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견우직녀가 처음 만난 이야기

견우와 직녀가 처음 만난 이야기는 다음과 같다.

어느 화창한 여름날 견우가 열심히 일하고 있다. 힘든 하루를 일한 후 그는 호숫가에 와서 목욕을 했다. 호숫가의 숲에는 하늘에 일곱 명의 선녀가 있다. 그들은 즐겁게 목욕하고 있다. 직녀, 선녀 중 한 명이 견우를 찾았다. 그녀는 견우가 착하고 순박한 것을 보고 자신이 가지고 있는 사복에 아무런 상처도 없다는 뜻을 가지고 그를 알아보기로 했다. 견우가 사복을 돌려주자 두 사람은 호숫가에 앉아 이야기를 나누었다. 직녀는 견우의 정성과 노력에 감동하여 그에게 호감을 느꼈다.

직녀는 견우에게 그녀가 천제의 딸로 내려와서 놀았다고 말했다. 견우는 또한 위버에게 자신의 신세를 이야기하여 위버가 그를 더욱 동정하게 했다. 두 사람은 호숫가에서 마음껏 이야기하면서 감정이 금방 뜨거워졌다. 그러나 이 감정은 직녀 부모의 지지를 받지 못했다. 견우는 필사자일 뿐이기 때문이다. 하지만 직녀는 사랑을 확고하게 선택해 몰래 견우와 함께 살았다. 그들의 사랑은 천지를 감동시켰고, 결국 천제는 그들이 매년 7 월 7 일에 까치교에서 만날 수 있도록 허락했다.

후속 범례

견우후예는 여산 비탈 일대의 가산을 이어받아 효도를 지켰다. 그들은 매년 섣달 8, 설날, 2 월 8 일, 콜리플라워 페스티벌, 3 월 3 일, 칠석 등 10 여 개의 명절을 안배하여 견우직녀를 마을로 초청하여 명절을 보낸다. 손일촌 옆에 있는 사슴봉산, 사슴봉산의 견우동, 서쪽의 구녀담, 산꼭대기의 서운관은 마치 견우직녀의 감동적인 이야기를 하소연하고 있는 것 같다.

루풍산 주변의 자연 환경이 우월하여 현지인들은 예로부터 황소를 사육해 왔다. 그러나, 다른 곳에서 소를 기르는 것과는 달리, 신집향손일촌은 집집마다 소를 키울뿐만 아니라 소를 죽이지 않고, 사후에 묻히는 풍습은 유래가 오래되었다. 또한 여산은 예로부터 실크가 많이 생산되었고, 여산 실크는' 직녀 직녀',' 직녀' 라고도 불린다.