감사의 사당 대련이 무엇인지 아십니까? 다음으로, 나는 모든 사람들이 참고할 수 있도록 모든 대련을 자세히 수집했다.
사씨 종사 (유현 란촌 사씨 종사)
사씨 종사는 현재 란촌에 위치해 있다. 목적은 주로 사람을 교육하고 가르치는 데 쓰인다. 이것은 사람을 탄복하게 하는 역사가 유구한 사당이다. 감사의 후손을 위해 인재와 유능한 장군을 양성할 뿐만 아니라, 2005 년에 장학금 제도를 설립하여 감사한 아이들이 학업에서 진보하도록 독려했다.
사씨 종사 탐원
사씨 종사는 란촌에 있고, 란촌에 위치해 있다. 원순제 시대에 란촌의 창시자 사간발은 강서 이승의에서 유현 동강향란촌으로 이사했다. 4 대 손사자룡은 명나라 만년 (1585) 에 처음으로 사당을 세웠다. 완공 후, 뒷층, 중층, 앞층 3 탑, 전우가 웅장하여' 신중공대묘' 라고 불린다. 만력 (1586 청조 순치인신 (1652), 부계 후손 셰초화는 혼란을 피하기 위해 처자를 데리고 고향인 란촌으로 돌아와 부계 가문을 이끌고 사당을 재건하고' 사가사' 로 개명했다.
해방 몇 년 전에 사당에 서당이 설치되었다. 해방 후 연이어 초등학교, 완전 초등학교, 중학교를 건립하였다. 현교육부는 사당을 교실과 교사용 방으로 개조하기 위해 1957, 1967 에 자금을 지원했다. 사당이 철거된 후 사당 앞조는 자금을 모아 1 ,000 여원을 모아 잔벽돌 잔기와 세 칸의 간이 방을 지었다.
2005 년까지, 현지 셰씨 부계 멤버들은 7 차례 악보를 고치는 동시에 자금을 모아 옛터에 사당을 재건하였다. 점유 면적 1470 평방 미터, 건축 면적 1 150 평방 미터. 앞뒤 세 칸, 다섯 칸, 안뜰과 회랑이 있습니다. 전면 방앗간, 12.08 미터 높이, 기세가 웅장하다. 방앗간에는' 성지' 라고 쓰여 있고, 가운데에는' 사씨네 사원' 이라는 네 글자가 있고, 양쪽에는' 효 효 충신 편지 의식 의리 염치' 라는 네 글자가 있다. 이 여덟 개의 큰 글자는 명대 이학 거장 주위강 서안 복사로묘가 쓴 것으로 전해진다. 중문은 아치로, 좌우에는 각각 작은 아치가 하나 있고, 왼쪽은 숭문문, 오른쪽은 숭무문이다. 글씨체는 모두 캄캄한 해서체로 강건하고 힘이 있다. 앞, 중, 뒤 3 면 풍화벽에 모두 청와를 붙여 고풍스럽고 우아하며 엄숙하게 보인다. 홀에 들어서자 여덟 개의 지붕 기둥이 사람들의 주목을 끌며 철근 콘크리트로 만들어졌다. 투빔 페인팅, 명나라와 청 왕조의 건축 스타일 유지. 집 안의 기둥에는 검은 바탕의 금자 대련이 새겨져 있다. "가문이 가득하고, 2, 8 대 피망은 무수히 많다. * * * 인문을 부러워한다. 인연은 동산으로 돌아가고, 천백 년 동안 대영하고, 신과 1 등을 했다. " 또 다른 곡은 "란계에는 긴 흐름이 있고, 뿌리를 추적하고, 우리 조상의 돈구 성덕을 모한다" 는 것이다. 동산이 재기하여 분발하여 강해지고, 자손이 영원히 번영하다. "
사당 아치의' 성지' 비문은 내력이 있다. 명나라 경태는 6 년 (1455), 5 대 손손이 공익 선행을 열망했다. 그는 하남이 큰 홍수를 겪었다는 소식을 듣고 계곡에 1600 개의 석두 조각을 기증하여 재해 구제에 사용하였다. 그해 1 1 월 18 일 경태제는 "국가인정, 인민 1 위. 하남을 돕기 위해 1,602 양곡을 주셔서 감사합니다. 나는 이로써 당신에게 정직한 사람이 되는 보상과 명령을 드립니다. " 이런 영예를 얻었을 때, 방앗간을 세워 영광의 상징으로 삼았다. 나중에, 그는 법령 을 수집, 법령 건물 을 돌진했다.
청도광은 30 년 (1850) 동안 홍수전이 반청봉기를 일으켰다. 란촌인 사우버 (8 일) 는 수백 명의 용사에게 사묘에' 천지회' 를 설립하고 태평군 서왕 쇼조귀와 비밀리에 연락할 것을 호소하는 소식을 들었다. 1852 년 초 700 여명이' 천지회' 에 모여 사찰에서 충성을 맹세하고 태평군에 응답하며 봉기팀을 이끌고 현지 연대를 공격했다. 그런 다음 또 동즈평 신도시로 이주하여 현성을 통솔하고, 치안 판사 곽세창, 사장왕과 교전하였다. 사유백은 군대를 이끌고 출전하여 복병에게 패배하여 구강에 잠입했다. 노인은 고향으로 돌아가 란촌에서 늙어 죽고 연산도원 소 끝 앞에 묻혔다.
사당 사자대련에 감사하다
쳉 쉔 보; 낙읍에서 기원하다.
중화전국연합회는 주선왕을 가리킬 때 신보가 고마운 도시이고, 그다음에는 성이다.
법원 건강 Yushu; 세상을 구하는 봉황모
-첫 번째 연합은 동진 명장 사현, 두 번째 연합 안내인 사조종을 가리킨다.
우이산 가문 위풍 명인.
첫 대련은 장쑤 강녕 동남부의 우이골목, 남송사현위 등 혁혁한 가문이 우이골목에 거주하고 있다. 두 번째 연합은 남송 시인 사령운의 손사조종을 가리키며 진군 하양에서 태어났다. 지식탐구가 목마르면 황제는 상을 주며 말했다. "슈퍼종친들 중에는 봉모가 있고, 영운이 돌아온다."
성문 과학 강좌로맨스.
-전편은 북송 시에, 쳉 이사코 중 한 명인 이학자를 가리킨다. 두 번째 연맹은 사진안이 소탈하고 소탈하여 풍류재상이라고 일컫는 말이다.
위원회의 보복 도로를 깨끗이 청소하다.
-첫 번째 연합 (first lianying) 은 돈 xiexiao e 를 가리키며, 그는 자신의 남자 옷을 적에게 맡기고, 아버지를 죽인 원수를 남편에게 갚았다. 두 번째 대련은 동진사안의 조카 사다윤을 가리킨다. 그녀는 총명함과 재능으로 유명하다. 그녀는 일찍이 녹색 실크 장벽으로 자신을 덮어 그녀의 형부를 도왔다.
충절을 겸비하다 효도하고 효도해야 한다.
-첫 번째 부분은 남송의 사옥을 가리키며, 그는 벼슬을 거절하고 단식하여 죽었다. 두 번째 연합 () 은 청사만성 () 을 가리켜 당현 () 에 거주하였다. 그의 집은 가난해서 아버지를 묻을 수 없고, 아내는 몸을 팔아 옹을 묻을 수 없고, 현에서는 효도를 느낀다. 군은' 효' 입니다.
남방 세택; 동진 고향.
이 연합은 광둥 () 용천현 () 용목진 마을 사당 대련이다.
동산석제 서진의 가풍.
--이 연합은 셰씨 종사 동산당 통용 대련이다.
사씨 종사 오언대련
송수진 북구; 선성은 남문을 놀라게 했다.
이 대련은 허난성 남양시 동사영촌 사씨 종사이다.
세상을 돕기로 결심하다. 중국을 기대하다.
-Xie juezai 는 Xie 의 종시 대련을 썼다.
천지의 정기를 자양하다. 고금의 법이 완벽하다.
항일전쟁 당시의 민족영웅 사진원 () 은 대련이라는 제목을 썼다.
여러분이 알고 있는 것에 만족합니다. 할 일이 있어요.
시에 (빙심), 당대 여작가, 제목은 부제 명당련을 썼다.
류옌
가벼운 치료, 후퇴 밸리 수 있습니다; 이 문장 산은 산처럼 아름답다.
제 1 련은 청대 갑골문 사김용, 단어' 등곡', 제 2 련은 송대 학자 사채드, 이름 겹산을 가리킨다.
사씨 종사 칠언대련
동산은 일생의 기대이다. 서당은 기이한 꿈을 자랑한다.
제 1 련은 동진 정치가 셰안을 가리키며, 초창기에는 동산에 은거했다. 인공 언어는 말했다: "안사는 살아있는 것처럼 나올 수 없다. 클릭합니다 두 번째 연합은 남송사령운을 가리킨다. 그는 서당에서 시를 생각하려고 하다가 갑자기 자신의 부계 가문의 형제 혜련을 꿈꾸며' 춘초가 연못에서 자란다' 는 말을 듣고 자신이 노동자라고 생각하게 했다.
동산사, 대나무, 도조; 춘초당에 새로운 문장이 생겼다.
제 1 련은 동진대신 사안을 가리키고, 제 2 련은 남송시인 사령운을 가리킨다.
깜찍한 검은 옷 방; 피닉스 촛불 휘황찬란한 보수청.
--안후이 huaining 카운티 shouquan 마을 xieshi 조상 홀.
강좌는 풍류재상이라고 부른다. 정문 선생은 도교를 강조한다.
-대련은 진 () 나라 재상 사안 () 을 가리킨다. 매번 투어할 때마다 예기가 동행해야 하는데, 사람들은 이를' 로맨틱 총리' 라고 부른다. 제 2 련은 북송 학자가 고마운 것이다. 학자는 그를 상채 선생이라고 불렀는데, 일찍이 정호 () 에서 스승을 지낸 후 쳉 () 을 졸업한 후, 쳉 () 문 4 대 제자 중 한 명이다.
가방 콘서트 홀 앞에서 바람이 춤추는 것을 보고 검은 옷의 잠자리를 보다.
--후난 성 형남현 유황진 경서촌 감사의 조련.
고금의 세 사단; 집은 오악의 산처럼 들린다.
--허난 성 남양시 Xie ying Xie Jia zongqin 협회.
카오 자유 만 여덟 싸움 이라고; 창석은 글자가 없고 무게가 없다.
--장모산은 광둥 () 자칭시 마포 () 사씨 () 의 종사를 썼다. 합건이라는 이름은 조창이다.
노동자와 관원은 명나라의 수도에 살고 있다. 원대의 정가와 그 가족.
--푸젠성 영춘현 구덩이 구진 기우두촌 사씨 종사.
봉우의는 멀다. 옥수는 좋은 집을 찾는다.
--푸젠성 영춘현 구덩이 구진 기우두촌 사씨 종사.
사씨 종사 팔자 이상 대련
장애물 제거, 한 번 재능있는 여성 을 통과; 한 하인에게 도둑을 처벌하라고 의뢰하자 한 무리의 사람들이 용감해졌다.
-첫 번째 부분은 shejin wendao 를 의미합니다. 두 번째 연합은 당나라 xiexiao e 를 의미합니다.
식량 위안, 충절 없음; 당현에 걸려 효도하고 기이하다.
-첫 번째 부분은 남송시대의 사채드를 가리킨다. Xialian 는 청 시에 Wancheng 를 말합니다.
시는 신기하다. 나는 갑자기 서당초를 꿈꿨다. 청고 () 가 높고 술에 취해 동산 백운 () 에 눕다.
대련은 사령운의 꿈에서' 봄풀이 연못에서 자란다' 는 미구를 가리킨다. 두 번째 대련은 진대 재상 사안 () 이' 회지 () 에 거주하고 감정을 날리는 것' 을 가리킨다.
히비스커스 라 모방, 해초는 피닉스 깃털의 색깔을 생각합니다. 복의 앵무새, 푸른 왕의 연기.
대련은 송사조종을 가리킨다. 제 2 련은 아들 셰장을 가리킨다. 그는 일곱 살 때 글을 쓸 줄 안다. 이것은 문제에게는 다르다. 한숨을 쉬며 말했다: "램 틴 원시 옥, 그래서 비어 있습니다. 클릭합니다
Bixi 호수 근처, 바람과 Yushu 에 대한 빛; Wuyi 레인 (Wuyi Lane) 에서 멀리 떨어져 있습니다. 그날 저는 금릉 (Jinling) 에 배정되었습니다.
-안휘청양현 셰가촌.
강장, 백조가 출항하여 출항하다. 동산지 둥지, 안석이 묘목을 촉진하고, 진귀한 나무가 그늘을 이루다.
셰씨 현관' 진류당',' 동산당',' 보수당' 등 당명의 전고를 열거했다.
황교 이단릉은 서양에 많이 있는데, 그는 조경종을 숭배한다. 그는 내 성을 읽어야 한다. 문덕 무협 강작승, 전계 후 태생무심.
-xiekang 광시 좡어 자치구 liucheng 카운티 dongquan 웨이 시에 조상 사원 을 썼다.
쑤 lumian, 지 절단 척추 년, 파이 기병 창지; 절은 감정으로 가득 차 있다. 그것은 세상에 진실하다. 네가 절에 들어갈 때, 너는 항상 너의 외모를 존중한다.
--푸젠성 영춘현 움푹 패인 구진 기우두촌 사주청련.
조상은 연날개로 그림을 그렸는데, 문덕이든 무예든, 길은 모두 현량한 자식으로 떠밀었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 지세는 산이 맑고 수려하여, 이때부터 영웅이 배출되어 명성이 높다.
채원배는 강서감현 하복마을 사씨 종사 제 5 전 문제를 위해 대련을 썼다.
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