초점도는 용현에서 남쪽으로 약10km, 일명 남산, 총면적 37.5 제곱킬로미터에 위치해 있다. 고대에는 중국에서 보기 드문 도, 불, 유삼교가 공존하는 명산으로 구묘 13 관이 있었다. 도가 학파
36 홀 20 홀으로 기재되어 있습니다. 이 산은 단하 지형에 속하여 멀리서 보면 하홍처럼 보인다. 온 산간 지방에 산이 우뚝 솟아 있다. 산봉우리가 8 킬로미터나 뻗어 있다. 특히 산의 북쪽 기슭에서, 계집애의 적벽은 도끼처럼 찍혀 있다.
기세가 드높다. 현성에서 남쪽으로 바라보는 것은 마치 남천의 병풍과 같다. 산형 선은 강건하고 부드럽고, 전체 기세가 웅장하며, 비교적 높은 심미 감상가치를 가지고 있다.
초점도는 모두 8 개의 산봉우리: 운개봉, 중봉봉, 안장봉, 팔전봉, 콩봉, 임현봉, 길상봉, 단아궁봉, 해발 500 미터 이상, 그중 길상봉은 743.7m 로 가장 초점이 맞춰져 있다.
절정. 산속 동굴은 가로로 배열되어 있고, 세로 층층이 발달한다. 동굴 속의 건축집과 파빌리온 누각은 여전히 부분적으로 보존되어 있다. 불완전한 통계에 따르면 산에는 300 여 개의 동굴이 있는데, 그중 명명된 동굴이 있다.
100 이상. 유명한 암석은 형령암, 폭포암, 태극암, 성인암, 보개암, 반월암, 비명암, 뱀파암, 연화암, 경사저암, 청수암, 초미암 등이다. 중국의 Danxia 지형에는 많은 동굴이 있습니다.
경관에서는 보기 드물다.
청수암은 운개봉 동부에 위치해 있으며, 내부에 절이 있으며, 이를 중심으로 한 관광지는 폭이 약 2 제곱킬로미터이다. 암석절은 당시 매우 흔했다.
스님, 법사, 감독은 청나라에서 가장 흥성한 불교도이다. 청말 제 1 대 방장 이후 이미 5 대가 있었다. 제 1 대 방장은 알 수 없고, 제 2 대 혜선 (1994), 제 3 대 양도충, 제 4 대 법사 (현거항)
홍콩, 세계적으로 유명한 법사, 90 대), 현재 5 임은 위기항이라고 불린다. 이 암사는 파괴됐고, 고인 스님이 휘에게 유언한 바에 따르면' 서가년 서가일' 에서 다시 개방해 수리해야 한다.
9 월 1 1 일 재개, 1994. 현존하는 대웅전, 이대전, 사랑방, 승방 등의 향불이 전성하다.
바위 맞은편의 산은 마치 천연 좌불처럼 보인다. 불신석벽은 금자' 불' 을 새기고, 높이108m, 너비 88m 로 세계에서 가장 높다. 바위 위의 구멍을 통과하면 500 개의 나한이 있다. 이렇게 배치합니다
법, 전국에 단 한 곳밖에 없다. 바위 앞에는 파파야, 귤 등 과일나무가 있고, 암에는 여성이 살고 있다. 관광지 입구에는 암강이 하나 있는데, 그 안에는 불교 돋을새김이 있다. 그중에서 표류하면 엠보스 그림에서 불교 문화를 엿볼 수 있다. 모방도 있습니다.
신불조형의 식물원, 관원숭이 산책로, 선인교, 복수교, 학극거북, 남산정, 관불정, 연꽃지, 쌍사자 영빈 등 경관. 등산관광 케이블카, 청수산장 호텔 등 보조 서비스 시설이 있습니다.
백학동은 운개산서부에 위치해 있다. 폭이 약 30 무 정도 되는 연못이 백학당이라고 하는데, 예전에는 백학이 서식했던 곳이었다.
따라서 연못 주변에는 기석이 있고, 시냇물은 기석을 통해 흘러나오고, 시냇물 아래에는 동굴이 있다. 연못 위에는 높이가 약 200 미터, 너비가 약 450 미터인 도끼 같은 벽이 있어 기세가 웅장하다. 지금 국경은 이미 건설되었다.
관광휴양지에는 호텔, 리조트 빌라, 컨벤션 센터, 사우나 보건센터, 놀이공원, 워터파크 등이 포함됩니다.
남산배는 백학동 남부에 위치해 있으며, 운개봉에서 호두관까지, 운개봉에서 문필봉까지 둘러싸여 면적이 약 3 제곱킬로미터이다. 경내 풍경이 수려하고 경치가 쾌적하다. 구름개봉이 구름 속으로 우뚝 솟아 있어 높은 곳에 오르기에 가장 적합하다. 산꼭대기에서, 너는 초도산의 풍경을 볼 수 있고, 아름다운 현성의 풍경을 내려다볼 수 있다.
영경암은 폭이 약 46m, 높이가 약 16m, 깊이가 약 16m 인 가장 초점이 큰 암석이다. 바위에는 유명한 불교 사원인 징령사가 있다.
당나라에 지정된 두 승려 복림과 혜운으로 전해졌다. 오래된 사찰에는 예가, 아난, 나한, 김명을 모시는 조각상이 있고, 왼쪽에는 충덕, 문수, 보현, 천왕, 땅장의 조각상이 있고, 오른쪽에는 현무의 조각상이 있다. 징링 구시
유명한 해신묘로서 송대 재상 이강과 명대 여행가 서하객이 이곳을 방문했을 때 모두 이곳에 묵었다. 사내 동상은 역사상 이미 파괴되었지만, 지금도 사자 탑 연꽃판 석각과 당대의 진흙 동상 몇 개가 남아 있다. 고대에는 문제가 벽에 있었다
책 속의 대련과 시가 지금까지도 눈에 선하다.
태극암은 형령암 부근에 있고 암벽에는 태극도와 해설이 있어 옛 이름이다. 동쪽 구석에 물통이 하나 있고 석두 왼쪽에 하나 있습니다.
샘물이 바위 구석에서 주입되어 마치 봉공이가 절구에 삽입된 것 같다. 샘물 옆에 네모난 석두 하나가 있다. 과거에는 관광객들이 물을 길어 마실 수 있도록 컵과 숟가락을 여기에 두었다. 청나라 건륭년 (1736 ~ 1795), 암중에서 강의를 하고 송을 모시다.
다섯 아들-저우 dunyi, 정호, 쳉 이순신, 장 자이, 주. 당시 암중에서 강의가 매우 흥성하여, 아침저녁으로 책 소리가 온통 울려 퍼졌다. 한 커플은 "1 의 이론은 극락세계다" 고 말했다.
성인암은 태극암 위 약 300 미터, 일명 보원암이다. 암석의 깊이와 폭은 징링 암석과 비슷하다. 고대에는 암석의 플라스틱 함량이 너무 높았다.
신을 조각상으로 만들다. 송태종은 이 석두 한 권에 왕실 책 한 권을 보냈다. 바위 에 또 다른 사원 을 구축, 조각 예배 공자, 연의 위안, 닫아 시, 쩡 상원, 뭉크, 벽에 공자 제자 칠십 명, 차 이마 를 그렸다.
그것은' 성석' 이라고 불린다. 따라서 초점도는 도교, 불교, 유교가 공존하는 곳이 되었다. 바위 앞에는 청조 강희년 (1662 ~ 1722), 광서년 (1875 ~/kloc-0) 에 무너진 돌정자가 있다
재건하다. 고대의 조각상과 석정이 없고, 현존하는 조각상은 모두 현대인을 위해 개조한 것이다.
보개암은 구름 꼭대기에서 가장 높은 바위로, 가운데가 넓고, 양각이 낮고, 암벽이 가파르다. 전암은 화개처럼 생겼기 때문에 보개암이라고 부른다. 고대에 이 바위는 진환과 도군에게 바쳐진 것이었기 때문에 옥황각이라고도 불렸다. 현존하는 록협회는' 격중형, 연연 상연' 이다.
평리 (저수지) 낙원은 초도산에 위치하고 있으며 1958 년 6 월 완공되어 수면면적이 약 2 제곱킬로미터이다. 수로가 우회하다. 해안가에 잡나무가 자라고 진금류가 울며 노래를 부른다. 호수 속의 작은 섬은 나무가 그늘을 이루어 환경이 매우 우아하다. 여기서 초점도가 웅장한 산봉우리를 보는 것은 또 다른 경관이다. 산지 관광, 수상 오락, 레저 휴가, 회의 여행이 일체화된 종합 관광 휴양지가 건설되었다.