산등성마루' 칠성' 관광지
산등성이에는 일곱 개의 고대 건물이 있다. 놀랍게도, 이 일곱 개의 고대 건물은 방향에 따라 배열되어 송원 시대의 숟가락형' 북두칠성' 지도를 형성했다.
동한 제릉: 주봉 (그림 1) 에 위치한 동한 황제 유희의 아버지, 발해의 왕 류홍의 능묘입니다. 유홍의 아들 유희가 품질제로 세워진 후, 그의 아버지는 그가 죽은 후에 그의 아들을 효왕으로 여기고, 이 거대한 능을 짓기 위해 많은 돈을 지출하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 기세가 웅장하여 제왕의 기풍을 뽐내다. 후령 위에는 봉화대와 전망대가 하나 있다. "지주 산수석굴은 등산하기에 좋은 곳이다. 가을밤 배는 동쪽에 있고, 해변 나무는 봄에 있다. 클릭합니다 이것은 남송 시인 육유회가 여기에 남긴 불후의 시편이다. 북송 시대에는 옥황묘 (피샤원준묘) 가 그 위에 세워졌다. 역사 기록에 따르면 옥제신은 본전 정중앙에 있고, 뇌공, 지앙샨 6 상은 양쪽에 있다. 그 뒤에는 태산 할머니, 얼룩덜룩 한 소녀, 눈 소녀, 자손 소녀, 떠우 등 7 개의 동상이 있는 태산 할머니 성전이 있습니다. 항일전쟁 기간 동안 일본 괴뢰군은 옥황묘를 철거하고 여기에 거점을 세웠다. 신중국이 성립된 후 인민 해방군은 그 위에 공군 레이더 관측소를 세웠다. 이로써 1800 여 년의 비바람을 겪으면서 제릉은 또 새로운 사명을 맡았다.
왕요사: 황릉의 중턱에 왕요사가 하나 있습니다 (그림 ②). 역사기록에 따르면 약왕 손사우와 편까치, 화타 등 10 대 명의들의 조각상이 있다. 절 앞에는 높이 솟은 고소나무 여섯 그루가 있다. 문지기 두 명의 조각상이 문 앞에 서 있다. 전하는 바에 따르면 약왕 손사우는 뒷산에서 의술을 하고 진찰을 하며, 많은 의약이 어떻게 병을 치료하고 회생했는지에 대한 이야기와 전설을 남겼다. 왕요사는 초당에서 건설되어 전란으로 파괴되었다.
망해사: 언덕 남동쪽에 위치하고 있습니다 (그림 ③). 진대에 건설되어 명성화 23 년 (1487) 개축 확장. 역사: 재건 후 망해사에는 20 여 개의 승실이 있고 사찰문은 서쪽으로 열렸다. 명나라 만년의 고위 관리 양웨이 (해흥) 는' 소산망해사' 시에서 "암두점등, 여러 곳에서 승사를 본다" 고 썼다. 초야에 나설이 실신하여 은하수가 지붕을 메웠다. 사람이 산으로 돌아가는 곳은 멀고, 바다는 오래간다. 밝은 달이 동망하고 봉래잡하다. "망해사의 고요한 아름다움을 묘사하다. 힐은 발해 서해안의 중요한 어염 집산지이다. 사방팔방의 사람들이 황단으로 와서 거래가 끊이지 않는다. 사성사에는 수백 명의 승려가 있다. 청류사 승려가 주재하는 산묘회는 매년 음력 3 월 15 일, 10 일 동안 열린다. 그때는 산이 인산인해를 이루고, 도시는 시끄럽고 흥분으로 가득할 것이다. 1942 사원 철거, 대부분의 승려들은 세속이다. 이 중 이신여출가 후에도 여전히 산속에 살고 있으며 199 1 적막한 82 세를 일기로 하고 있다.
팔각형 유리탑: 황릉 남동쪽 능선에 위치해 있습니다 (그림 4). 아청조 학자 조복원의' 유마역산' 시에는' 고찰이 가난부터, 보탑 그림자가 숲표를 비추고 있다' 는 묘사가 있다. 청대 공생 장초도' 고탑 안개 자나무, 들연우가 산촌을 덮는다' 는 기록이 있어 모두 보탑의 높이와 기세에 관한 것이다. 그것은 명나라 성화 해에 건설되었다. 1970 년대에 탑 부지에는 직경 10 여 미터의 우물이 있었는데, 이 우물은 팔각형 우물이라고 불렸다. 일본군이 중국을 침략했을 때 팔각정에서 많은 유물을 건져냈다. 다만 지금 탑은 이미 파괴되어 그림자가 없고 폐허만 참고할 수 있다.
백의낭묘와 백탑: (그림 ⑤) 역사상 백의낭묘에는 백의낭상이 있었다. 절 앞에는 3 개의 고철시계 (직경 5 피트, 높이 6 피트) 가 있다. 백탑 (그림 6) 은 백의낭묘 남쪽에 위치해 있다. 이 두 건물은 모두 명나라 성화년 사이에 건설되어 전란으로 파괴되었다.
서한 유양묘: 언덕 남령에 위치해 있으며, 속칭 단산자 (그림 7) 로, 성급 중점 문화재 보호 단위이다. 한고조 유방제의 증손자 유양은 희효의 총수이다. 기원전 125 년 한무제 유처는 사촌 유양을 강후로 봉하고 유후국 (작은 산) 을 식읍으로 두었다. 죽은 후에 여기에 묻다.
산허리 관광지 문화구
화산암과 암석 유적: 구릉과 산맥에 걸쳐 화산 분출이 2 만 ~ 3 만년 쌓여 있다. 이것은 발해의 지각 파괴 활동에 대한 가장 직접적인 증거이다. 그것의 전형, 다양성, 자연성은 평원 지역에서만 볼 수 있고 국내에서 보기 드물다. 고대 지질과 고대 기후를 연구하는 데 중요한 과학 연구와 사회적 가치를 가지고 있다. 2003 년 7 월 허베이성 정부는 소산 () 을 성급 화산 유적 자연 보호 구역으로 비준했다.
월각호: 언덕은 북쪽으로 뻗어 왼쪽으로 휘어져 마지막 산과 연결되어 있다. 초승달처럼 생긴 것은 만 묘의 웅덩이를 둘러싸고 있으며, 고대에는 월각호라고 불렸다. 월각호는 일 년 사계절 모두 왕양이며 수초가 무성하다. 호수는 주변의 산천 시냇물과 연결되어 있어, 호수와 산빛이 번쩍인다. "천리의 강은 일엽편주와 같이 돛을 올리고 멀리 항해하여 높은 산에 도달한다." 청대 구이저우 진원지사 유귀옥 (이 해흥) 이' 집' 시에서 월각호에 대한 묘사다. 전하는 바에 의하면, 춘추시절, 제환공이 고죽국을 토벌했고, 군인들은 산을 넘는길에 신령' 옥아' 의 도움으로 무설성을 세우기로 했다. 이를 위해 제환공은 종종 산속의 월각 호숫가에 가서 낚시를 하며 옥아를 기다린다. 호수 서쪽에서 쿰화산은 제환공의 낚시 플랫폼이다.
담계룡: 월호의 북동쪽 모퉁이에 있어요. \ "Yubei 탄 qilong 을 가리키는 스님 폐허를 물어보십시오. 클릭합니다 이것은 명대 가징 광록사 관장 이영수시에서' 칠용탄' 에 대한 묘사이다. "용담달빛은 해가 갈수록 낡고, 해안조 소리는 1 월과 같다." 명초 야오닝의 기룡담에 대한 묘사입니다. 전하는 바에 따르면 옥황상제는 청룡 일곱 마리를 산 위의 월각호에 파견하여 선을 보호한다고 한다. 물이 깊지 않고 용은 영성이 있다고 한다. 일곱 마리의 용의지가 천하수호수로 옮겨져 산 위의 월각호에는 칠룡담이 생겼다. 그 이후로 드래곤볼에서 나오는 상광은 밤낮으로 산꼭대기를 목욕하고 있으며, 옛날의 고해 연안의 불모지가 완전히 바뀌어 하늘색, 산록색, 물이 달다. 산꼭대기는 인간의 선경이 되었다.
용구를 타다: 언덕이 북쪽으로 뻗어 왼쪽으로 구부러진 곳에 있다. 가파른 산등성마루에 갑자기 커다란 구멍이 벌어졌는데, 폭이 약 50 미터나 되었는데, 그 위에는 선인교 혹은 용교라고 불리는 돌다리가 있었다. 오늘 일은 마치 계곡과 같다. 전하는 바에 따르면 월각호 중 일곱 마리의 청룡이 연못에서 뛰어내려 산보를 넘어갔기 때문이다.
언덕 고정: 네 가지 특징이 있습니다. 하나는 많고, 수량은 수천이 될 수 있습니다. 작은 산의 동서 절벽 아래에서 가장 밀집되어 있어 18 보마다 한눈에 들어온다. 상대적으로 우물 밀도는 중국에서도 드물다. 두 번째는 연대가 오래되고 발굴연대가 오래되었다는 것이다. 역대에는 "우물은 산과 함께 오고, 우물은 산이 있다" 는 말이 있다. 산속의 옛 우물은 바위에 새겨져, 수천 년 동안 잘 보존되어 있고, 출처가 풍부하다. 모든 옛 우물은 역사의 비바람으로 가득 차 있다. 셋째, 깊이. 옛 우물의 깊이는 30 여 미터이고, 우물에서 수면까지의 깊이는 10 여 미터이다. 넷째, 고정구는 작고, 목은 길고, 점점 넓어지고, 극단은 갑자기 닫히고, 바닥은 작고, 이슬병처럼 생겼습니다. 고정에는' 딩동-'의 아름다운 소리가 있어 맑고 듣기 좋다. 우물 안의 수질은 전형적인 생수로 인체에 필요한 20 여종의 미량 원소가 풍부해 마시기에 적합하다. 주봉 동쪽 절벽 부근의 관정은 산속 고정의 전형적인 중 하나이다.
언덕의 선경: 언덕 남단, 동절벽 아래, 산을 향하고, 삼면나무가 둘러싸고, 모양이 연초록처럼, 모이는 기세를 보이고 있다. 서쪽 절벽 아래에는 선녀동이라는 동굴이 있다. 전설에 의하면 그것은 대선여동빈이 사는 곳이라고 한다. 동굴 남동쪽에 대추나무 한 그루가 있다. 나무는 굵지는 않지만 기괴하고 나무줄기에 사발 크기의 가로구멍이 하나 있다. (아리스토텔레스, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 나무명언) 그 당시 여동빈의 들새는 까치로 만들어졌다고 한다. 한 선인이 이곳에 와서 나무 밑에 석두 우물을 파고 나무 옆에 석두 집을 짓고 장수했다. 선인은 매일 나무 동굴과 나뭇가지로 지탱하고, 우물에서 물을 길어 내고, 달콤한 물 한 통을 부어 낸 야채와 과일은 신선하고 향기롭다. 그 이후로, 산에 있는 사람들은 석두 집으로 집을 짓고, 권양기로 물을 올리고, 꽃을 심는 법을 배웠다. 그 이후로 이 산은 부유해졌다.
삼고모사 유적지: 언덕 북단에 위치하여 큰 고분 위에 세워졌다. 이 절은 최초로 한대에 지어졌는데, 안에는 마구 포세이동이 있다. 마고모, 일명 여러분 고모는 세 번의 변천을 본 적이 있다고 합니다. 한무제 유처는 일찍이 이곳에 와서 마조에게 제사를 지냈다. 나중에 그녀에게 성모와 공주 이모를 주었다. 성고모는 성모 마리아라고도 불린다. 그녀는 삼국시대 위건현인으로, 이름은 하오 여군이다. 그녀는 미모로 동해공에게 아내로 초빙돼 수선화의 여신이 되었다고 한다. 고대 공주: 송대 Putian 사람들의 여섯 번째 딸. 전설에 의하면 그녀는 죽은 후에 여러 차례 바다에 나타났다고 한다. 그녀는 원나라에서 천비라고 불리며 청나라 강희에서는 천후로 불린다. 연해 지역에는 천비궁, 천후궁, 마조묘와 같은 공주를 모시는 절이 있다. 이 산은 세 명의 해신, 즉 마고모, 성고모, 구필을 모시고 있기 때문에 삼고모묘라고 불리며 지금은 파괴되었다.
금사령: 언덕 남쪽에 위치한 월각호, 황금빛 모래언덕과 끊임없이 가는 모래로 손으로 부드럽고 섬세하게 만집니다. 전하는 바에 의하면 호수 속의 칠룡이 입으로 동해에서 가져온 것으로, 상처를 치료할 수 있을 뿐만 아니라 모래욕도 제공할 수 있다고 한다. 제련 주조의 좋은 재료, 공업에서 생산되는 좋은 재료이기도 하다. 소산 사령은 창주의 유일한 사령이자 시내의 독특한 명소이다.
고대 터널: 언덕 복부, 울퉁불퉁하고 둥글고 겨울에는 따뜻하고 여름은 차갑고 미로처럼 차갑다. 고증에 따르면 산의 고대 터널은 연해의 중요한 군사 시설인 유정 장벽과 관련이 있는 것으로 밝혀졌다. 그것은 한대 이전에 발굴한 것으로, 주봉 남단의 터널에 고대 터널 우물이 하나 있는데, 지금은 잘 보존되어 있다. 1970 년대에' 전쟁 준비 황무지' 시대에 파낸 새로운 터널과 옛 터널이 서로 연결되어 종횡으로 교차했다. 산 터널의 길이와 다양성은 전국 1 위이며 간쑤 석문, 허베이 무청송터널, 청원장 항일터널과 어깨를 나란히 할 수 있다.
서한주화 유적지: 작은 산서 남단에 위치하고 있습니다. 서한무제 개국시대 (118-113) 발해현에서 5 바트를 주조한 유적지로 대량의 5 바트 동전과 관련 유물이 출토됐다.