첫째, 고시를 읽고 시의 경지에 들어가는 것을 좋아한다
시의 내용은 고도로 농축되어 내포가 매우 풍부하다. 어떤 고시들은 이해하기 어렵다. 시의 뜻을 이해해도 시의 경지에 들어가기는 어렵다. 학생만 암기할 것을 요구하면 지루함을 느낄 수 있다. 시간이 길어지면, 그들은 고시에 흥미를 잃게 될 것이다. 여러 가지 효과적인 방법을 이용하여 여러 가지 상황을 창조하고 고시와 생활의 거리를 좁히면 학생들이 고시를 더 잘 이해하고 읽기가 쉬워지고 암기하는 것을 더 잘 이해할 수 있게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
1. 음악반: 음악과 문학은 불가해한 인연을 가지고 있다. 때때로 고시의 의경은 정말 재미있지만, 말로 표현할 수 없다. 그러나 음악이 교실에서 제대로 사용된다면, 종종 학생들의 노래를 불러 일으키고 시의 경지에 더 잘 녹아들게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언) 예를 들어' 송별',' 송별' 등 송별시에서 나는' 송별',' 동반' 등 경음악 반주로, 실감나는 고전시를 읽고, 단번에 학생들을 감동적인 상황으로 끌어들여 소리를 듣고, 사람을 보고, 몰입감을 느낄 수 있게 했다
2. 그림의 입문: 일부 고시 자체는 아름다운 그림이다. 고시 교육에 그림을 도입하면 학생들의 흥미를 크게 높이고 적은 노력으로 더 많은 일을 할 수 있다. 초등학생들은 그림 그리기를 좋아하는데, 특히 그림 장소의 창조를 조롱하는 것을 좋아한다. 이런 특징을 바탕으로 고시를 공부할 때 고시 중 그림을 감옥의 특징으로 파악하고, 언어를 이용하여 조롱처와 조롱처를 결합하고, 시사 배도, 그림 속에서 넘쳐나게 하려고 노력할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 시의 내용에 대한 자신의 이해에 근거하여 한 폭의 그림을 하나 혹은 몇 폭의 그림을 그려 시의 내용과 의경을 표현해 주십시오. 신도시 서공점' 이라는 시를 배울 때, 나는 노래를 부르면서 학생들에게 칠판에 듬성한 대나무 울타리, 먼 오솔길, 우산 같은 푸른 나무, 날으는 나비, 황금빛 콜리플라워, 학생들은 자기도 모르게 자신을 그림의 주인공인 달리기, 활발하고 천진한 아이로 상상하게 했다. 사진을 감상할 때, 많은 학생들은 아이들이 황금빛 브로콜리 바다에서 나비를 잡을 때 아름다운 나비를 찾기가 어렵다는 것을 알게 되었으며, 따라서 날으는 브로콜리는 찾을 곳이 없다는 것을 더 잘 이해하게 되었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
3. 노래 읽기: 시는 음악과 함께 아름다운 곡조가 특정 장면을 만들어 학생들을 특별한 예술 분위기로 끌어들여 학생들이 시에 대한 이해와 기억을 강화할 수 있도록 도와준다. 가르칠 때, 나는 고시를 배우는 테이프를 찾았는데, 테이프에는' 춘효',' 새명계' 등 아름다운 고시에 음악을 붙였다. 나는 급우들과 반복해서 듣고 노래를 열심히 배웠다. 모두가 흥미진진하다. 그들은 노래를 부르면서 고시를 빠르게 암송하며 깊은 인상을 받았다.
경쟁 독서: 학생들은 지식에 대한 강한 열망과 경쟁을 좋아합니다. 경쟁은 학생들이 즐겁게 보는 한 가지 형식이다. 한 단계의 고시 암송을 거쳐 학생들의 암송 상황을 제때에 파악하고 배운 고시를 공고히 하기 위해 게임과 경기를 했다. 고시 접룡 게임, 추첨 암송, 누가 외웠는지 등. 성과가 두드러지고 암송이 진지한 학우에 대한 단계적 평가를 실시하고, 제때에 상을 표창한다.
둘째, 시를 씹어 감상한다
문자는 내용의 골격이고, 느낌은 느낌이다. 고시 중의 모든 글자는 시인이 반복적인 퇴고를 거쳐 쓴 것으로, 강한 감화력을 가지고 있다. 그러나 시가 많기 때문에 많은 시가 정확한 설명을 할 수 없기 때문에 고시 중의 많은 어구는 이해할 수 있을 뿐, 글로는 표현할 수 없고, 난해하고, 반복해서 씹을 가치가 있다. 따라서 교학에서 교수의 기술성과 정확성을 지나치게 강조할 필요가 없다. 이렇게 하면 학생들의 상상력을 억제하여 고시의 전체적인 미감을 손상시킬 수 있다. 속담에 천 명의 독자를 기쁘게 하기 위해 천 개의 햄릿이 있다는 말이 있다.
교사는 학생들이 스스로 즐겁게 즐기도록 유도해야 하며, 학생들이 시인의 감정을 체득하고, 따라서 시의 예술미를 체득할 수 있게 해야 한다. 구체적으로, 다음과 같은 두 가지를 해야 한다. 첫째, 교사는 교학 중에 감정이 있어야 하고, 자신의 감정을 통해 학생의 감정을 자극하고, 학생의 정서의 현을 흔들게 해야 한다. 그들이 함께 한 가지나 희희나 비통한 정태에 들어갈 수 있도록 하라. (존 F. 케네디, 공부명언) 이를 위해서는 교사가 강의하는 언어, 표정, 동작이 감정으로 가득 차 있고, 시의 눈처럼 빡빡하며, 학생들이 독서에서 시를 이해하도록 지도해야 한다. 둘째, 교사는 각 시의 다른 특징에 따라 구체적인 언어와 인물부터 시작하여 학생들이 시에서 표현한 감정을 이해하도록 해야 한다. 우리는 전체적으로 한 편의 시의 감정을 파악해야 할 뿐만 아니라, 시 속의 어떤 단어의 감정적 색채도 감상해야 한다. 예를 들어 고시' 티실린 벽' 에서 나는 여산의 진면목을 모르고 이 산에만 있다. 이 두 편의 시는 매우 심오하고 철리가 있어서 해석하기 어렵다. 한 선생님이 가르치면서 다른 각도에서 찍은 여산 풍경 사진 몇 장을 보여 주면서 여산의 웅장하고 특이하며 다채로운 경치가 정면, 먼 거리, 측면, 가까운 거리에서 아이들 앞에 나타났다. 그런 다음 전시문제를 통해 저자가 왜 여산의 진면목을 볼 수 없는지 조롱하고, 아이들이 고시를 반복해서 읽도록 지도한다. 대다수의 아이들은 즉시 고시에 함축된 철리를 이해했다.
의경은 작가의 주관적 감정과 객관적 정경의 결합이며, 주관적인 느낌으로서 익살스러운 점은 종종 객관적인 정경의 익살스러운 상황 속에 있다. 따라서 교사는 고시 교육에서 학생들을 자신의 익살스러운 상황으로 인도하여, 학생들이 웃긴 가운데 고시의 경지미를 체득할 수 있도록 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
셋째, 발전을 중시하고 고시를 생활에 적용한다.
고시 교육에서는 수업이 끝난 후의 확장도 중요하며, 왕왕 요령과 화룡점정의 역할을 한다. 아이들이 고시의 형식, 의경, 의경에 대해 어느 정도 이해하게 되면, 우리는 그들에게 몇 가지 지시와 지도를 주고, 그들의 글쓰기 영감을 불러일으키며, 시사 중의 습작 수법을 배우고, 시를 다시 쓰며, 그들의 감정체험을 풍부하게 하고, 고시미에 대한 이해를 높일 수 있다.
(a) 시의 제재에 의지하여 시를 축적하다.
예를 들어' 유영' 이라는 시를 배우면 디자인은 다음과 같이 전개될 수 있다.
선생님은 여기서 질문을 할 수 있다. 2 월의 봄바람을 놀리는 것은 깜찍한 가위 같다. 류엽을 자르는 것 외에 또 무엇을 자를 수 있습니까? 시로 보충할 수 있습니까? 선생님의 형식에 따라 배꽃을 자르다 (봄의 강풍처럼 밤에 와서 배나무 만 그루의 꽃잎을 날려 버린다). 학생들은 분홍색 살구꽃 (붉은 살구 한 마리가 벽에서 나온다), 녹색 풀, (들불이 그들을 완전히 삼킨 적이 없고, 봄바람에 다시 키가 컸다), 녹색 풀을 잘라냈다고 대답할 수 있다.
이렇게 하는 것은 그들의 축적, 의경, 고시의 일상생활에서의 운용에 대해 더 깊은 이해를 갖게 되었다.
(b) 시의 제재에 의지하여 대담하게 혁신하다.
해방 초등학교의 한 선생님은' 왕륜에게' 라는 시 교수의 마지막에 학생들에게 시를 쓰도록 영감을 주었다.
선생님: 시의 고별 장면은 너무 감동적이에요. 우리도 일상생활에서 고별 화면을 만날 수 있어요. 예를 들면 친구 전학, 친척 여행 ... 어디서 고별을 볼 수 있어요?
위생: 기차역, 버스 정류장, 부두, 공항 ...
선생님: 우리가 작별인사를 할 때 누구나 할 말이 많을 거예요. 저자에게서 배워서 그들을 위해 송별시를 한 편 써 주세요.
학생들의 영감이 고무되어 잇달아 고시를 모방하여 스스로 창작하기 시작했다. 상납한 작품도 각기 특색이 있고, 어떤 작품들은 손을 놓을 수 없을 정도로 사랑스럽다. 이것이 바로 그들의 자아초월, 자기혁신의 과정이 아닌가? 수업시간 동안 우리는 학생들이 다시 쓴 고시를 자주 들었다. 귤을 심고 정오가 되면 손에 열매가 맺히기 어렵다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 봄에는 모기가 여기저기 물고, 밤에는 모기향을 피우고, 얼마나 많은 모기가 죽었는지 ... 이렇게 아늑한 시는 어린이 고시 혁신의 싹이며, 우리의 격려를 받을 만하다.
요컨대, 고시의 가치는 예술의 훈도를 줄 뿐만 아니라, 사람의 사상을 계발하고, 사람의 정서를 키워 줄 수 있다. 고시 교육은 교사가 자신의 문학적 수양을 강화하는 데 달려 있으며, 학생들의 흥미를 불러일으키고, 쉽게 학생들을 고시의 신성한 전당으로 이끌고, 학생들이 중국 고시의 매력을 이해하고, 민족적 자부심을 강화시켜 조국의 언어문자를 배우는 열정을 불러일으킨다.