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세계 유산 취안저우 유적지: 천후궁

취안저우 천후궁의 지리적 위치가 매우 두드러져 내성과 외항을 연결하고 덕제문을 거쳐 진강에 접근할 수 있다.

천후궁은 세계 해양무역센터 관리 보장을 반영하는 대표적인 유산 원소이다. 그것은 마주 신앙이 해양무역의 형성과 발전을 수반하며 민간 신앙과 국가 의지의 결합이 해양무역 발전에 동시에 기여하는 역할을 한다는 것을 목격했다. 그것은 취안저우 상인 집단과 밀접한 관련이 있으며, 취안저우 남부 상업도시 지역의 해양 무역 작용에 따른 발전을 목격했다. -응?

이것은 외국 상인과 화물이 취안저우 진출의 첫 정거장이다. 바다로 나간 사람들이 해신 마조에게 제사를 지낸 뒤 하구부두나 석호부두로 가서 해외무역을 하는 첫 정거장이기도 하다. -응?

천후궁

세 가지 가치관

1. 천후궁 마주 신앙은 송원 시절 취안저우 해상무역과 함께 형성되고 발전한 민간신앙으로 민간메커니즘이 해상무역에 기여한 것을 보여준다.

2. 송원 시절 마주 신앙에 대한 공식 숭배는 민간 신앙과 국가 의지를 결합하여 해상 무역에 대한 국가의 촉진을 보여 주었다.

천후궁은 취안저우 상인의 활동과 밀접한 관련이 있다. 송원 시대 취안저우 남부 상업도시의 중요한 랜드마크로 해상무역 번영 아래 취안저우 도시의 발전과 배치를 목격했다.

취안저우 사람들이 동남아시아, 대만, 홍콩, 마카오로 끊임없이 이주하고 해외 교통과 무역 활동을 하면서, 마주 신앙 문화는 취안저우 항구를 통해 이들 지역으로 널리 전파되고 있으며, 취안저우 천후궁은 이런 독특한 해신 신앙의 역사적 증거이다. -응?

개요

천후궁은 취안저우 고성 남단에 위치하고 있으며, 남림진강과 연해항에 위치해 있다. 그것은 취안저우 해신 마주 모시는 절이며, 세계에서 마주 신앙의 중요한 전파센터이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 역대 공식과 민간에서 마주 신앙에 대한 숭배로 천후궁력이 회복되고 발전하여 16 세기 이전에 형성된 전후침의 배치 특징을 보존하고 있다. 기존 건물은 북남향에 앉아 전체 배치가 중축선이 대칭인 뜰이다. 중축선은 남쪽에서 북쪽으로 산문, 극장, 참배전, 천후궁, 침전, 탈의루 순이다. 정원 양쪽에는 동서사랑방, 헌실, 금식각, 정자 등 부속건물이 둘러져 있다. 건축군의 부지 면적은 약 6800 평방미터로 국내외 수많은 천후궁의 건축 전범이다.

대전 (궁전 또는 불교 사원)

본전은 천후와 보조신의 조각상을 모시고 있다. 12 인가요? 14 세기, 바다에 나가 장사를 하는 사람들은 해신 마주 () 에게 제물을 바쳤다. 천후묘의 기존 주체 구조는 서기 19 세기에 형성되어 신도들이 제사를 지낸 후 항행 안전을 기원하는 주요 장소이다.

본전 받침대는 땅 1 미터, 화강암 건설, 사방 엠보스 잉어, 물고기, 용, 하늘을 나는 조랑말, 학무상운 등 중국 전통 길조 도안으로 예술적 감화력이 넘치며 천후궁의 장엄한 분위기를 부각시켜 아름다운 비전을 추구하는 기대를 걸고 있다. -응?

본전 앞 광장에 미끼가 놓여 있다. 이 고반얀 나무는 이미 250 세가 되었다. 바이팅은 마주 제사를 지내는 곳이다. 국내외 신도들은 보통 마주 생일 (음력 3 월 23 일) 에 모여 예배를 드린다. 신도들은 신부의 지도 아래 마주 앞에서 분향을 할 것이다, 알았지? 삼배? , 첫 예배, 풍작을 기원한다. 둘째 예배, 부귀를 빌다. 셋째 예배, 가족 안녕을 빌겠습니다. 좋아요. 선물 세 개? 꽃을 헌화하여 마주 대한 축복을 표현하다. 과일을 바치고 신자들의 풍작과 번영을 기원합니다. 돈을 주고, 어머니조가 중생을 보우해 주시기를 빌다. 마지막으로 허리를 굽혀 세 번 굽혔다.

로비로 들어가다

본전은 1 196 년 (남송 경원 2 년) 에 지어졌으며 본명은 순제궁이었다. 1232 년 (남송 소정 5 년), 취안저우 해외 교통 번영을 위해 칸마 공로를 세운 견회가 두 번째로 취안저우 현으로 임명되었다. 해적을 섬멸하기 위해 취안저우 내항과 근해 항로의 안녕을 보호하기 위해 읍에서 천후궁으로 가서 마조에게 제사를 드렸다. 그 이후로, 제사 어머니조는 공식 의식에 등재되었다.

마주 () 는 원래 취안저우 연안의 어부였다. 그녀는 착하고 파도에 익숙하다. 그녀는 여러 차례 폭풍우 속에서 마을 사람들을 구해서 사람들의 존경을 받았다. 마주 () 가 죽은 후, 취안저우 연해인에 의해 항해의 수호신으로 추앙되었다. 10? 13 세기 취안저우 9 일산? 왕? , 신풍을 기원하는 해신이다. 진무묘에서? 진무대왕? , 항해의 안전을 위해기도하기 위해 바다로 나가는 포세이돈입니다. 반면에 마주 () 는 해신 () 으로, 바다에 있는 사람들이 조난을 당했을 때 생명을 구하기를 기도했다. 세 개의 해신호는 각기 다른 각광 기능을 짊어지고 있으며, 취안저우 항해사들이 안전한 항해를 갈망하며 풍작의 아름다운 비전을 얻기를 희망하고 있다. -응?

13? 14 세기에 취안저우 항구의 대외무역이 번창하면서 덕제문 지역은 취안저우 번화한 상업지역이 되었고, 각지의 상인들이 운집하여 거래가 바빴다. 취안저우 천후궁 마주 신앙의 지위는 취안저우 항구의 보급에 따라 높아졌다. 원래 마주? 취안저우 여신? 。 1278 년 (위안-원 15 년), 법원은 엄마 조상을 임명합니까? 천비? 128 1 년, 취안저우 항공국은 푸를 사절로 파견하여 봉관식을 주재하고, 취안저우 궁은 국제에 등재되었다. -응?

1329 년 (위안 2 년), 법원은 처음으로 취안저우 천후궁이 어머니의 조상을 믿는다는 것을 분명히 했다. 출생지? 취안저우 마주 해외 무역에서의 역할과 국계 민생에 대한 의미를 확인했다. 취안저우 마주 (Mazu) 는 30 년 만에 지역 해신으로부터 국가급 해양보호신으로 업그레이드했다. 신앙문화의 확장에서 볼 수 있듯이 그해 취안저우 항구의 해외무역은 매우 번영했고, 이는 해상 실크로드 동방 1 위 항구로서의 역사적 지위를 확인했다.

1407 년 (명영락 5 년), 정화가 서양에 내려와 천비의 축복을 받아 천비궁 복원을 요구하다. 1684 년 (청강희 23 년), 푸젠수사사 제독 시랑, 취안저우 사람, 법원에 마조님 부탁해요? 일 후? 。 따라서 취안저우 천후궁은 역대 조정의 숭고한 예우를 누리며 민남 마주 신앙의 발상지와 대외 교류의 중심지가 되었다.

18 15 와 182 1 년 동안 원래 규정에 따라 두 차례 수리했습니다. 1989 이후 정부 투자를 주요 투입으로 대만성 및 동남아 신도들이 적극적으로 기부해 개조에 참여했다. 각국의 신도들의 광범위한 참여도 취안저우 천후궁이 국내외 마주 신도들의 마음속에서 숭고한 지위를 입증했다. -응?

대전 뒤의 청대 벽화

청대 도광년 (182 1- 1850) 에 그린 대형 벽화가 있는데, 당시 메주 섬 천후궁의 건축 구도를 사실적으로 묘사하며 역사와 예술적 가치가 높다. -응?

그해 메주 섬에서 마주 사찰을 재건했을 때, 나는 벽화에 전시된 역사 건축 정보를 참고하여 메주 마주 사찰의 재건 구도를 설계하였다. 메주 섬은 마주 () 의 발상지로, 일찍이 취안저우 관할에 귀속된 적이 있다. 취안저우 천후궁은 매주 마주 사원 풍경 벽화를 그려 마주 출생지에 대한 존중을 보여주며 취안저우 항구의 중요한 해외 교통상태와 취안저우 천후궁의 문화적 영향력을 빌어 마주 신앙문화의 전파력을 높였다. -응?

진점

침전은 본전 뒤에 위치하여 1 196 년에 건설되었다. 1540? 1544 (명가정 19 ~ 23 년) 재수강. 원대의 휘록암과 힌두교 육각 돌기둥 한 쌍이 이곳으로 옮겨져 수리되었다. 그 조각 수법은 개원사 대웅전 뒷복도 처마 밑에 있는 고대 힌두교 돌기둥과 같다. 하지만 개원사의 돌기둥에는 고대 힌두교 신화 이야기가 새겨져 있습니다. 예를 들면? 해방 코끼리 왕? 일곱 명의 여자가 목욕을 합니까? 잠깐만요, 여기 돌기둥에 조각한 도안은 중국 전통 길조 도안이 뚜렷한 예술원소로 취안저우 다문화의 융합을 목격했습니다.

1997 년 동안 침전에 대한 교각, 수리, 강화, 직선화, 평등한 복구, 가능한 16 세기 (명가정년) 건설에 사용된 구성요소와 형제를 보존했습니다. 목재 구조는 원화 잔기의 흔적을 보존하고, 새로 칠한 모든 모르타르는 최대한 깨끗이 치우고 오동유 보호를 칠해야 한다. 수선 후의 수면당은 소박하고 화려하지 않지만 점잖고 깔끔해 보인다.