절에 관한 시10.27 은 산중절의 고시를 묘사한다
불교 정수의 배후에 있는 파산사는 왕왕 당대의 순수한 아침, 낡은 절 근처와 초기의 햇빛이 나무 꼭대기를 가리키고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
대나무 길, 나뭇가지, 꽃이 있는 한적한 곳, 불교에 가서 정수하다. 여기서 새는 산 빛 속에서 살고, 사람의 마음은 연못 속에서 고요함을 느낀다.
이곳은 모든 것이 고요하지만 종소리가 울리고 있다. 칠법사 노래 시계가 붉은 먼지를 감싸고, 누가 누구를 경배하느냐가 이치에 맞는다. (서양속담, 자기관리속담)
절에 나가 악귀를 맞이하고 피를 긁어 신을 섬기다. 구름이 원망하다.
천위연) 춘산의 구름은 화목하고, 산 앞의 샘물은 모두 녹색이다. 천촌 고사를 가리키다.
화제텐: 절은 산공문으로 세상을 피하지 않는다. 부처님이 불사에 머무를 뜻이 있다면 대전의 한가운데서 세월을 보내고 촛불이 금선을 움직인다. 채연은 꿈을 찾기 어렵고, 수플레는 텅 비어 있다.
문원이 병으로 죽고, 란성이 먼 여행을 하며, 상심하여 되돌아보다. 명월은 텅 비어 있고, 야매산 피리, 바람, 전은 노래한다.
-육유 \ "단풍교변 야박 \" 장계서리 밤, 강단풍 어화 걱정 수면. 쑤저우성 외곽의 외로운 한산사, 한밤중에 울리는 종소리가 여객선에 전해졌다.
연화뮤란금정루곡에 있습니다. 하룻밤 서리가 내리고 호숫가 나무를 다 물들였다.
앵무조개 컵은 매우 깊어서, 너는 나에게 그가 어디서 만났는지 알려줄 수 없다. 천천히 떠오른 세월은 오래가지 못할 것이다.
결국 거울 속의 주연은 서서히 사라질 것이다. 정녕군은 신선이 한가한 사람이 만든 것이 분명하다는 것을 기억한다.
-육유와 조카, 항주 천주사 좋은 여행. 당 작가: 이백은 잔치를 걸어 붕추를 치고, 관타오는 건물을 쉬었다. 세 개의 산이 움직이고 번영하고, 다섯 마리의 말이 함께 로밍한다.
티엔 센 눈, 가을 바람. 구름을 바라보며 변화를 측정하고, 물은 가난하고 고요하다.
산들이 먼 바다를 사이에 두고, 헌이는 곧 개울로 돌아간다고 썼다. 시화는 오운의 교만한 달이 되고, 뜻은 오주에 가득하다.
영유락경구구 북정 회구신 기질은 줄곧 찾지 못했고, 주인공도 찾을 곳이 없었다. 손중모는 위치하고 있다. 그해 무도장은 아직 있었지만 영웅들은 이미 시간이 지날수록 가버렸다.
석양이 풀나무가 가득한 초원에 비춰졌는데, 사람들은 이곳이 유우가 살던 곳이라고 말한다. 그때를 돌이켜 보면, 그가 북벌을 이끌고, 잃어버린 땅을 되찾는 것이 얼마나 힘이 있는가!
그러나, 유왕일룡의 아들 유리일룡은 대성공을 거두고 화속히 북벌했지만, 오히려 북위 황제 무척도 남비 () 가 창장 북쪽 해안으로 돌아가 상대에게 큰 타격을 입게 했다. 나는 남방으로 돌아온 지 43 년이 되었는데, 양주 전쟁이 흩날리는 전쟁 장면을 기억하고 있다.
뒤를 돌아보니 비버 사원 밑에 까마귀 동아리 드럼이 있었다. 누가 물어볼 수 있습니까: 염분이 늙어서 밥을 먹을 수 없습니까? 계절상사, 왕위, 어떻게 향사를 쌓아야 할지 모르겠다. 나는 몇 마일 떨어진 산운을 헤매고 있다.
고목이 하늘을 찌르지만 행인의 오솔길, 사내산 중종이 없다. 산속의 샘물이 위험한 바위에 부딪치고 소나무 숲의 태양도 춥다.
저녁 무렵, 빈 연못에 와서 조용히 선좌하고, 심룡을 제압했다. 집행유예사 담흥임상산 후의 마당에서 왕위목은 대나무 꼬치를 들고 호희두를 치료했다.
고객에게 산소리를 들으라고 재촉하고, 집으로 돌아가 물을 쫓다. 들꽃이 잘 피었는데, 곡조가 지지배배 지저귄다.
밤에는 텅 빈 숲 (한 마을) 에 앉아 고요하고, 미풍이 가을바람처럼 고요하다. 비 온 뒤의 빈 산, 깊은 산속의 가을 밤, 가을의 저녁에 우뚝 솟아 있다.
휘영청 밝은 달이 틈에서 맑은 빛을 뿌려 분수를 바위 위에 맑게 했다. 대나무 숲이 우렁차고 세탁녀가 돌아오자 연잎이 가볍게 흔들려 가벼운 배를 타려고 했다.
봄의 봄에는 휴식을 취할 수 있고, 가을의 태양은 언덕에 오래 머무를 수 있다. 강남춘' 두목천리 꾀꼬리가 청영홍, 수채산과주 기풍을 불렀다.
남조는 480 여 개의 오래된 사찰을 남겼고, 무수한 탑이 비바람에 휩싸였다. 4 월 대림사 복숭아꽃이 활짝 피었다.
나는 내 생명을 위태롭게 할 곳을 찾고 싶지만, 그것이 이미 이곳으로 옮겨졌는지 모르겠다. 북악사 지아 섬에는 다섯 개의 산이 있는데, 형월은 북쪽에 산다.
바위가 천 근을 쌓고, 괴상한 땅만 있으면 변화무쌍하다. 사람이 감히 들어오지 못하여 절에는 낮이 캄캄하다.
때때로 비가 오면 천지가 모두 쏟아진다. 신의 가호, 영강은 나의 왕국이다.
파산사 뒤에 있는 불교 정수처는 종종 순수한 아침에 지어져 고사 근처에 있으며, 초기 햇빛이 나무 꼭대기를 가리키고 있다. 구불구불한 오솔길은 숨은 곳으로 통한다. 불사는 나뭇가지와 꽃으로 둘러싸여 있다.
여기서 새는 산 빛 속에서 살고, 사람의 마음은 연못 속에서 고요함을 느낀다. 천 개의 목소리가 조용해졌지만 종소리가 울렸다.
항주 고산사 당루대는 벽심을 으쓱거리며 줄곧 호수 중앙으로 들어갔다. 비, 산, 물, 구름, 물, 그늘 없음.
다리가 부러져 이끼가 끼고, 빈원의 꽃이 깊다. 나는 아직도 서창월, 비림 종소리를 기억한다.
제목 항주 영은사 당군봉이 손바닥을 열고, 주문턱이 몇 바퀴 뻗어 있다. 불지 경계, 승방 대나무가 샘을 끌어들이다.
다섯 번째 아래층 다음 달, 십리 곽충언. 뒤에는 탑과 정자가 있고 앞에는 앞산과 십자정이 있다.
모래는 조용하고, 돌에는 이끼가 신선하다. 유인원이라고 하면 오래도록 좋고, 서암은 깊이 이어져 있다.
영은사 () 가 수산 () 을 주재하여 곳곳에서 볼 수 있는데, 그는 영은독비 () 를 좋아한다. 나무에 수염이 가득 자라서 버드나무와 민들레를 어지럽혔다.
고당은 천 명이 먹고 꽹과리를 치고 북을 칠 것이다. 향방장이 잠을 자면 이불 그림이 있는 것이 낫다.
윤주 당금산사 문제는 금산사에서 하룻밤 묵다가 사군에서 벗어났다. 스님은 밤이 되면 달이 돌아오고, 용은 구름을 내린다.
너는 나무에서 그것을 볼 수 있고, 시계의 양쪽에서 그것을 들을 수 있다. 이 도시를 생각하면 나는 하루 종일 취했다.
왕승각은 현공사에 돌을 새겨 향을 만들어 허구로 삼았다. 바티칸궁은 비현을 모시고 정자는 풍단을 내려다본다.
도장자가마 비, 승한곡구풍은 오르기 쉽지 않아 전방을 끝없이 바라보고 있다.
나징의 현공사와 명나라의 돌담이 언제 바티칸궁으로 변했습니까? 절벽이 좁고 경로가 선명하다. 산천이 하늘을 에워싸고, 전우가 송곳니가 엇갈리고, 푸른 파도가 만헥타르이다.
그믐달은 색채를 엿보고, 바람은 고요하고 선은 텅 비었다. 만약 네가 멈추고 싶다면, 앤드산의 스님에게 물어봐라, 그는 먼 곳의 스님이다.
명대 현공사에 오른 나현이 어제 그 이유를 언급하려 했지만 그렇게 하지 못했다. 그는 다시 란로를 찾아 스님에게 물었다. 파랑새가 오든 안 오든 동굴 입구의 흰 구름은 가지 않았다.
나는 불법에 대해 들어본 적이 있고, 나도 들은 적이 있다. 가상적인 깨달음이 있으면 살 수 없고, 선의 정점에 오를 수 있다.
어려운 탑승 현공사, 유존현이 누가 석벽을 열어 예선인지 알 수 있다. 청범천은 의심이 가득하고, 향안은 정말 안개 속을 바라본다.
산색이 너무 밝고 너무 강해서, 5 월 야객이 고봉에 갔다. 먼 곳의 선생님께 술을 팔도록 하기 위해서, 나는 밝은 달을 유유하도록 초청했다.
제목 현사 오명 이가 거페이 단하, 흰 구름이 여러 번 봉했다. 나현천동 달, 바람이 허공에 떨어졌다.
나뭇가지가 맑게 흐르고, 늙은 용은 처마 앞에 남아 있다. 수천 피트만 있으면 매일 끊임없는 사건이다.
현공사를 참관할 수 있고, 석화면이 천리에 우뚝 솟아 있고, 고사가 공중에 걸려 있다. 정토는 먼지에 있고, 건물은 멀리 있다.
바위 옆에는 달의 만, 반벽화 속의 선이 있다. 행인을 내려다보는 것은 보잘것없어 선녀에게 떠다닌다.
하룻밤 산사 작가: 이백위루 높이 100 피트, 손은 별을 따다. 여기에 서서, 나는 감히 큰 소리로 말하지 못하고, 하늘의 신선을 놀라게 할까 봐 두렵다.
재회한산사' 시간: 명작가: 고계 서망벽산, 사 중 한강의 문을 홀로 숨겼습니다. 배 속의 종은 행인을 재촉하고, 탑 속의 등불은 승려를 비추고 돌아온다.
어촌은 적막하고, 관도는 쓸쓸하고, 나뭇잎은 희박하다. 반드시 고모수 외곽에 멈추어 군주가 우는 계절을 보내는 것을 기억해야 한다.
조봉사 (송우계) 는 호수와 연결되어 있고, 명월은 공사진, 기러기 소리는 잠을 자게 한다. 과거에 나는 조봉에 가서 머물렀고, 나는 석두 기슭에 배 한 척을 묶었다.
2. 절을 묘사하는 시가 많다.
강남춘' 두목천리 꾀꼬리가 청영홍, 수채산과주 기풍을 불렀다.
남조는 480 여 개의 오래된 사찰을 남겼고, 무수한 탑이 비바람에 휩싸였다. [참고] 1. 까마귀: 불러요.
곽산: 산에 의지하여 지은 성벽. 3. 술기: 호텔 문 앞에 높이 걸려 있는 천 간판.
4. 남조: 기원 420-589 년 송, 치, 량, 첸 네 남조의 총칭. 당시 많은 불교 사원이 세워졌다.
[분석] 이것은 입소문이 좋은 산수시이다. 작은 공간은 광활한 그림을 그려 낸다.
특정 장소를 겨냥한 것이 아니라 강남 전체의 독특한 풍경을 겨냥해' 강남춘색' 이라는 이름을 붙였다. 첫 번째 문장인' 천리꾀꼬리 울음 녹색영홍' 은 처음부터 강남의 자연 풍경을 선보였다.
천리' 는 광활한 강남에 대한 개괄이다. 곳곳에 울음새가 가득하고, 끝없는 푸른 잎이 선홍색 꽃을 돋보이게 한다.
이런 다채롭고 생기발랄한 경치는 자연히 강남만의 것이다. 두 번째 문장' 산곽주기풍' 은 강남의 독특한 지형을 묘사한다. 물가에는 마을이 있고, 산변에는 흉벽이 있다. 봄바람에 술깃발이 가볍게 나부끼다.
얼마나 아름다운 강남인가! 한두 문장은 맑은 날의 풍경이고, 서너 문장은 비오는 날의 풍경이다. \ "남조 사백팔전, 얼마나 많은 탑 연우. 클릭합니다
봄날의 가랑비 속에서 또 다른 풍경이다. 남조가 남긴 불교 절에는 수백 개가 있다.
이러한 황금빛, 두꺼운 집 불교 사원, 연기 에 싸여, 숨겨진 경우, 보이지 않는 것, 강남 봄 에 흐릿한 색상을 추가합니다. "480" 은 허수이지 실수가 아니라 불사의 수를 두드러지게 한다.
시 전체가 강남의 풍경을 그려내고, 고도로 요약된 필법으로 강남의 아름답고 안개가 자욱한 봄빛을 묘사한다. 밝은 색채와 의미심장한 감정.
일곱 마디 절구가 이렇게 광대한 그림을 표현할 수 있다는 것은 정말' 만리의 대' 이다.
절에 관한 고시
1, "조카 항주 천주사와 좋은 여행" 당립백
링 pengqiu 매달려 좌석, 장 루 타오 휴식 을 볼 수 있습니다. 세 개의 산이 움직이고 번영하고, 다섯 마리의 말이 함께 로밍한다.
티엔 센 눈, 가을 바람. 구름을 바라보며 변화를 측정하고, 물은 가난하고 고요하다.
산들이 먼 바다를 사이에 두고, 헌이는 곧 개울로 돌아간다고 썼다. 시화는 오운의 교만한 달이 되고, 뜻은 오주에 가득하다.
2, "지 시앙 사원" 돈 왕 웨이
계비상사가 어디에 있는지 몇 마일을 기어 구름과 산봉우리로 들어갔다.
고목이 하늘을 찌르지만 행인의 오솔길, 사내산 중종이 없다.
산속의 샘물이 위험한 바위에 부딪치고 소나무 숲의 태양도 춥다.
저녁 무렵, 빈 연못에 와서 조용히 선좌하고, 심룡을 제압했다.
3, "깨진 산 사원 잭슨 후" 당나라 changjian
순수한 아침, 오래된 절 근처에서, 초기의 햇빛이 나무 꼭대기를 가리켰다.
구불구불한 오솔길은 숨은 곳으로 통한다. 불사는 나뭇가지와 꽃으로 둘러싸여 있다.
여기서 새는 산 빛 속에서 살고, 사람의 마음은 연못 속에서 고요함을 느낀다.
천 개의 목소리가 조용해졌지만 종소리가 울렸다.
항주 구산 사원 제목, 돈
베란다는 푸른 중심점 위에 높이 솟아 호수 중앙까지 뻗어 있다.
비, 산, 물, 구름, 물, 그늘 없음.
다리가 부러져 이끼가 끼고, 빈원의 꽃이 깊다.
나는 아직도 서창월, 비림 종소리를 기억한다.
5, "재회한산사" 고명치
단풍교 서망란산, 절당 단독 한강.
배 속의 종은 행인을 재촉하고, 탑 속의 등불은 승려를 비추고 돌아온다.
어촌은 적막하고, 관도는 쓸쓸하고, 나뭇잎은 희박하다.
반드시 고모수 외곽에 멈추어 군주가 우는 계절을 보내는 것을 기억해야 한다.
6, \ "세 가지 질문 \" 노래 예 웨이
그는 yuntong "9 노래" 3 치즐에서 시작 했다.
여름은 소털처럼 작고 동양에서의 지위는 결코 존귀하지 않다.
그날 동굴에 고등어가 있었는데, 이때 마을에는 닭견이 있었다.
소용돌이 공포 산 회전, 도기 의혹 석본.
나는 지축이 걱정된다, 삽을 떨고 싶다.
절 곳곳에 시냇물과 구름이 널려 있다.
베란다는 구토를 의심하고 배는 고래를 삼키는 것을 두려워한다.
관광객들은 짜릿하지만 스님들은 즐거워한다.
조류처럼 황로가 부진하고, 협곡처럼 유인원을 울지 않는다.
외로운 점포는 장사가 적고, 남자 회사는 물수송이 많다.
그 사람은 낚시도구는 없지만 새길에는 대나무 자국이 있다.
두려움을 가지고 폐허를 찾아 슬픔으로 영혼을 침수한다.
당대에 이르러 이 도시의 조상의 이름이 보존되었다.
시서는 정서가 복잡하고, 광제는 수줍어하고 우아하다.
참조 데이터
고시망: http://www.gushiwen.org/
4. 절에 관한 시를 쓴다
화제텐: 절은 산공문으로 세상을 피하지 않는다. 부처님이 불사에 머무를 뜻이 있다면 대전의 한가운데서 세월을 보내고 촛불이 금선을 움직인다.
채연은 꿈을 찾기 어렵고, 수플레는 텅 비어 있다. 문원이 병으로 죽고, 란성이 먼 여행을 하며, 상심하여 되돌아보다.
명월은 텅 비어 있고, 야매산 피리, 바람, 전은 노래한다. -육유 \ "단풍교변 야박 \" 장계서리 밤, 강단풍 어화 걱정 수면.
쑤저우성 외곽의 외로운 한산사, 한밤중에 울리는 종소리가 여객선에 전해졌다. 연화뮤란금정루곡에 있습니다.
하룻밤 서리가 내리고 호숫가 나무를 다 물들였다. 앵무조개 컵은 매우 깊어서, 너는 나에게 그가 어디서 만났는지 알려줄 수 없다.
천천히 가는 생명은 오래가지 못할 것이다. 결국 거울 속의 주연은 서서히 사라질 것이다.
정녕군은 신선이 한가한 사람이 만든 것이 분명하다는 것을 기억한다. -육유와 조카, 항주 천주사 좋은 여행. 당 작가: 이백은 잔치를 걸어 붕추를 치고, 관타오는 건물을 쉬었다.
세 개의 산이 움직이고 번영하고, 다섯 마리의 말이 함께 로밍한다. 티엔 센 눈, 가을 바람.
구름을 바라보며 변화를 측정하고, 물은 가난하고 고요하다. 산들이 먼 바다를 사이에 두고, 헌이는 곧 개울로 돌아간다고 썼다.
시화는 오운의 교만한 달이 되고, 뜻은 오주에 가득하다. 영유락경구구 북정 회구신 기질은 줄곧 찾지 못했고, 주인공도 찾을 곳이 없었다. 손중모는 위치하고 있다.
그해 무도장은 아직 있었지만 영웅들은 이미 시간이 지날수록 가버렸다. 석양이 풀나무가 가득한 초원에 비춰졌는데, 사람들은 이곳이 유우가 살던 곳이라고 말한다.
그때를 돌이켜 보면, 그가 북벌을 이끌고, 잃어버린 땅을 되찾는 것이 얼마나 힘이 있는가! 그러나, 유왕일룡의 아들 유리일룡은 대성공을 거두고 화속히 북벌했지만, 오히려 북위 황제 무척도 남비 () 가 창장 북쪽 해안으로 돌아가 상대에게 큰 타격을 입게 했다.
나는 남방으로 돌아온 지 43 년이 되었는데, 양주 전쟁이 흩날리는 전쟁 장면을 기억하고 있다. 뒤를 돌아보니 비버 사원 밑에 까마귀 동아리 드럼이 있었다.
누가 물어볼 수 있습니까: 염분이 늙어서 밥을 먹을 수 없습니까? 신사는 사원입니까? 계절상사, 왕위, 어떻게 향사를 쌓아야 할지 모르겠다. 나는 몇 마일 떨어진 산운을 헤매고 있다. 고목이 하늘을 찌르지만 행인의 오솔길, 사내산 중종이 없다.
산속의 샘물이 위험한 바위에 부딪치고 소나무 숲의 태양도 춥다. 저녁 무렵, 빈 연못에 와서 조용히 선좌하고, 심룡을 제압했다.
집행유예사 담흥임상산 후의 마당에서 왕위목은 대나무 꼬치를 들고 호희두를 치료했다. 고객에게 산소리를 들으라고 재촉하고, 집으로 돌아가 물을 쫓다.
들꽃이 잘 피었는데, 곡조가 지지배배 지저귄다. 밤에는 텅 빈 숲 (한 마을) 에 앉아 고요하고, 미풍이 가을바람처럼 고요하다.
산거추야' 는 절이 없지만, 그 의경은 왕위선시의 대표이다. 비 온 뒤의 빈 산, 깊은 산속의 가을 밤, 가을의 저녁에 우뚝 솟아 있다.
휘영청 밝은 달이 틈에서 맑은 빛을 뿌려 분수를 바위 위에 맑게 했다. 대나무 숲이 우렁차고 세탁녀가 돌아오자 연잎이 가볍게 흔들려 가벼운 배를 타려고 했다.
봄의 봄에는 휴식을 취할 수 있고, 가을의 태양은 언덕에 오래 머무를 수 있다.