공자가 창립한 유학이 문화 유지에 중요한 역할을 했기 때문에 부자묘는 고대 제왕의 중시를 받았다.
그것의 수, 규제가 높고, 건축기술과 예술이 정교하며, 우리나라 고대 건축물 중 가장 두드러진 유형이며, 우리나라 고대 문화유산에서 매우 중요한 부분이다.
2. 건수문묘를 묘사한 시사건수문묘는 윈난성 홍하니족 자치주 북서부의 건수현에 위치해 있다. 그것은 중국에서 몇 안 되는 대형 공묘 중의 하나이다. 서기 22 년 (1285) 에 건립된 것은 중청 (쿤밍), 대리에 이어 윈난성에서 최초로 설립된 세 번째 사찰이다. 이후 명청시대 확장, 점유 1 14 무. 전체 배치는 축 대칭의 궁정 풍격을 채택하여 곡부 공묘의 구도를 모방한다. 저기 1 홀, 2 홀, 2 정, 5 사원, 8 방, 대규모 건물 그룹입니다. 대문에 들어서는 것은 장엄하고 숙연한' 태화서기' 광장으로, 20 여 묘의' 설해' (연못가) 를 마주하고 있다. 연못에 푸른 물결이 출렁이고, 버드나무 가지가 가볍게 스친다. 연못에는 락사정이 있고, 좌우에는' 예문',' 육의' 가 있다. 대성문, 동서사, 대성전, 숭성사, 명륜전, 존경각 등 건물이 있습니다.
대성전은 명나라 홍치년 동안 지어졌고, 28 개의 기둥이 전 대전을 지탱하고 있다. 12 나무의 앞처마는 돌기둥으로 각각 높이가 5 미터, 무게가 5,000 킬로그램으로 대청석 한 덩어리로 조각되어 있다. 대문 주변에는' 석룡포주' 라는 두 개의 처마가 있는 용이 새겨져 있다. 정면 22 개의 체크문들이 조각한 날짐승과 짐승의 조형이 각기 다르다. 유리타일 지붕이 눈부시다. 절 주위의 쿠퍼 밀림은 장엄하고 웅장하다. 그들은 산둥 공묘와 곡부에 버금가는' 운남 황금빛 휘황찬란함' 이라는 명성을 가지고 있으며, 윈난성의 중점 문화재 보호 단위이다.
3. 건수문묘를 묘사한 시사건수문묘는 윈난성 홍하니족 자치주 북서부의 건수현에 위치해 있다. 그것은 중국에서 몇 안 되는 대형 공묘 중의 하나이다. 서기 22 년 (1285) 에 건립된 것은 중청 (쿤밍), 대리에 이어 윈난성에서 최초로 설립된 세 번째 사찰이다. 이후 명청시대 확장, 점유 1 14 무. 전체 배치는 축 대칭의 궁정 풍격을 채택하여 곡부 공묘의 구도를 모방한다. 저기 1 홀, 2 홀, 2 정, 5 사원, 8 방, 대규모 건물 그룹입니다. 대문에 들어서는 것은 장엄하고 숙연한' 태화서기' 광장으로, 20 여 묘의' 설해' (연못가) 를 마주하고 있다. 연못에 푸른 물결이 출렁이고, 버드나무 가지가 가볍게 스친다. 연못에는 락사정이 있고, 좌우에는' 예문',' 육의' 가 있다. 대성문, 동서사, 대성전, 숭성사, 명륜전, 존경각 등 건물이 있습니다.
대성전은 명나라 홍치년 동안 지어졌고, 28 개의 기둥이 전 대전을 지탱하고 있다. 12 나무의 앞처마는 돌기둥으로 각각 높이가 5 미터, 무게가 5,000 킬로그램으로 대청석 한 덩어리로 조각되어 있다. 대문 주변에는' 석룡포주' 라는 두 개의 처마가 있는 용이 새겨져 있다. 정면 22 개의 체크문들이 조각한 날짐승과 짐승의 조형이 각기 다르다. 유리타일 지붕이 눈부시다. 절 주위의 쿠퍼 밀림은 장엄하고 웅장하다. 그들은 산둥 공묘와 곡부에 버금가는' 운남 황금빛 휘황찬란함' 이라는 명성을 가지고 있으며, 윈난성의 중점 문화재 보호 단위이다.
4. 공묘대련집공묘대련집곡부: 공묘
첫 번째 부분: 독일 예술 세계
한마디: 도교는 고대와 현대를 관통한다
곡부: 공묘
제 1 부: 성령은 무엇입니까?
결론은 텍스트가 여기에 없다는 것입니다.
곡부: 공묘
첫 번째 부분: 쳉 춘추의 얀 도끼와 악에 대한 평가 절하.
2 부: 주씨에게 실크 한 조각을 남겨서 콩향을 일으킵니다.
곡부: 공묘규문각
첫 번째 부분: Yao shun 의 프랜차이즈에 대한 조상의 서술
한마디: 덕승천터널은 고금을 관통한다.
곡부: 건륭제 공묘시 강당
첫 번째 부분: 쑤 샤오 (Xu Mao) 는 부드러움과 박학을 칭찬했다.
두 번째 부분: 법원 비취 교회시
곡부: 공묘
첫 번째 부분: 공림공묘, 쿵푸, 삼공을 참관하다.
두 번째 부분: 성인관, 성인관, 성행관, 성관을 견지하다
곡부: 공묘
첫 번째 부분: 쳉 춘추의 얀 도끼와 악에 대한 평가 절하.
2 부: 주씨에게 실크 한 조각을 남겨서 콩향을 일으킵니다.
5. 공자학원 4 방면의 지식: 공부, 공묘, 공림, 공자명언.
외국 관련 기관에서 자국어 경험을 보급하는 것을 바탕으로 중국어를 가르치고 중화문화를 전파하는 것을 목적으로 해외에 설립된 비영리 공익조직이다. 공자의' 화귀함' 과' 화차이' 라는 이념을 계승하여 중외 문화의 교류와 융합을 촉진하여 지속적인 평화와 번영의 조화로운 세계를 건설하는 것을 목표로 한다. 2004 년 6 월 5438+065438+ 10 월 세계 최초의 공자학원 설립 이후 2009 년 2 월 65438+2009 년까지 전 세계 87 개국에 583 개 공자학원 및 공자 교실을 설립하여 중화문화를 전파하고 중국어 교육을 촉진하는 전 세계가 되었습니다. 목표는 20 12 의 1000 입니다.
문화유산 공묘 소개
승인 시간: 1994. 12
유산 유형: 문화유산
유산 선택 기준: 곡부 공묘 공림 공부는 세계문화유산 선택 기준 C(I)(IV)(VI) 에 따라' 세계유산 명부' 에 선정됐다.
세계 유산위원회 평가:
공자는 기원전 6 세기부터 기원전 5 세기까지 춘추시대 중국의 위대한 철학자, 정치가, 교육자였다. 공묘, 묘지, 저택은 산둥 성 곡부시에 위치해 있다. 공묘는 기원전 478 년에 세워진 것으로 공자를 기념하기 위해서이다. 수천 년 동안 여러 차례 파괴되어 지금은 100 여 개의 홀을 소유하고 있는 건축군으로 발전하였다. 공자의 무덤은 공림뿐만 아니라 65438 만 명이 넘는 그의 후손들도 이곳에 묻혔다. 작은 공부는 현재 152 개의 홀을 포함한 거대하고 혁혁한 저택으로 확장되었다. 곡부 고대 건축물의 독특한 예술과 역사적 특징은 2000 여 년 동안 중국 황제의 공자에 대한 강한 숭배에 기인할 수 있다.
공자의 논어에는 공자의 명언이 기록되어 있다.
논어' 는 유교 학파의 고전 저작 중 하나로 공자의 제자와 그 후손이 편찬한 것이다. 공자와 그 제자의 언행을 주로 기록하며 공자의 정치적 주장, 논리사상, 도덕관념, 교육원칙을 반영하고 있다. 대학',' 중용',' 맹자',' 시경',' 상서',' 예기',' <역경>',' 춘추' 와 함께' 사서오경' 이라고 부른다. 통속적인 《논어》는 20 편이 있다.
6. 공묘의 대련이 많을수록 좋다. 전국 각지의 공묘에는 30 쌍의 대련이 있다.
1, 덕예천지
도교는 고대와 현대를 관통합니다-곡부: 공자 사원
2. 성령은 무엇입니까?
문학은 여기에 없다-곡부: 공묘
3, sishui 기사 조 태양과 달
살구단의 예악-곡부: 부자묘의 살구단
문화 교육의 대중화는 자기 동기 부여입니다.
인재가 배출되고 나인-강인: 장주 제목: 부자묘 명륜전
5, 지성무역택천하
웨이드는 세계의 본보기인 일본 나가사키 공묘의 유명한 화가 이고선 친필 제사이다.
6. 연못 수면에는 바로 수라바야가 있다.
니산과 같은 반 평산-대만: 가오슝 공자 사원
7, 고대와 현대를 가로 지르는 독일의 우뚝 솟은 터널.
요순조 프랜차이즈 문무-곡부 공묘 규문각
8, 독일과 세계
고대와 현대 도교 상-허난 정주 공자 사원 연맹
9, 쑤 용 양 웬 은 큰 일 을 알고있다
옥교 예절시의 전승-곡부: 건륭제 공묘시 강당
10. 삼공부 공묘를 참관하고 성현의 성경을 감상하다.
1 1, 정춘추 호불도끼.
주사조각에 남아 팥에 앉다-곡부: 공묘
12, 우뚝 솟은 하늘, 대종, 다른 산들은 하늘 아래에서 모두 작아 보인다. , 조각 빔 그림 건물, 웅거공묘, 만전군, 선현.
13, 상원과 인대는 능력이 있을 때 사심없이 키워야 한다.
육경을 고려했지만, 예문을 내리면 범위를 벗어난다-타이난: 부자묘
14, 클러스터 성인의 위대한 업적, 옥소리, 황금의 길 연결 중국과 외국
대대로 본보기를 세우고, 정신을 구하고, 미덕을 바꾸고, 함께 노력하다-타이난시: 부자묘
15, 사계절 제기는 천지 일월 귀신과 일치한다.
대성전, 감룡제 1 사단은 안정문에 위치해 있으며, 일명 부자묘라고도 한다.
이운 스벤은 동서고금의 사람들에게 큰 공헌을 했다.
위대한 공자시, 책, 의식의 결합-곡부: 공묘
17, 만물을 죽이는 것은 성만물, 신의 강은 넘쳐나고, 동서수의 원천은 육주 () 의 왕관을 허락한다.
옷은 그 공로를 짱 받고 그 덕을 키운다. 일월이 위아래 니산 콩에 비춰지고, 향을 남기고 흩어지지 않는다-곡부: 공묘
18, 전사공과가 역사상 유가의 정수를 중시한 것은 오주에 근거한다.
19, 문생, 나의 조상, 은혜는 바다에 있다. 영원한 거인은 만물의 주재자이다.
20. 금정이 많지 않다.
집을 지을 때 옥주전자를 들고 다니곤 한다. --Xie zhending 의 제목은 산둥 곡부 공부 앞 건물입니다.
2 1, 기비 4 시 합천, 땅, 일, 월, 귀신, 그 덕교가 영영, 다음, 당의 사단.
22. 집에서 생각할 때 안팎이 뚜렷하고, 높은 곳에서 내려다보지 말고, 절약을 중시하고, 친구를 선택하며, 당신의 인생에 유익하고, 말을 잘하고, 예의를 지키며, 소인을 멀리하고, 군자에게 가깝고, 마음에 부끄럽지 않다.
(23), 성지는 더욱 아리송하고, 인제는 헌원 () 이며, 유교 공자 명성인 환채 () 는 태대 () 를 마주하고 있고, 물은 양이하 () 이다.
(24), 독일 음 yongyi;
선생님은 항상 존경을 받는다. --산둥 곡부 공자 사원
(25), zhangu 이미지;
콩은 유산을 안다. --산둥 곡부 공자 사원
26. 데다 밀레니엄;
유명한 선생님. --산둥 곡부 공자 사원
27. 교택은 영원하다.
태산은 넘어지지 않는다. --산둥 곡부 공묘대 중문
신성이란 무엇입니까?
글이 없다. --산둥 곡부 공자 사원
29. 공자덕은 요순에 있다.
성심성의는 천지와 함께 참여할 수 있다. --산둥 곡부 공묘 대성전
(30), 마른 코끼리, 봄추위가 갑자기 온 땅에 따뜻해졌다.
삼양개태, 서정은 해마다 돌아온다. ---산둥 곡부 공자 사원 dachengmen