나는 문에 들어가 흰 치마를 만드는 것이 어렵다고 생각한다.
이 스승이 죽은 후 92 일 동안 노예를 욕한 적이 없다.
그에게 인내심을 갖는 것은 좋은 성질이다.
어젯밤에 나는 꿈을 꾸었다. 그는 동전을 받으러 왔다.
나는 너를 3 일 동안 만나고 싶다. 나는 원분 () 에 가서 효심 포두 () 를 가지고 가서 연지 가루를 바르지 말아야 한다.
효를 쓰지 않고, 노비, 우리는 마단이다.
흰 천은 발을 감싸고, 흰 천은 바짓가랑이를 감는다
흰 신발 한 켤레와 흰 천 굽 한 켤레를 걸치고 있다
이렇게 무거운 효심을 입는 게 뭐가 나쁜가? 그 사람은 친밀한 커플이지 외부인이 아니다.
작은 소사오지 한 묶음을 놓고 남경표 등롱 한 상자를 가져오세요.
나는 걷기를 원한다. 시내를 떠날 때는 여전히 12 시였다.
마침 우리 동가에 작은 당나귀 한 마리가 있다.
별명' 팔리보', 네 개의 빠른 다리.
충칭에 가면 당일 왕복합니다. 너는 차라리 오늘 무덤에 가는 게 낫겠다, 내가 좀 더 타겠다.
나는 낮이 짧을까 봐 당나귀를 뽑았다.
온돌 자리를 마련하여 거리 문으로 끌다.
몸을 뒤척이며 과부가 당나귀를 잃어버렸다.
대문을 나서자 그녀는 류리촌에 와서 고개를 들어 바라보았다.
그들이 묘지에 왔을 때, 어린 과부는 당나귀를 내렸다.
머리를 나무 뿌리에 묶고 무덤 앞에 쭈그리고 앉다.
종이를 찢고 황토 진흙 한 조각에 눌렀다.
노인은 종이를 태우고 십자가를 만들었다.
어린 과부는 원을 그리고 문을 떠나 성냥을 그었다.
점화지, 정말 뜨거운 백지 한 장, 차가운 담배 한 줄기.
새벽부터 나는 밀기울을 먹였거나 물을 마신 적이 없다.
내가 배가 고플 때 나는 화를 낸다.
보세요. 그것은 말을 할 줄 모른다. 그것은 걷기가 결코 힘들지 않다.
바빠질수록 샤오미는 조급해할 것이다. 남자와 여자는 모두 독신자에 대해 이야기한다.
어린 과부가 장난스럽게 작은 당나귀에게 말했다. "내 작은 당나귀 아들, 아아.
나는 작은 당나귀를 말했다, 아아, 너 오늘 좀 달렸어.
내가 집에 갈 때, 나는 너에게 좀 싸게 줄 것이다, 너의 당나귀 두 마리를 함께 묶어라.
해가 지면 잠시 놀다.
주위에 다른 사람이 없다. 만약 네가 추우면 이불을 만들어라.
더워서 돗자리를 깔면 문 밖에 큰 글자 두 개가 붙는다.
오늘 밤, 당나귀의 아들은 결혼하여 너와 결혼할 것이고, 당나귀의 아들은 한동안 들을 것이다.
나무껍질은 나무껍질이 코를 시작하게 하고, 나무껍질이 코를 시작하게 한다.
귀를 세우고 꼬리를 치켜들다.
눈을 응시하고 코를 들어 올리다.
그것은 물갈퀴 하나를 잡아당기고 방귀를 뀌었다.
펄파는 집게문으로 뛰어들어 과부가 집으로 돌아왔다.
잠시 휴식을 취한 후, 나는 작은 흰색을 벗고 빨간 치마를 입었다.
꽃 한 송이를 가지고 가루를 좀 바르다.
건물에 들어가 시어머니를 보고 나는 무릎을 꿇었다. 시어머니가 우는 것을 보았다.
나는 며느리를 말했다, 너의 남편이 죽은 날은 화요일이다.
무덤이 둥글게 된 지 3 일밖에 되지 않았다. 이따가 빨간 옷을 입고 녹색을 달고 있는 것도 아니다.
그 망할 바보 미안해, 그 발톱 미안해. "과부가 들었다
눈물을 외치며 시어머니에게 열심히 들으라고 했다.
정신을 차리기로 결심한 것은 개뿔도 아니고, 삼종사덕은 사람을 속이는 것이다.
사유가 낙후되어 학습이 부족하다.
귀신은 어디서 왔느냐, 또 어디서 왔느냐?
내가 꽃 한 송이를 넣은 것은 씨앗을 맺기 위해서이다. 이것은 후대를 남기는 것이다.
풀을 남겨두면 우리는 내일 집에 갈 것이다.
다른 사람과 결혼할 사람을 찾고,
확장 데이터:
"작은 과부의 무덤" 은 화이극의 전통 극목이다. 소북 민간 가무와 전설에 근거하다. 소북 상해 등지에서 이미 널리 퍼졌다. 이 그림은 한 시골 과부가 청명절에 아기를 안고, 아샤와 슈치의 동반으로 죽은 남편의 무덤에 가서 제물을 바치는 모습을 묘사한다.
전극은 주로 과부와 카트 주위의 사람들 사이의 유머러스한 농담으로 구성되어 있다. 언어는 재미있고, 동작은 섬세하며, 창곡은 향토적인 정취로 가득 차 있다. 극중 어린 과부는 직접 관중과 함께 울며 진짜 카트를 무대에 올렸다.