아테네 민주주의라고도 하는 아테네 민주주의는 기원전 508 년에 그리스 도시 아테네 (중앙 도시 아테네와 그 주변의 아티카 지역 포함) 에서 발전한 민주주의 체제이다. 따라서 아테네는 최초의 민주주의 국가 중 하나가 되었다. [1] 다른 그리스 도시 국가들도 다양한 민주주의를 세웠지만 대부분 아테네의 모델을 차용했지만 아테네의 민주주의만큼 강력하고 안정적이며 명확하지는 않았다. 아테네의 민주주의는 직접 민주주의의 실험으로 볼 수 있다. 유권자들은 민의대표를 선출하지 않고 직접 투표로 입법과 행정법안을 표결하기 때문이다. [1]
아테네 민주주의는 시민이 이끄는 지방자치이지만, 현대 민주주의 제도와의 차이는 여전히 크다. 첫째로, 아테네 민주주의에 참여할 권리는 근대처럼 주민을 기반으로 하지 않으며, 아티카의 여성과 노예는 완전한 권리가 없다. [1] 둘째, 제도의 미비로 인해 정부의 효율성이 매우 떨어진다. 정치인들이 명리를 위해 연설을 통해 서로 추하게 되는 경우가 많으며, 유권자의 여론이 극장에서 상연되는 정치 풍자극의 큰 영향을 받는다는 것은 사실이다. 그러나 참여권의 구분이 경제계급과 무관하기 때문에 당시 아테네 민주주의의 유권자 참여 정도는 이미 높았습니다. 이 체계는 그리스 문명의 발전에 큰 공헌을 했다. [1]
제도가 진화하다
그것의 형성은 원시 사회의 해체와 노예제도 형성 시기, 씨족 귀족과 서민 투쟁과 노예제 경제 발전의 산물이다. 일찍이 기원전 7 세기 말부터 아테네 귀족과 민간인의 갈등은 이미 매우 첨예한 수준으로 발전했다. 귀족은 군주와 다르다. 귀족제는 집단지도자의 제도로, 평등협상을 실시하고, 소수는 다수에 복종하는 원칙이다.
기원전 594 년 양측이 선출한 중재자 솔론은 채무 노예제 (즉, 도시 시민이 담보한 모든 채무) 를 폐지하고, 재산의 양에 따라 도시 시민을 재분류하고, 시민대회의 권력을 높이며, 400 명 회의와 배심 법정을 최고 행정과 사법기관으로 설립하고, 시민 집단 중 다른 계층의 이익을 조정하여 아테네 민주주의의 기초를 다졌다. 피시트라투 (기원전 7 세기 말경-기원전 527 년) 와 그 후예의 폭정 통치 (기원전 560 년-기원전 5 10 년, 두 차례 중단) 가 객관적으로 신사귀족을 타격하고 소농을 시민으로서의 경제적 지위를 높이고 아테네의 경제문화 발전을 촉진시켰다. 기원전 509 년에 크리스티니 개혁은 혈연 조직을 국가 행정 단위로 대체하고 400 명 회의를 500 명 회의로 교체하여 권한을 확대했다. 일상적인 행정 업무를 처리하기 위해 50 명 팀을 구성하고 10 장군 위원회를 설립했다. 이번 개혁은 아테네 민주주의의 발전을 촉진하여 씨족 제도의 장애물을 완전히 제거하여 아테네 민주주의의 최종 확립을 상징한다. 크리스티니의 중요한 조치 중 하나는' 도기 추방법' 을 제정한 것이다.
부식 전쟁의 승리는 아테네의 노예 소유제 경제의 발전을 크게 촉진시켜 아테네 시민의 여러 계급 간의 권력 대비의 변화를 불러일으켰으며, 기원전 462 년 (또는 기원전 44 1 년) 어피알트와 기원전 443 년 페리클레스의 개혁을 이끌었다. 이러한 개혁은 제국 집권관으로 구성된 귀족 의회의 권력을 박탈하고 각각 시민대회, 인민법원, 500 인 의회에 권력을 넘겨주어 민주정치의 발전을 새로운 차원으로 끌어올렸다. 군사 식민지 제도, 각종 사회복지 기부, 시민에 대한 보조금, 대규모 건설은 시민의 대다수를 차지하는 소규모 생산자들이 일정한 보장된 물질과 정신생활을 누릴 수 있게 했다. 페리클레스 통치 기간 (기원전 443-기원전 429 년) 에 아테네는 경제적, 정치적, 문화적으로 절정에 달하여 패권국가와 그리스 세계 정세를 통제하는 주요 문화의 중심지가 되었다.
페리 클레스 통치 기간 아테네 민주주의의 특징:
1, 각급 관직 (10 장군 제외) 이 추첨으로 대중에게 개방된다.
2.500 명 회의는 인민 배심원단이 집권하고 귀족 회의는 모든 정치적 권리를 잃는다.
3. 공직을 맡거나 도시 활동에 종사하는 시민에게 임금이나 보조금을 지급한다. 과거에는 귀족이 무상으로 정권을 잡았기 때문에 서민들이 수입으로 공직을 맡기가 어려웠다.