귀곡 본명 왕. 그는 춘추시대의 애국인사라고 한다. 약광주리를 메고 운몽산에서 약수도를 채취하고 한적한 계곡에서 자주 살기 때문이다. 귀신' 의 발음이' 귀신' 과 비슷하기 때문에 귀신도 그렇게 신비롭지 않아 귀신곡도 점점 귀신곡으로 변했다. 왕욱이는 자칭 귀신 기장이라고 한다. 그의 또 다른 칭호인' 왕선 창시자' 는 귀곡에 대한 존칭으로, 귀조가 종횡술에 정통하고,' 귀곡' 이라는 책이 있어 종횡술과 이름이 같다. 또 다른 설법은 귀조가 임장현 향채영향곡촌에서 태어났다는 것이다.
현지에서는 귀곡탄생에 관한 이야기가 있다. 전하는 바에 의하면 왕가장에는 왕이라는 부잣집이 있는데, 외동딸이 하나밖에 없어서 이웃집 남자를 사랑하게 되었다고 한다. 그러나 문을 잘못 들어서 집안은 그들의 혼사에 동의하지 않았다. 그들은 매우 사랑한다. 남자가 병으로 죽은 후, 여자는 늘 성묘를 간다. 어느 날 그녀는 무덤에 곡식 싹이 난 것을 발견했다. 여자가 그것을 주워 먹었다. 그녀는 임신했다. 그녀의 아버지는 가풍 문제로 이 여자를 집에서 내쫓으셨다. 이 여자는 마을 남쪽의 초가밭에 살면서 얼마 지나지 않아 아이를 낳았다. 전하는 바에 따르면 나무 위의 매미는 출산할 때 계속 지저귀기 때문에 왕선, 해음 왕선이라는 이름을 지었다.
이야기는 단지 이야기일 뿐이다. 역사에 귀조가 있는지, 그가 어디서 태어났는지, 어디에서 살았는지, 언제 죽었는지는 우리는 이미 알 수 없다. 그러나 우리는 이 사람을 기억할 것이다. 이 사람은 종횡성 기교와 형평의 계책을 쓴 마법사다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
유령 기장 "견습생 마오 수이" 결과 소개
너는 분명히' 자원봉사' 라는 단어를 들어본 적이 있을 것이다. 이 이야기의 주인공은 마오 수이 (Mao Shui) 이며, 그는 유령 기장의 제자라고합니다. 조국인으로서, 모는 초나라 모수에 자천했고, 초왕과 조국이 동맹을 맺도록 설득했다. 그의 재치와 말솜씨는 세상에 유명하다.
그러나, 모수는 조왕이 되었지만, 조왕을 잃었다. 왜 그렇게 말하죠? 왕조의 혜안으로 모수의 말솜씨가 잘 이용되었다. 그러나 조왕은 자신이 결국 자살할 것이라고 믿었기 때문이다. 일이 이러한데, 그가 자진해서 얼마 지나지 않아 제비가 조를 공격했다고 하는데, 조는 오히려 약화되었다고 한다. 조왕은 모수가 군대를 이끌고 적을 맞이하게 했다. 모수는 그가 이 책임을 감당하기가 어렵다고 생각하여, 왕이 더 적합한 사람을 부르라고 건의했다. 그러나 왕은 자신의 길을 불렀다. 결국 조씨는 대패하여 손실이 막심하여 그런 일이 없는 줄 알았다. 왕은 맹목적으로 자신이 모든 것을 할 수 있다고 믿고, 진짜라고 믿지만, 다른 사람을 잘 이용할 수 없어 비극이 일어났다.
아마도 어떤 사람들은 마오수가 자살할 것이라고 생각하지 않는다고 말할지도 모릅니다. 당신은 나를 용서할 수 있습니까? 그러나 자존심이 강한 사람에게 마오수는 이전의 자천 이후 의기양양한 뒤 조군의 참패에 직면했다. 이런 기복은 일반인이 받아들일 수 있는 것일까?
실생활에서, 우리는 늘 이런 문제를 만난다. 지도자는 항상 네가 잘하지 못하는 일을 하도록 안배한다. 모든 사람은 만능이 아니다. 정확한 위치에 써야 이익을 극대화할 수 있고, 그렇지 않으면 역효과를 낼 수 있다.
귀조가 산을 내려오는 이야기
귀곡이 산을 내려오는 이야기는 귀곡의 제자 손빈부터 시작한다. 귀곡에는 두 명의 유명한 제자가 있는데, 하나는 손빈이고, 하나는 방연이다. 손빈 서른 아홉 살 때, 그들은 귀신의 곡식의 그윽한 산에 가서 공부하러 갔는데, 귀신의 곡식이 그들에게 몇 가지 기술을 가르쳐 줄 수 있기를 바랐다. 귀조는 이 두 사람을 거두고, 그들의 성격에 따라 그들에게 다른 기술을 가르쳤다.
6 년 후 손빈 () 이 제나라 () 에 내려와 당시 제나라 () 가 비교적 권세 있는 모사가 되었다. 전쟁 당시 전쟁이 잦았기 때문에 손빈은 한 번의 결투에서 제나라와 연국에 포로가 되어 연국의 포로가 되었다.
손빈은 당시 제나라에서 특히 중요한 모사였기 때문에, 그를 구하기 위해, 제나라 () 가 귀조 () 의 그윽한 산에 가서 그를 찾아갔기 때문에, 그가 자신의 능력으로 그의 제자를 구할 수 있기를 바랐다.
두 제자 중 귀조는 손빈을 더 좋아한다. 왜냐하면 그는 더 착하고 단순하기 때문이다. 관련 자료에 따르면 귀신곡식의 90% 의 기예가 그가 체포된 손자에게 전해졌지만, 그는 방졸에 대해 보류하고 있다. 귀조는 손빈이 체포되었다는 소식을 듣고 서슴없이 제나라의 요구에 응해 손빈을 구하기 위해 하산할 준비를 했다.
귀조가 산을 내려온 후 포로된 제자를 성공적으로 구출했다. 이 장면은 원대 연예인의 청화통에도 잘 보존되어 지금까지 전해지고 있다.
귀곡산이 잘 보존되어 있는 청화주전자는 그 시기에 일어난 모든 일에 대한 그리움, 귀곡산을 구한 제자에 대한 찬양, 귀곡과 손빈의 관계이기도 하다.
진 귀조가 남긴 반지 소개
귀조는 춘추전국시대의 대표적인 군사가이다. 이후 이 캐릭터는 중국 최초의 3D 무협 애니메이션' 진시명월' 의 캐릭터로 각색됐다. 그에 대해 많은 사람들이 이해하지 못하는 장면이 있는데, 그것은 그가 귀신의 곡식을 떠날 때 반지를 남겼다는 것이다.
귀조가 이 이름을 가진 것은 그가 줄곧 귀곡에 있었기 때문이다. 그는 일생 동안 산을 내려오는 일이 거의 없었지만, 결국 귀곡을 떠나 반지를 남겼다. 사실 귀조가 남긴 것은 반지뿐만 아니라 백보 비검의 검보가 남아 있다. 이 두 가지 물건은 모두 평범한 것이 아니다. 반지는 교주의 반지이고, 비검은 강력한 검술이라 배울 수 있는 사람이 거의 없다. 귀신의 곡식의 평생의 심혈이라, 백보 비검의 인재만이 지도자가 될 자격이 있다.
따라서 백보 비검의 머리고리와 검점을 받을 수 있는 사람은 모두 비검을 배우고 지도자가 될 수 있다. 당시 귀조는 황위를 위소룡에게 물려주지 않고 반지와 검보를 따로 귀곡에게 남겨 두었는데, 일이 마침 위소룡이 가져갔다. 이 두 가지 일은 위생의 추구이다. 귀조는 왜 황위를 위에게 물려주지 않고 이렇게 중요한 일을 그에게 맡겼는가?
사실 이것이 바로 귀신의 곡식의 고명한 부분이다. 이 두 가지 물건은 확실히 그가 위소룡에게 물려준 것이지만, 어떤 의미에서는 위소룡에 속하지 않는다. 사실, 웨이 zhongxiong 유령 기장 은 그의 다른 제자 gainie 에게 전달 하고 싶어 알고, 그래서 그는 왜 유령 기장 결국 그에게 그의 물건 을 왼쪽 모르겠어요. 이것은 사실 게니가 귀곡에서 구해낸 생각이고, 조미 생각은 게네와 다르다. 왜냐하면 그는 권력을 원하기 때문이다.
《귀조》의 첫 번역판
춘추시대의 귀조가 쓴 병서이다. 귀곡 본명 왕. 그는 춘추시대의 애국인사라고 한다. 약광주리를 메고 운몽산에서 약수도를 채취하고 한적한 계곡에서 자주 살기 때문이다. 귀신' 의 발음이' 귀신' 과 비슷하기 때문에 귀신도 그렇게 신비롭지 않아 귀신곡도 점점 귀신곡으로 변했다.
왕욱이는 자칭 귀신 기장이라고 한다. 그의 또 다른 칭호인' 왕선의 창시자' 는 귀곡에 대한 존칭이다. 귀조는 종횡술에 정통하다. 그는' 귀조 첫 성교' 라는 책 한 권을 가지고 있는데, 종횡술로 유명하다.
전략은 사실 일종의 협상으로, 주로 심리전술을 운용한다. 언어 기교로 상대방을 설득하고 너의 목표를 달성해라. 그것은 주도권을 잡고 다른 사람의 의견을 받아들이는 것을 의미한다. 닫는다는 것은 당신이 받은 것을 당신 자신의 것으로 바꾸고 다른 것을 받아들이지 않는 것을 의미한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 간단히 말해서, 전략의 전략은 미혹과 다른 사람을 설득하는 말하기 기술을 습득하는 것이다. 전략가들은 전투가 쉽지 않다고 생각하는데, 입으로 해결할 수 있는 것은 파괴하지 마라. 무력을 사용하기 전에 협상 기교를 이용하여 목적을 달성하고,' 싸우지 않고 사람을 굴복시키는 병사' 에 가까운 군사가는' 먼저 적을 공격하고, 후에 적을 공격하고, 다시 적을 공격하고, 성을 공략한다' 고 말했다.
균형의 길은 전략과 재능에 있다. 지혜로운 사람이 말을 무기로 바꾸는 것이고, 결정적인 승리는 오가는 말에 있다.
귀신 곡식은 전쟁에 신경을 쓰고 피를 흘리지 않는 것을 중시하는데, 이것은 백성들에게 좋은 소식이다. 왜냐하면 한 차례의 전쟁에서 백성들은 첫 번째 피해자이기 때문이다. 만약 전쟁이 구두 변론을 통해서만 해결될 수 있다면, 국민들은 분명히 그로부터 이익을 얻을 것이다.
귀조는 누가 쓴 것입니까?
춘추전국시대 왕서가 쓴 책, 즉 귀조 자신이 쓴 것으로, 안에는 다양한 지식이 담겨 있다. 그중에서도 신비로운 음양학설을 교묘하게 활용해 전국시대의 치열한 사회갈등을 설명하고 참고해 사회를 인식하고 방해하는 전략전술을 세우고 종횡로비 전술의 통일 이론 체계를 세웠다.
이 체계는 수진 (), 장기 (), 진희 (), 공손연 () 등 많은 훌륭한 로비스트를 양성했다. 중국 사서에서는 예측할 수 없는' 합종'' 연횡적' 투쟁 장면이 펼쳐져 전국 100 년 안팎의 정쟁 형세를 장악했다.
귀조는 신학 군사학 유학 생식학 등 방면에서 꽤 나무를 세웠다.
귀곡 자신의 역사 기록은 비교적 적어 현대인들은 일반적으로 제자의 활동에 근거하여 다음과 같이 추론한다.
기원전 400 년에 귀조가 태어나 십 대 때 어머니를 떠났다.
기원전 380 년, 귀신곡식이 20 세였을 때 운몽산을 떠나 세계를 돌아다니며 건공을 로비했다.
기원전 36 1 년, 귀조가 운몽산으로 돌아와 은거교하기 시작했다. 스무 살 때, 태양, 폰바이 유령 기장;
기원전 355 년에 손빈과 팡 후안 (pang Tian) 은 학업을 마쳤습니다.
기원전 353 년에 손빈과 팡 후안 (pang Tian) 은 계릉에서 전쟁을 벌였다.
기원전 330 년, 장 이순신, 스와 진 마스터 유령 기장;
기원전 323 년, 장의는 수진을 유학했다.
기원전 320 년에 귀신 곡식이 80 세를 일기로 세상을 떠났다.
앞서 추정한 바와 같이, 귀기장은 기원전 400 년에서 기원전 320 년 사이에 살고 있다. 귀조는 기원전 400 년에 태어나 약 80 년을 살았다.
귀조는 중국과 세계가 인정하는 가장 재능 있는 사람이다. 전국 시대에 귀곡하는 제자가 여러 차례 역사 무대에 올랐다. 그것은 중국 역사의 발전에 큰 역할을 했다.