구름 꼭대기로 뛰어올라 비행선이라고 부르고 싶다. ""
이 노래는 "붉은 바삭한 손, 황토주, 만성춘류들" 이라고 합니다. " 열정적인 시인 육유는 구름탑 선녀 같은 풍경에 대한 동경을 품고 구름 꼭대기에 올랐다.
우리는 조상의 발자취를 밟으며 흥분과 흥분을 품고 이 전설의 곳에 왔다!
부처나 나한이 저 아저씨처럼 앞으로 걸어가는 것을 볼 수 있을까요? 우리는 옛 스님처럼 아름다운 여우를 만날 수 있을까? 칠불방이 정말 그렇게 신기한가요?
이틀 전, 우리는 운정자운사에 관한 각종 전설과 당, 유비, 연이어 이곳에 온 이야기, 그리고 이란의 고대 왕자가 환생한 안세고 대사, 그가 어떻게 이곳에 와서 수행했는지, 그와 우리 촉국 황제 유비, 간 불교 문화 전승에 관한 이야기를 소개했다.
오늘날 우리도 성인의 발자취를 따라 이곳의 불후의 정신을 감염시키고, 이곳의 짙은 불교 문화와 독특한 불교 건축 문화를 느끼고 있다.
어제의 설명에서 우리는 각각 모란과 국화의 상징적 의미를 배웠다. 대웅보전 네 개의 조각용 기둥의 독특한 점을 알아보고 대전을 보호하기 위해 지붕 대들보에 웅크리고 있는 맹수를 언급했다.
모든 불사에는 쪼그리고 앉는 짐승이 있는데, 그것들은 다른 곳에서 다른 역할을 한다.
웅웅 크 려 짐승, 요정 짐승, 짐승, 수직 가시 짐승, 볼록 가시 짐승으로 알려진, 고 대 중국 사원, 궁전의 수직 가시, 휴식 피크의 볼록 가시, 타일 또는 착 색 유리로 만든 작은 동물 이다.
기와수의 수는 신전의 등급과 관련이 있다. 맨 앞의 웅크리는 짐승은 닭을 탄 선녀로, 보통 포함되지 않는다. 쪼그리고 앉는 짐승의 수는 홀수로, 최대 9 마리까지, 각각 자신의 이름을 가지고 있다.
고궁태화전에서만 투우수 뒤에 한 줄을 추가하여 규격이 높다는 뜻입니다. 최대 1 1!
주의를 기울이기만 하면, 그것은 오랫동안 건설된 절과 궁전에 존재한다. 이제 왜 처마와 기둥에 이렇게 작은 동물이 있는지 아시죠?
불법창업자와 함께 이름을 올린 안세고 대사 외에도 자운사에는 덕망이 높은 법사인 자운사가 현직 방장석푸공 대사라는 위인이 한 명 더 있다. (윌리엄 셰익스피어, 자운사, 자운사, 자운사, 자운사, 자운사, 자운사, 자운사)
1953 에서 태어난 이 유명한 불교 스님은 중국 유일의 유석도 삼교 교리에 정통한 불교 고승, 삼교 계율이다.
삼계명은 무엇입니까? 불교의 "탐욕, 분노, 미친" 입니다. 탐욕이란 소리, 색깔, 맛에 대한 지나친 편집증을 말한다. 불교는' 욕심' 이 불교 수행의 대적, 모든 고민의 근원이라고 생각한다. 분노란 증오, 원한, 증오에 대한 지나친 편집증을 말한다. 정신착란은 기본적인 불합리한 현실에 대한 탐욕이나 분노에 대한 반응이다. 지혜를 끊는 것은 탐욕, 분노, 망상을 치료하는 약이다.
석푸공 스님은 싱가포르 미얀마 등지 홍법에 멀리 갔었다. 석보공 대사도 운정 자운사에서 출가하였다. 외국에서 돌아온 후 줄곧 자운사에서 수행해 왔다. 법사는 명리 풍수를 알고 있기 때문에 자운사는 늘 각 길의 유명인들이 이곳에 온다. 만약 우리가 자운사를 거닐고 있다면, 우리는 심지어 석푸공 대사님을 방문하러 온 스타를 만날 수도 있을 것이다!
자운사의 나한당도 매우 크다. 보통 대형 절에는 나한당이 있습니다. 나한이란 수행에서 성과를 거두었지만 계속 수행해야 하는 사람들, 우리 같은 일반인을 가리킨다. 나한의 지위는 보살에 버금가는 것이다. 그래서 노력만 하면 우리도 나한고의 자리까지 연습할 수 있다.
자운사의 비정도 유명하다. 그중에는' 불교계율비',' 보로미심경',' 명대 중천궁비',' 청대 자운사 고승전비' 등 네 가지 중요한 비각이 있다. 비석 사방에는 장식 도안이 없고, 비문은 간결하고 매끄럽고, 글씨체는 단정하고 아름다우며, 비문은 잘 보존되어 있다.
칠불방은 청나라 건륭년에 건설되어 석두 () 에 의해 건설되었다. 기둥 네 개와 3 층짜리 문루가 있습니다. 양쪽의 장식은 돋을새김, 투조각, 동그란 불상, 꽃, 새, 짐승, 절, 각종 장식 패턴이다. 가와시가 현존하는 최고의 문화 예술적 가치를 지닌 비석 작업장이다.
칠불광장에는 또 하나의 신기한 곳이 있는데, 바로 새장이다. 석두 전체에 구멍이 뚫린 새장이 있어 자유롭게 회전할 수 있다. 놀랍게도, 새가 출몰하는 곳에는 제비집과 구아노가 없기 때문에' 먼지없는 작업장' 이라고도 불린다.
이 밖에도 사내에는 두 그루의 유명한 활화석인 소로나무가 있는데, 그것들은 서로 얽혀 있어 아쉬워하는 연인처럼 얽혀 있다. 따라서 연인들이 소로나무 앞에서 합장하여 경배한다면, 소원을 이루어 연인을 더욱 사랑하게 하고, 영원히 헤어지지 않게 할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
특히, 자운사 대웅전 뒤에는 천 년 은행나무 두 그루가 있고, 줄기는 굵고, 진정한 참천대나무라는 점은 주목할 만하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 은행나무 두 그루는 남송에 재배되어 이미 거의 천 년의 역사를 가지고 있다. 하나는 여성, 하나는 남성, 하나는 남성, 다른 하나는 여성입니다. 음양의 조화는 대지의 에센스를 흡수하여 매우 영기가 있다. 부부가 참배하러 온다면, 반드시 부부가 더욱 사랑하고 백년해로하도록 보우할 것이다. 그리고 제사를 드리러 온 사람은 귀국 후 운이 더 좋을 것이다!
운정 자운사에서 수십 킬로미터 떨어진 청성산 석천동에 삼천고 은행나무가 한 그루 있는데, 이미 2500 년 된 나무이다. 뚜지앙옌 연길에는 삼국시대 장송이 재배한 은행나무가 있는데, 수령은 약 1800 년이다. 자운사의 이 은행나무는 나이로 볼 때 3 위를 차지할 것이다.
일 년 사계절 모두 관광에 적합하다.
봄에는 온 산천에 가득한 복숭아꽃이 만발하여 분홍색 세계를 드러낸다. 동화 왕국처럼 술에 취해 돌아오는 것을 잊게 한다. 마치 도연명이 쓴 도화원, 로맨틱한 향기에 들어선 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
여름에는 투 오강의 바람 아래에서 매우 시원하여 피서하기에 적합하다. 가을, 그 풀, 나무, 그런 성숙한 붉은색은 생명의 성장의 기쁨을 느끼게 한다! 이 빨간색이 인생에서 가장 찬란한 묘사라고 생각하게 해!
겨울에는 강바람이 습습하고, 산바람이 살랑살랑 불고, 대지는 잠시 고요하다. 이 고요함 속에서 이른 아침의 종북소리가 들려와 불가의 숨결을 맡게 하고 당신의 영혼을 정화하게 해 줍니다! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
청두에서는 이틀 동안 버스를 타고 올 수 있다. 밤에는 운정산 기슭에 있는 유럽식 작은 마을인 코마에 입주해 현지 음식을 맛보고 투 오강을 따라 산책을 할 수 있다.
Go on road trip 에는 두 개의 노선이 있는데, 하나는 청두에서 출발하고, 다음 세 번은 용담인터체인지로 내려가서 금당 청도 고속으로 갈 수 있다. 김당에 도착한 후 투 오강을 따라 회구 방향으로 약 30 분 동안 운정산 길목에 도착했다. 자동차는 직접 운전할 수 있지만 큰 차는 안 된다. 만약 네가 등산을 하고 싶다면, 운정석성에서 멈추고 바로 올라가라. 하지만 어려워요.
또 다른 노선은 남부 고속도로를 따라 회구까지, 마커 읍을 지나 금당까지 갑니다. 구름정상산 길목까지 가는데 약 10 분 정도 걸리니 운전하시면 됩니다.
차를 타면 성북여객운송센터나 김사역에서 셔틀버스를 타고 금당까지 간 다음 운정산 전용차로 갈아타실 수 있습니다. 하지만 좀 번거로워요.
청두동역에서 직통차로 회구까지, 회구에서 운정산까지, 모두 편리하다. 회구역에서 전동 삼륜차를 탈 수 있다.
3 일 연속, 나는 줄곧 자운사의 이야기를 하고 있다. 독실한 마음을 가지고 불사에 가서 절을 하면 많은 것을 얻을 수 있다. 불교문화에 대한 불경이고 진정한 수행자들의 환영을 받지 못한다.
불교 문화는 우리에게 자비를 가르치고 명리를 구하지 않는 것이다.