민간 신화 중에 유명한 하늘이 자주 나타난다는 것이다.
전통적으로, 지금의 장군은 왕령관과 마관과 같은 그들의 성만 부른다.
이것은 도교의 내부 풍습과 관련이 있다.
각 교파는 단지 성으로만 이 날을 호칭한 다음, 다른 지역으로 가면 현지 신앙에 따라 구체적인 이름을 지을 수 있다.
그래서 요즘은 도교의 다른 지역과 문파마다 이름이 여러 가지 버전으로 되어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
그래서 그들을 성으로 부르는 것이 더 정확하다.
게다가, 중국의 이 무장들은 단지 출신만이 아니다.
그 지역에는 아직도 많은 신사 신이 있다.
예를 들어 문원수 관우 이천왕의 집, 이랑신은 모두 현지에서 흡수된 신사신이다.
주, 아마 풍륜 원수 주일 것이다.
속칭 주광택.
북방의 풍륜 원수 주는 북극 엑소시즘원의 중요한 천재이다.
북극 엑소시즘원의 가장 중요한 3 명의 하늘은 당, 갈, 수요일 원수이다.
동시에 후기 엑소시즘원의 최고 지도자는 진무대왕이다.
나원수 () 와 풍원수 () 는 신화 중에 비교적 적게 나타났다.
로, 아마도 흰 가운을 입은 명무로 원수일 것이다.
광동의 토호신 나나리여야 합니다.
폰, 아마 삼원통수인 펭 원수일 것이다.
풍공 원수는 해남 토호이다.
또한 삼원통수로 불리는 펑공 원수는 도가학파의 통수일 수 있으며, 천지수 삼원 신앙과 관련이 있을 수 있다. 자세한 내용은 도정 원문을 찾아 확인해 주세요.
문헌을 열람함으로써,
"호태포, 삼매중이 수신 펭 원수에 대한 두 번의 부인에 대한 서술을 읽는다" 고 말했다.
태포는 남쪽으로 돌아가고, 고등어 읍을 정박하고, 배는 좌초되어 오랫동안 들어가지 않았다. 강 중앙에는 아무도 배달되지 않고, 고목과도 많고, 용선도 있어서, 어쩔 수 없이 해안을 떠나 절 앞에 놓아야 했다. 절의 스님은 이렇게 말했다. "지난 겨울, 신이 분명히 말씀하셨다. 봄 어느 날, 어른이 오면, 절은 새로워질 수 있고, 심지어 한 달도 행복하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)." 태포는 깜짝 놀라서, 돈을 기부하여 수리를 하고, 평문을 하나 만들고, "용목목을 모집하라" 고 말했다. 문학 기록을 직접 편집하다. 유은평도 질서가 있어요.
과거에 금마 숭배에 대해 들어 본 적이 있는데, 지금 보고 있는 것은 수룡거이다. 묘당은 신의 인적을 드러내고, 스님은 나라의 책을 숨기고 있다. 대신은 대부분 물이 풍부해서 물고기를 건드리지 않는다. 천지는 영물이고, 구역은 보수를 받을 수 있다.
고등어의 고장은 안후이에 있다. 풍원수는 안후이의 수신이어야 하기 때문에 삼원신앙과 연관이 있는 것 같다.