1 .. 고금의 영웅. 특히 현지 국민을 위해 좋은 일을 한 사람들은 죽은 후에 신령으로 추앙받았다.
둘째, 조상 숭배 제도. 조인은 조상을 제사하는 것 외에도 조인의 조상을 모시는' 삼산왕묘' 는 더욱 조산에 널리 퍼져 있다.
셋째, 현지 전설. "라이 우 여신" "바람과 비 현인"
옥현사는 우신을 모시는 절이다. 송대에는 신동 손도자가 있어 우신으로 존경받는다고 전해진다. 지동, 조안, 조양, 라오평사현에는 옥현이 있다. 특히 지양시 지동현 나유진의' 비바람 현사' 는 남송애국시인 사우와 관련이 있어 유명하다. 시에 자랑 (1249-1295), 본명 고유, 본명 Xi 방법, 강악 공작입니다. 그는 남송의 위대한 애국 시인일 뿐만 아니라 원나라에 반항하는 민족 영웅이기도 하다. 동시에 그는 제양시, 심지어 동동 20 여만 셰씨 주민의 조상이기도 하다. 조상적 푸젠 장계로 사보하다. 그의 조상 셰본언은 송대의 유명한 시인이다. 그 아버지 사요는' 춘추' 와' 좌씨 증후군 분화' 를 써서 세상에 널리 퍼졌다. 송도종 함순은 2 년 (1266), 사포는 아버지와 함께 임안으로 이사할 때 17 세였다. 그는 이미 시와 산문을 쓸 수 있게 되었고, 게다가 그의 명성은 매우 좋다. 송도종 함순 10 년 (1274) 6 월, 원세조는 송조를 토벌하는 편지를 썼다. 송경염 원년 (1276) 7 월, 남간부 (푸젠성 남평시) 문천상이 사방을 불러 송을 호위했다. 애국의 의분에 힘입어 사포는 그 모든 것을 쏟아내고, 국가의 재난에 힘쓰고, 항용을 문천상으로 이끌고, 그곳에서 그는' 고문군' 으로 임명되었다. 경염 2 년 (1277), 사포는 문천상이 민 (), 남행 () 을 호송하여 여주 () 에 입주한 후 매주 () 에 도착하여 조양 () 을 점령하였다. 그 당시, 샤오 ao 의 아내 군대 가 임신 했다, 곧 조 양 houjiang 보트, 이름 huaihu, 단어 zuixian 에서 아이를 낳았다. 나중에 포양, 해풍 등의 전투에서 문천상이 적수에 빠졌고, 사포는 재치 있게 이륙하고, 조수양으로 잠입하고, 처자를 찾아 백토촌에 은거하고, 비밀리에 조직되어 항원을 조직하였다. 미스 왕은 말했다:
사포는 음력 2 월 16 일, 송태조의 생일을 선택해' 장설' 을 열었는데, 조산 지역의 마을 사람들이 송국을 잊지 않고 반원 정서를 불러일으키기 위해서였다. 원병을 의심하게 하기 위해' 비바람 성인' 을 기념하기 위해 마음대로 불렀다. 지금 제동현 옥교진 대교마을의' 비바람 성인묘' 는 사보가 그해 제창한 민족정신과 민족기절의 기탁과 구현이다. "라고 말했습니다
제사 조상은 일반적으로 매년 음력의 춘분이나 추분에 거행되기 때문에 흔히 춘추절이라는 말이 있다. 어떤 것은 3 월 3 일이나 9 월 9 일, 어떤 것은 겨울절에 있다.
제사를 지내기 전날 밤, 안뜰에 향안을 세우고, 천지를 제사하고, 돼지 한 마리와 양 한 마리를 도살해야 한다.
다음날 아침 일찍 징이 울리기 시작하여 대중에게 알렸다. 이때 신도들은 끊임없이 소리를 듣고 사당에 붉은 촛불 고열, 등불이 환하고 북악이 일제히 울려 퍼졌다. 그런 다음 집사들에게 각자 각자의 일을 하라고 명령하고, 그런 다음 사주를 데리고 나와 신상을 잘 배열하라고 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 신에게 들어가기 전에 먼저 분향으로 조상을 보내고, 선인들은 향을 숭배하였다. 참가자들은 그들의 세대와 나이에 따라 가지런히 안배되었다. 조상 제사 초기에는 먼저 추천이 있었고, 행초에는 선물이 있었고, 조상에게는 술이 있었고, 참가자는 삼배였다. 그런 다음 무릎을 꿇고 제문을 듣고, 제문은 예생에 의해 읽힌다. 노래 완료, 대중은 zaibai, 마지막으로 쌀 추천 차, 돈, 돈 을 추천합니다. 제사가 끝난 후 제물 속 돼지와 양고기는 참석자 수에 따라 1 인당 나누어 주는 것을 상육이라고 한다. 조상을 제사하는 동안, 어떤 사람들은 며칠 동안 연극반을 초청해 공연을 하기도 하는데, 이는 명나라부터 매년 발생하기 때문에 조산의 큰 민속이 된다.