1328 년 주원장은 안후이 봉양의 가난한 가정에서 태어났다. 원나라의 관례에 따르면, 그의 가족은 그에게 주중댐이라는 이름을 지어 주었고, 어떤 사람들은 그를 주바바 () 라고 불렀다.
주원장은 굶주림과 추위에 시달리며 그의 초가집에서 보냈다.
원말명초의 난세는 우리가 아무리 노력해도 배를 채울 수 없다. 주원장은 고소한 따뜻한 밥 한 끼를 먹고 싶은데, 당연히 한가해서는 안 된다. 그는 지주유덕가의 집에서 소를 놓아 생계를 꾸렸는데, 이 방방은 바로 16 년이다.
1344 년, 17 세의 주원장, 자신의 사랑하는 사람이 굶어 죽는 것을 지켜보지만 어쩔 수 없다.
한바탕 통곡한 후, 그는 중요한 결정을 내렸다: 출가! 주요 목적: 밥을 먹기 위해.
주숭바가 선택한 절은 황각사라고 하는데, 그의 집에서 멀지 않다. 그의 목적은 매우 간단하지만, 배불리 먹기 위해 연세가 좋지 않아 절에 여유 식량이 없다.
이후 3 년 동안 주원장과 사내의 스님들은 사방을 돌아다니며 화연에 의지하여 생계를 꾸리기 시작했다. 스님의 방랑생활을 마치고 사찰로 돌아온 후 그는 새로운 일을 시작했습니까? 종을 치다.
좋은 말, 어느 날 스님 충돌 시계, 주원장 이 충돌은 또 다른 5 년이다.
4 대 고전소설 서유기, 당나라의 한 스님, 당태종 이세민이 스님으로 뽑혔나요? 당현석은 어머니에게 널빤지에 묶여 강을 따라 금산사로 떠내려갔다.
김산사 방장은 그에게 강류아라는 이름을 지어 이발 수행, 계수도 보유, 일심수도라고 했다.
이렇게 당현석은 김산사에서 18 세까지 자랐고 나중에 불교를 발양하는 사업에 뛰어들었다.
당태종의 첩으로? 무미랑과 이세민은 그가 죽은 후에 이 여자를 사찰로 보내 출가를 하라는 유언장을 세웠다. 나중에 무미녀는 간엽사로 보내져 이발을 하고 비구니가 되었다.
나중에 주원장은 어쩔 수 없이 반란을 일으켜 새로운 강산기업을 개척하여 대명 개국 황제가 되었다. 당현석은 천축학불에 가서 유명한 고승, 법향종의 창시자가 되었다. 그는 존경받는 사람인가? 삼장대사? 나중에 속칭? 당승? 。
무미낭은 심지어 더 복잡하다. 출가 후 그녀는 세속으로 돌아가 무주를 건립하여 역사상 유일한 정통 여황제가 되었다.
역사를 살펴보면, 많은 유명 인사나 위인들은 어린 시절과 성인이 되었을 때 사찰로 보내지거나 다른 사람에게 수양되어 자라서 놀라운 성과를 거두었습니다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언)
첫째, 도관은 신비롭고 조용한 수행의 곳이다.
소위: 신은 절도 없고, 집도 없고, 집도 없고, 집도 없고, 집도 없고, 궁도 없고, 곳도 없다.
절이나 도관 등 장소는 중국 역사문화의 계승자이자 증인이자 오천년 문명의 상징으로 예술의 진귀한 보물이라고 할 수 있다.
이런 절들은 대부분 풍수가 매우 좋은 높은 산이나 보고에서 건설되어 좋은 풍수 자기장을 가지고 있다.
한편 이 절과 도관은 주로 신령, 신화, 전설의 인물, 고대 성현, 역사 유명 인사 등 제사 건축물을 모시고 있다. 예를 들어 삼황오제, 칠십이도신, 문성공자, 무관승공 등이 있다.
이 사원들은 대부분 충효와 자애로운 사람들을 모시기 때문에 제창합니까? 선악에 대한 보답이 있습니까? 인과율, 자비, 살인, 탐욕, 다툼 등의 개념, 신비, 고요함, 장엄함을 가르치는 것은 사람을 깨우치게 하는 자성의 장소이다.
당태종 이세민은 무측천을 감엽사에 보냈는데, 주요 목적은 아마도 그녀의 수양성, 안분 수비를 시키는 것이다.
둘째, 도관은 악강신을 없앨 수 있고, 악을 처벌하고 선을 올리는 곳이다.
고대인들은 전통문화 <역경>,' 황제내경' 의 음양오행중에서 음양은 양지, 양은 음이라고 말했다. 평단에서 일중, 하늘의 땡볕, 일지태양까지; 낮부터 황혼까지, 하늘의 태양, 태양의 그늘; 하늘의 그늘, 땅의 음이란 무엇인가?
고대인들은 음양 관념을 강조하여 신경을 썼습니까? 하늘, 땅, 사람, 삼재감? ,? 인간과 자연의 조화? 。 민간에서는 절이 천지가 효과적으로 소통할 수 있는 최적의 장소라고 생각한다.
고대인이든 현대인이든 길흉강신을 피하려는 욕망이 있다. 그들은 일, 생활, 가족 감정에서 해결할 수 없는 문제에 직면했을 때 도관에서 기도하며 하늘과 땅의 신의 도움을 구하며 핑안 난관을 극복할 수 있게 해 달라고 기도한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
위의 텍스트에서? 위안 원? 앞서 언급했듯이 절과 도관은 모두 역대 성현인 철인을 모시고 있다. 그들은 천지의 기절이 있거나 생전에 백성과 한쪽을 축복했다. 진선미? 정에너지 기장 때문에 악을 징벌하고 선을 찬양하며 악무를 없애는 곳에 속한다.
소위: 더프, 인생은 위대하다! 때때로 부는 거대하고 재앙도 크다.
어떤 유명 인사들은 어려서부터 병에 많이 걸렸거나, 부모에게 좋지 않거나, 부모가 아이에게 좋지 않아 절이나 도관으로 보내졌습니까?
부모와 아이의 안전과 건강을 위해 어떤 사람들은 아이를 절에 들여보내고, 어린 시절부터 불도로 귀의하고, 스님이나 도사를 스승으로 모시는 것은 쌍방에 유리하다.
예를 들어' 서유기' 원작 제 9 회, 비보가 꿈에서 당승의 어머니 윤문교에게 관음보살 성지를 봉하여 당현석을 태어나게 했기 때문에, 이 아들은 앞으로 명성이 크게 떠들썩하게 될 것이며, 결코 빈둥빈둥 노는 사람이 아니다. 만약 류홍이 돌아온다면, 그는 그를 죽일 수 없을 것이다. 반드시 조심해서 그를 보호해야 합니까?
윤 wenjiao 반복적으로 생각, 강 스님 을 포기, 하늘과 땅 의 자비 를 희망, 그가 살아남을 수 있도록 축복. 역시 당승은 금산사로 표류했다.
셋째, 자연재해와 인화, 사찰도관은 피난처이다.
스님은 자비롭고, 도사는 자비롭고, 의용을 보고 폭력을 면한다.
평일에는 도관의 사회자나 방장이 선남신녀 등 사람들의 신앙의 도움을 받아 자금을 모으고, 다리를 세우고, 절을 짓는다.
자연재해와 인화 등 전란 역병이 있을 때 재난이 닥쳤을 때 도관은 산문을 열어 이재민을 구제하고, 가능한 한 노숙자나 이재민을 거둬들일 것이다.
위안 원? 이 글에서 열거한 주원장과 당현석은 어려움에 직면했을 때 절의 비호를 받았다.