나도 이 문제에 참여할 것이다. 첫째, 두 가지 확실성이 있습니다. 너의 삼촌은 반드시 너의 아버지의 오른쪽에 묻혀야 한다. 너는 분명히 집안의 맏아들이 아니다.
우선, 먼저 네가 너의 삼촌을 입양했다고 말하지 말고, 먼저 우리가 묘영을 묻었다고 말해라. 우연히도, 며칠 전, 여기서 한 사람이 죽었다. 이 사람은 형제가 두 명 있는데, 그의 아버지와 돌아가신 삼촌도 두 형제이다. 첫째는 자식이 없고 둘째는 아들 둘을 낳았다. 큰형과 둘째 아들이 좌우에 묻혔는데, 이 갓 죽은 사람도 좌측 하부에 묻힌 맏아들이며, 장남과 조상은 갈라놓을 수 없다. 논리적으로 형님은 부모를 위해 영영을 지켜야 하는데, 외삼촌은 황후가 없어서 형님을 외삼촌과 아버지의 왼쪽 아래에 묻었다. 한편으로 그의 삼촌은 줄곧 영령을 지키고 있고, 한편으로는 그의 아버지와도 멀지 않다. 왜 일석이조가 아닌가?
게다가, 당신은 장차 외삼촌의 발밑에 묻힐 것입니다. 왜냐하면 당신의 외삼촌이 당신 아버지의 오른편에 묻혔기 때문입니다. 당신이 따르지 않아도 외삼촌의 발밑에 서 있을 것이기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 장남은 조상을 떠날 수 없고, 너는 집안의 맏이도 아니다. 너의 부모님의 무덤은 왼쪽 아래가 장남이고 오른손은 둘째 아들이다. 둘째 아들의 무덤은 할아버지의 무덤을 칠 수 없다. 당연히 너는 삼촌의 발치에 묻힐 것이다.
사실, 사람은 등불이 꺼지는 것처럼 죽는다. 세상에 살면 즐겁기만 하면 된다. 왜 그런 일을 계획할 필요가 있는가.
저는 농민입니다. 나는 농촌에 있다. 나
우리 농민의 좋은 생활에 관심을 가지다.
하나는 끝이 없다.
첫째, 당신의 삼촌은 자손이 없지만, 당신의 아버지는 당신을 가지고 있습니다. 100 년 후, 누가 장례식의 사회자가 될 것인가? 누가 세숫대야를 깨뜨렸습니까? 매년 누가 무덤에 갑니까? 누가 숭배합니까? 누가 절을 합니까? 누가 노란 종이를 태울 수 있습니까? 한 사람, 너의 삼촌, 너는 사촌 동생이 있을 수 있다. 기본적으로 너는 추첨에 당첨되었다. 만약 네가 뽑히면, 너는 너의 삼촌의 아들이다. 간단한 이해와 채택.
둘째, 당신은 버려진 아이가 될 수 없습니다, 당신은 버려진 아이가 될 수 없습니다! 삼촌 아저씨와 너의 어르신은 모두 너의 할아버지의 후손이다. 그 당시에는 많은 아이들이 정상이었다. 우리 농촌 사람들이 중시하는 것은 대대로 전승되는 것이고, 한 가문의 가지들은 모두 흩어져 있다. 예를 들어, 당신은 리, 당신의 삼촌은 장남, 당신의 노인은 둘째 아들, 당신의 삼촌은 세 아들입니다. 너의 할아버지부터 이 씨는 세 문파로 나뉘었다. 그리고 너의 삼촌은 자식이 없다. 만약 자손이 없다면, 그것은 너의 외삼촌의 가지이다. 영원히 이별할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 죽은 후, 그것은 노인이 가장 두려워하는 것이고, 한 가정에서 가장 두려워하는 것이다. 그래서 너는 너의 삼촌에게 입양되었다. 너는 제 2 리 성에 속하고, 100 년 후에 너는 제 3 리 성에 속하고, 너의 후손은 100 년 후에도 제 3 리 성에 속한다. 물론, 당신의 차세대와 제 3 세대는 당신이 원래 두 번째였다는 것을 알 수 있지만, 제 4 세대부터 그들은 기본적으로 세 번째라는 것을 알고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 간단히 말해서, 당신의 아들과 손자는 "우리 집은 이씨 집안의 두 번째다" 라는 것을 알고 있고, 당신의 증손자는 "우리 집은 이씨 가문의 세 번째다" 라는 것만 알고 있을 것입니다.
이 문제는 농촌 세대의 말에 따르면, 그가 자식이 있든 없든, 그는 영원히 너의 장로, 삼촌, 아들이 될 것이다. 아버지의 삼촌은 크고, 어머니의 삼촌은 크다. 이것은 농촌의 업주이다. 네가 죽은 후에는 당연히 너의 삼촌 아래에만 묻힐 수 있고, 그 위에는 묻힐 수 없다. 이것은 당연한 일이다.
간단히 말해서, 너는 너의 삼촌에게 입양되었다. 입양의 의미를 확인할 수 있습니다. 일반적으로 봉건 과거나 관념이 비교적 보수적인 지역에서는 입양이 있다.
입양' 은 전통적인 부계 관념 중의 입양 행위로 남성 상속인을 지속하는 것을 목적으로 한다. 한 가족이 상속인이 필요할 때 씨족이나 다른 친족 중 한 명을 입양하여 향불이나 남성 상속인의 제사를 유지한다. 한 남자가 죽어도 아이가 없어도 가족은 그를 위해 상속인을 선택해 친자 관계를 형성할 수 있다.
솔직히 말해서, 너의 외삼촌은 아이가 없다. 너는 입양되어 외삼촌에게 준 것이다. 너의 삼촌은 네가 그의 아들이라는 것을 인정한다. 너의 외삼촌이 백 살이 되면, 너는 그에게 따귀를 한 대 주고, 효를 달고, 또 한 그릇을 때려야 한다. 너를 100 년 동안 기다렸는데, 그의 발 밑에 묻히는 것은 당연하다.
한 형제는 아들이 하나 있지만, 한 형제는 결코 멈추지 않는다. 두 형제가 있다면 맏이는 아들이 없고 둘째는 아들이 있다는 뜻이다. 둘째 아이가 아들이 여러 명 있는 경우 맏아들을 형에게 입양하는 것이 일반적이다. 아들이 하나밖에 없다면, 두 아들이 있을 것이다. 우리는 둘 다 병행해야 한다.
반면에, 사장이 아들이 하나 있고, 두 번째는 없고, 사장이 아들이 여러 명 있을 경우, 두 번째 아들을 두 번째 후보로 입양할 수 있는 경우가 많다. 이런 상황에서 큰아들은 입양할 수 없다. 만약 사장이 아들이 하나뿐이라면, 한 아들이 두 가지 부담을 짊어진다.
광동의 일부 지역에서는 강제적인 요구가 없다. 나의 증조부는 네 명의 아들이 있는데, 그 중 세 명은 나의 증조부와 한 곳에 묻혔지만, 나의 할아버지는 다른 곳에 홀로 묻히셨다. 위치가 정해지면 산이 높고 나무가 무성하여 멀리서 강을 볼 수 있다. 풍수 선생은 우리 할아버지의 매장지가 고등어구이라고 하는데, 우리 증조부의 위치는 비교적 간단하다고 말했다.
이를 탑 가지라고 합니다. 네가 너의 삼촌의 후손이라는 뜻이다. 네가 키우라고 하면, 네가 아직 형이 있다는 것을 설명하고, 너의 아버지는 후계자가 있다. 이것은 나의 산둥 지방에서 매우 정상적인 일이다.