기본 소개 중문명: 심각한 별칭: 엄립 3 국적: 중국 출생지: 후베이 마성 생년월일: 1892 사망일: 1944 직업: 장교 학교: 베이징 청하 육군 제 1 예비학교, 보정 육군 장교 학교 개인 프로필 습일 초 엄립삼의 아버지는 안후이의 한 현령으로 청관 출신으로 현지 정계에서 상당히 유명하다. 아버지가 일찍 세상을 떠난 후, 집에는 돈이 없고, 고아와 과부가 있어 생활이 매우 가난했다. 30 대 때 엄립할 때, 차근차근 웃고, 부지런히 노력하며, 이상과 성적이 우수하였다. 당시 열강들이 능일을 침략하여 외환이 심했고, 청정이 부패하고 무능했고, 관원들이 협박을 하고, 백성들이 가난했다. 엄립삼은 구국 구민의 이상을 실현하기 위해 16 세 때 안후이육군초등학교에 입학해 베이징 청하 육군 제 1 예비학교와 보정 육군사관학교에 진학했다. 65438 에서 0924 까지 엄립삼은 황보사관학교에 와서 일했다. 그는 1, 2, 3 단계에서 총대장을 역임한 적이 있다. 이 기간 동안, 그는 솔선수범하여 학생을 엄격히 관리하고 아끼고, 접근하기 쉽고, 지칠 줄 모르고, 학우들의 존경을 받아' 황포 좋은 선생님' 으로 칭송받았다. 1926 년 7 월, 국민혁명군이 북벌 서원, 165438 년 10 월, 엄립삼이 제 1 군 제 2 1 사단장으로 임명되었다 인민 대중의 지지와 지지를 깊이 받아 일련의 중대한 승리를 거두어' 북벌대승' 이라는 명성을 얻었다. 1927 년, 장개석' 4, 1, 2' 반혁명 쿠데타, 엄립삼은 장개석 반대. 당시 국민당 좌익의 핵심 인물인 덩재무한은 반강을 견지하고 언사가 치열했다. 장개석 (WHO) 는 덩과의 깊은 우정이 있다는 것을 알고 엄함에 대해 더욱 안심할 수 없었다. 남경에서 장개석 (WHO) 는 엄립삼 () 을 만났다. 그는 엄립삼에게 말했다. "던은 우한 때 매일 장개석 타도를 외치고 있다. 너와 그는 좋은 친구이다. 너는 왜 편지를 써서 그를 말리지 않니? " 엄은 즉각 자신이 혁명 군인이라고 주장하고, 명령을 받들어 북벌하였다. 그는 임무가 군벌을 전복시키는 것임을 알고 있다. 던에게 보내는 편지는 북벌이 성공하지 못하여 분열할 수 없다고 말했다. 장개석 들은 후에도 마음이 놓이지 않아 화제를 돌려 엄에게 요즘 어떠냐고 물었다. 진성 이 대리 선생님의 능력은 어떻습니까? 장개석 의도를 이해하자 엄립삼은 즉각 "위가 매우 좋지 않습니다. 제가 퇴직하여 휴양할 수 있도록 허락해 주십시오" 라고 대답했다. 진성 절강 청전 사람입니다. 그는 내 자리를 대신할 능력이 있다. " 장개석 (WHO) 는 쑤저우 () 로 돌아가 명령을 기다리라고 엄령한 뒤 장개석 () 의 명령에 따라 쑤저우 () 에 도착하여 대오를 결집하고, 얀 () 선생님이 병으로 휴양하고 진성 부사단장이 대리한다고 발표했다. 발표 후, 전체 부문 반란, 폭동 을 일으키는 반면, 그는 qinying 어떻게 종료 해야할지 모르겠다. 엄립삼은 즉각 제지에 개입하고 참모장과 군수관에게 통관서와 남은 돈을 모두 넘겨 진성 인계를 명령했다. 이염은 평소에 성실하게 자제한다. 이 시점에서 전체 회사는 여전히 654.38+ 만 위안의 잔액을 가지고 있습니다. 그는 조금 남기지 않고 전부 제출했다. 나는 부하 직원의 선물을 받지 않는다. 인수인계 후 엄립삼은 혼자 차를 타고 항주로 가서 군복을 벗고 승복을 입고 천주사에 입주했다. 이 소식을 듣고 그는 조문하러 온 사람을 만나는 것을 거절했다. 북벌대승' 이 절에 들어가 당시 사회를 떠들썩하게 했던 큰 뉴스가 되었다. 엄립삼은 후퇴를 진진으로 삼고, 강유하고 구제하는 방법은 정말 정교하다. 그는 당시 장개석 대항을 할 수 없었기 때문에 절에 살다가 출가할 수밖에 없었고, 사회 전체가 곧 퍼졌다. 중국의 여론은 그를 동정하고 지지할 것이며, 그의 명성은 더욱 커질 것이다. 그래서 그는 장개석 (WHO) 와 더 맞설 수 있을 것이다. 사실, 몇 달도 채 안 되어 엄립삼은 후베이 임민정 청장으로 갔다. 엄립삼은 918 사변 박물관의 생활 태도가 초년의 학습과 수양과 관련이 있다. 그는 노장을 읽는 것을 좋아하고, 노장의 무위 통치, 초연물외, 사람과 선하다는 등의 철학 사상이 그에게 큰 영향을 미친다. 호북에서는 성 정부에 대한 군사적 개입으로 엄립삼이 지방자치와 임대감소의 25% 를 점진적으로 추진하는 개혁 계획을 실현하는 것은 매우 고통스럽다. 1928 년 봄, 장계대전 전에 갑자기 실종됐다. 그의 행방에 대해 의견이 분분하다. 사실 그는 이미 여산에서 거의 10 년 동안 은거했다. 그는 후베이 () 성 민정청 청장으로 취임하여 전후 반년도 안 되었다. 엄립삼은 여산 남쪽 기슭의 태을촌에 살고 있는데, 그곳에서 채소를 심고 나무를 베고 대나무 관으로 물을 부엌으로 끌어들여 자신의 생활을 견지한다. 일 외에 나는 공부하지만 시사정치는 묻지 않는다. 그의 친구는 그의 상황을 알고 잇달아 그에게 돈을 보내 물건을 보내는데, 그는 모두 거절했다. 황포 동창이 참관하러 왔는데, 그는 그들에게 일을 일으키지 않도록 오지 말라고 권했다. 당시 많은 사람들은 엄립삼의 은퇴를 이해하지 못하고 그를' 괴짜' 라고 불렀다. 심지어 어떤 사람들은 "제갈량은 문달에게 제후를 청하지 않고 남북 교통요로 양양융 속에 은거했다" 고 조롱했다. 엄립삼은 관직을 실전의 보물로 여기지만 왕관이 운집한 여산에 살고 있다. " 그가 은거한 것은 유명해지기 위해서라는 것을 설명한다. 이에 대해 엄립삼은 항상 웃어넘기며 평론을 하지 않는다. 장개석 (WHO) 는 이엄 3 세에 대해 줄곧 마음이 놓이지 않았다. 그는 두 번 태을촌에 갔는데, 이엄 3 세는 모두 피하고 보이지 않았다. 이는 얼굴이 공명을 건지는 것이 아니라 그의 용기도 보았다는 것을 보여준다. 9 월 18 일 사변 이후, 신문은 엄립삼이 오랫동안 여산에 거주해 "오늘의 엄자릉이 엄자릉보다 더 숭고하다" 고 보도했다. 장개석 들은 신문을 보고 화를 참을 수 없었다. 그는 사람을 보내 엄립삼을 여산에서 쫓아내려고 한다. 진성 () 는 장개석 () 에게 황포 동창들 사이에서 위신이 있어 염원의 어색함에 좋지 않은 영향을 끼쳤다고 암시했다. 국난에 가는 명의로 그를 남경에 초청하여 빈 칭호로 삼는 것이 낫다. 그래서 장개석 은 군사 훈련 책임자 로 난징 에 리 얀 을 설득 하는 진성 을 보내, 엄격한 거부; 두 번째로, 그는 진성 () 를 파견하여 그에게 운전을 권하고, 엄립삼 () 에게 중국의 금연 주임이 되라고 요청했지만, 엄언에 의해 거절당했다. 1935 년 6 월,' 하미협정' 체결 이후 화북 위기가 갈수록 심각해지고 있다. 엄립삼은 남경국민 * * 의 상권 모욕국에 대해 매우 분개하며 중화민족의 앞날에 대해 걱정하고 있다. 그는 국가에 봉사할 방법이 없어 기분이 우울하다. 1936 년 엄립삼은 혼자 산시 황제릉으로 북상하였다. 그는 어깨에 간이 짐을 메고 길을 따라 산천 상황을 살피며 백성들의 질고를 방문했다. 그는 이번에 줄곧 왔다갔다하며 3 개월 넘게 계속되었다. 황제릉 앞에서 삼류를 엄립하여 비통한 눈물을 흘렸다. 이력서 19 12 8 월 안후이 육군초등학교로 돌아와 2 월 1 으로 졸업했습니다. 19 14 베이징 청하 육군 제 1 예비학교에 입학했습니다. 19 16 보정 육군 장교 학교 승진. 장개석' 4 1 2' 반혁명 쿠데타, 192 1 한겨울에 광저우로 갑니다. 광동군 1 사단 던전부 중대장, 대대장, 단장을 맡고 있습니다. 1922 5 월 군북벌. 1923 년 5 월, 전영을 이끌고 손중산과 함께 강동 유람, 1924 광저우 황포 육군 장교학교 설립, 입학시험위원. 5 월에 국민당에 가입하다. 65438 년 6 월+10 월 황포 3, 4 팀 학생들이 토벌상단의 변화에 참가했다. 1925 년 9 월 이후 사관학교 역사편찬학회 시험관, 제 3 특수당부 주관으로 재직했다. 1926 년 2 월, 사관학교는 중앙군정학교로 개조되어 훈련부 주임을 맡고 있다. 5 월에 교수부 주임으로 전임되어 특별당부 감사로 당선되다. 7 월, 국민혁명군 북벌, 본부 훈련감독으로 2 1 사단장으로 교체되었다. 65438+ 2 월에 사단을 이끌고 복건을 공격하다. 1927 1 절강에 입성해 유지제 2 사단과 함께 용유현에서 손씨를 소멸한 몽골 1 만여 명. 2 월에 항주를 점령하다. 4 월의 소주. 백숭희가 질투하고, 유지가 출격하다. 한녕은 분열하고 국민당 중앙은 엄치당에서 분단한다. 8 월, 장개석 퇴직, 하진영, 백숭희가 그를 군사위 군정부 주임으로 임명하여 곧 사직했다. 1928 호북성, 민정청장으로 발탁되다. 193 1 8 월, 던은 상해에서 체포되어 남경에 감금되었다. 1937 기간 동안 항일전쟁이 시작되자 그는 비밀리에 연안을 방문하여 중앙지도자와 항전 시국을 토론했다. 165438+ 10 월 호북으로 돌아와 성 * * * 위원, 민정청장, 대리성 의장으로 재임했습니다. 그의 임기 동안 부패한 관리들은 엄벌을 받았다. 5438 년 6 월+10 월, 우한 함락, 전성 서천은시, 우한 각 중학교에 호북 연합중학교를 설립하여 교장으로 임명할 것을 엄령하였다. 1939 년 2 월 후베이 () 성 주석은 진성 후베이 () 를 떠나 출장을 떠났고, 그는 의장직을 대리했다. 5 월에 나는 충칭에 가서 호북성의 지방 개편 문제를 토론했다. 6 월에 호북성 건설청장으로 임명되어 여전히 의장직을 대리하고 있다. 10 형산에 가서 남악회의에 참가하다. 194 1 년, 그는 각종 직무를 사임하고, 가족과 함께 선은산으로 이주하여 백성들을 교화하고 문자업무에 종사했다. 1942 전국정협 위원으로 당선되다. 1944 는 4 월 30 일 은시에서 사망했다. 국민들이 적극적으로 항일한 사적. 1937 년 7 월, 노구교 사변이 발발한 후, 장개석 (WHO) 는 엄립삼 () 을 다시 한 번 초청했다. 엄립삼은 나라를 지키고 국난을 함께 가는 것이 군인의 천직이라고 생각하고 정복당한 사람을 기다릴 수 없어 하산을 약속했다. 10 년 6 월, 염라대는 남경으로 가서 전선으로 가자고 요청했다. 나중에 강은 후베이성 주석을 맡으러 후베이로 돌아가라고 요청했다. 엄립삼은 그와 함께 갔던 하성준이 호북성 주석을 맡았고, 그는 여러 차례 수출했다. 165438+ 10 월, 행정원은 호북성 주석, 민정 청장을 발표했습니다. 1938 년 6 월, 장개석 개편 후베이성, 우한 경비 총사령관 진성 후베이성 주석 임명, 염은 여전히 민정 청장을 맡고 있다. 이때, 진성 군사위 정치부장, 제 9 전구 사령관 장관은 군사에 바빠서 돌볼 겨를이 없었고, 성 주석은 엄립삼대리가 되었다. 엄립삼은 협객이다. 그는 썸을 타지 않고 감히 강경하게 온다. 그는 후베이성 주석을 대리하는 동안 금연, 특히 공무원이 아편을 피우는 것을 금지했다. 은시현 회계국장은 아편을 흡입하고 엄립삼의 비준을 거쳐 사형 선고를 받아 당시 큰 진동을 일으켰다. 그 후 엄립삼은 그 성 주석과 그 성 안전 사령관의 이름으로 아편 담배를 흡연, 판매, 재배, 운송 또는 숨기는 사람은 모두 사형에 처할 것을 명령했다. 사시 공안국장 주정군은 엄립삼이 직접 고른 것이다. Zhu 는 2000 위안의 회사를 강탈했다. 엄파 확인 후, 제 4 구 위원 김집당에게 주정균을 체포하라고 명령했다. 김화주는 고향이라 관계가 매우 가깝다. 그들은 다방면으로 주를 감싸고 엄령을 집행하지 않는다. 엄립삼은 직접 경찰을 모래시로 파견하여 주정군을 이창으로 호송하여 재판을 받게 했다. 김집당은 또한 사관학교 동창, 장방 사령관인 곽선을 초청하여 호북의 최고 군사장관의 지위를 이용하여 엄립삼에게 굴복시키려 하였다. 엄립삼은 움직이지 않고, 주정군은 마침내 밧줄에 묶여 법에 처해졌다. 노구교 사변에 타격을 입은 관료 엄립삼은 늘 각지로 가서 민정과 관리를 이해한다. 사전 통지도 환영도 없다. 항상 메신저 한 마리와 말 한 마리를 가지고 짐을 옮겨야 한다. 목적지에 도착한 후 마음대로 살 곳을 찾아 밥을 먹고 현지 * * * 로 가서 상황을 알아보고 공무를 처리하며 접대를 하지 않는다. 어느 날 엄립삼이 함풍현 * * * *, 현장인 진소천은 일어나지 않았다. 그는 누군가가 성에서 온다는 말을 들었을 때, 그는 그에게 접수실에서 기다리라고 명령했다. 엄립삼은 이어' 이삼이 현할아버지를 만날 일이 있다' 는 쪽지를 한 장 써서 근무병에게 건네주었다. 진 소천은 종이 쪽지를 보고 깜짝 놀라, 즉시 옷을 가다듬고 마중을 나갔다. 엄문: "현 * * * 언제 문을 여나요?" 진답: "8 시". 8 시 30 분까지 아무도 사무실에 오지 않아 노발대발하며 진 () 에게 성 () 에 가서 치료하라고 명령했다. 원래 엄립삼일 전날 함풍현에 와서 작은 여관에 살고 있었다. 그는 백성들이 현장이라는 별명을' 진소과' 라고 불렀다고 들었다. 엄립삼은 진소천의 정치적 목소리가 좋지 않다는 것을 발견하고, 그는 이미 만족하지 않았다. 단지 출근이 늦었기 때문만은 아니다. 엄립삼은 일찍 일어나는 것을 좋아한다. 기상 후, 그는 자주 인근 학교와 기관으로 걸어가 일과 제도를 점검한다. 어느 날 아침, 그는 고등학교에 갔다. 벌써 6 시가 넘었는데 학생들이 아직 일어나지 않았다. 그는 직접 망치벨을 들고 학교의 교사와 학생을 깨웠다. 학교 주임이 대리 성 교장이 운동장에 서 있는 것을 보았을 때, 그는 재빨리 학생들을 소집하여 그에게 발언하라고 했다. 그는 "좋은 시간, 강의에 지체되지 마라. 항전 시기 청년 학생들이 여기서 공부하는 것이 쉽지 않다는 것을 선생님들이 이해할 수 있기를 바랄 뿐이다. 시간을 소중히 여겨야지, 남의 자식을 그르치지 마라. " 말을 마치자마자 성 * * * 부서로 달려가 돌격 검사를 하고, 제때에 문제를 처리하고, 소극적인 태업 행위를 바로잡았다. 이로써 공무원들은 직무를 소홀히 할 엄두가 나지 않아, 성직기관은 곧 엄숙하고 긴장된 분위기를 조성하여 과거의 질질 끄는 나쁜 습관을 바꾸었다. 1940 년 7 월, 엄립삼은 성대의장직을 사임하고 진성 승계를 받았다. 엄립삼이 사퇴했을 때 임기 중 절약한' 회장 특별사무비' 는 약 수만 원이었고, 진성 () 는 받아들일 수 없었고, 엄립삼 () 으로 돌려보냈지만 엄립삼 () 에게 거절당했다. 나중에 진성 (WHO) 는 엄립삼의 의견에 따라 이 돈을 난민 구제에 사용했다. 진성 귀국 후, 성 * * * 이 전면적으로 개편되어 엄립삼에게 성 * * * 위원의 자리를 남겼다. 엄립삼은 성 정부의 정기회의에 참가하지 않고 위원들의 월급을 받지 않겠다고 고집했다. 후베이 () 성이 있던 은시 () 를 아예 떠나 후베이 선은현 () 에 가서 생활했다. 선은현에' 햇볕을 쬐고 개간소' 를 설립하여 스스로 경작지를 재배하여 자신을 부양하다. 동시에 그는 선은중학교에 가서 수학을 가르치려고 자원했다. 무창 구봉산은 교육 사업에 힘쓰고 있다. 엄립삼은 선은중학교에서 교편을 잡고 있을 뿐만 아니라 학술 업무에도 종사한다. 그는 근면하고 배우기를 좋아하고, 사상이 있고, 중국 문화에 대한 깊은 연구가 있어, 견해가 독특하다. 그의 초기 학술 저작들 중 일부는' 대학 구분 학교' 라는 책을 포함해서 아직 출판되지 않았다. 당시 유명한 출판가 장국생은 엄립삼의 도덕지식을 높이 칭찬하고 항전 전에 출판할 것을 건의했다. 엄겸은 만년까지 기다려야 한다고 말했다. 사회의 대다수 사람들은 그가 유명인이라는 것을 알지만, 그가 학자라는 것을 아는 사람은 거의 없다. 리앙 슈밍 (Liang Shuming), 키안 무 (Chan Mu), 웅 10 리 (Xiong Shili) 이때,' 예기 대학편고평' 이라는 책을 쓰기 시작하면서 쳉 이순신과 주와는 다른 견해를 제시했다. 이 책이 출판된 후 엄립삼은 자신의 힘으로 200 권을 인쇄하여 도서관과 몇몇 친구, 학생들에게 나누어 주었다. 인물평가 1944, 이염은 은시샤만 후베이 성립병원에서 세 가지 질병으로 사망했다. 병을 앓는 동안, 그는 의사에게 그의 병세에 더 많은 정력을 쓰지 말고, 그의 병세 때문에 다른 환자의 치료에 영향을 주지 말라고 여러 차례 요구했다. 말이 진지하고 청자가 감동하다. 임종 당시 다섯 글자의 유언을 남겼는데,' 죄가 화장해야 한다' 는 유언이 남았다. 한 세대의 극객 엄립삼이 사망하자 사회 각계에서 성대한 추모식이 열렸다. 동아는 비보를 듣고 매우 충격을 받아 특별히 충칭에서 만련을 보내왔으며, 의 죽음에 대해 안타까움과 애도를 표했다. 이안운: "나에게 책 한 권을 주세요. 강인한 마음으로 천년올림픽을 탐험하세요. 제군 삼절주가 얇아서 회장 구굽이가 고소하기 어렵다. "이염은 평생 청렴결백하여, 결코 사유재산을 하지 않고, 고달프고 소박한 생활을 하고 있다. 사후에 가정이 우울하여, 양사가 문제가 되었다. 만임호북성 주석이 되었을 때 시신은 우한 () 로 반송되어 무창 교외의 구봉산 () 에 안장되어 사회 각계의 그의 평범하지 않은 일생에 대한 존경과 추모를 표현했다. 주요 저작은' 예기 고석',' 대학 해석',' 대학 내 학파의 차별',' 도교선언',' 장자천하잡전',' 엄립삼 선생의 원고 편찬' 등이다.