홍의 대사는 이 곳은 고대에는 불교왕국으로 불렸고 거리 곳곳에 성인들이 가득하다고 썼다.
취안저우 개원사 소개
푸젠 취안저우 개원사, 푸젠성에서 가장 큰 불교 사원. 전체 규모는 샤먼시 아래의 남푸타사를 훨씬 능가한다. 민국기인 이숙이 함께 출가하다가 전주에서 죽었다. 개원사 대웅전 동쪽에 홍의대사기념관이 있습니다.
개원사는 세 가지 방면에서 중국 제일이다.
1 .. 송대에 세워진 동서석탑은 중국에서 가장 높은 석탑이다.
2. 대웅전 나무통 아치에 -24 비락이 새겨져 있어 모양이 정교하고 목구조가 드물다.
3. 개원사의 단로계단은 베이징의 계대사, 항주의 조경사와 함께 중국 3 대 계단이라고 합니다.
아름다운 절 지붕
개원사의 전설적인 건축 이야기
개원사는 당초 당 2 년에 건설되었는데, 당시 연화도장이라고 불렸다. 해머공 (65438+685 년 10 월 -65438+688 년 2 월) 은 이단의 표지이지만 실권이 없다. 무측천이 실제로 국가사무를 조작하기 때문이다. 일반적으로 무측천의 칭호라고 할 수 있다.
무측천의 손자, 양귀비의 남편 당현종의 칭호로 개원이라고 불린다. 당현종이 불교를 흥성할 때 전국 각 주부에 개원사가 하나 있었다. 당시 중국에는 120 개의 개원사가 있었다.
취안저우 개원사는 무측천시대에 건설된 주변 사원 몇 개를 하나로 합쳐 당시 개원사 시리즈 중 가장 큰 것으로 꼽았다. 낙양 백마사, 항주 영은사, 베이징 광제사와 함께 이름을 지었다.
개원사의 초기 건설에 관해서는 민간 전설이 있다.
취안저우 개원사 단향 주인 황수공, 그해 취안저우 공식 (즉 황수공은 취안저우 최초의 양잠 선구자) 이었다. 그는 360 개의 농장을 소유하고 있는 부자가 되었다. 석호선사라는 스님이 황수공에게 절을 지어 달라고 간청했지만 황은 거절했다. 선사를 선택한 지 이미 오래 되었다.
아직도 1300 년 역사의 구산이 하나 있는데, 부지는 8 만 평방미터이다.
황수공이 광호선사에게 말했다. "당신이 우리 땅을 원한다면 우리 집 뒷마당의 뽕나무가 꽃을 피울 때까지 기다리세요. 내가 너에게 줄게. " 선사가 기뻐하며 떠나가다.
다음 날, 광호선사가 다시 와서 황수공에게 너희 집 뒤뜰의 뽕나무에 연꽃 한 송이가 피었다고 말했다. 그것들을 즐기세요. 황건화는 매우 불쾌해서 서문에 키스하고 싶다. 스님이 표연히 떠나가, 자취를 감추었다.
즉, 대중염색병은 3 년 동안 치유되지 않고, 뽕나무는 3 년 동안 꽃을 피운다.
공 한숨: 이 스님은 매우 인간적입니다. 모든 거리를 찾아 보세요.
스님이 갑자기 왔다. 남백열아, 주문이 이미 내려졌으니, 얼마인지 모르겠다.
아름다운 조각 대들보
스님: 한 벌이면 충분해요. 알려진。 스님 은 삼백육십 마을 그늘, 황수공 시안 (西安) 사원 을 오래 던졌다. 당 2 년 (686 년) 부터 연꽃사, 흥교사, 용흥사 (개원 26 년 738 년 개원사로 개명) 가 연이어 건설되었다.
자주구름이 땅을 가리는 경우가 많기 때문이다. (또 다른 설법은 절 본전이 완공된 후' 자운지' 가 갑자기 하늘에서 내려와 절 앞의 풀이 번식할 수 없게 되었다는 것이다. 1300 여 년. 거작' 자운' 이 산문에서 개막되었다. 개원사의 토지는 황수공이 기증한 것이다. 절내에는 황수공의 자리를 모시는 담약묘가 하나 있는데, 황수공씨와 그의 후손은 담약의 주인으로 존경받는다.
이런 이야기가 있는 것은 개원사의 소재지가 원래 뽕나무였기 때문인 것 같다. 현재 1300 잎의 고대 뽕나무 한 그루가 남아 있다.
현존하는 건물은 명대 중수로 산에 기대어 높이 20 미터, 폭 9 칸, 깊이 6 칸, 점유 1, 388 평방미터입니다. 이 돌기둥들과 기둥들은 베고니아 모양, 오목한 육각 기둥, 반룡기둥, 네모난 기둥 등이 각각 다르다. 본전 뒷현관에는 고대 힌두교 신화 새겨진 육각형 휘록암 처마 한 쌍이 있다. 본전 앞 플랫폼에는 73 개의 사자와 스핑크스가 석조처럼 새겨져 있어 고대 그리스와 인도의 조각 스타일이 짙다. 그들은 명대 개원사가 재건될 때 파괴된 힌두교 사찰에서 옮겨온 것이다. 돌기둥과 가게 사이의 난로는 연꽃이 튀어나오고, 지붕틀은 겹겹이 겹쳐 정교하고 섬세하다.
이 홀은 오방불에게 바치는 것으로, 이것은 탄다라의 표준 형식이다.
홀의 가장 특색 있는 것은 두 줄의 돌기둥과 대들보가 연결된 곳의 나무통 아치이다. 24 명의 날으는 악사, 어떤 사람은 악기를 가지고 있고, 어떤 사람은 문방 사보를 가지고 있고, 방 들보 사이에서 가볍게 춤을 춘다. 불교에서는' 가릉품가' 라고 불리는데, 이는 묘은새를 의미한다.
돈황의 하늘을 나는 이미지와 달리, 이곳의 하늘을 나는 것은 날개가 있는데, 이 날개들은 장식품일 뿐만 아니라 아치의 지지점이기도 하다. 건축의 역학 원리와 예술의 미학 원리가 교묘하게 결합되었다. 이 날으는 음악가들은 중국의 날기, 인도의 묘은새, 유럽의 천사 조형예술을 결합한 것은 목조 건축에서는 보기 드문 일이다.
중국에서 보기 드문 목각 비행 음악가
40 미터 높이의 석탑 두 개는 중국에서 유일하다.
주요 건물은 남북중축선에 분포되어 있으며, 남쪽에서 북쪽으로 자운평, 산문천왕전, 경정전, 경정전, 대웅전, 단란결, 장경각이다. 대웅보전 동쪽은 담약사와 준티선림, 서쪽은 공덕사, 존성사, 수륙사입니다.
진국탑과 인수탑은 각각 로비의 동서 양쪽에 서 있다.
동탑은 본전의 동서 양쪽에 약 200 미터 떨어져 서 있다. 그것은 개원사에서 가장 중요한 부속유물이다.
송대에 세워진 동서석탑은 여전히 가장 높은 고대 석탑이다.
동탑 이름 진국탑은 원래 5 층 목탑으로 당헌통 6 년 (865) 에 세워졌다. 북송경희년 간은 13 급으로 바뀌었다. 남송 3 년차 (1227), 보경은 7 층 벽돌탑으로 개조되었다. 현존하는 건물은 남송가희가 2 년에서 순십 년 (1238- 1250) 에 재건한 화강암 석탑이다. 그것은 높이가 48.27 미터인 나무 정자를 모방하는 5 층 팔각형 건물이 있다. 층당 4 문 4 단, 층층이 서로 바뀌고 처마에 가드레일이 있다. 탑의 중심은 팔각형이고 대들보는 탑과 연결되어 있다. 외벽은 위에서 아래로 다섯 번 돋을새김 16 불교 인물이다. 탑의 받침은 수염미산이고, 여덟 뿔은 각각 기네스 상을 조각한다. 허리에는 37 개의 불교 이야기를 포함한 40 개의 석조가 있다.
단로계단 안에는 양쪽의 하늘을 나는 것이 매우 정교하고 아름답다.
이 보탑은 서양에서 인수탑이라고 불린다. 원래 5 대 2 년 (9 16) 푸젠왕이 지은 7 층 목탑은 무수탑이라고 합니다. 남송희춘, 벽돌탑으로 바꿔서 오늘로 개명했다. 현존하는 석탑은 남송소정, 단평년 (1228- 1236) 재건으로 높이 45.06 미터이다. 수염미산 중턱에서 조각한 40 마리의 꽃과 새 동물을 제외하면 그 모양은 동탑과 거의 비슷하다. 두 타워의 160 자 중 44 자만 중국에서 왔다.
동탑은 중국에서 가장 높은 한 쌍의 석탑으로, 진도 8 의 지진을 견디어 냈다. 중국에서 가장 높은 한 쌍의 석탑으로서 동탑과 서탑은 이미 역사 문화 명성 취안저우 상징이 되었다.
대웅전 앞 참배홀에서 먹이를 주고 있는 시주들.
여행 제안:
1. 취안저우 명소가 크지 않아 개원사의 대문은 취안저우 잉성구의 서가에 있습니다.
2. 서가는 취안저우 최고의 번화가로 수천 년의 역사를 가지고 있다. 많은 유명한 간식과 고대 건물이이 지역에 있습니다.
너는 서문에서 들어갈 수 있다.