그동안 수고했어요. 노산태청궁에 오신 것을 환영합니다.
이제 우리는 노산태청궁에 왔다. 이것은 노산에서 가장 오래되고 가장 큰 도관이다. 서한건원년 (기원전 140 년) 에 세워진 지 2 140 여 년의 역사가 있다.
태청궁의 창립자는 장연복, 강서인이다. 그는 관수승을 버리고 여기에 모안을 짓고, 삼관을 모시고' 삼관묘' 라는 이름을 지었다. 당나라 말년에 도사 이철헌은 사찰을 확장하여 황삼을 모시고' 삼황전' 이라는 이름을 붙였다. 송나라, 사제 리우 ruozhuo 는 마오 안 을 구축, 나는 동상 을 숭배했다. 리우 ruozhuo 무술 고강도, 노래 왕조 는 그가 깊은 수리 를 들었다. 기원 960 년 (검룡원년) 에 그는 그를 북경으로 불러 그를 궁내에 남겨 두려고 했다. 류약탁은 노산으로 돌아가겠다고 고집했고, 그래서 송태조는 그를' 천립지의 진짜 사나이' 로 사면하여 그에게 거금을 들여' 상원' 과' 상청궁' 을 건설하고 태청궁을 재건했다. 태청궁은 류약탁의 또 다른 뜰이다. 그 이후로 태청궁은 기본적으로 오늘의 규모를 형성했다. 태청궁은 주로 삼관전, 삼청전, 삼황전으로 구성되어 있다.
이것은 태청궁의 방앗간이다. 태청궁이 1997 에 건설한 것이다. 높이 8 미터, 너비 16 미터. 베이스, 기둥, 이마, 판자 네 부분으로 구성되어 있으며, 4 주 3 문식이다. 패루, 일명 방앗간은 중국 특유의 포털 건물이다. 비록 중국 고대 건축물의' 스케치' 일 뿐이지만, 그 오래된 깊은 역사적 배경과 매우 풍부한 인문적 내포로 인해 중국 문화의 상징으로 인정받고 있다. 또한, 그것은 또한 강한 장식, 베이킹 및 분위기 렌더링 스타일을가지고, 자연스럽 게 사원, 사원에 널리 사용 됩니다, 로고 가이드, 공간 경계, 장식 미화, 기념 축 하 역할을 합니다.
태청석광장은 양면인' 노산태청궁' 이라는 네 글자를 중국 종교국장 민지정 () 이 썼다. 흑막' 원랑성덕' 의 화제는 유회원, 현직 도사의 관점이다. 꿩' 이라는 단어는' 비어 있다' 를 의미한다. 장자' 외물' 은 일찍이' 포에는 무거운 꿩이 있고, 마음에는 하루 여행이 있다' 고 썼는데, 이는 무단결근을 의미한다. "정원" 은 정원을 가리키고, "원랑" 은 "랑봉 스타일" 을 가진 정원을 가리키며, 고대 신선이 거주하는 땅을 가리킨다. 당대의 이상은은' 이석산시' 에서 원랑은 학서가 많고, 여자 벽은 두루마기가 많다. 원랑성덕' 은 품행이 고결한 신선들이 사는 곳을 가리킨다.
우리는 지금 태청궁 정문에 있어 예전보다 넓고 대범하다. 이 문은 2004 년 4 월 완공되어 5 월 1 일 공식 개장합니다. 대문은 처마 지붕 건물로, "산문" 이라고도 한다. 이 이름은 아직도 원시도사가 산에서 모이는 흔적을 간직하고 있다. 천단에 오니 선속분리의 상징이 천단산문이다. 도교에 따르면 산문을 건너는 것은 선계에 발을 들여놓는 것과 산문에 서 있는 절 밖을 내다보는 것은 그야말로 하늘과 땅의 차이다.
대문에 들어서자 제일 먼저 보이는 것은 오른손의 종탑, 왼손의 북탑이다. 속담에' 아침 종저녁 드럼' 이라는 말이 있다. 종고는 도교도들에게 엄격한 시간 관념을 주기 위해 열심히 공부하고 게으름을 피우지 말라고 일깨워 주었다.
종고루 뒤에는 두 개의 크고 웅장한 건물이 있는데, 각각 새로 지은' 진원관' 과' 원준관' 이다.
진원정은 떠우무원준을 기념하기 위해 떠우로도 불린다. 떠무는 도교성 중 북두칠성의 어머니로 천상의 여신, 즉 농사일을 관장하는 신이다.
양쪽에 60 갑자, 도교는 60 별을 믿는다. 각 신의 이름은 천간 (A, B, C, D, E, E, G, F, N, G) 과 지지 진원묘에 모시는 60 갑자 조각상, 문무쌍전, 정서가 다르거나 총을 들고 칼을 휘두르거나 거문고를 들고 물그릇을 들고 각각 신통을 부리며 천하의 시운 1 년을 번갈아 관리하며 풍화정무로 여겨진다.
원준관은 피샤 원준에게 바치는 것이다. 피샤 원준, 그녀의 전체 이름은 선녀 피샤 원준이다. 피샤 원준은 북방, 특히 화북지역에서 가장 숭배를 받는 사람이다. 그녀의' 고향' 은 산둥 태산이기 때문이다.
피샤원준, 일명' 태산옥녀', 도교에 따르면 남자는' 실물', 여자는' 원준' 이라고 한다. 태산에 있는 옥녀, 상건상, 하범, 쿤도 성녀, 옛 이름' 선옥녀', 또 선옥녀가 파란 옷을 입기 때문에' 선옥녀 피샤원준' 이라고 불린다.
피샤원준의 오른쪽은 송자낭이다. 고대에는 자식을 낳는 것이 잣 어미의 은사라고 여겨졌으며, 그녀는 자손을 보호하고 핑안 성장할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 왼쪽은 눈의 여신이다. 눈의 여신은 각종 질병을 치유하고 사람들의 눈이 밝고 몸이 건강하도록 보우할 수 있다고 한다.
팔선은 절 양쪽에 모셔져 있다. 팔선은 중국에서 가장 인기 있는 신선단체 중 하나이지만, 그 생성과 정형은 긴 과정을 거쳤다. 오늘날 모두가 잘 알고 있는 도교의 팔선은 당송 시대에는 이미 학자의 기록이 있었지만, 그들이 팀을 구성한 것은 원대에 있었고, 이 팀의 정형은 명대에 있었고, 줄곧 오늘까지 사용되어 민간신의 임의성을 볼 수 있었다. 좋아, 관광객, 우리의 투어는 끝났습니다. 자유롭게 행동합시다.
태청궁 관광지 가이드사 (2) 여러분 단체 친구:
이제 우리는 노산태청궁에 왔다. 이것은 노산에서 가장 오래되고 가장 큰 도관이다. 서한건원년 (기원전 140 년) 에 세워진 지 2 140 여 년의 역사가 있다.
태청궁의 창립자는 장연복, 강서인이다. 그는 관수승을 버리고 여기에 모안을 건설하여 이 세 관원을 기념하여' 삼관묘' 라는 이름을 지었다. 당나라 말년에 도사 이철헌은 사찰을 확장하여 황삼을 모시고' 삼황전' 이라는 이름을 붙였다. 송나라, 사제 리우 ruozhuo 는 마오 안 을 구축, 나는 동상 을 숭배했다. 유약탁무공이 강하다. 송태조는 그가 수도의 대가라는 말을 듣고 960 년 (검룡원년) 에 그를 경경경으로 불러 궁안에 머물게 하려고 했다. 류약탁은 노산으로 돌아가겠다고 고집했고, 그래서 송태조는 그를' 천립지의 진짜 사나이' 로 사면해' 상원'' 상청궁' 을 건설하고 태청궁을 재건하는 데 거액을 투자했다. 태청궁은 류약탁의 또 다른 뜰이다. 그 이후로 태청궁은 기본적으로 오늘의 규모를 형성했다. 태청궁 내 건물은' 삼관전',' 삼청전',' 삼황전' 등 많다.
[태청화루]
이것은 태청궁의 방앗간이다. 태청궁이 1997 에 건설한 것이다. 높이 8 미터, 너비 16 미터. 베이스, 기둥, 이마, 판자 네 부분으로 구성되어 있으며, 4 주 3 문식이다. 패루, 일명 방앗간은 중국 특유의 포털 건물이다. 비록 중국 고대 건축물의' 스케치' 일 뿐이지만, 그 오래된 깊은 역사적 배경과 매우 풍부한 인문적 내포로 인해 중국 문화의 상징으로 인정받고 있다. 또한 강력한 장식, 화토, 분위기 렌더링 스타일도 갖추고 있어 절과 사찰에 자연스럽게 적용돼 가이드 로고, 공간 구분, 장식 미화, 기념 역할을 한다.
태청석광장은 양면인' 노산태청궁' 이라는 네 글자를 중국 종교국장 민지정 () 이 썼다. 흑막' 원랑성덕' 의 화제는 유회원, 현직 도사의 관점이다. "꿩" 이라는 단어는 "비어있다" 를 의미하며, 장자 "외물" 은 "세포 속에 무거운 꿩이 있고, 마음은 어느 날 간다" 고 썼다. "정원" 은 정원을 가리키고, "원랑" 은 "랑봉 스타일" 을 가진 정원을 가리키며, 고대 신선이 거주하는 땅을 가리킨다. 당대의 이상은은' 이석산시' 에서 원랑은 학서가 많고, 여자 벽은 두루마기가 많다. 원랑성덕' 은 품행이 고결한 신선들이 사는 곳을 가리킨다.
[정문 → 종탑 → 북루 → 진원관 → 원준관]
우리는 지금 태청궁 정문에 있어 예전보다 넓고 대범하다. 이 문은 2004 년 4 월 완공되어 5 월 1 일 공식 개장합니다. 대문은 처마 지붕 건물로, "산문" 이라고도 한다. 이 이름은 아직도 원시도사가 산에서 모이는 흔적을 간직하고 있다. 천단에 오니 선속분리의 상징이 천단산문이다. 도교에 따르면 산문을 건너는 것은 선계에 발을 들여놓는 것과 산문에 서 있는 절 밖을 내다보는 것은 그야말로 하늘과 땅의 차이다.
대문에 들어서자 제일 먼저 보이는 것은 오른손의 종탑, 왼손의 북탑이다. 속담에' 아침 종저녁 드럼' 이라는 말이 있다. 종고는 도교도들에게 엄격한 시간 관념을 주기 위해 열심히 공부하고 게으름을 피우지 말라고 일깨워 주었다.
종고루 뒤에는 두 개의 크고 웅장한 건물이 있는데, 각각 새로 지은' 진원관' 과' 원준관' 이다.
진원정은 떠우무원준을 기념하기 위해 떠우로도 불린다. 떠무는 도교성 중 북두칠성의 어머니로 천상의 여신, 즉 농사일을 관장하는 신이다.
양쪽에 60 갑자, 도교는 60 별을 믿는다. 각 신의 이름은 천간 (A, B, C, D, E, G, F, N, G) 과 지지 진원묘에 모시는 60 갑자 조각상, 문무쌍전, 정서가 다르거나 총을 들고 칼을 휘두르거나 거문고를 들고 물그릇을 들고 각각 신통을 부리며 천하의 시운 1 년을 번갈아 관리하며 풍화정무로 여겨진다.
원준관은 피샤 원준에게 바치는 것이다. 피샤 원준, 그녀의 전체 이름은 선녀 피샤 원준이다. 피샤 원준은 북방, 특히 화북지역에서 가장 숭배를 받는 사람이다. 그녀의' 고향' 은 산둥 태산이기 때문이다.
피샤원준, 일명' 태산옥녀', 도교에 따르면 남자는' 실물', 여자는' 원준' 이라고 한다. 태산에 있는 옥녀, 상건상, 하범, 쿤도 성녀, 옛 이름' 선옥녀', 또 선옥녀가 파란 옷을 입기 때문에' 선옥녀 피샤원준' 이라고 불린다.
피샤원준의 오른쪽은 송자낭이다. 고대에는 자식을 낳는 것이 잣 어미의 은사라고 여겨졌으며, 그녀는 자손을 보호하고 핑안 성장할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 왼쪽은 눈의 여신이다. 눈의 여신은 각종 질병을 치유하고 사람들의 눈이 밝고 몸이 건강하도록 보우할 수 있다고 한다.
팔선은 절 양쪽에 모셔져 있다. 팔선은 중국에서 가장 인기 있는 신선단체 중 하나이지만, 그 생성과 정형은 긴 과정을 거쳤다. 오늘날 모두가 잘 알고 있는 도교의 팔선은 당송 시대에는 이미 학자의 기록이 있었지만, 그들이 팀을 구성한 것은 원대에 있었고, 이 팀의 정형은 명대에 있었고, 줄곧 오늘까지 사용되어 민간신의 임의성을 볼 수 있었다.
태청궁 관광 명소 투어 가이드 단어 (c) 관광객:
안녕하세요 여러분, 오늘 우리는 태청궁을 참관하러 갑니다. 태청궁은 노산남선의 유명한 명소이자 노산의 가장 큰 도관입니다. 노산태청궁은 서한건원년 (기원전 140 년) 에 세워졌다. 그 창업자는 강서재자 장연복이다. 장연복은 종남산에서 노산까지 여행할 때 여기에 사찰을 하나 지었는데, 삼관묘라고 하고 삼청전을 건설하여 태청궁으로 합쳤다. 당나라 말년에 도사 이철헌이 노산에 와서' 삼황전' 을 계속 지었다. 송대에 이르러 도사 류약탁이 태청궁을 재건했고, 이때부터 태청궁은 기본적으로 오늘의 규모를 형성했다. 그 후 추처기, 장삼풍 () 이 빛을 발양하여 오늘까지 명성을 떨쳤다.
좋아, 기왕 태청궁 문 앞에 도착했으니, 우리는 동문에서 들어오고, 잠시 시몬에서 나와서, 줄곧 돌아가지 않을 것이다. 관광 성수기가 커서 관광객이 많으니, 앞으로 서로 일깨워 주시고 생강을 따라 흩어지는 것을 방지하십시오.
모두 주의하세요. 이제 우리는 태청궁 정문에 왔다. 먼저 우리가 본 것은 대청패루, 일명 패루, 높이 8 미터, 폭 16 미터입니다. 베이스, 기둥, 금액, 글자판의 네 부분으로 구성되어 있으며, 4 열 3 문식이다.
그는 1997 에 지어졌고,' 노산태청궁' 이라는 다섯 개의 큰 글자를 썼다.
계속 전진하자 우리는 지금 태청궁 정문에 있다. 이 정문은 2004 년 4 월 준공되었고 2005 년 5 월 공식 개장했습니다. 1 산문 양쪽에는 말, 흑호,, 위령문 원수, 남송 명장 악비 등 네 명의 도사가 지키고 있다. 산문에 들어서자 가장 먼저 눈에 띄는 것은 양쪽의 종탑과 북탑이다. 중국 고대에는 아침 종저녁 북설이 있었는데, 목적은 도사들에게 시간을 헛되이 보내지 말라고 경고하는 것이었다. 우리는 계속 걸어간다. 도로의 좌우 양쪽에 두 개의 웅장한 건물이 있는 것을 볼 수 있다. 각각 진원관과 원준관이다. 진원관의 중심은 돔 원준이고, 원준관은 피샤 원준에게 바치는 것이다. 한 걸음 더 나아가자. 자, 우리는 지금 태청궁의 두 번째 정문인 의문을 지나 삼관전의 정문에 도착했고, 삼관전은 주로 천관 지방관 수관을 모시고 있습니다. 이 세 명의 대관은 바로 우리의 세 조상인 요순 우이다. 전하는 바에 따르면 요숭천은 백성을 사랑하는데, 바람과 비가 순조롭기 때문에' 천관' 으로 칭송받았다. 순재할 때 민풍이 높고 땅이 재해를 입지 않았기 때문에' 지방관' 이라고 불린다. 우 () 는 부업을 계승하여 세 번이나 집을 나서지 않고 수해를 다스렸다. 자연은' 수관' 이라고 불린다.
삼관전을 나가면 큰 돌 하나가 보일 것이다. 그 위에는 봉현교 () 라는 글자가 새겨져 있다. 송대 도사 류약탁이 섣달 그믐날 밤에 흰 수염 노인을 만나 노인과 대화를 나누었다고 전해진다. 그의 이름을 묻려던 참에 노인은 사라지고 눈밭에는 발자국 두 개만 남았다. 그래서 유약탁은 자신이 신선을 만났다고 생각하여 이 다리를 봉선교라고 불렀다. 봉현교를 건너 우리는 산에 왔다. 가장 먼저 볼 수 있는 것은 강유위의 석조로, 그 위에는 추조전, 문창각, 재신전이 있다. 시간이 제한되어 있기 때문에, 우리는 올라가지 않을 것이다. 좋아, 이제 나와 함께 좌회전 합니다. 이때 너는 여기에 구불구불한 느릅나무 한 그루가 있는 것을 볼 수 있을 것이다. 당나라 지도자 이철헌이 심어서' 당느릅나무' 라고 불렀고, 그 줄기가 휘감겨 수도꼭지처럼 생겼기 때문에' 수도꼭지느릅나무' 라고도 불린다.
수도꼭지 느릅나무를 참관한 후, 우리는 다시 앞으로 걸어갔다. 지금 우리가 이 대전에 온 것은 태청궁 제 3 대전의 본전인 삼청전이다. 삼청전은 도교가 주신' 삼청' 을 모시는 곳이고, 삼청 신신은 본전에 모시고 있다. 가운데 이것은 옥청원석 천존으로, 주원을 들고 원홍 상징을 하고 있다. 오른쪽은 상청입니다. 영보천존입니다. 그가 가장 잘 껴안는 것은 혼합원을 상징한다. 왼쪽에 있는 것은 너무 청명하다. 도덕천존, 바로 노자이다. 그는 보물 팬을 들고 시작을 상징했다. 삼청은 도교의 최고 경지이며, 이 세 천신도 도교가 신봉하는 세 명의 최고 신이다.
삼청전 밖에서 네가 본 조각상은 진담왕 영관이다. 그의 물건에는 두 개의 홀이 있는데, 동청은' 동화황제' 를 모시는 것이다. 서사는 서왕모를 모시는 것이다.
삼청전에서 나와 우회전하다. 우리가 본 이 홀은 관열 절이라고 하는데, 이곳은 한대의 관우와 송대의 충신 악비를 모시고 있다. 예로부터 염황 자손은 모두 "위난할 때 신하를 보고 난세 때 충절을 안다" 고 주장했다.
계속 앞으로 나아가면, 우리가 지금 보고 있는 샘물은 노산의 4 대 명천 중 하나인' 신샘물' 이다. 전설에 의하면 샘물은 3 년 동안 가뭄이 마르지 않고 3 년 동안 침수가 넘치지 않는다고 한다.
좋아, 이제 우리는 삼황묘에 가서 삼황묘의 뜰로 들어간다. 우선, 우리는 거의 7 미터 높이와 0.6 미터 두께의 추위에 강한 나무를 보았다. 그것의 수령은 600 년이 넘었다. 이 나무도' 라마단 이상한 이야기' 와' 상우편' 에서' 누빔 눈' 의 화신이다. 가장자리에 있는 이 그루를 보세요. 겨울철 접붙이에 저항하는 중판백화차입니다. 노산에서 보기 드문 동백종입니다.
이 두 나무 앞에서 네가 본 건물은 삼황전이다. 절에 들어서자 모두가 천왕, 즉 푸가 태극도를 들고 중간에 있는 것을 보았다. 손 트위스트 논 옆에는 rehmannia glutinosa Shennong 이 있습니다. 다른 쪽에는 황인헌원이 있다. 이 세 늙은 조상에 대한 전설이 많다. 이를테면 복희가 팔괘를 만들고, 신농이 백초를 맛보고, 헌원황제가 병기를 만들고, 조선조차 등이다. 그들은 모두 중화문명을 창조한 조상으로 여겨진다. 본전의 처마 밑에 여기에 두 개의 비문이 있는 것을 볼 수 있다. 동양에서는 칭기즈칸이 추처기를 사면했고, 서양에서는 칭기즈칸이 후금부적을 추처기에 수여했다. 그것들은 지금으로부터 780 년의 역사를 가지고 있으며, 노산사에 현존하는 가장 오래된 두 개의 비각으로, 매우 높은 역사적 문헌 가치를 가지고 있다.
삼황전을 나서자 우리는 큰 나무 한 그루, 가시백나무를 보았는데, 한대 재자 장연복이 심은 것이다. 나무에 전용 나무 한 그루가 기생하여, 용처럼 나무 줄기를 휘감고 있다. 이 경이로움은' 백한 능소' 라고 불린다. 이 나무 북쪽의 첫 번째 나뭇가지에 또 한 그루의 작은 나무가 있는데, 검증을 거쳐 가시나무이다. 이 기적은' 삼목 일체' 라고 불린다.
좋아, 관광객, 우리의 투어는 끝났습니다. 이제 우리는 30 분 동안 자유롭게 훑어볼 수 있다. 너는 해인 신전 유적지에 갈 수 있다. 유람이 끝나면 우리는 태청 간판 건물 앞에서 만날 것이다.