첫째, 지금 부처를 배우는 사람이 점점 많아지고 있지만 불교를 처음 접했을 때 명철 보신 선생님의 지도가 없어 세속에 오도되거나 스스로 불교를 오해하는 경우가 많기 때문에 종종 오해에 빠지고 학불에 대한 잘못된 견해가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
이것은 신앙에 대한 심각한 오해로 이어질 뿐만 아니라, 다른 사람을 오도하여 다른 사람이 불교를 오해하게 할 수도 있다. 불교를 선양하지 않을 뿐만 아니라 불교 이미지에도 심각한 영향을 미칠 수 있다.
둘째, 부처님을 배우는 일반적인 오해.
1, 불교는 소극적이고 도피자의 장소로 여겨진다.
많은 현대인들은 불교가 삶과 인생을 부정적으로 대하는 것이라고 생각하는데, 특히 불교에 처음 들어온 일부 제자들은 이런 패션의 영향을 받아 비관적이고 염세적인 감정을 갖게 된다.
또 어떤 사람들은 생활이 순조롭지 않고, 사업이 막히고, 연애가 좌절되고, 벼슬길이 막혔을 때 가장 먼저 생각하는 것은 내가 출가하겠다는 것이다. 이게 뭐야? 이것은 부처님을 도피의 수단으로 삼는 것이다. 나는 부처님이 내가 감당해야 할 고통을 피할 수 있다고 생각하지만, 나는 감당하고 싶지 않거나 감당할 수 없다.
부처가 뭐예요? 부처는 각성자이다. 불법을 수행하는 목적은 무엇입니까? 생명, 자연, 우주의 신비를 탐구하는 것이다. 불법의 길을 실천하려면 간고한 끈기가 필요하다. 많은 대덕이 무상의 깨달음을 얻기 위해 상상할 수 없는 노력을 기울였다. 수행의 길은 적극적이지, 절대 부정적인 도피가 아니다.
특히 대승보살 정신, 도도중생, 연민을 품고 삼보를 적극 보호하면서 전법을 가사로, 이생을 사업으로 삼는다.
염불에 대한 큰 오해가 있습니다. 저녁이나 묘지 등에서 경을 읽어서는 안 돼 귀신을 부를 수 있다고 생각한다.
어떤 사람들은 경전에 대해 완고한 잘못된 관념을 가지고 있는데, 집에 가서 경서를 가져오라고 했지만, 어떻게 놓아둘지도 몰랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그들은 항상 부처님에 대한 불경을 느끼고, 잘 놓지 않으면 결과가 있을 것이라고 생각하여 안절부절못하여 잠을 잘 수가 없었다. 더욱이, 그들은 감히 경서를 집으로 돌려보내지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
그렇지 않으면 경을 읽을 때 금기가 많다. 예를 들면 밤에 읽을까 말까, 여자가 월자에 올 때 읽을까, 병원에서 읽을까, 한 번에 다 읽을까, 어디서 읽을까 등.
이것들은 성서나 성구를 이해하는 중대한 실수들이다. 경전이란 무엇입니까? 부처의 깨달음, 지혜의 집합이다. 부처에 대한 존중은 겉으로 보이는 노력이 아니라 마음에서 우러나온 것이다.
특히 경을 읽으면 육경의 다른 중생들이 불법을 들을 수 있고, 일종의 불법의 포시이며, 일종의 덕을 쌓는 행위이기 때문에 언제 어디서나 마음대로 경을 읽을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
3. 만약 내가 부처를 믿는다면, 나는 반드시 규칙과 제도를 준수해야 한다고 믿는다. 나는 내가 참을 수 없을까 봐 부처님을 믿을 수가 없다.
문학 작품, 영화작품, 불교에 대한 오해가 있는 사람들은 불교를 믿으면 각종 규정을 준수해야 한다고 생각하는 사람들이 많다. 만약 그들이 할 수 없다면, 불교에 접근하지 못할 정도로 괴로워할 것이다.
사실,' 신불',' 개종',' 수계' 라는 세 가지 개념을 혼동하는 것은 하나의 일이라고 생각하는 것은 잘못된 것이다.
중생에게' 신불' 은 너의 원래 인생 궤적에 영향을 주지 않는다. 단순 신불은 너에게 어떤 일도 강요하고 어떤 규칙도 지키도록 강요하지 않을 것이다. 오히려 당신의 삶을 더욱 적극적이고, 사상이 더욱 너그럽게 만들 것이다. 불교에는' 사불악' 이 있는데, 불교고승의 삼보계율에 대한 확고한 믿음을 세우는 것이 큰 공덕이다. 그래서 부처님을 믿는 한, 부처님은 큰 도움이 될 것입니다.
사실, 사람들에게' 개종' 을 강요할 조건은 없다. 가장 중요한 것은 그들의 마음속에 불교에 대한 귀의이다. 유일한 요구는 그들이 불교를 믿을 때 다른 종교를 동시에 믿을 수 없다는 것이다.
그리고' 계계' 는' 계계는 출가하지 않을 수 있고, 출가는 반드시 계계를 받아야 한다' 는 뜻이므로, 만약 당신이 신불일 뿐이라면, 딱딱한 요구는 없다. (알버트 아인슈타인, 믿음명언)
4. 나는 부처를 믿자마자 자신이 남보다 우월하다고 느꼈고, 일반인이나 가족과는 달랐다.
많은 사람들이 부처를 배우자마자 괄목상대하고 있다. 그들은 항상 네가 나를 불교도로 본다고 생각하는데, 나는 너와 다르다. 그래서 불가의 요구와 불가의 계율을 마음대로 가지고 가족과 주변 사람들을 비판하고, 자신이 이렇게 하는 것이 옳지 않거나 그렇게 하는 것이 좋지 않다고 생각한다. 시간이 길어지면 가족을 멀리하고 점점 더 불협화음을 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
이게 뭐야? 이것은 불교 장벽이다.
첫째, 중생 평등. 네가 부처를 배우더라도 다른 사람과 함께 지내야 한다. 당신은' 중생과 일치' 하고 일상생활을 수행의 도장으로 삼아야 중생이 행복할 수 있다. 부처님 수행을 배우는 것은 자신을 수련하기 위해서이지, 네가 다른 사람을 수련하게 하는 것이 아니라 반대이다.
둘째, 부모 가족은 당신 주변의 제 1 보살입니다. 당신은 그들을 존중하고 효도를 키워야 합니다. 이것이 부처님을 배우는 근본이며, 선행수행이야말로 인간의 근본입니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
그리고 먼저 자신을 고치고 중생을 건넌다. 수행이 잘 되면 주변 사람들에게 잘해 주고, 부처의 힘을 보고 부처님의 인연을 기뻐하며 불교에 점점 가까워진다.
5. 여성이 생리기에 부처님을 경배하고 경을 읽고 등롱을 바치면 안 된다고 생각합니다. .....
생리기에 불사활동에 참가할 수 없다고 생각하는 사람들이 많다. 제불보살에 대한 불경이다. 불앞에서' 피를 볼 수 없다' 거나 불치할까 봐' 더러움' 을 두려워할 수 없다. 심지어 많은 여성들도 이런 느낌을 가지고 있다.
이것은 사견의 가장 큰 사악한 지식이다!
불교는 공명정대하고 모든 것이 용서된다. 불교도와 보살의 눈에는 어디가 분리되어 있고, 어디가 깨끗하고 깨끗하지 않은가? 심경은 구름이 있고 오행은 모두 비어 있다. 부정한 것은 사람이 아니라 사람의 눈과 마음이다. 이것은 단지 자신의 마음으로 부처를 생각하는 것에 불과하다. 제불보살은 자비와 관용으로 인해 책망을 받지 않을 것이다.
그래서 언제 어디서든, 어떤 상황이든, 예배는 문제없다.
6. 나는 내가' 분향 예배' 만 한다면, 너는 나를 축복하고 불교를 일종의' 거래' 로 여겨야 한다고 생각한다.
이 세상에서 많은 사람들이 절에서 분향을 하고 부처님께 절을 한다. 그들은 부처를 믿습니까? 아니, 그들은 단지 부처님을' 요복나무' 로 여겼을 뿐, 내가 너에게 모시는 줄 알았으니, 너는 나를 보우해야 한다.
사실입니다. 부처님께 절을 하고, 일심으로 선을 행하여야 부처님의 망명과 이불을 진정으로 얻을 수 있다. 하지만 많은 사람들이 부처님을 숭배하고 나서 악을 행하러 나갔고, 마음에는 선한 생각이 전혀 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
많은 사람들이 심지어 악행을 저지르기 전에 보살을 숭배하며, 그가 일을 순조롭게 하도록 보우하기를 바란다. 또는 악을 저지른 후 부처님께 용서를 구하십시오. 어떻게 이런 일이 가능할까요? 모든 것이 인과 관계이다. 아무리 향을 피우고 보살을 경배해도 아무런 의미가 없다. 보응은 여전히 올 것이고, 결과는 분명히 먹을 것이다.
때때로 나는 평소에 불교를 전혀 믿지 않는다. 일단 무슨 재난이나 어려움이 있으면, 나는 도처에서 향을 피우고 부처님을 숭배하며 신불의 가호를 빌었다. 이것은 사실 쓸모가 없다. 인류의 재난은 모두 인과응보, 선에는 선보, 악에는 악보, 악에는 악보가 있기 때문이다. 이때 부처는 개입할 수 없다. 네가 마음을 씻고, 진심으로 참회하고, 악을 완전히 버리고 선을 따르지 않는 한.
셋째, 요약하자면, 학불은 적성의 마음을 가져야 한다. 일심으로 선을 향해 나아가기만 하면 오해에서 벗어날 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)