고등학교에서 서비스 교육의 선봉이 되려고 노력하다.

종남산: 아시안게임 자원봉사자 종남산이 아시안게임 자원봉사자로 뽑혔다. 16 아시안게임 선수 의료클리닉 전문 자원봉사자 모집현장에서 칠순이 넘은 중국공정원 원사 종남산은 여전히 첫 전문 자원봉사자로 채용됐다. 종남산은 중화의학회 회장으로서 필요한 경우 재활의학회에 전국적으로 재활의학 인재를 모집하고 아시아경기대회를 보호하기 위해 최선을 다할 것을 요구할 것이라고 밝혔다. 종남산은 "내 마음속에서 자원봉사자라는 단어는 매우 고상하다" 고 말했다. 종남산은 "자원봉사자의 일은 중국의 의료수준에 대한 세계의 견해와 직결되며, 모두가 국가를 대표한다!" 라고 지적했다. 그래서 자원봉사자들은 반드시 우수한 전문수준과 좋은 언어 소통 능력을 가져야 한다. "예를 들어, 운동선수들은 열이 나고, 감기가 나고, 콧물이 나고, 카페인이나 에페드린이 함유된 약은 사용할 수 없다. 선수에게 주면 금메달을 따도 잃어버린다! 이것은 의사의 잘못이다. 클릭합니다 소재는 이른바' 노마와호, 뜻이 천리에 있다' 는 것과 같다. 칠순이 가까워도 그는 여전히 적당한 자리를 찾아 자신의 빛과 열을 발휘하고 있다. 자원 봉사자로서, 그는 모범이며, 다른 자원 봉사자들에게 끝없는 격려를 가져왔다. 적용 가능한 제목 (1) 예외; (2) 헌신 정신; (3) 솔선수범하다. (4) 동기. 2. 판잉-중국의 과학 신데렐라 판잉-중국의 과학 신데렐라-2009 년 5 월 5438+05 일 글로벌 청소년' 과학 월드컵' 으로 불리는 인텔 세계과학 및 엔지니어링 그랑프리에서 성대한 시상식이 열렸다. 중국 여자 팬 잉 (pan ying) 이 대상을 받았다. 경기 규칙에 따르면, 머지않아 우주에 판영이라는 이름의 작은 별이 나타날 것이다. 반영의 천부적인 재능은 결코 최고가 아니다. 그녀의 성공은' 과학 신데렐라' 의 이야기이다. 반영이 고등학교를 다니기 시작했을 때, 그녀는 한때 매우 안정감이 없었다. 특히 수학이 판에게 안내 하는 것은 불가능한 임무인 것 같다. 전교 600 여 명의 학생 중 그녀의 수학 성적은 시종 400 여 명으로 그녀의 총점에 심각한 영향을 미쳤다. 그 시간 동안, 팬 잉 매우 불행 했다. 다행히도, 그녀는 아주 좋은 선생님을 만났다. 생물학 선생님 하로는 학교의 과학 기술 관심 그룹을 담당한다. 그는 항상 판영이를 격려했다. "비록 네가 수학을 잘하지 못하지만, 네가 과학 연구를 잘하지 못한다는 뜻은 아니다." 하 선생님은 그녀에게 생활을 관찰하고, 자신감을 높이고, 기술을 시도하고, 실천에서 자신을 향상시키고, 사람들과 교류하도록 가르쳤다. 생활 속에서 반영은 자세히 관찰하고 그녀의 영감을 불러일으켰다. 그녀는 연구 프로젝트를 시작하기로 결정했다. 그녀의 프로젝트는 최전방도 아니고, 가장 깊은 과학도 아니지만, 인문적 감정으로 가득 차 있어 절단자들이 오랫동안 직면한 중요한 곤경을 교묘하게 해결할 수 있다. 꾸준한 노력으로 그녀는 성공을 거두었다. 2009 년 8 월, 그녀는 미국의 한 명문 학교에 입학했다. 반영의 과학적 성과는 줄곧 좋지 않다. 만약 그녀가 대학 입시로 통하는 외나무다리에서 계속 노력한다면, 명문 학교는 반영영영 영원히 도착할 수 없는 건너편일 수도 있지만, 그녀는 제때에 몸을 돌려 새로운 길을 찾아 자신이 좋아하는 과학연구 길을 택하여 미국 명문 학교의 문을 두드렸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 대학명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 대학명언) (2) 유연성 (3) 선택; (4) 자신을 발견하다. 3. 진우영 사적소개: 중병에 걸린 아들을 구하기 위해 간 반쪽을 기부하기 위해 심각한 지방간을 앓아 힘겨운 다이어트 계획, 다이어트, 가출을 의연하게 시작했다. 이를 위해, 그녀는 의사에게 "수십 년 동안 단 7 개월 만에 지방간을 없앨 수 있는 환자를 본 적이 없다" 고 한탄했다. 더구나 엄하다. " 수상 소감:' 가난한 사람이 바람을 물려받는다'. 어머니로서 진우영은 아들을 구하기 위해 결국 비범한 끈기와 끈기, 그리고 마음속의 모성애로 의학사의 기적을 창조했고, 병든 아들을 구하는 데 성공했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 이렇게 평범하고 위대한 어머니는 우리 모두를 숙연하게 만들었습니다. 4. 왕화안사적소개: 후난성 장가계시 상식현 오호향봉가 초등학교에는 이런 아버지와 아들이 있다. 그들은 이미 이 산촌에서 가르친 지 53 년이 되었다. 첫 번째 국기가 있은 후에도 그들은 여전히 향유를 깃대로 사용하여 오성홍기가 53 년 만에 처음으로 이 산 깊은 곳의 아이들 앞에서 휘날리게 했다. 시상식: 왕화안, 소박한 산민, 아마도 힘찬 언어는 없을지 모르지만, 그의 소박한 언어에서 우리는 정원사가' 교육' 이라는 단어에 대한 견지와 자신의 몸에 대한 책임을 깨달았다. 그들은 자업자득이고 스스로 손익을 책임지지만, 그는 여전히 가난한 환경에서 그의 든든한 팔을 사용한다. 그것은 산속의 지식을 갈망하는 눈을 위해 푸른 하늘을 열었다. 5. 이령의 마음가짐노래사적소개: 아동을 지키기 위해 2002 년 이령이 사범학교를 졸업한 뒤 고향 저우구 화이양 서베이 향에 왕희초등학교를 설립하여 교장 겸 사상품덕 교사를 맡았습니다. 현재 7 개 반 300 여 명의 학생이 있다. 모든 학생들이 무료이기 때문에 학교는 학생들을 위해 보충 도서와 과외서를 살 힘이 없었고, 7 년 동안 이령은 학교 건설을 위해 이미 8 만 위안의 외채를 빚졌다. 여름방학 동안 이령은 아버지에게 200 원을 달라고 혼자 정주에 와서 낡은 삼륜차 한 대를 사서 낡은 교구와 아동책을 사기 시작했다. 상: 모든 것은 처음부터, 농촌에서, 문맹과 산수로 시작한다. 다른 사람은 떠났고, 그녀는 머물렀다. 다른 사람이 수확하고 있을 때, 그녀는 여전히 농사를 짓고 있다. 그녀는 아이의 묵직한 꿈을 싣고 봄에 희망의 씨앗을 뿌렸다. 그녀는 1980 년대에 태어났다. 겸손한 마음을 유지하십시오. 어느 날 소크라테스와 그의 제자들이 모여 이야기를 나누었다. 한 학생의 아버지는 매우 부유했고, 그는 자랑스럽게 모든 학우들에게 아테네 부근에 끝없는 비옥한 땅이 있다는 것을 자랑했다. 그가 웅변적으로 허풍을 떨었을 때, 그는 조용히 그의 곁에 있었다. 다 이거야. "학생이 지도를 가리키며 득의양양하게 대답했다. \ "아주 좋아! 그렇다면 그리스는 어디에 있습니까? 클릭합니다 소크라테스가 또 물었다. 학생들은 지도에서 그리스를 찾을 방법을 강구했지만, 아시아에 비해 그리스가 너무 작다. "아테네는 어디에 있습니까? 클릭합니다 소크라테스가 또 물었다. "아테네, 이건 더 작아요. 여기 있는 것 같아요." 학생들은 지도의 작은 점을 가리키며 말했다. 결국 소크라테스는 그를 바라보며 말했다. "자, 다시 한 번 보여주세요. 당신의 끝없는 비옥한 땅은 어디에 있습니까?" 학생은 다급해서 온 얼굴이 땀투성이여서 당연히 찾지 못했다. 지도에는 그의 비옥한 땅의 그림자조차 없다. 그는 매우 어색하고 의식적으로 대답했다. "죄송합니다. 찾을 수 없습니다!" " "누구나 가지고 있는 모든 것은 대미무자의 세계에 비해 광대한 우주에 비해 용솟음치는 바다 속 물 한 방울만큼 작지 않다. 역사의 장하로 볼 때, 우리가 무엇을 가지고 있든, 얼마나 가지고 있든, 얼마나 오래 가지고 있든, 단지 아주 작은 순간일 뿐이다. 자화자찬하고, 또 하나의 파괴를 더하다. 언제 어디서나 우리는 항상 겸손한 마음을 유지해야 한다. 7. 어떤 사람이 가장 행복합니까? 영국 <더선> (UK) 는' 어떤 사람이 가장 행복한가' 라는 제목으로 상금 답안 행사를 개최하며 신청한 8 만여통의 편지에서 4 개의 최우수 답안을 평가한 바 있다: 1. 작품이 막 완성한 예술가는 휘파람을 불며 작품을 감상하고 있다. 모래로 성을 짓는 아이들; 3. 아기를 목욕시킨 어머니. 4. 고된 수술을 거쳐 결국 이 위중한 환자의 외과의사를 구했다. 첫 번째 대답에서, 우리는 우리가 일을 해야 한다면, 우리는 행복할 것이라는 것을 안다. 두 번째 대답은 행복을 배우려면 미래에 대한 상상력과 희망이 충만해야 한다는 것이다. 세 번째 답은 행복을 배우려면 마음속에 사랑이 있어야 한다는 것을 알려준다. 보답을 기억하지 못하는 사심없는 사랑이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 네 번째 답은 행복을 배우려면 다른 사람을 도울 수 있는 능력과 기교가 있어야 한다는 것입니다. 그래야만 세상이 그에게 가장 아름다운 보답을 줄 수 있다. 속담에 다른 사람에게 즐거움을 주면 자신도 행복하다는 말이 있다. 8. 자신을 너무 멀리 보지 마라. 일본의 유명 작가 대강건삼랑은 정신 지체 아들이 있어 매일 밤 12 로 일어나야 한다. 추운 날씨에 그는 옷을 어떻게 입어야 할지 모르기 때문에 늘 감기에 걸린다. 대강 건삼랑이 일어나 아들이 옷을 입는 것을 도왔다. 이런 생활은 40 여 년 동안 계속되었다. 73 세의 그는 지난 일을 돌아보며 감개무량했다. 그는 이렇게 말했다. "제가 20 대 때, 이런 삶이 영원히 지속될 것이라는 것을 알았다면, 그것은 상상도 할 수 없는 삶이었습니다. 저는 직면할 용기가 없었을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 40 여 년 후, 진정한 일본 아들을 돌아보니 나는 결코 슬퍼하지 않았다. 아들을 돌보는 것은 나에게 끝없는 정력을 더해 주어 생활을 더욱 의미 있게 한다. "우리가 자주 중도에 그만두는 이유는 어려움이 너무 많고 저항이 너무 크기 때문이 아니라 성공이 우리에게서 너무 멀다고 생각하기 때문이다. 즉, 우리가 실패하는 것은 포기하는 것이 아니라 권태 때문이다. 한 걸음 한 걸음 걸으면 누구도 똑똑히 볼 수 없고, 자신의 미래를 똑똑히 볼 수 없다. 거의 모든 사람이 끊임없이 벽에 부딪친 후에야 점차 자신의 인생 방향과 앞으로 갈 길을 분명히 했다. 만약 네가 너무 멀리 본다면, 너는 먼 곳의 어려움에 쉽게 놀라 쓰러질 수 있다. 그렇게 멀리 보지 않으면 시야가 짧을 수도 있지만, 눈앞의 문제를 전심전력으로 해결하게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 만약 네가 목표를 너무 높게 정한다면, 너는 쉽게 목표를 너무 높게 정할 수 있다. 목표를 현실에 더 가깝게 정하면 착실하게 나아가기 쉽다. 인생의 여정에서 원대한 포부를 가져야 할 뿐만 아니라, 작은 목표의 확립을 중시하고, 큰 목표를 몇 개의 작은 목표로 나누어 하나하나 실현하는 법을 배워야 한다. 길이 아무리 길어도 우리는 차근차근 걸어갈 수 있다. 길이 아무리 짧아도 발을 밟지 않으면 도착할 수 없다. 이 세상에서 가장 어려운 것은 견지이고, 가장 쉬운 것은 견지이다. 가장 중요한 것은 먼 곳의 흐릿한 것을 보는 것이 아니라 주변의 또렷한 일을 시작하는 것이다. 9. 플래시 Integrity 의 한 고객이 자동차 수리점에 들어가 자신이 운송회사의 자동차 운전자라고 말했다. 고객은 "내 계산서에 부품을 좀 더 써라. 내가 회사로 돌아가면 꼭 있을 거야. " 가게 주인은 그에게 어쨌든 그는 이렇게 하지 않을 것이라고 말했다. 고객은 화가 나서 말했다: "누구나 이렇게 할 수 있어, 넌 정말 바보야. "가게 주인은 매우 화가 나서 고객에게 즉시 떠나 다른 곳으로 가서 장사에 대해 이야기하라고 요구했다. 이때 고객은 미소를 지으며 가게 주인의 손을 감탄하며 말했다. "저는 그 운송회사의 사장입니다. 고정적이고 믿을 수 있는 수리점을 찾고 있습니다. 너는 또 내가 어디에서 이 사업에 대해 이야기하게 할 수 있니? "유혹에 직면하여 나는 마음이 아프고 혼란스럽지 않다. 구름처럼 밋밋하고, 흐르는 물처럼 단순하지만, 산과 바다의 깊이를 엿볼 수 있게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것은 반짝이는 성격이다-성실하다! A 가 합자회사에서 사무직을 할 수 있는 기회를 마련하고, 자신의 야망이 상급자의 인정을 받지 못했다고 생각한다. 그는 늘 생각했다: 만약 어느 날 사장을 만날 수 있다면, 그는 실력을 발휘할 기회가 있을 것이다! ! A 의 동료 b 도 같은 생각을 하고 있다. 그는 한 걸음 더 나아가 사장의 출퇴근 시간을 묻고 그가 언제 엘리베이터에 들어갈 것인지 계산했다. 그도 이때 엘리베이터를 타고 사장을 만나 인사할 기회가 있었으면 좋겠다. 그들의 동료 C 는 한 걸음 더 나아갔다. 그는 사장의 분투 과정을 상세히 이해하고 사장이 졸업한 학교, 인간관계 스타일과 관심사, 간단하고 무게 있는 개막사를 세심하게 설계했다. 예정된 시간에 엘리베이터를 타고 사장과 몇 차례 인사를 한 후, 마침내 어느 날 사장과 긴 대화를 나누었고, 곧 더 좋은 자리를 얻었다. 바보는 기회를 놓치고, 지혜로운 사람은 기회를 잡고, 성공자는 기회를 만든다. 기회가 준비된 사람에게만 주어지는 것은 말이 아니다.

고등학교 국어 교과서에서 의논문 작문 소재를 발굴하는 것은 줄곧 중학생들의 난제였다. 고 3 학생들에게 과외 작문 소재를 광범위하게 수집하는 것은 이미 일종의' 환상' 이 되었다. 자신이 잘 알고 있는 6 권의 교재부터 시작하여, 학생들을 동원하여 작문 소재를 충분히 발굴하고, 다각적으로 생각하고, 소재가 관점을 위해 무엇을 제공할 수 있는지, 어떻게 서비스할 수 있는지 생각해 볼 수 있다. 교과서를 의논문 작문 소재의 원천이 되게 하다. (1) 국가 및 국가 조항 1. 교재 자료: (1) 역사의 과정에서 좌절, 우여곡절, 진퇴, 실패가 불가피하다. 당연히 필연적으로 담화자, 수면자, 한숨꾼, 유랑자, 우는 사람이 있을 것이다. 그러나 그들은 역사의 등골이 아니다. 역사의 발길을 막을 수 없다. ② 예로부터 지금까지 열심히 일한 사람, 열심히 일한 사람, 인민을 위해 탄원하는 사람, 법률을 위해 목숨을 바친 사람 ... 이것이 중국의 등골이다. (Lu Xun) 서비스 관점: ① 역사의 중추는 누구입니까? ② 역사적인 책임감을 가진 중국인이되는 법; ③ 진정한 애국자. 2. 교재 자료: ① 만약 내가 단지 새라면, 그리고 내가 죽으면 깃털도 땅에 썩을 것이다. (아이청) ② 생명은 정말 소중하고, 사랑의 가격은 더 높다. 자유를 위해서라면 둘 다 던질 수 있다. (petofi) ③ 바이런, 자유를 위해 싸우는 가수; 민족 해방을 위해 싸운 영웅 나폴레옹. 서비스 개념: ① 진정한 애국심; ② 숭고한 이상에 대한 집착은 정신을 추구한다. ③ 삶의 가치. 3. 교재 자료: ① 풍당은 늙기 쉽고, 이광은 봉당, 서한인, 재능이 있지만 재사용된 적이 없다. 한무제가 현을 선택했을 때 풍당을 추천했지만, 그는 이미 90 대여서 다시 벼슬하기가 어려웠다. 나중에, 그는 자신이 때를 만나지 못하거나 자신이 늙었다는 것을 한탄했다. 한광제의 명장 이광은 흉노와 여러 해 동안 전쟁을 벌였지만 평생 봉하지 않았다. 운명이 나쁘다. ② 주공이 침을 뱉었다: 사서에 따르면 주공은 밥을 먹을 때 여러 차례 입에 있는 밥을 뱉어 재능 있는 사람을 접대하기 위해 밥을 먹지 않았다. 조조는 시가 있다. "주공이 음식을 토하고, 천하가 그 마음에 돌아간다." 서비스 관점: ① bole 전화; ② 재능을 올바르게 선택하십시오. (3) 인재를 잘 대하는 역할과 인재를 매몰시키는 악결과; (4) 고용 메커니즘을 개혁하고, 사람들은 최선을 다한다. (2) 경력을 쌓기로 결심하다 1. 교재 자료: (1) 늑대거허산 (현재 내몽골 자치구 북서부), 봉산 (산신기념승리). 나중에 성적을 내는 것을 가리킨다. (2) 중류에서 물을 치면 파도가 배를 날 것이다. (마오 쩌둥). 당나라 zongsong 마스터, 덜 cocoettish 입니다 ... 몇몇 낭만주의 사람들, 또한 현재를 보십시오. (마오 쩌둥) 서비스 관점: ① 큰일을 이루는 사람은 반드시 높은 곳에 있어야 한다. (2) 천하의 뜻을 가져야 한다. ③ 다른 시대, 다른 세계관을 가진 사람들, 다른 야망; 4. 결심의 관건은 자신의 포부를 실현하는 호정이다. 2. 교재 자료: 춘추시절 월왕군웅이 패하여 오국에 의해 통치되었다. 그는 유배되어 오씨를 위해 복수하고, 아픔을 가라앉히고, 용기를 자리에 놓고, 먹고, 굴욕을 당한 치욕을 기억하고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) (참조 사기? 군웅가의 서비스 관점: ① 보통 사람이 참을 수 없는 것을 참으면 보통 사람이 할 수 없는 큰일을 할 수 있다. 2 노력과 동기 부여, 열심히 노력해야만 성공할 수 있다. 3 걱정노동은 흥국할 수 있고, 한가함은 죽을 수 있다. (4) 좌절에 직면하여 용감하게 궐기하다. (3) 선생님께 공부 1 을 구하다. 교재 자료: (1) 또는 강연, 그럼 A 는 C, D,1234; 아니면 문장 쓰기, 모두 크게 자랑하고, 실사구시의 뜻은 없고, 대중의 총애를 받는 마음을 가지고, 화려하고, 실속이 없고, 바삭하고, 독선적이며, 아비가 천하 1 위,' 흠차대신들' 이 하늘을 날고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (마오 쩌둥) 북경대학교 전통은 "애국, 진보, 민주주의, 과학" 이며, 북경대학교 연구 스타일은 "연구, 현실 추구, 혁신" ② 주관주의는 학습의 적이다. 겸손하고 착실한 것이 학습의 기본 원칙이다. 2. 텍스트 자료: 1. 캡슐 반딧불이는 달을 이용한다: 캡슐 반딧불이의 진대의 차윤집은 가난해서 기름등을 살 수 없다. 여름에는 반딧불이가 캡슐에 모여 그들의 빛을 연구한다. \ "차윤전 \") 달빛 아래, 남칠강은 가난해서 등불을 켤 수 없고, 늘 달빛 아래서 책을 읽는다. 남칠서? 강비전' 2' 주역' 에서 개빈 왕이 체포되어 연기를 했다. 종 은 \ "봄과 가을 \" 을 썼다; Qu yuan 의 망명은 "Li Sao" 에 대한 찬사입니다. 좌구는 맹인으로,' 관화' 가 있다. 손자병법 개정판의 자; 아니 슈, 세계 전기 \ "루 란 \"; 한비 포로 진, 당황, 외로움, 분노를 표명; 시 300 수는 일반적으로 성현의 성난 행동에 귀속된다. (사마천 "보임서안") 서비스 관점: ① 공부는' 가난할 때 사변' 의 끈기가 있어야 한다. ② 역경 재능; (3) 학습은 끊임없는 노력에서 비롯됩니다. (4) 도덕적 품행 기사 1. 문자자료: ① 냉안은 천손가락을 보고, 머리를 숙여 유자우로 삼다. (노신) 2 1936 10 6 월 19, 노신이 상해에서 서거했고, 수천 명의 일반인들이 자발적으로 그를 배웅했다. 2 고귀한 미덕은 세계에서 가장 아름다운 감정입니다. 다른 사람의 존경을 얻으려면, 우리는 다른 사람의 미덕을 사랑해야 한다. 교재 자료: 1. 잘못을 인정하고 사죄하다:' 완벽귀조' 와' 연못회의' 의 기지와 담략을 고위 관리로 삼다. 리안 은 린 을 모욕 하겠다고 협박, 린 은 반복적으로 뒤로, 사방에 개인 원한 을 뒤에 두고, 리안 을 감동 뿐만 아니라 리안 을 만졌다. 염파 () 2 관용은 일종의 미덕이자 가슴이다. 관용은 사람과 사람의 관계에 나타난다. 사람과 사람 사이의 관념에 반영되려면, 이기심을 포용해야 한다. 관용은 인간뿐만 아니라 인간과 자연 사이에도 나타난다. ("관용" 서문) 서비스 관점: ① 자신이 한 일을 바꾸는 것이 좋다. (2) 관용은 미덕이다. 관용은 사람과 사람 사이의 우정의 다리이다. (4) 헤나 백천, 기품이 크다. (5) 인생철학 1. 교재 자료: (1) 니체는 태양이라고 자처하며 무한한 빛과 열이 있어서 그는 미쳤다. 루쉰 (노신) (2) 파리가 바퀴의 차축에 앉아 윙윙거리며 "자동차의 진보는 나의 모든 힘이다." (전종서 "이솝 우화 읽기") 그는 운명을 보살피지만 강요하지는 않는다. 그는 받아들이지만 겁이 나지 않는다. 운이 좋을 때 자신의 좋은 점을 놀린다. 그는 재수가 없을 때 자신의 운이 나쁘다고 조롱한다. 그는 운명의 힘을 과소평가하지도 않고 그 대가를 과대평가하지도 않는다. 그는 운명의 친구일 뿐이다. (주) 서비스관: ① 허풍쟁이는 결국 멸망할 것이다. 2 운명의 주인이 되는 법 (교만하지도 조급하지도 않고, 비굴하지도 않고, 거만하지도 않음); 3. 긍정적이고 낙관적인 마음으로 인생의 운명에 대처한다. 2. 교재 자료: 사람은 세 부분으로 구성되어 있습니다: 과거를 회상하고, 현재를 파악하고, 미래를 전망합니다. 기억이 없는 사람은 불완전하고 무미건조하다. 희망이 없는 사람은 절망적이다. 희망은 정신의 세포, 정신의 백혈구와 적혈구이다. 현재를 파악할 수 없는 사람은 사람이 될 수 없는 사람이고, 자신을 잃은 사람이다. 희망은 삶의 원동력입니다. 현재를 파악하는 것은 삶의 가치를 실현하기위한 전제 조건입니다. ④ 사람은 과거에 대한 추억과 미래에 대한 동경 속에만 살 수 없고, 더 중요한 것은 현재를 파악하는 것이다. (6) 시 평론논문 1, 문자자료: 가을의 문장: ① 나는 3 천 마일 떨어진 곳에서 왔다. 가을의 슬픔을 안고, 나의 백년의 슬픔을 안고, 나는 혼자서 이 높이로 올라갔다. 두보' 높이 오르기' ② 가을의 풍경은 다르다. 형양기러기 무리는 아무도 묻지 않는다. (범중연의' 어부의 자랑') ③ 가을은 예로부터 슬프고 외로웠다. 나는 가을이 봄보다 낫다고 말했다. (류우석' 추사') ④ 가을은 명화도 아니고, 술처럼 반쯤 취한 상태도 아니기 때문에 가을을 감상하는 과정에는 적합하지 않다. (유다 푸의 "수도의 가을") 서비스 관점: ① 세계는 다채롭다. (2) 모든 장면 언어는 사랑 언어입니다. 3 다른 미적 관심은 다른 감정을 만들어 낸다. 2. 문자자료: 조명기구 명언: ① 이상은 석두, 별의 불을 두드리는 것이다. 이상은 불, 꺼진 불을 켜는 것이다. 이상은 밤에 도로를 비추는 등불이다. 이상은 너를 광명의 길로 인도하는 것이다. ② 황혼. 이 끝없는 강에서 우리 배는 어디로 갑니까? 빨간불은 아주 멀어요. 좀 가까이 오세요. (바킨' 야항') 몇 개의 등불, 심지어 한 개의 등불의 희미한 빛은 어둠을 비출 수는 없지만, 추운 밤에 잠을 자지 못하는 일부 사람들에게 용기와 따뜻함을 가져다 줄 것이다. (바킨 "등") 서비스 관점: ① 등은 빛의 화신이자 이상적인 상징이다. (2) 빛은 태양과 같은 빛을 가져올 수는 없지만, 잃어버린 사람을 위한 정신집을 찾을 수 있다. (7) 감정적 연애 1. 교재 자료: 보다이의 사랑 비극은 중국 고전문학사에서 가장 생동감 있고, 가장 성공적이며, 가장 의미 있고, 가장 큰 영향을 미치는 사랑 이야기이다. 그들의 사랑은 세속적 공리를 뛰어넘어 인생의 이상과 자아실현에서 같은 흥미를 보이며 전통생활에 대한 의심을 나타냈다. ② 전통과 세속적 인 속박은 사랑의 비극의 근원이다. 3 전형적인 인물은 전형적인 환경과 불가분의 관계에 있다. 2. 고증자료: ① 고대 신화 중 매일 산에 올라가 남편이 돌아오는 여자를 보고 석두,' 왕부석' 으로 불렸다. ② 시경? 정녀' 에서 정녀의 순결하고 낭만적인 사랑 이야기. 꿈' 에서 여주인공의 남편에 대한 사랑과 미움. 서비스 관점: ① 사랑은 인류의 영원한 주제입니다. ② 좋은 사랑은 순수하고 집착한다. (3) 충성은 사랑의 초석이다. 독일의 철학자 쇼펜하우어는 이렇게 말합니다. "종이에 적힌 사상은 모래밭에 남겨진 발자국과 같다. 우리는 그가 걸어온 길을 볼 수 있을지도 모르지만, 그가 길에서 무엇을 보았는지 알고 싶다면, 우리는 반드시 자신의 눈을 사용해야 한다. " 고 3 복습 학생은 수동적인 위치에 있지 말고 지식 정리와 이전 과정에 적극적으로 참여해 탐구 학습을 통해 더욱 견고하고 감성적인 글쓰기 소재를 얻어야 한다.

20 12 최신 핫 캐릭터 소재와 응용 위안룽핑, 밤새 초조한 기다림 끝에' 잡교 벼의 아버지' 위안룽핑 직함을 가진 중국 슈퍼하이브리드 벼가 오늘 무당 900kg 의 세계기록 시험을 순조롭게 통과했다. 팔순이 넘은 이 노인은 이날 세계가 주목하는 중국의' 슈퍼시드' 를 언론에 공개했다. 중국벼연구소 소장인 프로그램화는 중국농업부 초잡잡교 벼검수 전문가 그룹을 이끌고 호남융회현 양유향뇌봉촌에 위치한 107.9 무' Y 양우 2 호' 슈퍼벼실험전에 대한 현장 추첨 검수를 진행했다. 50654.333338668668 프로그램화가 다음날 발표한 검수 결과, 이 100 무 실험전의 평균 무당 생산량은 926.6kg 에 달했다. 우리나라 수퍼 잡교 3 기 공관 무당 생산량 900kg 이 큰 성공을 거두었다는 것을 상징한다. 세계 인구의 절반 이상이 벼를 주식으로 하고 있으며, 대면적 식량 생산량 증가는 각국이 추구하는 목표였다. 일본과 국제벼연구소는 모두 다산벼육종 계획을 세웠다. 일본만 4.5 분 소면적 무당산 800kg 의 목표를 달성했다. 잡교 벼의 대면적 무당 생산량은 900kg 으로, 줄곧 세계 잡교 벼 역사상 최고봉이었다. 지난 세기 이후 위안룽핑 주도의 우리 과학연구팀은 각각 1999 와 2005 년 슈퍼하이브리드 벼의 무당 생산량 700kg 과 800kg 의 세계 난제를 성공적으로 공략하여 우리나라 잡교 벼의 초고산연구를 세계 선두로 유지하고 있다. 재료 분석은' 위성 발사' 시절' 사람이 얼마나 대담하고 땅이 얼마나 높은지' 를 회상했다. 비록 미친 듯이 머리를 잡아당겨 지구를 떠나야 할 정도로 미친 듯이 말했다. 그러나, 과학기술의 보장이 없다면, 당시의 생각은 여전히 꿈이었다. 이제 우리는 진정한' 슈퍼벼' 시대에 접어들었고, 위안룽핑 (WHO) 는' 누가 중국 인민을 부양할 것인가' 라는' 세기의 질문' 에 강력하게 대응했다. 슈퍼벼의 꿈을 한 걸음 더 현실로 만들어야 한다. 재료의 사용은 과학 기술, 꿈과 현실, 끈기, 공헌, 분투와 추구, 정신동력 등에 적합하다. 투유유 20 1 1 9 월, 중국은 생물의약 분야의 새로운 장을 썼는데,' 노벨상 풍향표' 라는 명성을 가진 라스크 수상자 명단이 미국 뉴욕에서 탄생했다. 중국 출신의 8 1 세 여성 약사가 갑자기 등재해 중국인들이 10 년 동안 이 상을 받지 못한 공백을 메우고 중국 최초의 독립 연구 수상자를 만들었다. 항말라리아제' 는 수천 명의 생명을 구했지만, 그녀는 빈곤 속에서 묵묵히 노력하여 불요불굴의 정신으로 중국 과학기술사의 또 다른 전설을 썼다. 전설의 위조자는 중국 한의과학원 연구원 투유유. 아르테 미시 닌 연구 개발 센터 소장. 우우 사슴명, 들사과' 와 명구' 시경 소야' 는 투유유 부모님의 아름다운 기대를 걸고 있다. 투유유 (WHO) 는 생약학과 학생으로서 베이징대 의대에 입학할 때 식물 등 천연의약품의 개발과 불가분의 인연을 맺었다. 그녀는 1955 에서 한의학 연구원에 입학한 이후 수십 년 동안 자신이 사랑하는 사업에 몰두했다. 예쁜 성적표를 당과 인민에게 돌려주다. 투유유 입사 당시 그녀는 한의학 연구원의 초창기에 있었다. 조건이 어렵고, 설비가 부족하며, 실험실에는 기본적인 환기 시설도 없다. 각종 화학 용액과 자주 거래하는 투유유 들은 곧 중독성 간염에 걸렸다. 실험실에서' 흔들병' 을 하는 것 외에도 그녀는 자주 야외에서 샘플을 채취하여 한약 반쪽련, 땔나무 품종 혼동 문제를 해결했다. 역대 고서와 각 성의 경험을 결합하여' 한약 포제 경험 통합' 의 주요 편찬 작업을 완성하였다. 투유유 의 가장 두드러진 성과 는 바로 알테미시아 를 발견한 것 으로 말라리아 예방 치료 의 일선 약물 이다. "특히 개발도상국에서 전 세계 수천 명의 생명을 구했고, 이 치명적인 질병과의 지속적인 투쟁에서 장기적인 의료 혜택을 얻었습니다." 라스크 재단이 말했습니다. 투유유, 왜 평범한 직무에서 큰 성과를 거둘 수 있을까? 아마도 우리는 그녀의 말에서 답을 찾을 수 있을 것이다. "한 과학기술자가 현 상태에 만족해서는 안 되고, 당과 인민을 위해 새로운 공헌을 해야 한다." 재료 분석에는 투유유 백절불굴의 끈기도 없고, 투유유 묵묵히 헌신하는 정신도 없고, 투유유 혁신 정신도 없으면 천만 명의 생명을 구하는 말라리아 예방 일선 약이 없다. 너는 중국인들이 10 년 동안 라스크상을 받지 못한 공백을 얻지 못할 것이다. 재료의 운용은 강인한 집착, 마음가짐 평화, 전통과 현실, 혁신, 신앙, 전승, 헌신 등의 주제에 적합하다. 22 세인 번스는 고등학교 때 광저우 집신 중학교에 다녔다. 성적이 우수하기 때문에 그는 고등학교 3 학년 때 미국 학교와 1 년 동안 교환했다. 2008 년 미국 북콜로라도 대학에 입학하여 회계를 공부했다. 올해 번스 54 세의 어머니 진설메이는 만성 중증 간염 말기로 간 이식을 받아야 했다. 그녀는 두 달을 기다렸지만 장기 기증자가 부족해서 그녀의 생명이 위태롭다. 미국의 한 대학을 졸업한 번스는 즉시 미국에서 광저우로 돌아왔다. 그녀의 어머니가 아들의 간을 단호히 원하지 않았기 때문에, 그는 그녀에게 말하지 않고 서명을 했고, 생체 이식 수술 중 그의 간 60% 가 그녀의 몸속으로 이식되었다. 어머니의 생명을 구하다. 담당 의사 곽지용에 따르면 간원을 제공하는 기증자는 4 ~ 7 분의 7 의 통계적 위험이 있다고 한다. 살아있는 기증자 이식은 항상 기증자의 안전을 최우선으로 한다. 이 위험은 주로 수술 후 단기 합병증으로 장기적으로 영향이 크지 않다. 이번 수술은 기증자 간의 약 60% 를 절제했고, 재생 능력이 강하기 때문에 3 개월 만에 원형으로 성장할 수 있다. 수술이 끝난 후 중산대 부속 제 1 병원의 의료진은 번스에게 특별한 영예증서를 주었다. "번스, 네가 멋지고 용감하고 강인한 표현으로 최우수 홍보 대사 상을 받았다."