2. 시작에는 반드시 졸이 있고, 존재에는 반드시 죽음이 있다.
3, 사람의 생사 관문, 단 한 획밖에 없다. 있으면 산다. 만약 네가 이렇게 하지 않는다면, 너는 죽을 것이다.
4, 하늘과 땅, 모든 것, 말.
5. 좋은 사람은 변명하지 않고, 변론가도 좋지 않다.
6, 남편 감기, 서리와 눈 가을, 우리는 송백의 사치를 알고 있다.
7, 그리고 여전히 허공이다, 무의식적인 상황에서만.
8. 나는 아무것도 하지 않지만, 인민은 맨손으로 출발했다. 나는 무의식적으로, 사람들은 스스로 옳다고 생각한다. 나는 아무것도하지 않고 사람들은 부유하다. 나는 욕망이 없지만 국민은 간단하다.
9. 성인의 길은 변명하지 않는다. 사나이는 다투지 않고, 천하는 그것과 다투어서는 안 된다.
10, 남편은 다투지 않고, 고인은 그것과 다투어서는 안 된다.
1 1, 껴안은 나무, 평생; 9 층 역, 누적 토양 시작; 천리 여행은 한 걸음부터 시작된다.
12, 만물을 자랑스럽게 여기지 않고 하늘과 땅의 영과 소통한다. 시비를 비난하지 않고 세속과 어울리다.
13, 불행에 관해서는 모두 행복하다. 모든 기쁨은 행복이다.
14, 무극문에 들어가 무극장을 유람하다. 나는 태양과 달과 함께 빛에 참여하고, 나는 하늘과 땅과 함께 정상이다.
15, 라오준은 진리가 자연과 같다는 것을 깨닫고 몸에 몸을 던졌다. 왜 의학 전공을 한 것 같고, 조금도 빠뜨리지 않는 실물과 더 비슷한가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 의학명언)
16, 수영을 잘하는 사람은 물에 빠져, 기수는 넘어져서, 각자 자신을 위해 좋고, 각자 자기 화를 낸다.
17, 성인은 척벽을 중시하지 않고, 인치의 음음을 강조하면 쉽게 잃는다.
18, 멀리 떨어져 있으면 아는 것이 적다. 성인은 할 수 없지만, 볼 수 없고, 할 수 없다.
19, 상사는 명령을 듣고 부지런히 행한다. 상사는 살아남는 것이 죽음이라고 들었다. 상병은 듣고 웃었다. 웃음만으로는 충분하지 않다. 그래서 제안이 있습니다: 밍따오 무지; 만약 당신이 움츠러든다면, 쉬운 길 경우 □; 샹 드 ruogu; 광덕이 부족하면 Jiande 도난 경우; 품질은 사실입니다. 흰색이 모욕적이라면 대범하다 큰 그릇이 늦게 완성되었다. 위대한 목소리와 목소리 코끼리는 보이지 않습니다. 도는 은근하고 무명이다.
핥으려면 견지해야 한다. 약해지려면 강해져야 한다. 폐지하려면 공고해야 한다. 만약 네가 그것을 가져가고 싶다면, 너는 반드시 그것을 고쳐야 한다.
2 1, 스카이넷은 웅장하고, 소홀히 하지 않는다.
행복은 자신에게서, 재난은 자신에게서 온다.
23, 화재, 물 절약, 멀티 리도 의 이름.
(24), 아름다움은 어디에 있는가, 비록 치욕이지만, 세상은 난처할 수 없다. 악이 어디에 있는가, 비록 높지만, 천하는 비쌀 수 없다.
25. 신선구 신은 현장이라고 합니다. 현장은 천지의 뿌리다. 천도는 손해가 남지만 힘이 부족하다.
(26), 초목이 무성한 흙은 살이 찌고, 물고기는 넓어질 것이다.
27. 아무것도 하지 않고 아무것도 하지 않는다. 천하의 대악을 무릅쓰고, 왕왕 아무것도 얻지 못하고, 천하의 대악을 무릅쓴다.
성인에 의해 분리 된 사람들은 현장에만 있습니다. 순은 바른 길이다. 역경은 신성한 기지이다.
(29), 하지 않기 위해, 무질서하게 다스리지 않는다.
30. 네가 지독하지 않으면 너는 기진맥진할 것이다. 피곤하면 피곤하다. 피곤하면 병이 나고, 병은 위태롭다.
3 1, 슬픈 사람, 덕의 악; 화를 내는 사람들은 너무 지나치다. 호불호, 마음의 상실.
32, 독립할 방법이 없다. 남을 해칠 방법이 없다. 도로로 예술을 제압하고, 세상을 돕다.
33. 도의 대가는 은밀하고, 도의 발전은 실현될 수 있다.
34. 밤도 모르고, 달도 모르고, 해와 달도 밝고 다재다능하다.
(35), 하늘과 땅이 같고 상감이 같다. 양은 하늘에서 내려와 나를 스승으로 끌어안았다.
36. 너무 많이 말하는 것보다 중간에 있는 것이 낫다.
37. 쌓인 사랑은 복이 되고, 쌓인 원한은 화가 된다.
(38), 성자의 통치, 빈 마음, 그 배, 약한 치, 강한 뼈. 종종 무지하고 욕심이 없다. 현자를 감히 하지 못하게 하다.
39. 똑바로 가면 모든 악이 멈춘다.
40. 소유하는 것보다 견지하는 것이 낫다. 만약 네가 매우 날카롭다면, 너는 오래 유지할 수 없다. 그 이후로 행복, 모 넨신 그것을 지킬 수 없다; 부유하고 교만하며 자업자득이다. 은퇴 할 때, 천국 도.
4 1, 남북종원이 점괘를 뒤집고, 아침 햇살이 약간 밝아서 수천을 기다리고 있다. 너는 네가 시내에 은거한 것을 알아야 하는데, 왜 아직도 산에 머물러야 하는가?
42. 무에서 태어났지만, 사실 허공에서 나온 것이다.
43. 그것은 성자가 한 사람을 천하로 잡는 것에 기반을 두고 있다. 자신을 볼 수 없으니 분명히 해야 한다. 자명 한 증거, 그래서 분명; 자해하지 않고 공덕이 있다. 자랑스럽지 않아요. 이렇게 오래 걸려요. 사나이는 다투지 않고, 천하는 그것과 다투어서는 안 된다.
44. 정신을 가다듬고 신수리를 아끼고, 해가 지는 것을 좋아하며, 노여움이 음에게 해를 끼친다. 두 눈은 호랑이 꼬리를 길들이고, 두 귀는 황정을 듣는다.
45. 연약함이 강인함보다 낫다. 물고기는 옥연을 벗어날 수 없고, 나라의 이기구는 남에게 보여 줄 수 없다.
46. 사랑은 깊고, 대가는 크며, 너무 많이 숨기면 죽는다.
47, 첫 번째 욕심, 독립을 두려워하지 않습니다.
48, 오래된 길, 큰, 큰 사람. 역내에는 네 개의 큰 것이 있는데, 그 중 하나는 인류가 거주하는 것이다.
49. 운이 끝나든 안 끝나든 필경의 길은 길다!
(50), 하늘과 땅의 길, 극은 반대, 이익은 손해를 본다.
5 1, 안전하고 쉽고, 재물운은 동생입니다.
52. 선은 물과 같고 물은 만물의 선이다.
53. 천도는 유익하고 무해하다. 성인의 길은 다투지 않는다.
54. 붕도도 동행해야 하는데 벽암머리를 오르기가 어렵다. 정수하면 약한 물이 점점 줄어든다.
(55), 좋은 하늘과 땅, 같은 삶, 그래서 노인은 물리적 속성 만 할 수 있습니다. 이런 뜻이 있는 사람은 양육을 좋아하고, 죽이고 놓아주는 것을 그만두고, 나름대로 방법이 있다.
56, 방에 두께 없이, 복구의 여지가 있을 것입니다.
(57), 날카로운 좌절, 분쟁 해결, 그리고 그 빛, 먼지 에, Xuantong 이라고 한다. 그래서, 얻을 수 없습니다, 그냥 얻을 수 없습니다; 얻을 수 없다, 얻을 수 없다, 해친다; 살 수 없으면 비싸고, 살 수 없으면 싸다. 그래서, 당신은 세계입니다.
58. 사람을 아는 자는 지혜롭고, 자신을 아는 자는 밝다. 이기는 사람은 강하고 이기는 사람은 강하다.
59. 도는 덕의 몸이고 덕은 도용이다.
60, 1 피트 망치, 반나절의 공로, 무궁무진하다.
6 1 .. 스님은 생사를 알고, 바른 길을 구하고, 악을 처벌하고 선을 찬양하며, 일생의 이익을 얻는다. 우리가 파악할 수 있는 것은 바로 이 일생이다. 만약 이 생에 살지 못한다면, 이 생에 어떻게 살까?
62. 불행은 불만보다 크고 책망은 욕망보다 크다. 그래서 만족은 늘 즐겁기만 하면 충분하다.
63. 보기만 하면 알 수 있고 보기만 하면 알 수 있다.
64, 존경 도로, 덕을 중시하고, 남편의 생명은 늘 자연스럽다. 그것은 옛 길에서 태어났고, 도덕적인 동물이다. 장기 교육 성숙하다 들어 올리다. 태어날 때부터 없고, 할 때 근거가 없고, 길고, 죽이지 않는다. 현덕을 뜻합니다.
65. 천지는 무한하고, 사람은 때때로 죽고, 때로는 무한함을 부탁한다. 갑자기, 그것은 별다른 차이가 없다. 의지를 말하지 않고 수명을 높일 수 있는 사람은 모두 비채널 사람들이다.
66. 너는 반드시 약속을 지켜야 하고, 반드시 해야 할 때 하고, 세상에서 가장 좋은 일을 해야 한다.
67. 선함은 물처럼 좋다. 물은 만물을 위해 좋기는 하지만 다투지 않고, 뭇사람을 위해 악을 행하기 때문에, 매우 적은 수의 말이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
68. 물고기를 잡으려는 사람은 먼저 물을 건너고, 새를 원하는 사람은 먼저 나무를 심는다.
(69), 천국 친척도 없고, 늘 좋은 사람과 함께 있다.
(70), 무기력하고 안전하다는 것을 알고, 덕도 있다.
7 1, 내 생명을 잘 대해라, 그래서 내 죽음을 잘 대해라.
(72), 사람은 절도와 부를 가지고 있고, 부자는 훔칠 수 없다. 싸고 가난한 것이 반드시 싸지는 않다.
73. 하루 안에 12 시, 당신이 하고 싶은 것은 무엇이든 할 수 있습니다.
74, 강함, 약함.
75. 좋은 곳에 살고, 마음씨가 착하고, 마음씨가 착하고, 언사에 능하고, 정치에 능하고, 처사에 능하며, 처세에 능하다. 남편은 논란의 여지가 없기 때문에 특별한 것은 없다.
76, 이름은 무극에 있지 않고 이름은 태극에 있다.
77. 대국을 다스리고, 작은 생선을 요리하면.
78. 세계는 가장 부드럽고, 세계는 가장 강하다. 무한한 것은 없다. 나는 무위가 유익하다는 것을 안다.
79. 세상 만물은 모두 가지고 있고, 무에서 태어난다.
80. 과부하된 사람은 그의 배를 가라앉히고, 위너 가 그의 생명을 죽이게 하려고 했다.
8 1, 출가님, 당신의 바른길은 변하지 않습니다. 특히 당신의 바른길은 변하지 않습니다.
82. 금강이 접히고, 물이 부드럽고, 산이 높고, 계곡이 낮다.
83. 도가를 배우는 사람은 훈도를 제외하고는 아무것도 할 필요가 없다. 심장 액체가 떨어지고 신장이 붓는다. 비장에 관해서는, 위안 팽만 댄 모임.
(84), 신체의 흑자 부족 소식은 모두 하늘과 땅과 연결되어 있으며, 여러 가지에 있어야 하고, 시작과 끝에 있어야 한다. 사는 방법은 자신의 머리를 진정시키고 자신의 사상을 파괴하는 것이다.
85. 은혜는 해악에서 태어나고, 해악은 은에서 태어난다.
(86), 보트 여행, 마선 유.
87, 비싸지 않아, 이름이 뭐지? 세력을 초대하지 않고 부러워해서는 안 된다.
88. 비가 올 때는 필요 없고 교회에 갈 때도 필요 없다.
89. 만약 국민들이 위풍을 두려워하지 않는다면, 그들은 매우 위대할 것이다.
90. 주몽이 꿈인지, 꿈인지 주화인지 모르겠다. 주화, 아직 점수가 있어요. 이를 구체화라고합니다.
9 1. 불을 구걸하면 받아들이지 마세요. 보내주시면 우물을 파지 마세요.
92. 만사가 모두 시작이 있고, 초창기에 태어나, 성공을 축복한다. 남편은 집을 살 수 없다.
93. 가난은 반대로 끝이 시작이다.
94. 속인이 분명하다. 나 혼자다. 평신도 관찰, 나는 혼자 지루하다.
95. 사람은 법을 따르고, 법은 하늘이고, 법은 하늘이고, 법은 자연이다.
96. 뜻을 세운 자는 공명의 주인이기도 하다. 게으르지 않은 사람도 좋은 선생님이다.
97, 활동하지 않고 존경하는 사람, 천국; 한 가지 힘든 일을 하는 것도 인지상정이다.
98. 인치 불은 운몽을 태울 수 있고, 개미굴은 제방을 깨뜨릴 수 있다.
99. 경근에 주의하세요. 정적이면 뿌리를 잃는다. 만약 네가 참을성이 없다면, 너는 너의 뿌리를 잃을 것이다.
100, 스님, 도가 끝나지 않았습니다. 먼저 자신을 바로잡아야 합니다.
10 1, 토하, 높지 않아 안전하지만 위험하지는 않습니다. 물이 하류로 흐르니 병이 늦지 않다.
102, 자신 없는 사람에게는 신이 쓸모가 없고 성인은 무명이다.
103, 성실한 사람도 허위고 사물을 대한다. 길만 비어 있고 빈 마음도 공복이다.
104, 하늘에서 태어나 지존이다.
105, 관련이 있는지, 어렵는지, 길었는지, 짧은지, 높은지, 와, 과, 와.
106, 만약 당신이 그것을 사랑한다면, 그것은 당신에게 많은 것을 줄 것이고, 당신이 너무 많이 숨기면, 당신은 죽을 것입니다. 만족은 창피하지 않고, 만족은 위험하지 않고, 오래갈 수 있다.
107, 장생주를 마신 이후로 소요법외를 누가 알았는지.
108, 깨끗하고, 맑고, 상쾌하고, 상쾌하다. 그것은 무형이며 영원하다. 명백하고, 정신이 뚜렷하다.
109, 천국, 이득은 해롭지 않다; 성인의 길은 다투지 않는다.
1 10, 내 인생은 제한되어 있지만 내 지식도 제한되어 있다. 한계로 한계를 쫓는 것은 거의 불가능하다.
1 1 1, 대천은 승진을 하여 속도를 높일 수 없다. 오악은 그 엄격함을 깎아서 참배자의 욕망을 보완할 수 없다.
1 12, 무명, 천지의 시작; 명성은 만물의 어머니이다.
113,30 방사선, * * * 허브 하나, 없을 때 차를 만드는 데 쓰인다. 그것을 장비로 취급하면 쓸모가 없을 때 유용하다. 가족을 방으로 깎아서 아무것도 없을 때 방이 하나 생겼다. 그래서, 생각은 유익하고, 생각은 무익하다.
1 14, 역도 이동, 약도 사용. 세상 만물은 태어나고, 만물은 생기지만 없다. (서양속담, 지혜속담)
1 15, 태산 높이, 뒤에서 봐; 가을이 끝날 때 우리는 그것을 볼 수 있다.
1 16. 근성에 주의하고 침착해야 한다. 가벼우면 뿌리를 잃고, 경솔하면 왕을 잃는다. (서양속담, 노력속담)
1 17 주지사는 자신을 보호하고, 평생 살 수 있고, 가족을 키우고, 만년을 편안하게 보낼 수 있다고 생각합니다.
1 18, 천도, 손실을 메우다. 사람의 길은 이렇지 않고, 손해는 나머지를 복용하기에 충분치 않다.
1 19, 말하고 싶으면 꼭 열어 주세요. 약해지려면 강해져야 한다. 폐지하려면 흥이 있어야 한다. 가져가려면 따라 가져가야 한다. 황혼을 뜻한다.
120. 만약 네가 고난 속에서도 등반을 멈추지 않는다면, 너는 반드시 산에 도착할 것이다. 가난에 대해 불평하지 않으면 항상 사람들에게 알려질 것이다.
12 1, 우리 집 이 노래는 자연스럽고 거문고는 구멍이 없고 현이 없다. 나는 부생의 꿈에 놀라 밤새 목소리였다.
122, 돌과 털이 일치하면 그들은 영원히 집에 갈 수 없다.
123, 충신은 이주가 아니고, 아내는 이부가 아니다. 세상 만물은 모두 같은 법리를 가지고 있으니, 딴마음을 품어서는 안 된다. 그렇지 않으면 진실은 진실이 아니다.
124, 자신을 볼 수 없어서 잘 알고 있습니다. 자명 한 증거, 그래서 분명; 자해하지 않고 공덕이 있다. 자만하지 않아서 길다. 사나이는 다투지 않고, 천하는 그것과 다투어서는 안 된다.
125, 무자, 무위의 이익, 천하가 바라는 것을 가르친다.
며칠 후, 천천이 다시 나타났다.
127, 큰길은 보이지 않고 천지를 낳는다. 큰길은 무정하고, 일월은 운행한다. 큰길은 이름도 없고 만물이 자란다.
128, 바람이 그치지 않고 소나기가 그치지 않는다.
129, 자연을 가꾸는 길, 배불리 먹고 싶지 않고 누워 있고, 하루 종일 오래 앉아 있으면 생명이 손상될 수 있다.
130, 나는 삼보가 있다. 나는 가지고 지켜준다: 하나는 착하고, 다른 하나는 검소하고, 셋은 천하를 앞세우지 못한다.