오늘날 세계의 탁월한 위치에는' 거곡사' 라는 사당이 있다. 징 운하 신사에는 마오 잉 (Mao ying), 마오 구 (Mao gu), 마오 종 (Mao zhong) 이라는 세 가지 신이 있습니다. 초영은 18 살밖에 안 되어 신선이 되었다고 합니다. 그 이후로 그는 줄곧 젊은 외모를 유지하고 있다. 나중에 그는 두 동생을 영원히 살게 했다. 그들은 이미 중년이었고, 수염을 기르고 있었지만, 좀 늙어 보였다. 삼모진군은 원산지인 산시 () 에서 한대 () 에서 강남 () 에 와서 주용 () 의 도랑곡산 () 에 정착하여 현지에서 선교하여 백성들을 위해 유익한 일을 하여 점차 삼모진군의 신앙을 형성하였다. 나중에, 도랑곡 산의 삼모가 신령으로 추앙되었기 때문에, 이 산은 모산이라고도 불린다. 갈고리와 문장은 고대에 서로 통했다. 하지만 갈고리가 노래로 변해 현지인들의 발음도 달라졌다. 이 문장의 발음은 hook 이 아니라 hook 이다. 예를 들어, 이 지명은 Gourong 이라고 불리지 않습니다. 청순지 7 년 (1650) 봄 강서용호산 제 52 대 석천장응경은 아들 장을 데리고 소주에 왔고, 조진사에서 출가한 석도원을 만났다. 도원은 명나라, 본적 소주 횡탕, 이름은 철주 도사 () 이다. 그는 조진사에서 출가하였다. 석량생은 부자와 매우 즐겁게 이야기를 나누며, 장 부자를 소주 서부 산간 지역으로 초청하여 놀러 갔다. 이와 함께 남명 정권 총독직을 사퇴하고 쑤저우의 고향으로 돌아온 오강 유명인 오근시도 동행했다. 놀이 중에 큰 산이 하나 있는데, 삼봉이 연결되어 있어 기세가 웅장하다. 장천사는 이곳이 삼모진군이 훈련한 곳이라고 생각했다. 그래서 모두들 산에 올라가 삼모진군의 궁전을 찾아다녔는데, 폐허만 보였다. 그러나 삼모진군의 사당 세 개는 아직 있고 신상도 있다. 그래서 세 사람은 진군절 앞에서 궁구산도관을 되살리겠다고 맹세했다. 강희년, 이표는 석량생의 대가 (사쿠전서 총목 요약,' 사부, 지리류 제 5 목') 를 경앙하여' 궁구산기' 를 편찬하며 "그 책은 명생에 의해 만들어졌으며, 산의 승경이 아니다" 고 말했다. ), 이 책의 두루마리 삽화' 단비' 에서 비문은 "단비, 대모봉에서 모래태가 가득 자라 얼굴이 완전히 달라졌다" 고 썼다. 나는 어렴풋이' 상청사 명삼모침군과 송연주' 라는 제목을 보았는데, 나는 이 산봉우리에 세 개의 모묘가 있다고 믿는다. " ("쑤저우 돔산" 고옥헌출판사 참조) 돔산 삼모진군의 신앙이 유래된 지 오래다. 하지만 문제는 연유 (13 14- 1320) 가 송조의 국호가 아니라 원세조의 국호라는 점이다. 북송인종은 가우 (1056- 1063) 연호를 사용한다. 결국 이 깨진 비석의 연호가 어느 시대인지, 이표 () 의 필치인지, 당시 글이 식별하기 어려웠는지, 아직 전문가 학자들이 더 고증해야 한다. 도관을 건설하는 과정에서 마침 산기슭에 역병이 발생했다. 사량생은 약이 함유된 대추를 만들어 마을 사람들에게 주었다. 대추를 복용하는 모든 환자가 회복되었다. 인근 마을 사람들이 와서 공사 건설을 무상으로 도왔다는 소식이 전해졌다. 쑤저우 사람 강위성과 그의 형제는 도관의 복구 공사를 지원하기 위해 많은 돈을 기부했다. 대중의 지지로 공사가 빠르게 진전되고 있다. 펑정강, 쑤저우 사람, 강희 15 년 (1676) 장원, 스승 제자. 나중에, 석도원이 죽은 후,' 명궁석존석묘표' 를 썼는데, 그의' 남만 사본' 권 10 에 수록되었다. "나는 오석산이다. 나는 궁창보다 크지 않다. 노모군이 입궁한 지 3 년이 되었는데, 폐해도 치유되지 않았다. 송릉 우 jiaqiu 하나님, 산에 확장 부문, 피 징 컷 가시, 큰 가장자리 때문에. 몇 년 후, 영대옥우는 연운의 암벽에 비춰졌는데, 마치 선녀가 내려온 것 같았다. " 어찌 된 일인지 펭은 한 번도 언급하지 않았다. 청순치 15 년 (1658 년), 천사부 제 53 대 실물장은 궁구갱도 재건에 관한 보고서를 법원에 제출했다. 순치황제는 이 일을 높이 평가하고, 이마에 진관을 주며, 스승과 도원 대사에게 "양원이 사명을 가지고 진화하다" 고 주었다. 돔산에는 대모봉, 이모봉, 삼모봉 등 세 개의 산봉우리가 있다. 원산명인지 삼모진군의 신앙이 있어서 붙여진 이름인지 모르겠다. 요컨대 돔산은 주용모산 (본명 곡산), 삼모진군이 본영을 믿는 후 또 다른 산이 되었다. 상진사의 삼모사 () 는 거곡사 () 라고도 하며 쑤저우 돔산 삼모진군의 신앙과 주용모산 (개곡산) 삼모진군의 신앙을 대표한다. 삼모진군의 신앙은 쑤저우 도시와 농촌에 모두 일정한 기초가 있고, 고모수시에는 삼모관차가 있다는 것이 증명이다. "정삼무"