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불교에서 언급한 16 나한과 18 나한은 무엇입니까?

나한이 중국에 들어왔을 때는 16 나한이었고, 나중에는 이나한, 십팔나한을 가입했다.

Kanoga Bale 명예인사 이도거 (로한): 중국에는 원래 [보] 라는 단어가 없었는데, 이 [보] 글자는 산스크리트어 [버도로] 의 첫 번째 음으로 만들어졌다. 다라는 승려가 밥을 담는 식기이다. 철로 만든 것이기 때문에 [냄비] 라는 글자는 금에서 유래한 것인데, 이 글자는 의성어 옆에 있다. 카노가의 덕망이 높은 이도그는 자선승으로, 늘 그의 기부자에게 음식을 구걸한다. 그의 자선방법은 철그릇을 들어 다른 사람에게 구걸하는 것이다. 그가 나한과가 된 후, 그는 [그릇을 든 나한] 이라고 불렸다.

파글로프도 경 (웃음 사자 로한): 사자는 불교의 위대한 힘을 대표합니다. 사자의 목소리가 우렁차고, 산들이 노래하고, 계곡이 응답하고, 세상을 흔들고, 불교는 사자와 같기 때문입니다. 그래서 중국의 불사 앞에는 돌사자 두 개가 더 많은데, 이것이 바로 그 의미입니다. 이 나한은 원래 사냥꾼으로 사자를 전문적으로 사냥하였다. 나중에 스님의 영향을 받아 출가하여 원한을 품고 더 이상 살생을 하지 않았다. 그가 정확한 결과를 얻었을 때, 사자 한 마리가 그에게 다가와서 마치 도살칼을 내려놓고 그의 형제와 부모를 죽이지 않은 것에 대해 감사를 표하고 있는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그는 새끼 사자를 데리고 나서야 새끼 사자조차도 성물이 되었다는 것을 알게 되었다.

영백아존자 (쾌락나한): 백아존자, 당현종 4 년 (기원 7 16 년) 장안에 온 수염미타불존자 그는 중천란왕의 태자였고, 국왕은 그를 축군으로 봉했기 때문에, 그의 동생은 엉망진창이 되었다. 그는 즉시 동생에게 말했다. "네가 황제가 되면 내가 출가한다." 그의 동생은 믿지 않는다. 그가 말하길, "내 마음속에는 부처밖에 없다. 믿지 마! " 이상하게도, 그가 옷을 벗겼을 때, 그의 형은 그의 마음속에 부처가 있는 것을 보고 믿고 소란을 피우지 않았다. 그도 정말 출가하여 나중에 중국의 수도 장안 선교에 갔다. 중국은 그의 이름을 Subhakara simha 로 번역했다.

존자 소도타 (나한토타): 나한토타는 토타의 왕이 아니지만 토타의 왕은 보살입니다. 보살과 나한은 차이가 있다. 보살은 대승의 열매이고, 나한은 소승의 열매이다. 이 아라한은 수호도라고 불리며 석가모니의 마지막 제자이다. 그는 5 대 신공을 이루었고, 생각하고 결정해야 한다. 탑은 한자로 산스크리트어 단어' 타포' 의 첫 음으로 구성되어 있다. 불교가 중국에 들어오기 전에 중국 고대에는 보탑이 없었기 때문에 특별히' 보탑' 이라는 글자를 만들었다. 불가의 보탑은 바로 불골을 실은 물건이다. 탑은 불골을 실은 기구이기 때문에, 부처의 상징이 되기도 한다. Su futuo 는 부처님의 마지막 제자입니다. 그의 사부님을 기념하기 위해, 그는 특별히 탑을 곁에 데리고 부처님의 상림의 증표로 삼았다.

존자는 인제토 (주머니 속 나한): 인제토가 인도 뱀잡이라고 전해진다. 그는 행인이 뱀에게 물리는 것을 피하기 위해 뱀을 잡았다. 뱀 한 마리를 잡은 후, 그는 송곳니를 뽑아 산속에 놓아두었다. 그의 선량함 때문에 이것은 좋은 결과였다. 그의 포대는 원래 뱀을 담은 자루였다. 그는 중국에 나타났다고 한다. 907 년, 5 대 양조 때, 그는 봉화에 나타났고, 그는 한 봉지에 베꼈다. 나중에 진명 3 년 (기원 9 17 년) 에 부처는 임월사의 바위에서 "미륵불은 진정한 미륵불이다 그리고 그는 사라졌습니다.

나한 (문지기): 이 반토고의 헌신자는 석가모니의 친밀한 제자 중 한 명입니다. 그는 여러 곳에 가서 인연을 녹이고, 늘 주먹으로 집안 사람을 불러 화연을 한다. 한번은 내가 실수로 남의 집을 깨뜨린 적이 있는데, 집이 썩어서 결국 사과했다. 나중에 그는 돌아가서 부처에게 물었다. 부처는 "나는 너에게 장서를 줄 것이다. 앞으로는 문을 두드리지 않아도 됩니다. 너는 이 장서를 사용하여 사람들의 문 앞에서 흔들어도 된다. 인연이 있으면 문을 열 수 있다. 문을 열지 않으면 인연이 없는 사람은 다른 집을 바꾼다! 클릭합니다 원래 이 [장서] 에는 몇 개의 고리가 있는데, 흔들면' 땡땡이' 소리가 난다. 사람들은 이 소리를 듣고 문을 열어 주는 것을 들었다.

왕공 왕공 (명상 나한): 왕공은 인도의 별의 이름이다. 고대 인도는 월식이 태양과 달을 가릴 수 있는 별에 의한 것이라고 생각했다. 이 나한은 월식 기간에 태어났기 때문에 나로로라고 불리며 태양과 달을 가리는 별의 이름을 따서 지었다. 그는 부처의 10 대 제자 중 한 명으로 비밀 수행으로 유명하다. 밀정이란 선정에서 사람들이 모르는 것을 알고, 직장에서 행인이 할 수 없는 일을 아는 것이다. 그의 명상은 지혜와 행동을 생각하는 것이다.

두빈로보로도각 귀인 (사슴 한 마리의 나한에 앉아 있음): 두빈로보는 인도의 18 성 중 하나로 귀족 브라만의 명문족으로 로도각이라고 불린다. 이 아라한은 원래 인도 우토예 왕의 대신이었는데, 한 나라에서 정권을 잡았지만 갑자기 출가하기로 결정했다. 도암 왕이 직접 그를 궁으로 돌려보내 벼슬을 하게 했다. 그는 국왕이 문제를 찾을까 봐 산으로 도망쳐 수행을 했다. 어느 날, 사슴을 탄 스님이 궁전 앞에 나타났을 때, 경호원은 후기 로도그를 알아보고, 재빨리 우도암 왕에게 보고했다. 국왕은 나와서 그를 궁궐로 데리고 나와 국가가 아직 빈자리를 기다리고 있다고 말하면서, 그에게 돌아와서 벼슬을 할 것인지 물었다. 그는 그가 돌아와서 국왕의 출가를 지도했다고 말했다. 그는 여러 가지 비유로 각종 욕망이 모두 혐오스럽다는 것을 설명했다. 결국 왕은 왕자에게 자리를 내주고 그와 함께 중이 되었다.

Bhadra 존경할 만한 사람 (나한도하): bhadra 라는 단어는 문자적으로 시안으로 번역되지만, 이 나한이 bhadra 라고 불린 또 다른 이유가 있다. Bhadra 라는 희귀한 인도 나무가 있었습니다. 그의 어머니는 임신하여 보리수 밑에서 그를 낳아 보리수라는 이름을 지어 절 앞에 출가하게 했다. 동인도의 불교는 처음에는 심벌즈에 의해 전파되었다고 한다. 그는 배를 타고 인도에서 동인도 제도의 자바 섬으로 불교를 퍼뜨려 바다를 건너는 것으로 불린다.

빈투루존자 (나한 후프): 빈투루존자, 인도 브라만 귀족, 거북이가 시 장군을 만나 성심성의로 부처를 숭배하다가 국왕에게 출가를 명령하였다. 그가 출가한 사문 앞에는 매일 호랑이가 으르렁거린다. 그는 호랑이가 배가 고파서 먹을 것을 주지 않으면 사람을 먹어야 한다고 말했다. 그는 식당에서 스님의 밥을 골라서 양동이로 들고 문 밖에 두었다. 호랑이는 확실히 저녁에 와서 음식을 먹는다. 이때 호랑이가 그에게 제압되어 후프나한이라는 이름을 지었다.

경우경어 (강룡아라한): 경우경어 본명은 미도로로' 언급하기 어렵다' 산스크리트어는 행복을 의미하고' 미도로' 산스크리트어는 친구를 의미한다. 중국어로 번역하는 것은 친구를 축하하는 뜻이다. 부처는 일찍이 그에게 불법의 여섯 가지 사상을 설명했기 때문에 그는 나한과가 되었다. 경우가 존경하는 동화는 강룡나한이라고 합니다. 고대 인도에는 보든이라는 악마가 있었는데, 그는 민중을 폭로하는 사람들을 선동하고, 도처에서 승려를 살해하고, 불사탑을 파괴하고, 모든 불경을 그 지친 나라로 빼앗았다고 한다. 당시 해룡왕은 홍수를 일으켜 지친 나라를 침수해 용궁에서 불경을 수집하고 마법이 있는 얄미운 사람이 찾아오기를 기다렸고, 불경은 경우존우에게 궁으로 넘겨졌다. 그래서 그는 로한, 용의 전사라고도 불린다.

카노가 신: 카노가 신은 고대 인도 이론가 중 한 명이다. 선생님은 불법을 잘 이야기하는 연설가, 연설가이다. 어떤 사람이 그에게' 행복이 무엇인가' 라는 질문을 받았을 때, 그는 청각, 시각, 후각, 미각, 촉각이 느끼는 행복이 행복이라고 설명했다. 누군가 그에게 물었다: "가오 청이란 무엇입니까? 클릭합니다 그는 이렇게 말했다. "청각도 없고, 눈도 없고, 코도 없고, 입도 없고, 손도 없고, 네가 느낄 수 없는 행복은 바로 고청이다. 예를 들어, 부처의 마음 속에서 부처의 존재를 진심으로 느끼면 행복할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언). " 그는 연설과 변론에서 늘 미소를 지으며 그 경축론으로 세상에 알려졌기 때문에 경축로한을 불렀다.

존자 발나프스 (아라한 바나나): 발나프스 산스크리트어는 비를 의미한다. 전하는 바에 의하면 그가 태어났을 때, 천하의 큰비가 내리고, 바초나무가 큰비에 부스럭거리자 아버지는 그의 이름을 비라고 지었다. 그가 출가한 후 나한과가 되었는데, 그는 파초 밑에서 연습하는 것을 좋아한다고 해서 나한바초라고 한다.

반토고 존자 (나한대 탐정): 반토고 존자는 약포크 신반칠로의 아들이라고 전해진다. 클레리데스의 어머니의 책에 따르면, 고대 인도 왕 () 의 한 산변에는 보리다마 () 라는 약포크 신이 있었고, 노다라 왕국 북부에는 반자로 () 라는 약포크 신이 있었는데, 그는 동시에 반자로 () 의 아내를 임신하여 배를 가리켜 결혼을 했다. 노부인은 많은 딸을 낳았고, 반쯤 가려진 나생은 태어났다. 반피로는 아이를 낳았는데, 반피로 출가하여 정과를 짓고, 노부인의 딸을 도와 출가를 하는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그는 탐침 나한이라고 불리는데, 왜냐하면 그는 명상할 때 자주 반쯤 앉아 있기 때문이다. 이 방법은 한쪽 다리를 다른 다리에 걸치는 것, 즉 한쪽 다리법이다. 명상이 끝난 후 그는 두 손을 들어 길게 숨을 쉴 것이다.

존자 갈레 (코끼리 로한): 코끼리의 산스크리트어 이름은 갈레, 코끼리를 타는 것을 의미한다. 코끼리는 불교의 상징으로 코끼리가 강하고 근면하며 심오하다는 것을 의미한다. 갈렙은 원래 조련사였고 출가하여 스님이 되어 정과를 지었기 때문에 "코끼리 나한을 타다" 라고 불렸다.

나갈코뿔소존자 (나한파귀): 나가는 중국용으로 번역하고, 코뿔소는 군대로 번역하고, 나갈코뿔소는 용의 군대를 의미하며, 강력한 마법과 용과 같은 군대를 비유한다. 이 아라한은 인도의 산비탈에 살고 있다. 그는 또한 해설자이기도 하다. 작품' 귀근' 으로 인도에서 작은 명성을 얻었다. 귀근이란 각성에서 탄생한 지식으로, 인류가 세상을 아는 6 대 원천 중 하나이다. 이른바 6 개의 청결, 귀 뿌리 청결이 그 중 하나이다. 불교는 온갖 사악한 목소리도 듣지 않고, 다른 사람의 비밀도 듣지 않는다. 그는 귀의 뿌리가 최고라고 생각했기 때문에 귀를 파는 모양을 취하여 귀의 뿌리가 깨끗하다는 것을 표시했다.

노길로존: 노길로존은 힘센 신으로 번역될 수 있습니다. 이 나한은 대단한 나한이다. 그는 원래 힘이 센 무사였는데, 후에 출가하여 정과를 만들었다. 그의 스승은 그에게 정좌연습을 가르치고, 군 복무할 때 때려죽이겠다는 생각을 포기했기 때문에, 그는 정좌할 때 여전히 힘센 체격을 보였다.

Ashdodo: Ashdodo 는 산스크리트어의 매우 정확한 음역입니다. 이 아라한은 태어날 때 두 개의 긴 흰 눈썹이 특징이다. 알고 보니 그는 전생에도 스님이었다. 그가 늙을 때까지 연습했기 때문에 눈썹이 모두 떨어졌다. 그는 두 개의 긴 눈썹을 깎았지만 여전히 정과를 만들 수 없었다. 그는 죽은 후에 환생했다. 그가 태어난 후, 누군가가 그의 아버지에게 말했다. "부처님 석가모니도 두 개의 긴 눈썹을 가지고 있는데, 너의 아들은 눈썹이 길고 부처님의 이미지이다." 그래서 그의 아버지는 그를 절문으로 보내어 스님이 되어 결국 나한과가 되었다.