소서천의 역사적 진화

역대 전설에 따르면 일찍이 명나라 천계년 동안 여행한 스님 (푸타산인, 이름이 알려지지 않은 것으로 알려짐) 이' 두 사자가 부처를 묶은 땅' 을 마음에 들어 초묘를 짓고 관세음보살을 모시고 경경 수행, 깨달음을 모시고 있었다고 한다. 스님은 기계술뿐만 아니라 의술에도 정통하며, 특히 남녀 불임 치료에 능하다. 그래서 주변 사람들은 부처님께 진찰을 받으러 가는 사람이 날로 많아지고 있으며, 대부분 소원을 이루어 자녀를 추가하는 것을 즐깁니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 그래서 사람들은 이곳의 관세음보살을' 관음' 으로 여긴다. 기적의 출현으로 개울과 주변 지역에서 널리 퍼지는 속담이 몇 개 있다. "당신이 살고 싶다면, 당신은 큰 구덩이를 기어가야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 거기에 도착하려면, 당신은 큰 구덩이 능선 에 가야 합니다; 여무 (아내) 에게 큰 구덩이가 필요하다. "나중에 붕칸호, 후호계, 웅덩이, 소두장론, 불골목, 하후사, 상후사 등 주변 마을의 마을 사람들은 관음보살의 선행에 대해 감사했다. 자동기부는 손을 잡고 조암을 청벽돌 청와 구조의 관음사로 개조하고, 주묘 왼쪽 앞에 재당을 짓고, 갈람보살을 모시고, 신도들이 금식하는 하숙장소로 삼았다.

명나라 숭정 년 동안 명대의 저명한 학자 황도주가 민남에서 공부하였다. 친구 리 Guangxi (리 houshan 여덟째 조상, chongzhen 웨이 zaode 학자 13 년, 광동 신회 치안 판사, 핸린 병원 감사 후 방문) 의 초청에 따라, \ "리 지에 어머니 무덤 테이블 \" 을 적어 함께 큰 구덩이 바위 를 방문하십시오. 비가 내린 후 비스듬히 해가 지고, 사방의 산봉우리가 운무가 감돌고, 오색찬란하다. 구덩이 안의 물이 졸졸 흐르고, 녹석이 졸졸 흐르고, 은빛이 반짝이며, 경치가 사람을 매혹시킨다. 길목에서 그는 "아시아의 도원이 아니라 봉래의 아름다운 풍경이다" 고 칭찬했다. 황도주는 한숨을 쉬는 것 외에도' 소서천' 이라는 큰 글자를 써서 비문으로 조안에게 바쳤다. 이광희도 즉흥적으로 시를 지었다. "운기의 비는 서극에 적용되고, 구덩이 속의 물은 청암에 비친다." 아주 멋진 말 한마디. 그 이후로' 소서천' 은 시내에서 작고 유명하며, 목소리도 주변 현시로 전해졌으며, 향화도 나날이 흥성하고 있다. 나중에 스님은 푸타산으로 돌아왔고, 절은 붕칸호, 후호계, 소우론, 큰 구덩이, 사향, 정후사, 하후사 등 마을 사람들이 관리한다. 향불은 여전히 매우 왕성하고, 신도들이 서명 문제를 찾는 것은 여전히 효과가 있다.

청말민 초 군벌 혼전, 민중은 생소하지 않고, 토비들이 횡행하고, 참배자들은 여러 차례 강도를 당했고,' 소서천' 의 향화는 한때 짙었다.

1949 이후 역사적인 이유로' 소서천' 에는 전담 임원이 없었지만 향객들은 계속 참배했다. 문혁 기간 동안' 소서천' 의 벽돌벽과 지붕이 모두 철거되고, 기초만 남아 폐허가 되어 향불도 중단되었다. 작은 서천' 간판이 흙 속에 묻혔는데, 보수할 때 이미 썩은 것을 발견했지만 글씨는 여전히 또렷하여 한 서예가에게 원적을 따라 묘사해 달라고 부탁했다. 현존하는' 작은 서천' 현패는 황도주의 원적에서 베껴 쓴 것이다.