65438+2 월 20 일? 제 26 과
지난 주' 대학' 에서' 시경' 과' 상서' 의 내용을 인용해 군자의 풍조가 무엇인지, 군자가 어떻게 덕성을 키워 자신을 성취하고, 타인을 성취하고, 사회를 이루는지 느꼈다.
이번 월요일, 우리는 상탕의' 판명', 주공의' 고강' 과' 시경' 의 주문왕에 대한 문장, 혁신이 무엇인지, 혁신의 원천이 무엇인지 배웠다.
화요일, 우리는' 시경 상송 현조' 라는 글을 통해 은근한 사적을 기록하여 상조의 부흥 심리상태를 이해했다.
수요일, 우리는' 시경' 에서 소아한 명문이 묘사한 여행자의 소원을 들었다.
목요일에 우리는' 시경' 의 문왕 이야기를 통해 사람들과 어울리는 원칙을 배웠다.
금요일에 우리는 대학에서' 논어' 의 소송 내용을 인용하여 성현이 변하는 지혜를 배웠다.
당지의 판명은 "만약 네가 새것이라면, 너는 새것이고, 너는 새것이 될 것이다" 라고 말했다. "강 고" 구름: "새로운 시민이 되십시오. 클릭합니다 "시" 구름: "주는 비록 옛 나라이지만, 그 삶은 새롭다. 클릭합니다 그래서, 신사는 최선을 다합니다--
당의' 판명' 은 네가 새것이고, 네가 새것이고, 네가 새것이라고 말했다.
T: 상 왕조의 개척자 상 수프를 나타냅니다.
접시: 당시 목욕용으로 쓰였던 그릇입니다.
판비문이란 상탕이 욕조에 새겨져 수시로 자신을 일깨워주는 것이다. 이 문장은 무엇입니까? 바로 우리가 잘 알고 있는 이 말이다.
-응? 새 것, 새 것, 새 것-
-응? 매일 할 수 있으면 매일 남겨두고, 새로운 것이 있으면 업데이트한다.
혁신을 추구하는 의식은 먼 상조에서 이미 탄생했다고 할 수 있다. 물론, 새로운 내포는 그 이상이다. 예기' 에는 유교 에덕목욕, 수양이 있는 사람이 목욕을 통해 몸의 더러움을 제거할 뿐만 아니라 내면의 E 를 씻어서 정서를 키워준다는 말이 있다.
-응? 우리는 매일 세수를 하고 얼굴의 더러움을 씻지만, 우리는 얼마나 자주 마음을 씻을까? 마음속의 탐욕과 불확실성을 씻어내야 완전히 새로운 자신을 맞이할 수 있다고 할 수 있다.
"강 특허" 는 새로운 사람으로서-
여기 대학은 강 특허의 원문을 다시 인용한다. 바로 우리가 지난주에 공부한 주공이 강슈에게 쓴 경고다. 강 특허는 새로운 시민이 되라고 말했다.
주공이 사람들에게 과감하게 혁신하고 더 나은 자신을 하도록 독려한 것이다.
우리는 주공에게서 천하의 사람들이 주례 제정을 통해 자신의 덕행을 발전시켜 자신을 더 좋게 만든다는 것을 알게 되었다.
\ "시 \" 는 주가 옛 나라이지만 새로운 생명이라고 말했다
이것은' 시경' 에서 주조에 대한 평가이다. 주는 오래된 나라이지만, 그 생명은 새로운 것이다. 이는 주가 역사가 유구한 나라이지만, 역사적 사명을 짊어지고 새로운 나라를 세울 수 있다는 것을 의미한다. 주문왕은 상주왕의 통치를 무너뜨리고 주조를 세웠지만, 주는 역사가 유구한 나라였다.
-응? 약 3500 년 전, 주문왕의 조상은 빙저로 와서 정착했다. 그래서 유목민부터 정착한 농업 문명까지. 이후 300 여 년이 지나서야 넘어간 할아버지 주. 룽디의 침공 때문에, Zhou 는 그의 백성을 Qishan 지역으로 옮기고 Zhou 왕조를 재건했다. 그 후, 주는 점차 힘을 축적하여, 이미 천하의 3 분의 1 로, 마침내 주나라의 역사를 창조하였다. 바로 발전 과정의 한 가지 혁신으로 주국이 역사 장하 속에서 발전할 수 있게 되었다고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 발전명언) 우리는 상주의 현왕이 모두 혁신을 강조하는 것을 보았다. -응?
-응? 그렇다면 혁신이란 무엇일까요?
"대학" 의 언어로 말하는 것은 오늘 배워야 할 네 번째 원문이다.
그래서, 신사는 최선을 다합니다--
-응? 고귀한 신사들은 무엇을 하든 최선을 다해 극치를 추구하고 있다. 그들에게는 물론 전 세계의 신선한 음식을 다 먹는 것에 만족할 수는 없지만, 그들은 점점 좋아지고 있다. 같은 일이라도 시간과 상황에 따라 더 좋은 방식으로 관념을 업데이트하고 경로를 따라 목표를 달성할 수 있는 기회를 더 많이 갖게 될 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) -응? 그렇다면 혁신의 원천은 무엇일까요?
양명 선생의 말로 말하자면 문무의 길, 즉 요순의 길이다. 성현과 왕은 서로 다른 시대에 살고 있지만, 그들의 구체적인 성과는 자연히 다르다. 그러나 그들의 길과 마음은 일치한다. 상탕이 목욕을 일깨워 주든, 주중에 끊임없이 이사를 하든, 심지어 새로운 왕조를 세우든, 그들은 사회를 이루고 국민을 섬기는 마음이 한결같다. 나라를 위해 국민을 위한 이런 마음이 있어야 부지런히 통치할 수 있고, 무한한 지혜를 가질 수 있다.
-응? 사랑은 혁신의 원천이다.
-응? 따라서 혁신에는 구체적인 방법을 배우는 것이 중요하지만, 배후의 마음이 관건이다. 지난주 이윤이 태갑을 추방한 이야기처럼, 다음과 같은 범행이 아니냐는 질문을 받았다. 맹자는 이렇게 대답했다: 쉽게 숨길 수 있는 의지가 있다. 이윤의 뜻이 없으면 찬탈한다. 만약 어떤 사람이 강산을 회복시키려는 의지가 있다면, 그는 이윤처럼 왕을 추방하는 일을 할 수 있을 것이다. 그러나, 만약 네가 이런 야망이 없다면, 단지 자신의 사리사욕을 추구한다면, 이것은 왕위를 찬탈하고 다시 이렇게 하는 것이다.
-응? 일반인으로서, 우리는 고전적인 학습을 통해 점차 이런 마음을 접할 수 있고, 더 높은 수준의 마음을 마음에 두고, 생활과 직장에서의 일을 통해 단련하여, 점차 창의성의 무궁한 맛을 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
차세대 직원들이 미래의 도전에 대비하도록 하다.
이번 주 공부는 상부관리, 즉 리더와의 관계가 얕아지는 것에서 깊어진다. 우리는 다섯 가지 주제를 공유하고 다섯 가지 기술을 배양한다.
월요일 주제: 회의를 배워서 지도자가 당신의 목소리를 듣게 하세요.
화요일, 지도자의 지지를 쟁취하다. 수요일에 지도자에게 좋은 건의를 해 주다. 목요일에 지도자에게 "아니오" 라고 말하고 성의를 표했다.
금요일에 너는 사실 지도자를 위해 근심을 나눌 수 있다.
오늘의 내용: 회의를 배워서 지도자가 당신의 목소리를 듣게 하세요.
주 선생님은 매주 토요일에 한 명의 전문가 문답을 드리는데, 모두들 이미 잘 알고 있습니다. 그녀는 중국 RBM 의 지역 인적자원 이사로 젊었을 때 인적자원 일을 했다. 중요한 지도자가 그녀를 데리고 원탁회의를 하는데, 회의에 참석한 사람들은 모두 그녀보다 훨씬 컸다. 회의가 끝난 후 그녀는 지도자와 함께 회의실에서 나왔다. 지도자는 그녀에게 물었다: 오늘 회의에서 수확이 있습니까? 주 선생님은 흥분해서 지도자에게 내가 수확을 해서 많은 것을 배웠다고 말했다. 다음으로, 지도자는 또 한 가지 질문을 해서 주 씨의 경력에서 매우 중요한 순간이 되었다. 지도자가 무엇을 물었습니까?
지도자가 물었다: 회의 내내 나는 너의 목소리를 듣지 못했다. 너는 네가 그들에게 가치가 있다고 생각하니?
-응? 주 선생님은 어찌할 바를 몰랐다. 그녀는 자신이 단지 여기에 와서 공부한 것이라고 느꼈다. 나는 신병이라 어떤 가치 있는 것도 제공할 수 없다. 지도자는 네가 일선이기 때문에 다른 시각이라고 말했다. 어떤 시각이라도 다른 사람을 불러일으킬 수 있다. 당신의 강연이 다른 사람의 생각을 불러일으킬 수 있다는 것은 매우 가치 있는 일이다.
-응? 그 순간, 주 선생님은 우리가 다른 사람에게서 가치를 얻을 수 있다는 것을 깨달았다. 하지만 더 중요한 것은, 당신은 항상 생각해야 한다는 것입니다.
당신이 제공하는 가치는 무엇입니까?
그때부터 주선생은 어떤 회의를 하든 자신의 힘에 기여하기 시작했다. 어리석은 질문을 할 수도 있지만, 지도자는 어리석은 문제가 없고 문제가 없는 것이 가장 어리석은 문제라고 말한다.
우리가 지도자와 만나는 가장 중요한 장면은 만나는 것이다. 만약 우리가 회의를 하지 않는다면, 우리는 중대한 손실을 입게 될 것이다. 회의의 네 가지 원칙과 방법을 공유하겠습니다.
제 1 조 원칙: 회의, 청문회 안 함.
우리는 종종 비슷한 생각을 가지고 있습니다. 예를 들어, 저는 신병입니다. 회의를 열어서 공부하면 됩니다. 오늘 우리 함께 정확한 인식을 세우자. 회의는 청문회가 아니므로 누구나 공헌가치를 발언해야 한다.
두 번째 원칙: 자랑하지 마라.
-응? 물론, 우리는 말을 하기 위해 말을 할 수 없고, 영원히 자신의 마음을 볼 수 없다. 말은 쇼를 하는 것이 아니라 가치에 대한 공헌이다.
셋째, 속마음을 말하다. 한 가지 일을 말하다.
미루면 남의 시간을 뺏고 남을 존중하지 않는다. 그래서 우리는 마음속의 말만 한다. 결론적으로, 우리는 몇 가지 중요한 말만 한다.
넷째, 지도자를 공개적으로 불쾌하게 하지 말고, 말할 때마다 다른 사람에 대한 존중을 표현해야 한다.
회의에서 발언할 때는 반드시 지도자에 대한 존중을 표현해야지, 지도자의 기분을 상하게 해서는 안 된다. 어떤 중요한 말은 사적으로 지도자에게 말할 수 있다.
이것은 네 가지 원칙이다. 회의를 어떻게 하는지 봅시다.
세 가지 캐릭터로 나누어 몇 가지 요점을 말씀드리겠습니다. 자세한 내용, 방과 후 특집 학습, 역할 핵심 멤버 회의.
-응? 회의의 핵심 멤버인 역할 a 인 경우:
사전 세션: 회의의 목적을 결정합니다.
사고: 왜 운전해야 합니까? 리더십과 파트너의 시간을 낭비할까요?
회의 때: 뇌는 수시로 고속으로 가동하고, 좋은 문제를 생각해 내고, 진가를 묻고, 파트너의 지지와 지도자의 지도를 받는다.
회의 후: 회의록을 정리하고, 더 높은 수준에 초점을 맞추고, 지도자의 모든 말을 흡수하는 지도를 진지하게 소화하고, 당신의 일이 더 높은 수준에서 진행되도록 하는 것이 장능의 지름길이다.
역할 B- 코어가 아니지만 중요한 구성원입니다.
역할 B 는 일반적으로 회의 의사 결정의 참가자이거나 제안의 제출자이며, 제공된 정보와 제안은 의사 결정을 더욱 합리적이고 운영가능하게 합니다.
회의 전: 회의 의도를 이해하고 다양한 각도에서 건의와 제안을 준비합니다.
회의 때: 마음에서 우러나온 발언으로 20 분짜리 내용을 3 분으로 요약하는 능력을 단련하고 1 분으로만 요점을 진술할 준비를 한다.
회의 후: 적절한 이행을 보장하기 위해 조율해야 할 것이 있다.
역할 c: 비 핵심 및 중요하지 않은 공동 작업자. 회각 C 는 종종 묵묵히 휴대폰 채팅을 보기로 선택한다. 사실, 이 시점에서, 당신은 여전히 적극적으로 생각하고 기여할 수 있습니다. 이것은 일종의 태도이다.
한 회의에서 한 사람의 능력, 태도, 리더십을 한눈에 알 수 있다. 네가 전심전력으로 몰입할 때, 너는 좋은 생각을 갖게 될 것이다. 현장에서 너는 발언하기 불편할 것이다. 회의 후에 너는 너의 건의를 종이에 써서 지도자에게 제출할 수 있다, 너의 건의가 가치가 있는 한.
회의는 청문회가 아니다. 우리가 어떤 역할이든 적극적으로 목소리를 내고, 가치를 제공하고, 공헌하고, 지도자가 당신의 목소리를 들을 수 있도록 해야 합니다.