보로는 이불사, 고찰 등이 있다.
휘주는 홍복사와 서호, 준제사와 악명사가 있습니다.
용문에는 만수고사와 용도사가 포함됩니다.
혜동에는 천수 관음 등이 있다.
혜양에는 관음사, 대아만 관음사, 청천사가 포함됩니다.
영성시에는 어떤 불사가 있습니까? 적산파화원은 산둥 성 영성시 석도진 북부의 적산에 위치하고 있다. 적산파화원은 교통이 편리하고 석도항에서 4km 떨어져 있으며, 해상은 청도 대련까지 직통으로 갈 수 있다. 육로에는 시외버스가 시내 웨이하이 연대 칭다오 베이징까지 직통한다. 단거리' 손짓하면 멈춘다' 는 작은 버스가 끊임없이 왕복한다. 웨이하이공항에서 40km 떨어진 베이징 제남 광저우 등지로 직항할 수 있습니다. 웨이하이는 파화원에서 80km 떨어져 있고 버스 정류장 120 분에 도착합니다. 매일 6 시 이후에 웨이하이-석도열차를 탈 수 있습니다. 편편은 15 분입니다.
불사 대련, 불사 대련교차 배치, 불사 대련은 중국 불사 대련을 소장하고 있다
포대는 비길 데 없이 세 번이나 용화를 기다릴 수 없다.
다른 수행 방법은 없고, 큰 배는 사람을 모두 염불에 의지할 수 있다. Lingyin 사원 천왕 사원, 항주, 절강 성
연민은 배우기를 좋아하고, 비록 괴로움을 구하고 소리를 찾지만, 늘 냉연대정에 살고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언)
그리고 음과 감정 을 당겨, 기계, 라운드 할랄 의 재미를 확인 했다. 인쇄사: 관음연맹
애비뉴 사심, 비어 있을 수 있습니다, 왜 남중국해 를 추구 하지;
미로가 넓어서 노파의 마음을 다음 세대에게 물려준다면, 이것이 바로 서천이다. 후베이 송지 기령사
가장 큰 보리심, 가장 큰 보리심, 이익 중생을 보내다.
오계 십계 이백오십계를 지키면 불국이 비범할 수 있다. 복건 롄청 포세이돈 사원-현대 나심
오! 조급하게 마음을 가다듬고 미로를 발트해의 천국으로 여기지 마라.
이봐! 얼른 돌아서라, 사악한 바다가 원래 슬픈 지옥이라는 것을 알아야 한다. 호남 평강 동산고사
콧방귀를 뀌자, 모든 귀신이 크게 놀라서 천왕전을 피하기가 어려웠다.
하, 두 번, 모든 신선들이 웃으며 부처님의 금면을 바라보았다. 안후이 푸양 자복사
이것은 행복한 결말이다. 오직 이런 웃음으로 보물을 봉지에 담는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
현실의 고민을 버리고, 그의 솔직한 배를 보고, 세상의 봄바람을 조장한다. 운남 통해 김용사 (미륵전)
거름과 같은 금과은, 십방 매크로 소득 법, 불멸 불멸 도로;
명리는 담뱃구름과 같고, 김신은 문증이 없다. 쓰촨 바중 옥불사 (대웅보전)
순수한 땅 법 세 장군 이 있습니다, 순 당신은 마음 이있다;
아미타불은 9 계의 모든 것을 받아들이고, 부처님의 생사만 기억하겠다고 맹세했다. 수평 승인: 생존과 안전
구계의 중생은 멀리 생존한 정토에서, 세상의 불도에 동그라미를 칠 수 없다.
열방 불사는 모두 불법을 낭송하지만 깨달을 수는 없다. 역순: 남쪽에는 아미타불이 없다.
그를 성난 눈으로 바라보고, 눈살을 찌푸리고, 깨어나는 것이 아깝다.
여기서, 당신의 머리를 비우고, 모든 사상을 소화하고, 불문에 귀의하십시오. 쓰촨 락산 링운사 (천왕묘)-장전청을 증정하다
이런 사람을 봐라, 거짓으로 진짜가 되면 무대에 오르자마자 얼굴이 바뀐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
그는 같은 일에 심혈을 기울였으니, 명리를 겸비한 것이 아니다. 구이저우 귀양 길상사 무대
사악한 바다는 항상 끝이 없고, 거사가 어디서 왔느냐고 물었다.
불법은 정말 광대하여, 중생을 건너 끝없는 고통을 없애고, 끝없는 공덕을 쌓는다. 쓰촨 락산 대불사 (전)-당대 유제천
만약 당신이 알고 있다면, 당신이 본다면, 당신이 이해한다면, 당신은 성공할 것입니다.
말할 수 없고, 측정할 수 없고, 믿을 수 없고, 공덕은 보리이다. 절강 성 yinxian Tiantong 사원-xianyuan 캠프 (daxiong 사원)
서쪽을 버리고 돌아오니, 구계의 정서가 어떻게 원만하게 도감을 이루는가?
정토가 없으면 불법십불 아래에서 깨달을 수 없다. 인쇄사: 아미타불 연맹
인과율을 굳게 믿고, 이생의 운명은 전생의 인연에서 비롯된다.
귀신을 믿지 마라. 만약 네가 너의 생활을 바꾸고 싶다면, 너는 반드시 열심히 일해서 너의 머리를 키워야 한다. 변장: 생활 마음대로
만 오탁한 하늘, 그가 향을 태우지 않고 쓸어 버리도록 내버려 두었다.
만약 내가 진짜 * * * * 증명서를 받았다면, 나는 내 마음을 채워서 나를 안전하게 해주고 싶다. 불교 우주연맹/인쇄사: 토미 리그
걷는 것도 포대이고, 앉아 있는 것도 포대인데, 포대를 내려놓는 것이 얼마나 편한가;
결정할 때 미소 짓고, 행동할 때 미소 짓고, 마음을 열 때 미소 지으며 만난다. 절강 봉화학두사-당대 광덕대학교
큰길로 가면 미래를 마주하고, 처음에 산문에 들어서면 미륵에 합류한다.
경을 읽고, 마음속에 안원을 품고, 해민과 함께 용화를 대하다. 상하이 용화사 (미륵천왕당)-당대 조박초
내가 이전에 틀렸다는 것을 깨달았을 때, 나는 빈 문 앞에 숨어서 정원에 채소를 심었다.
오래 하늘가에 머물며 다정한 고불도 봄빛 웃음꽃을 본다. 호북 황매 일소안
물고기 드럼 소리, 그릇을 만들어 하늘을 묻는데, 누가 밥을 할 줄 알았겠는가;
용등처럼 채소 뿌리를 씹으면 맛이 좋고 혀가 입에 있다는 것을 알고 있다. 푸젠 푸저우 용천사 향적처.
참외를 심으면 참외를 얻고, 콩을 심으면 어느 것이 옳고 그른지 현실을 똑똑히 보아라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 콩, 콩, 콩, 콩, 콩, 콩)
덕으로 덕을 보고하고, 덕으로 원한을 갚고, 진실과 거짓으로 거짓을 갚으니, 금시상찰을 바랍니다. 광둥성 레이주 후쿠다 사원 (린탄관)
불사 대련/불사 대련-진 송천대산문
소국선, 돈황, 월국의 제량조상은 신창 대불사 패루를 새겼다.
복숭아 한 송이를 열고 장수하시길 바랍니다.
심증보리과관-불교축제 대련-당삼장
환상을 간파하면 반드시 편안할 것이다.
먼지를 내려놓는 것은 정말 쉽다. 안후이 구화산 쌍계강경사.
고통스러운 바다는 끝이 없다.
영산은 도착하기 전에 산서의 오대산 (담제) 을 올랐다.
고통스러운 바다는 끝이 없다.
악방 인쇄사: 미타련.
철학자가 말한 것은 서구 성현이 말한 것과 같다.
화엄법계 현상: 남명 채원배제: 신창불사 대웅전. 철인: 주돈이, 장재, 정호.
먼지의 운명을 이해하는 것은 인생의 단계이다.
성대한 개관식은 불교를 축하하기 위해 보리심을 보낼 것이다-수생 스님
여섯째, 몸 밖의 물건을 보세요.
모든 정념과 염불하는 것은 마음의 싸움이다.
생사환생의 착각을 피하다
열반항적함을 증명하는 진정한 쾌락 산서 오대산 (스님의 집)
아름다운 길은 영원히 지속되고, 티끌 하나 없이 깨끗하다
동연은 편안하고 모든 것이 비어 있다.
유명인과 승려가 공동 편찬한 전기
여단 총엽정은 천년 구신제 항이숙동기념관을 소유하고 있다.
분명히 Xiang' an 은 그의 부모 이상입니다.
세인트 반 프라이드 하늘의 인쇄광 마스터: 불사협회
플레이크 고독한 구름의 색채를 힐끗 보다.
양해푸제 창생강산사 관음당
나는 믿지 않는다.
정말 멋진 사람만이 안후이 황산의 사자림을 알게 될 것이다
탐욕에서 벗어나 모든 것을 내려놓다.
랴오닝 Tieling ciqing 사원 멀티 라인 bushi 오 링
일월 스카이라이트, 맹인은 볼 수 없다.
뇌진에 귀가 먹은 사람은 일본 나가사키의 청수사가 들리지 않는다.
삼방의 10 개 방향은 명확하다
산서 Yixin wanfa 나무 롤 자유 우 타이 산 (yunshuitang)
미래에는 세 가지 업종이 한몫 먹을 것이다.
여섯 개의 부처를 보면 어렵지 않다. 절강 푸타산 자대림사 불전
삼불관사.
열여덟 나한이 한가하게 와서 무사하다, 안후이 구화산 광명강당
같은 색깔, 같은 공간, 같은 색깔
빈 것은 빈 * * * 입니다. 빈 장쑤 qidong jiqing 사원입니다.
신은 독일을 믿을 것이다.
솥의 무게는 호남 xiangyin 의 zisheng 사원에 물어볼 수 있습니다.
반갑게 보리과를 증명하다
서늘하게 올라가 향불을 맺자, 항주 법희사.
염불은 생사해 중 1 위를 차지했다.
인간과 자연의 길에서 축복을 받는 가장 먼저 넘어야 할 것은 부지런한 염불입니다.
석동돈구 옥천만고
서산사의 집은 황다진에 위치한 영가옥천사로 회복될 것이다. 이듬해에 건립하여 민국이 재건하다.
이런 날이 지나고 줄었다.
여소수스와 낙간쑤 간곡영암사처럼
근심 걱정 없이 꿈을 뒤집는 것이다.
모두들 즐거워서 유월의 주제를 믿는다. 항주 임봉 사찰은 갈령 서쪽에 위치해 있으며, 본명은 까치교 사찰로 당대 도지사 배디제인을 위해 건설되었다.
나는 이 회가 10 측의 호평을 받을 것이라고 맹세한다.
자비 9 영역은 인광의 대가인 관음 노조에 속한다.
수명은 무한하고, 세 차례는 가난하다.
전 세계에 빛의 이미지가 있습니다: 빛을 인쇄하는 마스터 회사
미국에는 불사가 있고, 중국인이 많고, 중국인이 적은 작은 곳은 없다.
아크수에 불교 절이 있습니까? 불교 사원의' 보탑' 은 때때로' 탑포' 또는' 도로도포' 라고 불린다. 우리 사부님 동미 고조는 보탑이 두 가지로 나뉘어 있다고 말했다.' 주' 자 있는 보탑과 5 자 부호가 있는 오륜보탑이다.
"주" 라는 글자가 있는 보탑은 산스크리트어 "주" 라는 글자로 붙여진 이름인데, 동그란 탑, 일명 법신보탑이라고도 하는 부처가 다이아 계에서의 삼매형이다.
오륜보탑은 상징적으로 물 불 바람 공방 원 삼각형 반월형 원형 등 다섯 가지 모양이 겹쳐 붙여진 이름이다. 태아 티베트 세계의 삼모지 모양이다.
"보탑", "보탑녀" 또는 "수도꼭지녀" 는 축적하고 모이는 의미도 있고 만다라의 의미도 있어 만물의 뿌리다. 원대륜은 원만한 뜻을 가지고 있으며, 모든 공덕적덕의 장소이므로, 그 정체는 영원히 깨지지 않는 불체이다.
이에 따라 밀종은 다모여래가 이 로고의 모든 체험에 따라 밀종 수행자에게 이 로고에 맞는 진정한 다모여래 정신을 제공하는 것을 상징한다.
Xi' an 에는 불교 사원이 어디에 있습니까? 청룡사 밀종 (일본 밀종조정) 은 입장권을 받지 않는다.
악유원 관광지에 위치한 유적지는 서쪽을 저장하며 귀국과 항공해기념관이 있어 기존 승려가 관리한다.
대흥선사 밀종
샤오채에 위치한 입장권 10 원, 상위 15 거사는 무료입니다.
자은사
Xi 안 남부에 위치한 입장권 10 원입니다.
와룡사 선
장소는 문 안에 있으니 입장료는 받지 않는다.
오후 3 시 ~ 4 시는 절에 갈 시간입니다.
상우의 불사는 어디에 있습니까? 불산 신원불은 불광이 사람을 먼지에서 벗어나게 한다고 말했다. 。 。 。 。 부처가 삼계를 뛰어 넘어 오행에 있지 않다. 정신유산밖에 없어!
사람은 내면의 수련이 있어야 자신의 빛을 보여줄 수 있고, 비로소 연결할 수 있다.
법! 유일한 방법.
종교의 의미는 형식에 국한되어서는 안 되며, 그 정신과 교리를 진정으로 이해하고 생활에서 실천해야 한다.
종교의 의미는 선함을 옹호하는 것이다!
해구에 절이 어디 있어요? 1 은 해수로 쌍옹기로에 있는 후충묘입니다.
2. 해정 2 서로 인심사입니다.
3. 부성의 태화사입니다. 지금 새 주소는 영산읍입니다.
둘 다 찾기가 쉽지 않다. 하지만 그곳에 도착하면 다른 사람에게 물어 볼 수 있다.
주마점에 불사가 있습니까? 여남의 남해선사, 명성대사가 지은 것이다. 차를 타고 주마점 동역까지, 버스 정류장에서 내리고, 4 원 택시를 타고 남해선사로 바로 갑니다. 그런데 표를 사려면 학생증이 반값인지 모르겠어요. 20,40 의 표값을 잊어버렸어요.