("마석") 2. 이름이 누구예요? 산의 스님도 지혜롭고 불멸의 존재이다. ("취정서") 3. 그 영토가 너무 분명하기 때문에 오래 머물 수는 없지만 기억해야 한다.
("작은 역사 연못기") 4. 물소리를 들으면, 마치 벨소리를 부르는 것처럼, 너의 기분을 즐겁게 한다. ("작은 역사 연못기") 5. 화면을 내려 보세요. 한 사람당 한 테이블, 의자, 한 자.
("복화술") 6. 보세요. 다시 보세요. 위의 예시 분석에서 볼 수 있듯이,' 의' 가 동사 뒤에 사용될 때,' 의' 는 대명사로, 그 앞의 동사의 목적어 역할을 한다는 것을 알 수 있다.
둘째,' 의' 는 동사의 용법으로, 아래 예를 보세요: 1, 제가 원하는 남해는요? ("설득") 2. 양주로 가는 길에 맹호연 ("양주로 가는 길에 맹호연") 3 을 다시 만나요. 두부도독에게 송별하여 촉으로 부임하다. (진섭 가족) 위의 예에서 우리는' 의 동사' 가 규칙적으로 따라야 한다는 것을 알고 있다.
동사 "의" 뒤에는 보통 예문의 "남해", "광릉", "주수", "랑상" 과 같은 장소 명사가 붙는다. 앞에 어떤 이름이나 인칭 대명사가 있는데, 예를 들면' 나',' 맹호연',' 두소보' 가 있다. 예 4 에는 직접적인 이름이 없지만, 진섭이 상속에서 생략된 것은 분명하다. 전체 문장은 "누군가 어딘가에 간다" 여야 한다.
셋째,' 그것' 은 보조사로서의 용법이 비교적 복잡하다. 중학교에는 대략 세 가지가 있다: 1 과 구조보조사' 의' 의' 의'. 예를 들면: ① 작은 것을 보면 반드시 그 질감을 자세히 살펴야 하기 때문에 때때로 재미있을 때가 있다.
("동애") 2 노년의 힘으로 산을 죽일 수 없다. 흙이나 석두 같은 게 뭐죠? ("우공 예산") 세 관구 산비둘기, 강주에 있다. ("관우") 4 대 감옥, 관찰할 수는 없지만 정이 있어야 한다.
⑤ 아들을 잃으려는 의도는 단지 대신을 죽이기 위한 것이다. ("실전") 6 나는 500 리의 땅으로 안릉을 편안하게 할 것이다. 안릉군은 나에게 약속할 수 있다! 위의 예시 분석에서 알 수 있듯이' 의' 뒤의 단어가 명사 (예:' 재미',' 주',' 감옥',' 의미',' 땅') 또는 명사구 (예:' 털') 일 때
2.' 의' 는 주어와 술어 사이에 사용되며 번역하지 않습니다. 예를 들면: ① 매우 어색해서, 너는 이득이 되지 않는다! ("우공 예산") 2 서공은 군자미보다 못하다.
("제왕 하불 풍자") ③ 아이는 물고기가 아니지만 물고기의 즐거움을 알고 있습니까? ("장자 혜자 유호량") (4) 마음대로 천하를 취하여 친족을 공격한다. ("도가 많으면 도움이 되고, 도가 적으면 도움이 된다") 5 선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움.
이러한 예들을 보면 명사나 대명사 (주어) 와 동사 또는 형용사 (서술어) 사이에' 의' 를 사용할 때' 는 번역되지 않는다는 것을 알 수 있다. 3. "그것" 은 음절을 조절하는 역할을 하며 번역하지 않는다.
이런 용법은 중학교에서 보기 드물다. 예를 들면 ① 시간이 길어서 눈빛도 싱겁고 한가한 것 같다. ("늑대") 2 농사를 짓는 논두렁에서 나는 오랫동안 안타까워했다.
(진섭가) 3456 에서 볼 수 있듯이 이런' 의' 는 시간부사에 자주 쓰이는 후 음절을 조정하고 번역하지 않는다.
2. 고대 중국어에서' 의' 기본 의미는 1 이다. 보조어는 소유와 연결의 관계를 나타낸다: 순자 ~ 마음.
보조 단어, 수정 된 관계를 나타냅니다: 천천히 ~ 계획. 불청객.
그것을 위반하지 마라. 3. 주체-술어 구조 사이에 사용되어 문장 성분으로 만든다: "길도 수컷이다."
사람이나 사물이 아닌 대명사: 보류. 당연하게 생각하다.
5. 대명사, 이거, 저거: "~ 이충아, 어떻게 알아?" 6. 소용없어, 무의미하다: 길고 길다 ~.
7. 가, 가: "나는 남해에 가고 싶다." 상세한 의미 < 동사 >1.
마치 죽은 것 같다. 나뭇가지에 큰 이득이 있다.
본의: out, out, up) 2. 본의와 함께 나가다. 그루터기처럼 나뭇가지와 줄기는 크게 유익하다.
-\ "Shuowen \" 언어 처럼, 사실, 아닙니다. -축의기.
유 유 유 (Yu Yu) 는 동의했다: "이 단어는 그 본질이다. 아니, 아직 나오지 않았다. 클릭합니다
가라, 어느 방향으로 가라, 가라. 떠나라] 예, 이것은 적절합니다. -\ "광야 \" 는 보 의 동쪽 에서.
-지 공준 시 \ "펭 웨이 보 Xi \". -\ "역사 기록 시앙 유 벤지 \" 흰색 판매.
("서" "서")-당종원 "아동구전" 은 미친 척하고 어리석은 척한다. 장명황' 오인묘비' 에 대한 나의 갈망은 무엇인가? --pengqing 끝 책 \ "조카 학교 \" 4. 또 다른 예: as it is (가); 이동 (이동; 까지); 공식 (취임; 어디든); 국가 (봉지로); 적당하다 (가다) 1. 사람이나 사물을 나타내는 것은' 이것' 과' 저것' 에 해당한다. 그] 왕 스핀 말했다.
(지: 가이드 국가의 두부뇌를 불다. )-\ "한 feizi 저장 말했다 \" 타이거 기쁨 때문에, 미터 는 말했다.
(참고: 이것은 당나귀가 화가 났을 때만 걷어차는 상황을 가리킨다. )-유당종원의' 삼계명' 은 분명히 기억해야 한다.
(기록: * * * 독서 상황을 나타냅니다. )--청원미 \ "제언니들 \" 은 그것을 위해 어렵다.
대명사는 세계에서 일어나고 있는 일을 가리킨다. )--pengqing 끝 책 \ "조카 학교 \" 2. 또 다른 예로, 중학교 때와 비교했을 때, 그래서 그는 전심전력으로 헌신했다. 3. 그 사람, 그녀, 그, 그리고 그들 [he; 그녀; 그것; 그들; 정국 상인은 주에 시장을 맞이할 것이다.
-\ "주오 zhuan Xi 공공 32 년 \" 4. 건숙이가 또 울었다. 무의사, 음악가, 전능자.
("의" 는 지시대명사로, "무의사는 백예의 뮤지션" 을 의미한다. )--당 한유 "교사 이론" 5. 또 다른 예로, 교체, 전쟁으로 이기다 탄식하다 순조롭게 발전하게 하다. 그것과 만나다. 지시대명사는' 그',' 그의',' 기타' 에 해당한다. 그의; 주왕은 그의 어머니를 낳아 참수할 것을 명령했다.
-"왕무 법주 화평", 1. 2. 정어와 중심어 사이에 소속 관계나 사장소년 엘리트 전사에 대한 일반적인 손질을 나타낸다. -\ "어떤 엔진 지폐, 전쟁 \" 사수 서청 코, 또한 군대 총 수.
3. 예를 들어 종북 소리; 일가의 주인; 이유 중 하나 석사 제 4 편. 주체-술어 구조 사이에 사용되어 문장의 독립성을 취소한다. -\ "주오 zhuan Xi 공공 32 년 \" 5. 실어와 개사 사이에 쓰인다.
-'맹자' 1. 글자 S 의 모양, 지그재그 [지그재그] 가 있습니다. 예를 들면: 강 (강은 "단어" 와 같이 구불구불하다); 지그재그 도로 (지그재그 도로).
3. 고대 중국어에서의' 의 의미와 용법 ◎ zh ᥨ 6500 ᥨ (1) (예: 벽돌, 가지줄기 대익). 본의: 아웃, 아웃, 길이) (2) 본의와 동일, 아웃. 떠나는 것이 적당하다. --히로야 자기 보 동쪽. -페이 펭 보. -\ "역사 기록 \" \ "시앙 유 벤지 \" 흰색 판매. ('허영심' 과' 시장' 은 똑같다)-유당종원' 아동구전' 은 어떻게 해야 할지 모르는 척했다. --펜청 단서' 시조카 위학' (4) 다시: as it is (가); 이동 (이동; 까지); 공식 (취임; 어디든); 국가 (봉지로); ◎ ◎ ◎ (1) 는 사람이나 물건을 의미하며' 이것' 과' 저' 에 해당한다. 그] 왕 스핀 말했다. 남국에서 삽을 불어오는 것을 가리킨다. )-\ "한 feizi 내장 말했다 \" 호랑이 행복, 그래서 말했다. (지: 당나귀가 화가 나서 발길질을 할 수 있는 상황이에요. )-당나라 Zongyuan \ "세 계명 \" 은 명확하게 기억해야합니다. (지: 그것을 가리킨다. 그래서 그는 전심전력으로 (3) 사람이나 물건의 이름을 가리키며, 그, 그녀, 그, 그리고 그들 [HE; 그녀; 그것; 그들; 주나라 때 정씨의 한 상인이 그를 만났다. Zuozhuan Xi 공개 32 년 (4) 또 그를 울게 했다. 무의사 음악가는 열심히 일하는 사람이다. "의" 는 지시대명사로, "주술사 악사가 수고했다" 를 의미한다. )--당 한 교사 이론 (. 전쟁으로 이기다 탄식하다 순조롭게 발전하게 하다. (6) 지시대명사가 그것을 만나는 것은' 그',' 그의',' 기타' 에 해당한다. 그의; 주왕의 명령이 시행되었고 어머니는 참수되었다. 왕무법화평' 에서 ZH 와 < help > (1) [of] (2) 는 정어와 중심어 사이에 사용되어 점유나 일반 수식의 관계를 나타낸다. --쑤 청 코 \ "xiezhuang 청소년 전투기 \" 가족의 머리; 이유 중 하나 주요 술어 구조 사이에는 마스터의 관사 (4) 가 사용되어 문장의 독립성을 없앴다. 좌전 Xi 공 32 년 (5) 은 실어와 개사 사이에 쓰이며 맛이 같다. ZH "와" 모양 "맹자는 문자 S 의 모양을 가지고 있고," 지그재그 "입니다. 지그재그 도로 (지그재그 도로) 에서 일반적으로 사용되는 문구입니다.
4.' 의' 고의는 무엇입니까? 고대 중국어에서 "의" 글자의 용법은 상당히 복잡하다. 고대 중국어에서 "그것" 은 실어와 허사로 사용될 수 있으며, 문맥에 따라 다른 용법이 있다.
실어로' 의' 는 두 가지가 있다. 하나는 대명사이다. 둘째, 동사로서. 동사로서' 의' 는' 끝' 을 의미한다
예를 들어, "죽음의 화살은 그것을 이길 수 없다." ("시경"? 바람? 화이트 보트 ")--그의 마음을 맹세하지 않겠다고 맹세하다.
\ "Xiangbo 와 밤 수영장 peigong 군대 \" (\ "홍문연 \")-Xiangbo 그래서 밤새 peigong 막사 에 달렸다. "장신이 조에게 투항하다" 는 말은 장신이 초국을 떠나 조에게 투항했다는 뜻이다.
"의" 는 동사로서 고대 중국어에서는 흔하지 않기 때문에 자주 대명사로 쓰인다. 대명사로' 의 경우, 일반적으로 목적어로, 사람, 일, 땅을 나타내며, 그것이 나타내는 목적어는 대부분 문맥에 나타난다.
대명사' 의' 는 지시대명사와 인칭대명사로 나눌 수 있다. 인칭 대명사로서, "그것" 은 "그들", "그들", "그들" 을 목적어로 번역할 수 있다.
예를 들면: "네가 나를 위해 부르니, 나는 형의 일을 얻었다" ("홍문연"); "산 아래에 놓으면 호랑이가 볼 수 있다" (구이저우의 당나귀) "내 이웃의 미망인 스정이 한 남자를 떠났기 때문에 그녀는 그를 돕기 시작했다." ("열자?" 당나라 웬); \ "청자, 의사를 만나; 여자, 의사 자격, 그리고, 아래, 비 귀인 도 "(\" 주오 zhuan? 조공의 해 "); \ "이 야오 shunfei 욕망, 그래서 군인 을 잡으려고 조정 \" (\ "손빈병법? \" ？ 왕 참조). 위의 예에서' 의' 로 인칭 대명사로 대체된 사람은 문맥에서 반드시 구체적인 해석이 있는 것은 아니다.
이것은 언어 환경에 따라 판단해야 한다. 지시대명사로서' 의' 는' 이',' 이',' 저기',' 이' 등으로 번역될 수 있다. 이때' 의' 는 정어나 목적어가 될 수 있다.
예를 들면: "그래서" ("뱀잡이가 말했다"); "두 바보 같고 어떻게 알 수 있습니까?" ("장자?" 해피 투어 "); "악: 아니, 수이지" ("맹자 서행"); "자기 지식을 배우지 않고, 알 수 없고, 고금을 막론하고, 아무것도 없다" ("논형론"? 진정한 지식 "); "얻는 것은 놀라고, 잃는 것은 잃어버리고, 모욕은 놀라는 것이다." ("노자"? 제 13 장); \ "주님, 약속과 세부 사항을 지키고, 일은 보답으로 공로를 갚는다" (\ "견자? \" ？ 왕 아빠); \ "이순신 자이, 가수도 매우 좋다" (\ "루 봄과 가을? 어려운). 위의 예에서 알 수 있듯이,' 의' 는 지시대명사로 사용될 때 명사 앞에 자주 사용된다.
위에서 볼 수 있듯이,' 의' 가 인칭 대명사로 사용될 때, 그것은 보통 동사 뒤에 놓인다. 둘째,' 의' 자는 인칭 대명사로서, 진지하게 이해하고 문맥에 따라 유연하게 번역해야 한다. 예를 들어, "사람은 태어나지 않고 안다" 는 "안다" 는 단어는 그 문맥에는 선행이 없다. "지식" 의 대상, 즉 지식, 진리 등을 가리킨다. , 문맥에 따라 번역을 생략하거나 "지식이나 진리" 로 번역할 수 있습니다.
셋째,' 안다' 라는 단어는 1 인칭으로' 나' 로 번역해야 한다. 예를 들면' 고소해' (서문표 관할 잎) 와 같다. "국군은 쇠퇴에서 태어날 것이다" ("뱀을 잡는 자") 등등. 허사로서,' 그것' 은 네 가지 용법이 있다: 보조사, 접속사, 개사, 어조어.
1. 보조어' 의' 의' 는 5 가지 경우에 사용할 수 있다. ① 수식어와 피수식어 사이에 사용되어 두 항목 사이의 다양한 관계를 나타내는 편정구를 형성하며 상황에 따라 유연하게 번역할 수 있다. "인간의 고난은 스승의 표상에 있다" ("맹자"? 이로상) 문장의' 의' 라는 단어는 수식어와 피수식어 사이에 사용되어 모든 격식을 나타내고' 의' 로 번역된다.
(2) 동사와 목적어 사이에 목적어를 추진하는 역할을 하여 강조된 목적을 달성하기 위해 번역하지 않아도 된다. 예를 들어, "여자의 죄는 어떻게 된거야? 클릭합니다 ("좌전"? 소공 2 년).
(3) 시간을 나타내는 부사에 쓴 뒤 기간을 나타낸다. 예를 들면, "잠시 동안 연기가 오래 타 오르고 익사하는 사람이 많다" ("아들 통치감"? 한길, 디함건안 3 년) 은 "짧은 시간 안에" 로 번역될 수 있다.
④ 주어와 술어 사이에 사용되어 문장의 독립성을 취소한다. "동쪽이 하얗는지 모르겠다" ("동파 전집"? 붉은 벽 푸 "), 번역하지 않습니다.
⑤ 부사 이후 서술어나 주어 구조 이전에 말투의 강화와 어조의 연장을 나타낸다. "군사의 아버지, 군일이 멀다" ("논어"? 양품).
2. 접속사로서' 의' 는' 시작',' 하나',' 아',' ① 정어와 중심어를 연결하다.
예를 들어, "폐하께서 오늘 길샹의 일등을 차지할 수 있습니까?" " 명사 정어' 길상' 과 명사 중심어' 머리' 를 연결한다. (2) 주어와 술어를 연결하여 주어 구조를 확정적인 관계가 있는 명사구로 변환한다.
그러나 이런 구조의 형성은 문장에서 주어, 목적어, 서술어, 시간부사어 역할을 해야 한다. "좋아, 야오는 왕이야! 클릭합니다 ("맹자"? "문공론", "요왕" 은 주술어 구조이고, 중간에 접속사 "의" 를 삽입하여 중성구조로 만드는 형용사 "대" 의 주어이다. 이것은 주어와 술어를 연결하는 동사 역장구이지만, 주술어 구조를 명사성 성분으로 만드는 것으로 생각해서는 안 된다. 문장에서는 주어 목적어 등의 성분이 아니라 캐나다에서는 종속어로 사용되기 때문이다.
"부모가 자녀를 사랑하는 것은 심오하다" ("전국책"? 스리랑카), "지식" 이라는 단어는 번역할 수 없다. 3.' 의' 는 개사할 때' and',' yes' 로 번역된다.
이 경우 "그것" 은 부사어 또는 부사 구조로 사용될 수 있지만, 이런 경우는 드물다. "한 사람이 무엇을 사랑하고, 어떻게 군주를 사랑하는가" ("예기"? 대학), 부사로, "사람은 자신이 사랑하는 것이 무엇인지 잘 알 수 없다" 로 번역될 수 있다. ""
4. 어조어로서' 의' 는 문장 끝에 자주 쓰인다. 특히 운문에서는 감탄 말투를 표현하고 음절을 채우는 역할도 한다. 예를 들어, "하나님은 그것을 듣고, 계곡은 여자입니다" ("좌전?" 소야? 샤오밍), "그것" 은 여기서 말투이다.
물론,' 그것' 은 고대 중국어에서 말투로 많이 볼 수 없다. 요약하자면, 문언문에서' 의' 글자는 중성어로 분류될 수 있으며, 실사에서 성분 대명사 동사뿐만 아니라 허사에서도 작용하여 접속사, 어조, 보조사, 전치사로 작용할 수 있다. 그래서' 그것' 을 중성어로 분류하는 것이 좋다.
5.ZH: "그것" 의 고대 중국 의미
기본 의미
1. 보조사, 귀속과 소속을 나타낸다: 순자 ~ 마음.
보조 단어, 수정 된 관계를 나타냅니다: 천천히 ~ 계획. 불청객. 그것을 위반하지 마라.
3. 주체-술어 구조 사이에 사용되어 문장 성분으로 만든다: "길도 수컷이다."
사람이나 사물이 아닌 대명사: 보류. 당연하게 생각하다.
5. 대명사, 이거, 저거: "~ 이충아, 어떻게 알아?"
6. 소용없어, 무의미하다: 길고 길다 ~.
7. 가, 가: "나는 남해에 가고 싶다."
상세한 의미
"이동"
1. (알아요. 마치 죽은 것 같다. 나뭇가지에 큰 이득이 있다. 본의: 아웃, 아웃, 위)
본의는 변하지 않는다 [성장]
그것은 또한 나갔다. 그루터기처럼 나뭇가지와 줄기는 크게 유익하다. -\ "Shuowen \"
만약 한 말이 모호하다면, 그것은 아니다. -축의기. 유 유 유 (Yu Yu) 는 동의했다: "이 단어는 그 본질이다. 아니, 아직 나오지 않았다. 클릭합니다
가라, 어느 방향으로 가라, 가라. 떠나다]
잘 어울려요. -'광야'
동쪽에서 오다. -"시 펭 웨이 보 Xi"
공준. -"역사 기록 시앙 유 벤지"
가상으로 팔다. ("쑤" 와 "쑤")-당나라 Zongyuan "어린이 지구 전기"
아무것도 모르는 허세 부리는 사람. --장 밍 푸의 "다섯 묘비"
남해에 대한 나의 갈망은 무엇입니까? --pengqing 끝 책 \ "조카 학교 \"
또 다른 예: as it is (이동); 이동 (이동; 까지); 공식 (취임; 어디든); 국가 (봉지로); 편안함 (가)
1. 사람이나 사물을 나타냅니다.' 이것' 과' 저것' [이것; 저거]
왕현이 말했다. (지: 가이드 국가의 두부뇌를 불다. )-\ "한 feizi 저장 말했다. \"
호랑이가 기뻐하니 그만이다. (참고: 이것은 당나귀가 화가 났을 때만 걷어차는 상황을 가리킨다. )--리우 탕 종원 "삼계명"
똑똑히 기억하다. (기록: * * * 독서 상황을 나타냅니다. )--청원미 《제동생》
그것은 매우 어렵다. 대명사는 세계에서 일어나고 있는 일을 가리킨다. )--pengqing 끝 책 \ "조카 학교 \"
또 다른 예: 중학교와 비교; 그래서 그는 전력을 다했다.
3. 그 사람, 그녀, 그, 그리고 그들 [he; 그녀; 그것; 그들; 그들]
정상은 주현에서 시내로 가서 만났다. -'좌전 32 년'
4. 또
건숙이가 울었다.
무의사, 음악가, 전능자. ("의" 는 지시대명사로, "무의사는 백예의 뮤지션" 을 의미한다. )--당 한유 "교사 이론"
또 다른 예: 교체; 전쟁으로 이기다 탄식하다 순조롭게 발전하게 하다. 그를 만나다
6. 지시대명사는' 제나라',' 그의',' 기타' 에 해당한다. 그의; 기타]
주왕은 그의 어머니를 낳아 참수할 것을 명령했다. -\ "왕 공격 핑 단어 \"
도움
1 에 대한 [of].
2. 정어와 중심어 사이에 모든 격식 관계나 일반 수식관계를 나타내는 데 사용한다.
Xie Zhuang 의 젊은 엘리트 전사. --서청 코 "대청 지폐와 전쟁"
사수, 군총 수도.
3. 예를 들어 종북 소리; 일가의 주인; 이유 중 하나 석사 논문
4. 주체-술어 구조 사이에 사용되어 문장의 독립성을 취소한다.
저는 선생님입니다. -'좌전 32 년'
실제 단어와 전치사 사이에 사용됩니다.
입의 맛에 대한 의미는 같다. -《맹자》
모양
1. 문자 s 의 모양, 지그재그. 예를 들면: 강 (강은 "단어" 와 같이 구불구불하다); 지그재그 도로 (지그재그 도로)
문어문에서' 의 모든 의미 1. 의' 는 대명사로 쓰인다.
교재에서' 의' 는 대명사로서의 용법이 매우 많은데, 다음과 같은' 의' 보충은 다음과 같다.
1, 정책을 시행하고 그것을 직시하며 "세상에 말이 없다" 고 말했다. "마석"
2. 이름이 누구예요? 산의 스님도 지혜롭고 불멸의 존재이다. "취옹정"
3. 그 영토가 너무 명확해서 오래 살 수는 없지만 기억해요. "작은 석당의 이야기"
4, 그 소리, 심장 음악 을 울리는 것처럼, 물 소리 를 냄새 맡는다. "작은 석당의 이야기"
5, 화면을 벗고, 한 사람당 한 테이블, 의자, 한 자. ("복어")
6, 보세요, 보세요. ("카오 토론")
위의 예시 분석에서 볼 수 있듯이,' 의' 가 동사 뒤에 사용될 때' 의 용법은 대명사이며, 그 앞에 있는 동사의 목적어이다.
둘째,' 의' 는 동사로 쓰인다
다음 예를 보십시오.
1. 내가 원하는 남해는? ("설득")
2. 양주로 가는 길에 맹호연을 다시 만나요
3. 재회 뒤 부독은 모두 촉으로 임직한다 (재회 뒤 부독은 모두 촉으로 임직한다)
4. 사람들과 함께 쟁기질하고 논두렁에서 물러나려고 합니다. ("진섭 가족")
위의 예를 분석함으로써, 우리는' 의 동사' 가 규칙적으로 따를 수 있다는 것을 안다. 동사 "의" 뒤에는 보통 예문의 "남해", "광릉", "주수", "랑상" 과 같은 장소 명사가 붙는다. 앞에 어떤 이름이나 인칭 대명사가 있는데, 예를 들면' 나',' 맹호연',' 두소보' 가 있다. 예 4 에는 직접적인 이름이 없지만, 진섭이 상속에서 생략된 것은 분명하다. 전체 문장은 "누군가 어딘가에 간다" 여야 한다.
셋째,' 의' 는 보조어로 쓰인다
"의" 는 보조사로서의 용법이 비교적 복잡하며, 중학교에는 대략 세 가지가 있다.
1,' 의' 는 구조보조사' 의' 해석' 이다.
예를 들면: ① 작은 것을 보면 반드시 그 질감을 자세히 살펴야 하기 때문에 때때로 재미있을 때가 있다. ("아동 재미")
(2) 일단 산의 털을 없앨 수 없다면, 마치 토석처럼? "우공이 산을 회상하다"
③ 강주에 관관관관비둘기가 있다. ("관화")
(4) 작은 감옥, 관찰 할 수 없지만, 사랑이 있어야 한다. ("카오 토론")
(5) 공패자의 뜻은 단지 신하를 죽이는 것이다. ("진")
⑥ 나는 500 리의 안릉에 가고 싶다, 안릉군은 나에게 약속할 수 있다! "당국은 사명을 모욕하지 않는다"
위의 예시 분석에서 알 수 있듯이' 의' 뒤의 단어가 명사 (예:' 재미',' 대륙',' 감옥',' 의미',' 땅') 또는 명사구 (예:' 털') 일 때
2.' 의' 는 주어와 술어 사이에 사용되며 번역하지 않습니다.
예를 들면: ① 매우 어색해서, 너는 이득이 되지 않는다! "우공이 산을 회상하다"
(2) 서공은 너 없이 예쁘다. ("조기 풍자 왕 치 재능")
3 아이들은 물고기가 아닙니다. 물고기의 행복을 알고 있습니까? ("장자와 혜자 투어 호 리앙")
(4) 세계로 나아가서 친척을 공격한다. ("도가 많으면 도움이 되고, 도가 적으면 도움이 된다")
⑤ 선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움. "악양루의 이야기"
이러한 예들을 보면 명사나 대명사 (주어) 와 동사 또는 형용사 (서술어) 사이에' 의' 를 사용할 때' 는 번역되지 않는다는 것을 알 수 있다.
3. "그것" 은 음절을 조절하는 역할을 하며 번역하지 않는다.
이런 용법은 중학교에서는 보기 드물다. 예를 들면 다음과 같다.
(1) 시간이 오래되어 눈이 어색해 보여서 한가해요. "늑대"
(2) 중퇴하여 농사를 짓는 논두렁에서 나는 오랫동안 슬펐다. ("진섭 가족") 34566
이런' 의' 는 시간 부사에 많이 쓰이는 뒤 음절을 조절하는 데 쓰이고 번역은 하지 않는다는 것을 알 수 있다.