피샤원준은' 동악태산 선옥녀 피샤원준' 으로 불리며 도경은' 선옥녀 피샤호세홍제 실물',' 선옥녀 호명 홍덕피샤원준' 이라고 불린다. 태산에 앉아 태산성모, 피샤원준으로 칭송받아 태산황후, 태산할머니, 태산엄마, 만산할머니 등으로 불린다. 도교는 피샤 원준이 도교의 중요한 여신이자 중국 역사상 가장 영향력 있는 여신 중 하나라고 생각한다.
중국 민간에는' 북원준남 마주' 라는 말이 있다. 산신과 해신은 지리적 차이와 차이가 있지만 둘 다 중생을 위해 자신을 바치고 다른 사람을 위해 자신을 희생하며 세계적으로 유명한 남북지역의 보호여신이 된다는 뜻이다. 중국 남부의 일부 지역은' 잣관음' 이라고도 불린다. 피샤' 는 동양의 햇빛을 의미하고,' 원준' 은 강한 도교 색채를 띠고 있으며, 도교여신에 대한 존칭이다.
피샤원준의 내력에 관해서는, 그녀는 황제가 보낸 것이라고 한다. "옥녀 고시" 와 "요지물어" 에 따르면, "황제가 대악묘를 지을 때, 미리 일곱 여운관 우이덴태산 영쿤시 실물을 파견했고, 옥녀는 칠녀 중의 신선이었다" 고 한다. 화산옥녀에 대해 이야기하다. 그러나 일반적으로 태산의 여신으로서 그녀는 태산 신의 딸이다. 명왕의 프로그램' 옥녀전' 에 따르면 "태산의 옥녀는 선녀다. 황제는 시초에 만났고, 한제는 시초에 만났다. "
일설은 한대 천의석으로 영대 () 에 의지하고 있다. \ "옥녀권 \" 기록에 따르면, 한명디, 소 주 손녕부 풍현 수재석수도의 아내, 중원 7 년 갑자 4 월 18 일 유예라는 딸을 낳았다. 세 살 때 인륜을 알고, 일곱 살 때 법을 배워서 서왕모를 맛보았다. 열네 살 때, 갑자기 엄마가 가르쳐 주신다는 생각이 들었습니다. 나는 산에 가려고 합니다. 그래서 조시안의 긴 손가락을 받고 하늘산의 황화동으로 가서 수리했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 하늘이 태산을 덮고, 구멍도 돌집을 짓는다. 산꼭대기에는 담이 하나 있는데, 유명한 옥녀 담이다. 옆에는 옥녀 석상이 있다. 한진 시대에는 태산 여신의 이야기가 있었다는 것을 알 수 있다. 한대에서는 태산 꼭대기에 여신의 석상을 조각하고 태산 꼭대기에 옥녀 연못을 건설하여 경배를 나타냈다. 5 대 때 궁궐이 무너지고 석상이 착지했고, 김동의 이미지가 침식되었고, 옥녀도 태산 정악의 옥녀못으로 전락했다.
피샤 원준 신앙 체계의 핵심은 주체와 학생 사상이다. 태산에 대한 믿음 때문에 원인은 동양이 생명의 주재라는 관념을 자연스럽게 물려받았기 때문에' 다씨' 는 구름이 있다.' 태산은 동방에 있고 옥녀는 물이며 생성에 도움이 된다' 고 말했다. 원군의 출산 관념은 여성 문제와 연관되어 있기 때문에 사람들은 원군이 출산을 주재한다고 생각한다.
9 일 현녀, 약칭 현녀, 속칭 9 일 황후, 9 일 황후현녀, 9 일 현모 천존, 9 일 양헌신녀 현석. 원래는 중국 고대 신화 중 병법을 전수한 여신이었는데, 나중에 도교에 의해 스님의 요정과 환수의 신으로 추앙되었다. 민간 신앙에서의 그녀의 지위는 두드러지지 않았지만, 그녀는 군사 계략과 신통한 정의의 신이었다. 그녀의 이미지는 중국의 각종 고전 소설에 자주 등장해 영웅들이 악을 없애고 폭력을 없애는 데 도움을 주는 여영웅이 되었다. 그러므로 도교의 신선 신앙에서의 그녀의 지위는 매우 중요하며, 그녀의 신앙은 선진 시대로 거슬러 올라갈 수 있다. 대사가 병법을 전수하다. 악무를 제거하고 나라를 지키다.
9 일 현녀의 원시적인 이미지는 신비한 새이다. 그녀는 고대 상조의 조상이라고 한다. 시경 상대송 현조' 는' 현조가 천명에서 태어났다' 고 말하면서 은상 자손이 조상에게 제사를 지내는 시구이다. 천제명현조생 상대 조상 계약을 뜻한다. 현조는 장사의 조상이다.
현재 현녀에 관한 최초의 문헌' 한대 용어하도' 에 실린 것으로 알려져 있다. 황제의 섭정 당시 치우 형제 81 명, 수언, 동두철두, 식사석, 건군이 검창으로 싸워 천하를 놀라게 하고 사면을 받지 못했다. 많은 사람들이 황제가 정확한 일을 하도록 하고 싶어 하는데, 황제는 인자한 사람이라 치우를 금지할 수 없어 패배했다. 황제는 하늘을 우러러보며 한숨을 쉬었다. 현녀는 하늘에서 황제병사에게 신부에 대한 신앙을 부여하고 치우를 제압하도록 파견한 것이다.
도교에 따르면 황제의 병법의 승리와 신선에 도달하는 기교는 모두 현녀가 남산에서 9 일 동안 준 상징적 비밀이고 현녀는 황제의 선생님이자 9 일 성모 원준의 제자이다. 후대에 전해 내려오는 서적과 문장 모두' 황제현녀' 라고 불리는데, 그 내용은' 손자병법' 이나' 음양실의 술' 이다. 몇 년 후, 왕모모는 백호의 신 백록원 옆에 있는 조정에 사자를 보내 지도 한 장을 건네주었다. ""
《수서》에 따르면 현녀는 일찍이 황제에게 남녀투거술을 설명했는데, 현녀는 여전히 양생도가 좋은 여선임을 알 수 있다.
이때' 구천현녀' 는 서왕모의 부하 겸 특사가 되어 비사의 암호를 담당하고 있다. 그녀가 빼앗으려는 것은 평범하거나 은밀하거나 현재, 진실하거나 허황된, 형태가 각기 다르고, 그 때 강도를 구한 요정이다. 또한, 그녀와 관련된 유명한 전설이 있다. 예를 들면 춘추때 멸망을 돕고, 도술신공을 전수하고, 백유인원을 제자로 삼고, 보물을 설에게 주고, 송강, 류백온, 병법을 전수하고, 한고조 도성 등을 가리킨다.