그래서 우리는 장애인, 팔, 다리가 부족한 사람들에게 현명하게 해야 합니다. 정말 부시가 가짜 거지를 두려워하지 않는다고 말하는 사람이 있다. 혜법사가 말했다. 진짜 부시는 가짜 거지를 가장 두려워해야 한다! 그래서, 우리는 모두에게 주지 않고, 사기꾼들에게도 주지 않는다. 물론, 중국에는 그렇게 많은 사람들이 있는데, 많은 사람들이 여전히 착할 수 있다. 그들은 구걸하는 사람에게 준다. 이 사람들은 매우 착하다. 불교의 경우 사기꾼에게 절대 지지하지 않는다. 좋은 사람의 선함을 이용하고 불교의 입장이 명확하기 때문이다. 대표지혜를 주다.
중국의 특수한 배경 조건으로 인해 많은 문제가 발생했다. 예를 들어 불교 사원은 이미 관광지가 되었다. 이 관광지들은 입장료가 비싸고 물건도 비싸서 시민들의 원망을 불러일으켰다. 사실 불교는 큰 책임을 지고 있다. 누구를 위해? 집주인은 아마 짐작할 수 있을 것이다.
예를 들어 불사 입장권은 항상 도장 수입으로 여겨진다. 사실 전국 크고 작은 절 입장권은 모두 국가의 것이다. 이른바 추첨 점쟁이라는 것은 불교의 산물이 아니며 불교의 교리에도 맞지 않는다. 너도 향 한 그루가 사실 180 원이라고 언급했다. 사실, 우리는 두 가지 관점에서 말할 것입니다.
1 향의 품질면에서 정말 좋은 슈퍼 샌달 우드라면 180 원은 매우 싸다.
그러나 일반인의 관념이 반드시 그런 것은 아니다. 항상 향기일 뿐이라고 생각한다. 그것이 이렇게 비싸다면, 이 각도에서 이해한다면 이해할 수 있을 것이다.
불교의 관점에서 볼 때, 능력이 있다면 좀 더 좋은 향을 주문할 수 있지만, 모든 사람이 그렇게 하도록 요구하는 것은 아니다. 당신이 진실하고 착한 마음을 가지고 있다면, 어떤 향기라도 좋습니다! 한 사람이 사악하다면 18 천향을 사는 것도 소용이 없다. 사람이 착하고 근면하다면, 가장 평범한 향기가 좋다!
모든 절 도장에는 그것의 역사, 배경, 조건 등이 있다. 우리는 모르기 때문에 함부로 비판해서는 안 된다.
향에 관해서는 살 필요가 없다. 이것밖에 없다면 주문하지 않아도 됩니다. 이른바 순신향과 훈향의 목적은 무엇입니까? 대중은 이 뜻을 알고 있습니까?
우리 보통 사람들은 향을 피우는 것이 복을 기원하기 위해서라고 생각한다. 어차피 나는 보살에게 부탁할 일이 있으면 향을 시켜 농담을 한다. 부처는 환영받지 못하고 점향은 그 고유의 의의가 있다.
자신을 태우고 다른 사람을 비추는 말을 들었을 것입니다. 하지만 사람은 진정으로 자신을 태울 수 없기 때문에 향으로 대표합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 향을 피우는 것은 바로 이런 가슴을 갖는 것이다. 태양이 자신을 태우는 것처럼 다른 사람에게 빛과 따뜻함을 가져다 주는 것이다. 그것이 향의 진정한 의미입니다. 그래서 한 사람이 이해하고 해낼 때 비로소 진정한 향꾼이라고 할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)