 문장은 입이 잘 돌아가지 않는다. 큰 혀라고도 한다. 말을 더듬는 것으로 착각한다. 보통 어른이 되어도 여전히 존재한다. (알버트 아인슈타인, 언어명언) 다음 문장도 옳지 않다. 다이옥은 질투하지 않고 먹는 것도 합리적이다. 제 22 회, 다이옥은 보옥의 화를 내고, 보옥은 변론하지 않는다. "돌아서서 내 방으로 돌아와." 다음 문장은 이렇게 논평했다. "너와 무슨 상관이야, 보옥은 나와 무슨 상관이 있다고 말했다. 비록 내가 말을 한 적은 없지만, 내 마음속으로는 이미 깨달았다. "방으로 돌아가서, 사람을 습격하여 보비녀를 언급하고, 자리로 돌아가야 한다. 보옥은 냉소했다: "그는 갚지 않고, 그를 관리한다. "." 주석: "... 이 일관된 언어는 여전히 최근의 문장, 눈썹을 치켜세우는 언어와 관련이 있다. 위에서 말하지 않은 것은 모두 마음속에 있고, 바오 차이 (Bao chai) 에게 누설된다. 그 밋밋하고 무거운 것은 뜬구름에 불과하지만, 지금까지도 여전히 이런 마음이 있다. 그들이 성실하지 않다는 것이 사실입니까? 보옥과 보비녀는 서로 맞지 않는다. 대옥은 인맥이 좋고 금혼이 있기 때문에 절반 이상을 질투했다. " 。 Xiangyun 은 Baoyu 가 그녀에 대한 감정을 가지고 있다는 것입니다. 하지만 샹운은 대옥에 대해 때때로 시큼하다. 보옥과 함께 자모와 함께 살았기 때문인 것 같다. 갓 태어난 동생에 대한 어린 아이의 질투가 있었다. 그녀와 바오 다이 (Bao Dai) 의 조숙함은 정반대입니다.
제 57 회, Xiangyun 은 xingxiu tobacco 를 변호해야합니다. 다이옥은 그녀를 비웃었다: "당신은 무엇을 가장합니까, 가시와 니정? 클릭합니다 이 사람들 중에서 샹운은 협녀와 가까운 가장 전형적인 사람이고, 협녀는 무정해야 한다. 적어도 감정은 개방되지 않는다. 그렇지 않으면 그녀는 혼자 강호를 떠돌게 된다. 다정하면 또 무엇을 얻을 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 연애 중에도 수동적이고 남자를 주동적인 위치에 두는 것이 더 만족스럽다. 협녀는 풍속을 모르거나,' 마음이 없는 억척녀' 이기 때문에' 협녀는 성이 있다' 고 한다.
원래 다이옥이 오기 전에, 샹운은 어릴 때 자씨네 집에서 살았고, 자동보옥과 같은 방에서 살았습니다.-샹운을 소개할 때, 아마도 그녀의 용모에 대한 묘사가 있었습니다.-모두 삭제했습니다.-그들의 대화 중 31 번째 회인 샹운은 당시 "염치없는 말" 이라고 말했다. (역주: 역주: 역주, 역주, 역주, 역주, 역주, 역주, 역주) 또한 그들의 과거의 깊은 우정과도 관련이 있습니다. 왜냐하면 샹운은 계속해서 이렇게 말할 수 있기 때문입니다. "너희들은 이야기할 수 있어, 우리는 그때 그렇게 좋았는데 ..." "나는 부끄러움을 생각하지 않는다" 는 것은 당연히 샹운의 염원이며, 습격이 있는 남편과 결혼해서 영원히 함께 할 수 있기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 예언의 성취에는 강한 풍자가 담겨 있는데, 마치 많은 신화 속에 세 가지 소망이 있는 것처럼 사람을 울게 한다.
31 번째 김기린은 대옥을 의심하게 했다. 귀국하기 전에 그는 항상 "지금과 오늘의 혼사는 이미 정해졌으니, 김기린을 쓰는 것도 간접적인 방법이다" 고 비판했다. 왜 혼란스러운가? " 저우는 이 귀환의 목표가' 기린이 백두쌍성을 가지고 있기 때문' 이라고 생각하는데, 이는 보옥이 마침내 소운과 백년해로했다는 것을 의미한다. 그는 이렇게 설명했다: 해설자는 기린과 보옥이 관계가 없다는 것을 증명한다고 말했다. 나는 여기서 말하는 것이' 목석' 에 대한 것이 아니라' 김옥' 이 이미 정해졌다고 생각한다. 기린의 사건이 해결되면,' 김옥' 게임 이후' 목석' 과는 아무런 갈등이 없다. 둘 사이에는 여전히 큰 계층이 있기 때문에 찬성하는 사람은 김옥에 관심을 가지기만 하면 기린은 신경 쓰지 않아도 된다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
-'홍루몽' 924 면 이것은 당연히 강력한 논증이다. 다이옥은 보옥의 미래의 평생반려자가 누구인지는 신경 쓰지 않을 수 있는데, 하물며 그녀와 한동안 친숙했던 재녀는 말할 것도 없고, 그들의 결합은 약간의 우여곡절을 겪을 수도 있다.
하지만 많은 사람들은' 백두쌍성' 이 보옥호운을 가리킨다고 줄곧 생각했다. 그래서 뚱뚱한 연대는 "수십 번 후, 란로는 사격장에서 유니콘을 입었고, 유니콘이기도 했다" 는 마지막 단락을 거듭 인정했다. 이번 개요에서 이른바 풀뱀회색선은 천리 밖에 있다 "며 이 징조가 위위에 있어야 한다고 말했다.
내위 80 번은 단 한 번, 제 14 차 진 장례 행렬에서 나타났다. 진코경의 이야기는 로맨틱한 달의 거울에서 나온다. "풍월보감" 이 이 책을 수입한 후, 책에는 진의 장례식, 유일한 사람이 있었다. 문제는 진의 장례식이 웨이와 함께 이 책을 쓴 것인지, 아니면 나중에 첨가한 것인지, 옷걸이 명단 끝에 이름을 붙인 것이다.
악봉보감은 이 책을 수입하자마자 안에 꿈이 하나 있었다. 환상 속의 팜플렛과 문곡은 샹운이 일찍 과부가 될 것이라고 예언했다. "수목이 비스듬히 노을을 달고, 샹강은 초운피로 죽었다." "나는 재능과 미모에 합당하다 ... 결국 구름이 높고 물이 마르다." 이미' 사휘' 입니다. 해가 지고,' 오랜 시간' 입니다. 재혼이 아닌 것 같습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 당시 위가 없었다면, 그녀는 일찌감치 무명졸이 아닌 보옥과 결혼했을 것이다. 그러나 보옥이 일찍 죽었다는 말은 한 번도 없고, 혼인 성공이라고 굽어본 적이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 바오 차이 (Bao Chai) 가 결혼 후 일찍 죽었다고 말하면, 바오 유 (Bao Yun) 는 샹 윤 (Xiangyun) 과 결혼 한 후 일찍 죽었고 세 명 모두 일찍 죽었다. 그래서 웨이라는 단명한 여자가 이사 들어오자마자 샹운의 배우자로 추가되었을 수밖에 없다. 그 이후로, Xiangyun 의 운명은 미망인 이며, 누구와도 함께 성장할 수 없습니다. 백두 쌍성' 은 분명히 장기 복귀이기 때문에 충돌한다. 위없는 이래 3 1 번이다. 물론,' 쌍성은 기린 때문에 백두' 라는 말은 보옥호운이다.