1. 비자가 필요한 것은 대부분' 복을 기원하고 재난을 없애라' 라는 단어에서 나온 것으로, 요구한 사람은 거의 다음과 같은 종류이다.
(1), 건강과 기대 수명에 대해 물어보십시오.
(2) 사랑, 결혼 및 가족
(3), 부의 이익과 손실에 대해 물어보십시오.
(4), 벼슬길을 묻다.
(5), 학문의 흥망을 묻다.
(6), 아들 며느리에게 복종을 요구하다
현대 "복권 열풍" 의 기원
당대의' 복권 열풍' 의 번영은 역사적 원인과 현실적 원인, 즉 정치경제적 영향과 사상문화적 요인이 있다. 이를 위해서는 실사구시의 심도 있고 세밀한 분석이 필요하다.
현대 "복권 열" 의 영향
이것은 또 객관적이고 냉정한 분석이 필요한 문제이다. 정확한 분석 결과는 복숭아의 민족 감정에 영향을 미치고 민족의 자질을 향상시킨다. 민족 문명을 건설하고 사회 안정과 안정을 공고히 하는 데 유리하다.
4. "복권 열" 예비 진단
복권열' 은 적어도 당대 사회 문화 현상으로 여겨져야 한다. 이것이 정상인지, 변태인지, 우연한 현상인지, 필연적인 현상인지, 아니면 둘 다 모두' 상담' 하고 확정해야 한다.
복권 문화는 중국 문화사에서 오랜 역사를 가지고 있어 학술 연구가 필요하다고 할 수 있다. 복권열' 은 1980 년대 후반에 일어났지만,' 복권' 은 중국에서 예로부터 있었다. 중국 역사에서 밧줄이 여기저기에서 떨어지는 것도 일종의 문화 전통이다. 오늘의' 복권열' 은 이런 문화전통이 새로운 역사적 조건 하에서 계속되는 것에 불과하다. 이것은 역사의 존재이자 현실의 객관이다. 이것은 피할 수 없는 사실이다. 관건은 이 사실을 어떻게 보고 처리하느냐에 있다.
중국 문화 시스템-양 문화와 음과 문화
도란 무엇인가? 노인은 말했다: "도는 도일 수 있지만, 기괴해서는 안 된다. 클릭합니다 "이순신" 구름: "음과 양 도로. 클릭합니다 사람들은 다른 각도에서 이 말이 자명한 해석을 얻을 수 있으니, 우리는 다른 해석을 시도해 볼 수도 있다. 시스템 이론의 관점에서 볼 때,' 도' 는 큰 시스템이다. 이 큰 시스템 아래에는 두 개의 대립 시스템이 있다. 하나는' 도' 시스템, 하나는' 비상도' 시스템, 하나는 음계이다. 이는 중국 문화사 연구에서 도가 중국 전체 전통문화의 전체 시스템으로 볼 수 있는 반면, 도의 양체계는 전체 시스템 아래의 서브시스템으로,' 주도 문화' 와' 입세 문화' 를 가리키며 민생에 직접적인 영향을 미치고 국가를 다스리는 행정, 법률, 군사, 경제, 과학 기술, 과학 기술, 과학 기술, 과학 기술, 과학 기술, 과학 기술, 과학 기술, 과학 기술, 과학 기술, 과학 기술, 과학 기술, 과학 기술 그렇다면' 비상도' 의 음계는 일반 시스템 아래의 또 다른 하위 시스템이다. 이 하위 시스템은' 보이지 않는 문화' 와' 선천적인 문화' 를 가리킨다. 일반적으로 민생에 직접적인 영향을 주지 않고 국가를 다스리지만, 줄곧 잠정적인 역할을 하고 있다. 중국의 문화사에서 이 시스템은 아마도 갑골점술, 점점, 코끼리, 추점, 성점, 정복, 몽점 등이다. 음문화시스템과 양문화시스템은 변증반대 통일의 관계이다. 예를 들어, 한의사, 양중에는 음이 있고, 기문은 병법이었고, 음중에는 양을 보았다. & gt 는 상대방을 보는 것이다.
중국 전통문화사체계를 정문화와 음의 문화체계로 나누는 것은 유전학의 우성 유전자와 열성 유전자에 해당한다. 우리는 중국 전통문화에 대해 입체적이고 전방위적인 연구를 하려면 공연히 은문화체계를 과소평가해서는 안 된다고 생각한다. 음양 두 서브 시스템에 대한 심도 있고 세밀한 연구를 진행한 뒤 이를 바탕으로 입체적이고 전방위적인 종합 고찰을 진행해 중국 전통문화사를 쓰는 것이 이상적이다.