길림 북산묘회의 기원에 관해서는 왕요묘에 대해 이야기해야 한다. 길림통지' 에 따르면' 28 일 북산 왕요묘, 남녀 출가, 특히 공연 옆에는 다막실이 있다. 여자는 자신의 병을 위해 소원을 빌며 산기슭에서 한 걸음 한 걸음 산꼭대기까지 두드렸다. 여행객들이 술상자를 들고 숲에 모여 술을 마시는 것도 성대한 일이다. " 광서 17 년 (1892) 이 쓴' 길림통지' 라는 책에 따르면 길림묘회의 역사는 적어도 100 년이다.
북산묘회의 두드러진 특징은 규모가 크고 주제가 두드러진다는 것이다.
그것의 웅장한 점은 길림 주민들이 묘회를 참관할 뿐만 아니라 인근 시, 현, 농촌, 랴오닝, 헤이룽장성 사람들도 잇달아 참석해 왔다는 점이다. 역사적으로 길림 왕요묘회는 지난 4 월 18 일 요녕대석교라고 불리는 낭묘회로 동북지역의 두 가지 중요한 묘회가 되었다. 청대에는 일찍이' 전산사가 동북에 있고 길림묘회가 전산보다 낫다' 는 말이 있었지만, 전산묘회는 일 년 사계절 모두 즐겼고 길림묘회는 대중적이고 기쁜 축제였다. 전성기의 성황은 전산사와 비교할 수 없었다.
북산묘회는 주제가 뚜렷한 성대한 행사로, 주제는 의약품과 건강이다. 이를 주제로 한 민간 명절은 중국에서 보기 드물다. 왕요묘회의 중심 내용은 왕요를 비롯한 중국 명의를 기념하는 것이다. 왕요묘 비문에 따르면 신사를 제사하는 왕요에는 16 명의 명의가 배합돼' 수를 세어도 조상을 잊지 않고 물을 마시는 사유원' 을 보답하는 의식이 예로부터 조였다. "당시 16 명의 의사를 희생했다가 나중에 10 명의 명의로 바뀌었음을 알 수 있다.
최근 몇 년 동안 길림북산의 약왕묘는 의약, 상업, 오락, 여행 등에서 내용이 해마다 증가하고 규모가 계속 확대되어 공전의 성황을 이루었다.