늙은 스님은 천천히 고개를 들어 말했다. "시주가 나에게 여기에 얼마나 숨었느냐고 물었는데." 다섯 사람이 함께 그를 쳐다보자, 나는 그의 눈빛이 망연자실하고 정신이 없는 것을 보았지만, 말하는 목소리는 상대방이 칭찬하는 풍효 억양에 불과했다.
모용복은 이렇게 말했습니다. "네, 여기 얼마나 숨어 있었냐고 물었어요."
늙은 스님은 한마음 한뜻으로 계산한다. 오랜 시간이 지난 후, 그는 고개를 저으며 얼굴에 미안한 마음을 품고 있었다. 그가 말하길, "난 ... 기억이 잘 안 나요. 42 년인지 43 년인지 모르겠다. 나 ... 이 늙은 불가 샤오가 처음으로 저녁 경을 보러 왔는데, 나는 여기 10 여 년 동안 있었다. 나중에 ... 나중에 모용이 왔고, 몇 년 전 천주 스님 폴로성도 경을 훔치러 왔다. 아아, 네가 왜 왔다갔다하는지 정자에 있는 경서를 뒤집었다. "
소원산은 그가 소림사에 와서 쿵푸를 훔치러 온 줄 알고 깜짝 놀랐다. 절 안의 스님들은 모두 이 일을 모른다. 이 늙은 스님은 어떻게 알 수 있습니까? 대부분의 시간 동안 그는 단지 집 밖에서 자신의 말을 듣고 있었기 때문에, 여기서 허튼소리를 하며 말했다. "내가 왜 너를 본 적이 없어?" "
옛 스님은 말했다: "거사는 무협 고전에 온 정신을 집중하여, 마음에는 잡념이 없어, 당연히 옛 스님을 볼 수 없다. 첫날 밤, 거사가 관에 와서' 상호강도 없음' 책 한 권을 빌렸던 기억이 납니다. 아아! 그날 밤부터 거사가 마도에 들어갔는데 아쉽다! "
소원산의 놀라움은 정말 심각하다. 그는 첫날 밤 장경각에 몰래 들어가' 무강도 지보' 한 권을 찾아 소림문파 72 묘기 중 하나라는 것을 알았다. 당시 천국에서는 그 자신을 제외하고는 아무도 이 일을 알지 못했다. 늙은 스님은 그때 정말 목격했나요? 갑자기 그가 말하길, "너 ... 너희들 ... 너 ..."
늙은 스님은 또 이렇게 말했다. "두 번째 거사가 빌리러 온 것은 반야폴로미도경이다.
당시 스님은 은근히 한숨을 내쉬며 거사가 빙의되었다는 것을 알고 깊이 빠져들어 차마 참을 수 없었다. 거사가 과거에 책을 가져간 곳에는 호키요와 잡본 아가마 한 권을 놓아두었는데, 거사가 빌려서 깨달음을 연구할 수 있기를 바란다. 거사가 무공에 탐닉할 줄은 몰랐지만 정통 불교는 소홀히 했다. 그는 이 두 권의 고전을 한쪽에 두고' 지팡이를 잡는 방법' 책 한 권을 찾았지만, 기뻐서 떠나도록 격려를 받았다. 아아, 나는 고통에 중독되어 언제 돌아올 수 있을지 모르겠다. ""
소원산은 그를 자유자재로 듣고 30 년 전 장경각에서 한 모든 일을 정확하게 말했다. 점점 그는 놀라서 공포에서 두려움에 이르기까지 등에 식은땀이 나고 심장이 거의 뛰는 것을 멈췄다.
늙은 스님은 천천히 고개를 돌려 모용보를 바라보았다. 모용보는 그의 눈빛이 흐리멍덩하고 사물에 눈을 멀게 하는 것을 보았지만, 마치 마음속에 숨어 있는 비밀처럼, 모든 것이 그에게 똑똑히 보였고, 그로 하여금 온몸을 두려워하고 괴로워하게 했다. 스님은 한숨을 내쉬며 말했다. "모용은 선비이지만 여러 세대가 강남에 살고 있다. 옛 스님은 평신도가 이미 남조의 문채와 접촉할 것이라고 예상했다. 너는 거사가 장경각에 와서 우리 아버지의 모든 귓속말과 역대 스님의 어록을 버린 것을 알고 있니? , \ "꽃 손가락 법 \" 을 선택 하지만, 보물 을 얻는 것처럼. 예전에는 죽제인을 사서 진주를 돌려주어 천 년 동안 웃게 했다. 이 두 평신도는 세계에서 위대한 사람이지만, 그들도 이런 어리석은 짓을 한다. 아아, 남에게 해를 끼치다. "
모용박면은 놀라서 먼저 장경각에 들어갔다. 그가 본 첫 무공비법은' 이래라저래라 발' 이었지만, 당시 그는 주위를 자세히 들여다보았는데, 장경각 안팎에는 아무도 없었다. 이 늙은 스님은 어떻게 자신의 눈처럼 곧을 수 있습니까?
나는 스님의 말을 들었다. "속인의 마음은 소거사의 마음보다 더 욕심이 많다.
소거사가 연구한 것은 소림파의 기존 무공을 억제하는 방법일 뿐, 모용거사선생은 본사의 72 묘기를 일일이 수록하고 모두 베껴 쓴 것이다. 이제야 장경각으로 돌아가 복원책으로 돌아왔다. 나는 이 몇 년 동안 문외한들이 이미 이 72 개의 묘기를 장악하기 위해 최선을 다했다고 생각하는데, 아마도 이미 너의 아들에게 가르쳤을 것이다. ""
말하자면, 그는 눈을 돌려 한 번 힐끗 보더니 고개를 저었다. 이어서 아홉을 한 번 더 보고 고개를 끄덕였다. "네, 네 아들은 아직 어려서 공력이 부족해서 소림 일흔두 가지 무예를 배울 수 없다. 알고 보니 천추 한 스님이 전해 내려온 것이다. 왕명 대륜, 네가 틀렸다, 완전히 틀렸다, 순서가 뒤바뀌었다. 재앙은 이미 눈 깜짝할 사이에 있었다. "
구모지는 지금까지 장경각에 들어가 본 적이 없고, 이 늙은이에 대해 아직 존중하지 않는다. 그는 차갑게 말했다. "무슨 일이야, 순서가 뒤바뀌었어, 재앙이 임박했어? 대사의 말은 위풍당당하지 않은가? " 이것은 위언이 아니다. "라고 늙은 스님이 말했다. 명왕, 그 이근경을 나에게 돌려주세요. \ "삼촌 모지 는 도움이되지만 충격을 받을 수 없습니다. 그가 말하길, "내가 철두남으로부터 이근경을 얻었다는 것을 어떻게 알 수 있니? 내가 어떻게 이렇게 쉽게 너에게 돈을 갚을 수 있니? " 입이 강경하다: "무슨 이근경? 대사의 연설은 이해하기 어렵다. ""
늙은 스님은 이렇게 말했다. "우리의 무술은 모두 다모 조사로부터 물려받은 것이다. 불교의 아이가 무예를 배우는 것은 몸을 튼튼하게 하기 위한 것이고, 보호법은 악을 막기 위해서이다. 어떤 무술을 연습할 때, 너는 항상 자비로운 생각을 가지고 있다. 불법을 근본으로 삼지 않으면, 무술을 연마하면 당연히 자신을 다치게 할 것이다.
쿵푸를 깊이 연습할수록 상처가 더 심하다. 만약 당신이 단지 주먹으로 발로 차고, 칼날이 아닌 쿵푸를 연습한다면, 그건 중요하지 않습니다. 당신 자신에게 큰 상처를 주지 않습니다. 당신이 충분히 강하고 저항력이 있다면 ... "
갑자기 아래층에서 말하는 소리가 들렸고, 이어서 계단에서 가벼운 발자국 소리가 몇 번 들려왔고, 여덟 아홉 명의 스님이 찬장으로 뛰어들었다. 먼저 소림파의 현생, 현멸의 현학고승 두 명, 이어 신산법사, 도청법사, 관심법사 등 몇 명의 외래고승, 이어서 천추철의 제자 나성, 폴로성, 현석, 현종세대의 현정이 이어졌다. 모든 스님들은 쇼원산과 그의 아들, 모용보와 구들이 정자에 있어 낯설어 보이는 늙은 스님을 듣고 깜짝 놀랐다. 이 승려들은 모두 매우 수양이 있고 재기가 있는 사람들이기 때문에, 그들은 지금 이 순간도 방해하지 않고, 단지 한쪽에 서서 그가 말하는 것을 듣고 있을 뿐이다.
늙은 스님은 중승들이 올라오는 것을 보고 그들을 무시하고 계속 말했다. "하지만 당신이 본파의 절세무공을 손아귀, 손가락 폭탄, 반야손바닥 등과 같이 연습한다면, 매일 자비불법과 화해를 하지 않으면, 당신의 여운이 당신의 내장으로 깊숙이 파고들어 어떤 외독보다 100 배나 더 심해질 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 용서명언)." 대런명왕은 원래 나의 불제자였다. 그는 불학을 정성껏 연구하여 암기하고 분별하여 세상에 둘도 없다. 그러나 만약 그가 자선과 보편적 구세라는 사상이 없었다면 고전이 범람하고 멋진 논점은 전혀 장애물이 없었지만, 그는 이러한 우수한 무공을 연습할 때의 적개심을 없앨 수 없었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) ""
스님들은 몇 마디만 듣고는 늙은 스님의 말이 정수로 가득 차 있다는 것을 깨닫고, 선인이 말하지 않은 말을 하고, 마음속으로는 모두 숙연함을 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 몇몇 사람들은 감탄하며 합장했다. "아미타불, 좋아, 좋아!" ""
그러나 그는 듣고 계속 말했다. "나는 소림사에 천년고찰을 지었다. 예나 지금이나 다모 조사만이 각종 묘기를 가지고 있다. 그 이후로, 더 이상 스님이 각종 무술에 정통할 수 없었다. 왜요 72 묘기의 경전은 줄곧 이 정자에 있었는데, 나는 참지 못하고 제자에게 한 번 읽혔다. 명왕은 자신이 평안하다는 것을 알고 있습니까? "
그것은 절 자신의 일이다. "라고 구모지가 말했다. "외부인은 어떻게 알 수 있습니까? 클릭합니다
현생, 현멸, 현석, 현정은 모두 이렇게 생각했다. "이 스님은 옷을 잘 차려입고 우리 사내의 사람이다. 그는 어떻게 이런 식견과 실천을 가질 수 있습니까? 클릭합니다 복승은 소림사 고승이지만 머리를 깎고 스승을 숭배하지 않고, 전무는 명상하지 않고,' 현현, 지혜, 공, 빈' 을 줄을 서지 않는다. 염경배불 외에, 그들은 불, 농사, 바닥 쓸기, 토목과 같은 거친 일만 한다. 현생 등은 사내의 일류승이다. 그들이 이 스님을 모르는 것도 이상하지 않다. 다만 그의 우아함과 탁초에 대한 이해를 듣고, 그들은 자신도 모르게 은근히 놀랐다.
늙은 스님은 계속 말했다. "이 절에는 72 개의 묘기가 있는데, 각각 사람의 급소를 다치게 할 수 있고, 사람의 생명을 앗아갈 수 있다. 그것은 사납고 무정하며, 모든 묘기를 해결하기 위해 상응하는 자비불교가 필요하다. 이 이치는 이 절에 있는 모든 스님이 다 아는 것은 아니지만, 한 사람이 4 ~ 5 개의 묘기를 연습한 후, 선에 대한 이해는 자연히 방해를 받을 수 있다. 내 소림문파에서' 무공장벽' 이라고 부르는 것은 다른 문파의' 지식장벽' 과 같다. 불교는 세계를 건너는 것이고 무술은 사람을 죽이고 목숨을 갚는 것을 추구한다는 점에 유의해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 양자는 서로 등을 돌리고 서로 제약한다. 불법이 높을수록 마음성이 자비로워지고 무공 묘기만이 더 많이 연습할 수 있다. 그러나 이런 경지에 도달한 스님은 더 강력한 살인 방법을 배우는 것을 하찮게 여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 살인명언). "
도청 대사는 고개를 끄덕이며 말했다. "스승님의 말씀이여, 저의 작은 스님은 오늘 만개합니다." 늙은 스님은 두 손을 합친 채 "감히. 만약 내가 틀렸다면, 그래도 여러분들이 의견을 좀 주시길 바랍니다. " 중승이 합장하여 말했다: "불법에 대해 많이 말씀해 주십시오. 클릭합니다
아홉 생각: "소림사 72 묘기가 모용구도되어 대중에게 공개되었다. 소림사의 승려들은 달갑지 않지만 어쩔 수 없이 옛 스님을 보내 속임수를 쓰고 외부인을 속여 무술을 연습하지 않으려고 했다. 아이고, 내가 왜 이렇게 거짓말을 잘하니? "
늙은 스님은 또 말했다. "물론, 이 사원에도 불법에 정통하지 않은 사람들이 있지만, 자신에게 무공을 좀 더 배우고 싶어 한다. 그러나 수련을 하면 불에 타서 마법에 빠지거나 아물기 어려운 내상이 있다. 이 절의 현성스님이 받은 훈련은 독특한 무술로, 지난 200 년 동안 모든 고급 승려들이 이 절에서 무공 1 위를 차지한 적이 있다. 하지만 하룻밤 사이에 갑자기 온몸의 근육이 부러져 절름발이가 된 것이 바로 그 이유였다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언). "
현생과 현멸이 갑자기 무릎을 꿇고 말했다. "사부님, 현성형을 구할 수 있는 방법이 있나요?" 늙은 스님은 고개를 저으며 "구할 겨를이 없다. 현성 대사가 장경각에 와서 무협 경전을 받으러 왔을 때, 나는 그에게 세 번이나 일깨워 주었는데, 그는 시종 고집을 부렸다. 지금 힘줄이 부러졌는데, 어떻게 힘줄을 갱신할 수 있습니까? 사실 오운이 텅 비어 있어 그의 몸이 다쳤다. 그 이후로 그는 무술을 연습할 수 없게 되었다. 그는 불법을 부지런히 수리하여, 그로부터 계몽을 얻었다. 그것은 모든 먹구름마다 한 줄기 빛이 있다. 두 대가가 본 것은 현성대사보다 못하다. "
현생과 현멸은 모두 "그래. 여러분의 조언에 감사드립니다. "
갑자기 나는 세 번의 큰 소리를 들었다: 코웃음, 코웃음, 코웃음, 소리가 더 커졌다. 현생 등은 모두 이것이 우리의' 강도질' 의 쿵푸라는 것을 알고, 그들은 함께 9 를 바라보았지만, 그의 안색이 이미 색이 변한 것을 보았지만, 그는 열심히 웃고 있었다.
알고 보니 그는 들으면 들을수록 불복했다. 그가 말하길, "소림파의 72 가지 묘기는 함께 배울 수 없다고 하셨잖아요. 내가 다 배웠잖아? 왜 힘줄이 함께 끊어지지 않고 폐인이 되는가? 클릭합니다 양손을 합친 채 소매에 넣고 몰래' 강도 없는 손가락' 을 써서 쥐도 새도 모르게 늙은 스님을 때렸다. 손가락 힘이 옛 스님 앞에 막 3 피트가 될 줄은 생각지도 못했는데, 마치 매우 부드럽지만 단단한 장벽을 만난 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 손가락, 손가락, 손가락, 손가락, 손가락, 손가락) 몇 번의 큰 소리가 나자 손가락의 힘은 흔적도 없이 사라졌지만, 결코 튕겨 돌아오지 않았다. 구모지는 깜짝 놀라 말했다. "이 늙은 스님은 정말 허장성세가 아니라 귀신이 있다!"
늙은 스님은 모르는 듯 "여러분, 일어나세요. 내가 소림사에 온 것은 너희 스승님의 보냄을 받은 것이다. 너는 어떻게 이 선물을 처리할 수 있니? 클릭합니다 현생과 현멸은 왼팔 밑에 부드러운 힘이 있다고 느꼈고, 자기도 모르게 일어섰지만, 늙은 스님이 손을 뻗어 소매를 스치는 것을 보지 못했다. 그들은 모두 놀라서 무관심했고, 이 늙은 중이 보살의 화신이라고 생각했는데, 그렇지 않으면 어떻게 이렇게 큰 신통과 무량한 불법을 가질 수 있었겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
늙은 스님은 또 "우리 사 72 묘기는' 몸' 과' 사용' 의 두 가지 주요 범주로 나뉜다. 그 중' 몸' 은 내력본체이고' 사용' 은 시법이다. 소거사 선배, 모용거사 사부, 대륜명왕, 천축폴로 선배, 내공이 아주 좋다. 그들이 우리 절에 와서 배운 것은 단지 72 묘기의 운용일 뿐이다. 위험하지만 일시적으로는 분명하지 않다. 왕명 연습의 원본은' 음유시인' 의' 사소한 일' 이었나요? ""
구무지는 또 놀랐다. 그는 음유 시인의' 작은 일이 합력하지 않는다' 를 훔쳤지만 아무도 모른다. 이 늙은 스님은 왜 밖을 내다보느냐? 그러나 돌이켜 생각해 보니, 나는 즉시 안심했다. "허죽이가 방금 나와 한 대 싸웠는데, 작은 작품이 대수롭지 않게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 대부분은 그들에게 알려준 것이다. 무슨 놀라움이 있습니까? 클릭합니다 보도: "'새끼손가락은 서로 가리키지 않는다' 는 것은 스님에서 기원했지만 요즘은 불문 제자가 적지 않다. 진화 하에, 그것은 불교와 도교의 장점을 모았다. 당신의 절에도 이런 기술의 대가가 많이 있습니다. "
늙은 스님은 약간 놀라서 말했다. "소림사에' 작고 쓸모없다' 는 사람이 있나요? 오늘 처음 들었어. " "너 이건 귀신인 척하는구나." "구무지심도." 하지만 모델과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 미소, 좀 더 쉬지 마라. 늙은 스님은 계속해서 이렇게 말했다. "작고 하찮은 성과는 미묘하고 심오하다. 이를 바탕으로, 우리는 또한 우리 절의 72 묘기를 연기할 수 있지만, 약간의 우여곡절이 있을 뿐, 다소 그럴듯할 뿐이다. "
현생은 고개를 돌려 구모제에게 말했다. "명왕은 72 묘기라고 자칭하여 불법에 대해 이렇게 정통하다." 말에는 가시가 있고, 산봉은 긴박하다. 구모지는 못 들은 척하고 대답하지 않았다.
늙은 스님은 또 말했다. "명왕이 소림파 72 묘기만 연습하면 그 상처는 은연할 것이다. 비록 병은 있지만, 당분간은 그 정자를 위협하지 않는다. 그러나 지금 명왕의' 승기혈' 은 주사색이고,' 문향혈' 은 은은한 보라색이고,' 뺨 볼차혈' 은 떨린다. 여러 가지 조짐에 따르면 명왕은 소림 72 묘기를 연습한 후 본사 내공 비적' 이근경' 을 연습했다. " 그는 여기까지 말하면서 고개를 살짝 흔들었고, 눈에는 비할 데 없는 연민과 안타까움이 드러났다.
몇 달 전, 구모지는 철두에서' 이근경' 을 받았는데, 이것이 무공보전이라는 것을 알고 조용히 살며 열심히 연습했다. 그는 산스크리트어 불경을 알고 불경의 뜻을 알지만 수행 후 줄곧 입국하지 않았다. 그는 너무 강한 내공을 기대하고 있는데, 이것은 단번에 이룰 수 없다. 소림파의 이근경과 모용박은 무림 지존 이보라고 불리던 천룡사 육맥신검으로 유명하다. 아마 10 년 8 년 동안 연습해야 할 것 같은데, 갑자기 정통해졌다. 다만 요즘 무술을 연습할 때 고민을 많이 하고 혼란스럽고 종잡을 수가 없었다. 설마 늙은 중이 하는 말은 빈말이 아니라, 정말' 순서가 뒤바뀌고, 재앙이 이미 공중에 있다' 는 말인가? 그리고 생각했죠. "내가 마법에 빠지는 것은 흔한 일이다. 왜냐하면 나는 내공을 연습할 수 없기 때문이다. 그러나 나는 내공 외공의 오묘함에 정통하다. 일반인에 비할 수 있을까? " 이 늙은 스님은 큰소리를 치는데, 내가 만약 그에게 속았다면, 나는 평생 패배할 것이다. ""
늙은 스님은 그가 처음에 얼굴 가득한 걱정을 보았는데, 나중에는 눈썹이 치켜들고, 얼굴 가득한 제멋대로와 자부심이 있었다. 분명히, 그는 그의 말을 귓가에 동풍으로 여기고 한숨을 쉬며 소원산에 말했다. "소거사, 너 요즘 복부의 두 문과 태을혈이 은은히 아프다고 느꼈니?" 소원산은 온몸을 떨며 말했다. "스님은 똑똑히 보았다. 그게 다야. " 늙은 스님이 또 말했다. "그럼, 너 요즘 관원혈에 민감하지 않아?" 소원산은 더욱 놀라며 "10 년 전 이런 무감각함은 새끼손가락만큼 컸는데, 지금은 ... 지금은 찻잔만큼 크다" 고 말했다.
풍효이는 그의 아버지의 세 가지 중요한 혈이 이런 조짐을 보이고 있다는 것을 알게 되었는데, 이것은 그가 소림 묘기를 연습한 결과이다. 그의 말로 볼 때, 이 징조는 그를 여러 해 동안 괴롭혔고, 없앨 수 없어, 그의 큰 근심이 되었다. 그는 즉시 두 걸음 앞으로 나아가 무릎을 꿇고 늙은 스님에게 무릎을 꿇고 절을 했다. "스님은 우리 아버지의 병근을 알고 목숨을 살려 달라고 기도했다."
스님은 합장하여 답례했다. "시주가 일어나세요. 은남들은 마음씨가 선량하고, 천하를 품고, 개인의 원한으로 송요군민을 해치기를 거부한다. 어떤 명령을 내리든 나는 집행할 것이다. 귀찮게 하지 마세요. " 펭 xiaodaxi, 그리고 두 개의 머리를 노크, 이것은 일어 섰다. 늙은 스님은 한숨을 내쉬며 말했다. "늙은 시주 샤오는 과거에 많은 사람을 죽이고, 조삼회와 대사와 같은 무고한 사람들을 많이 죽였다. 그는 정말로 그들을 죽여서는 안 된다. 클릭합니다
소원산은 거란 영웅이다. 비록 그는 늙었지만, 그는 그의 용맹한 정신을 잃지 않았다. 늙은 스님이 자책하는 말을 듣고 청음은 말했다. "나 자신도 깊은 상처를 받았지만, 나는 이미 예순이 넘었고, 어른이 있다. 내가 순식간에 죽어도 무슨 아쉬움이 있겠는가? " 스님은 노부인에게 참회를 사과하라고 요구했지만, 노부인은 시종 할 수 없었다. ""
늙은 스님은 고개를 저으며 말했다. "나는 감히 옛 은인에게 참회를 사과하라고 요구할 수 없다." 다만 옛 은인의 상처는 소림 무술을 연습하는 것으로 시작된다. 해결 방법을 찾으려면 불교에서 찾아야 한다. ""
여기까지 말하자 그는 모용보로 돌아서서 말했다. "모용노은인은 이미 죽었으니, 내가 더 말할 필요가 없다. 그러나 노부인이 방향을 가리키면, 늙은 은인은 하루에 세 번 백양, 려안전, 풍부혈에서 수만 바늘의 고통을 면할 수 있지만, 그러나? "
모용박의 안색이 크게 변하여 온몸이 약간 떨렸다. 그의 백양, 엄격한 안전, 풍부혈은 매일 새벽 3 시, 정오, 한밤중에 정말 아프다. 네가 어떤 만병통치약을 먹어도 효과가 없다. 내공을 잘 연습하기만 하면 바늘로 찌르는 통증이 골수로 깊숙이 들어간다. 하루에 세 번 죽으면 인생의 즐거움은 어디에 있습니까? 이 고통은 최근 몇 년 동안 더욱 심각해졌기 때문에, 그는 죽은 것으로 풍효의 약속과 교환하여 군대를 모아 송나라를 공격하기를 원했다. 연국 부흥의 대업이지만, 소수의 사람들이 이런 무명병에 걸리게 하는 것은 정말 참을 수 없다. 이때 갑자기 옛 스님이 나에게 그의 병의 뿌리를 이야기하는 것을 듣고 정말 깜짝 놀랐다. 그와 같이 무술이 두터운 사람이 귀에 정말 이유 없이 벼락 하나가 울리는 것도 놀라운 일이 아니다. 열 번의 천둥소리까지 들렸지만, 신이 방귀를 뀌어 무시했다. 그러나 늙은 스님의 잔잔한 말은 그를 간담이 서늘하고 간담이 서늘하게 했다. 그의 몸은 두 번 흔들렸는데, 갑자기 백양, 엄안전, 풍부의 세 혈이 또 바늘로 찌르는 듯한 통증을 느꼈다. 원래 이 순간은 발작의 순간이 아니었지만, 마음의 충격으로 통증이 가파르게 생겼는데, 지금은 이를 악물고 일어나 반격할 수밖에 없다. 하지만 이 턱은 꽉 끼지 않고, 위아래 이를 부딪혀야 하는데, 매우 어색하다.
모용복은 항상 그의 아버지가 그의 경쟁심을 이기고 싶어한다는 것을 알고 있었고, 그는 다른 사람 앞에서 망신을 당하느니 차라리 그를 죽이겠다. 그는 심지어 풍효처럼 아버지 때문에 옛 스님에게 무릎을 꿇고 싶지 않았다. 이제 그는 풍효 부자의 손을 잡고 말했다. "청산은 변하지 않고, 푸른 물은 흐르지 않는다. 당분간 오늘 살지 마라. 너희 둘은 우리 부자를 위해 복수를 해야 하는데, 우리는 고모수 제비우드에서 너희를 기다리고 있다. " 그는 손을 뻗어 모용보의 오른손을 잡고 말했다. "아빠, 우리 갑시다!"
늙은 스님이 말했다. "당신은 차마 당신의 아버지를 이런 끔찍한 고통을 당하게 할 수 있습니까?" "
모용복은 얼굴이 창백하여 모용보의 손을 잡고 가버렸다.
풍효가 소리쳤다. "그냥 떠나고 싶어? 세상에 이렇게 싼 일이 있습니까? 너의 아버지가 병이 나서 군자는 남의 위험을 무릅쓰고 그를 놓아주었다. 너는 아프지도 고통도 없다! ""
모용복은 노기등등하게 돌진해 소리를 질렀다. "그러면 나는 작은 수컷의 이 묘기를 거두겠다." 풍효는 심지어 말도 하지 않았다. 그는 "용들이 밭에 있는 것을 보았다" 며 큰 소리로 외쳤고, 갑자기 모용복의 몸을 때렸다. 그는 장경각 내 지형이 좁고 전문가가 운집하여 긴 싸움에 불편을 끼쳐 적의 생명을 소수의 손에 쥐고 있는 것을 보았다. 모용복은 자신의 손바닥이 사나운 것을 보고, 즉시 평생의 힘을 동원하여' 이동성술' 으로 녹였다.
늙은 스님은 두 손을 합친 10 도: "아미타불, 불법은 좋다, 두 시주는 무지하지 마라."
그의 손바닥이 단지 닫혀 있을 때, 어떤 힘이 보이지 않는 높은 담으로 변해 풍효와 모용복 사이에 가로놓여 있는 것 같다. 풍효 () 가 산을 넘나드는 것과 같은 손바닥이 벽에 부딪쳐, 갑자기 자취를 감추고 무형으로 사라졌다.
풍효의 마음은 여전히 격렬하여, 그는 일생 동안 적을 만난 적이 없다. 그러나 현재로서는 늙은 스님의 솜씨가 자신보다 훨씬 강하다. 그가 개입하여 막았기 때문에, 오늘의 원한은 영원히 갚을 수 없다.
아버지의 내상을 생각하며 무릎을 꿇고 말했다. "나는 야인이고, 초인이며, 예의를 몰라 스님을 불쾌하게 했다. 나는 그를 용서할 것이다. "
늙은 스님은 웃으며 말했다: "좋아, 좋아. 스님은 쇼 시주를 존경한다. 영웅만이 진짜가 될 수 있고, 쇼 시주는 부끄럽지 않다. 클릭합니다
풍효는 "우리 아버지가 범한 모든 살인은 하반신으로 인한 것" 이라고 말했다. 나는 스님에게 아버지의 상처를 치료해 달라고 빌었고, 모든 죄는 내가 받았고, 나는 기꺼이 죽고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언). "
늙은 스님은 웃으며 말했다. "내가 말했듯이, 늙은 시주 샤오의 내상을 해결하려면 반드시 불법에서 찾아야 한다. 부처는 마음으로부터 태어나고, 부처는 곧 느낀다. 다른 사람은 손가락질만 할 뿐, 그들을 대신해서 할 수는 없다. 나는 옛 은인에게 물었다. "만약 당신이 치유할 능력이 있다면, 당신은 옛 은인 모용의 내상을 치료할 수 있습니까?"
소원산이 멍해지자, "나 ... 나는 모용로를 위해 ... 늙은이?"
Mu rongfu 는 소리 쳤다: "입을 깨끗하게 해라. 클릭합니다 소원산은 이를 갈며 말했다. "노모용이 나의 사랑하는 아내를 죽이고 내 인생을 망쳤다. 나는 그를 산산조각 내고 싶다. " 늙은 스님이 말했다. "모용노은인이 갑자기 죽는 것을 보지 않았더라면, 너의 원한은 사라지기 어려웠을 것이다." 소원산은 "조금 좋다. 30 년 동안, 나는 밤낮으로 이 일을 생각하고 있었는데, 이것이 유일한 피의 깊은 원한이다. "
늙은 스님은 고개를 끄덕이며 말했다. "그건 쉬워요." 천천히 앞으로 나아가서 손바닥을 뻗어 모용보의 머리를 두드렸다.
처음에 모용보는 늙은 스님이 다가오는 것을 보고 개의치 않았다. 그가 양손으로 자신의 천령뚜껑을 두드리는 것을 보고 왼손은 바쁘게 고개를 들어 상대의 무공이 너무 대단할까 봐 두려웠다. 손을 든 후 그는 다시 날아왔다. 그는 고모수 모용가에서 전해 내려온 무공으로 이미 매우 심각하다. 소림사 72 묘기를 배웠으니 더욱 대단하다. 이 손은 들고, 떠다니며, 밋밋해 보이지만, 세상의 각종 공격을 가로막는 손바닥이다. 일단 물러나면, 세상의 어떤 추구로도 나아가게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 수비가 치밀하고 우아하여 모두 끝났다고 할 수 있다. 내각의 사람들은 모두 무림의 고수이다. 그가 이 두 가지 수를 쓰는 것을 보고, 모두 큰 소리로 마셨다. 소원산과 그의 아들조차도 그를 탄복하지 않을 수 없었다.
나는 늙은 스님이 가볍게 손을 한 번 두드렸고, 파도의 소리가 모용보의 이마 한가운데 있는' 백회혈' 을 때렸다. 모용보가 하나씩 물러났지만 아무런 효과가 없었다. 백회혈' 은 사람에게 가장 중요한 혈이다. 무술을 전혀 모르는 사람이 만나도 부상의 위험이 있다. 옛 스님 이 명중 한 주먹, murongbo 충격, 죽은, 뒤로 떨어졌다.
모용복은 놀라서 움켜쥐고 소리쳤다. "아빠, 아빠!" 하지만 아버지의 입과 눈이 모두 닫혀 있고 콧구멍에도 통풍구가 없는 것을 보았을 때, 나는 손을 뻗어 그의 심장을 만졌고, 내 심장은 뛰는 것을 멈췄다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 모용복은 슬픔과 분노로 가득 찼다. 나는 자비로운 이 늙은 스님이 이런 일을 할 줄은 전혀 몰랐다. "너 ... 너희들 ... 이 까까까머리 노적!" 그는 아버지의 몸을 기둥에 기대어 수직으로 날아올라 두 손을 합친 채 늙은 스님을 향해 맹렬히 때렸다.
옛 스님은 귀담아듣지 않고 아랑곳하지 않았다. 모용복은 그의 손바닥을 옛 스님 앞에서 2 피트 떨어진 곳으로 밀었는데, 갑자기 그는 보이지 않는 공기벽에 부딪쳐 어망 한 장과 더 비슷했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그의 손바닥은 맹렬했지만 힘이 없어 공기벽에 튕겨 책장에 맞았다. 원래 그의 거세는 매우 맹렬했고, 반등의 힘은 매우 강할 것이다. 하지만 그의 손바닥은 보이지 않는 공기벽에 완전히 녹아버린 것 같았고, 부드럽게 밀쳐서 그의 등이 책꽂이에 부딪혔고, 책꽂이는 무너지지 않았고, 책꽂이에 쌓여 있는 경서조차도 몰락했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
모용복은 매우 경각심을 가지고 있다. 그는 아버지의 죽음을 아까워하지만, 늙은 스님의 무공이 자신보다 10 배 높다는 것을 알고 있다. 그가 아무리 사납게 때려도 결국 방법이 없다. 지금 그는 책꽂이에 기대어 숨을 헐떡이는 척하며 마음속으로 어떻게 그에게 또 다른 놀라움을 줄 수 있을지 암암리에 생각하고 있다.
늙은 스님은 방향을 돌려 담담하게 말했다. "쇼 선생님은 주로 옛 은인의 모용이 죽음을 구하는 것을 직접 보고 옛 원수를 맺으셨다. 오늘 Murong 옛 후원자 가 사망, 샤오 씨 오래된 후원자 는 안심할 수 있습니까? 클릭합니다
소원산은 늙은 스님이 한 손으로는 모용보를 때려죽이는 것을 보고 깜짝 놀랐다. 그에게 이 문제를 물었을 때, 그는 어찌할 바를 몰라 말문이 막혀 말을 할 수 없었다.
지난 30 년 동안, 그는 의도적으로 아내의 죽음과 아들의 손실에 대한 복수를 시도했다. 올 한 해 진상이 드러났다. 그는 기러기 관문 전투에 참가한 중원 영웅을 죽였고, 현고 대사도, 조 삼회도 모두 그의 손에 죽었다. 나중에야 나는 이' 형님' 이 소림방장 현자임을 알게 되었는데, 심지어 천하의 영웅 앞에서 그와 엽이모의 사사로운 사정을 폭로하여 그의 몸을 파멸시켰다. 이로 인해 그는 자살하게 되었는데, 이 원한도 신고한 셈이다. 현자가 공명정대하게 죽고 용감무쌍하게 죽는 것을 보고, 소원산은 이것이 너무하다는 것을 깊이 느꼈고, 엽이모의 죽음은 그의 양심을 더욱 불안하게 했다. 이때서야 거짓 소식을 듣고 참변을 일으킨 간적은 모용보 () 로 절에 숨어서 세 번 싸웠던 회색 스님 () 이라는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 소원산은 매우 화가 나서, 그는 자신을 이 남자에게 쏟았고, 그는 지체없이 그의 고기를 먹고, 그의 피부에서 자고, 그의 근육을 훈제하고, 그의 뼈를 삶았다. 나는 이름 모를 늙은 스님이 이유 없이 나와서 손바닥으로 그의 대적을 때려죽였다는 것을 몰랐다. 순간, 그는 구름 위에 떠 있는 것 같았다. 그는 이 세상에 이미 자리가 없었다.
소원산 소년 시절, 용맹하게 선전하고, 뛰어난 무술을 배우고, 전심전력으로 나라를 위해 일하며, 자신의 명성을 쌓고, 역사상 유명한 인물이 되었다. 그와 아내는 죽마고우여서 두 사람은 서로 사랑한다. 그들은 결혼한 지 얼마 되지 않아 아들을 낳았다. 그들은 더욱 마음이 넓어지고 의기양양했지만, 천지 사이에 못하는 것이 없다고 느꼈다. 기러기 문 밖의 생활이 갑자기 변하여 온 사람이 완전히 변할 줄은 생각지도 못했다. 어떤 명성, 어떤 사업, 어떤 부, 그의 마음속에서 먼지처럼 밤낮으로 생각하고 있는데, 어떻게 직접 적을 죽여 그의 깊은 원한을 털어놓을 수 있을까 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) 그는 본래 영웅적이고 충후한 세외사나이였으며, 마음속이 증오로 가득 찼을 때 성질도 점점 더 난폭해졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언) 나는 소림사에서 수십 년 동안 잠복해 있었고, 낮에는 밤을 새워 밤에 외출하고, 부지런히 무술을 연마하며, 일 년에 한두 마디 말을 거의 하지 않아 기질이 크게 변했다.
수십 년 동안 서로 적대했던 대적은 단번에 그들 앞에서 죽었다. 이치대로 말하면 그들은 매우 행복해야 하지만, 그들의 마음속에는 정말 외롭고 처량하다. 그들은 이 세상에 할 일이 없다고 생각했을 뿐, 사는 것도 헛수고였다.
그는 기둥에 기대어 있는 모용보를 비스듬히 바라보았는데, 그의 안색이 잔잔하고 입가에 미소를 띠는 것을 보았다. 그가 죽은 후에 사는 것보다 더 행복한 것 같다. 소원산은 마음속으로 그의 축복을 조금 부러워했지만, 그는 죽은 후에 모든 것이 잊혀졌다는 것을 깨달았다. 순간, 내 마음은 슬픔으로 가득 찼다. "나의 적은 모두 죽었고, 나의 복수는 완전히 끝났다. 어디로 가야 하나요? 대요로 돌아가요? 뭐해? 기러기 문 밖에서 은거하러 갈까? 뭐해? 바람을 타고 세계를 돌아다니며 여기저기 떠돌아다니는 거 아닌가요? 뭐 때문에? "
옛 스님은 말했다: "옛 시주 샤오, 어디 가니? 가자. " 소원산은 고개를 저으며 말했다. "나. 하지만 어디로 가야 하나요? 나는 갈 곳이 없다. " 옛 스님은 말했다: "모용, 옛 은인, 나는 그를 죽였다. 너 자신을 위해 복수하지 못해서 유감이지, 그렇지 않니? " 소원산이 말했다. "안돼! 네가 그를 죽이지 않았더라도 나는 그를 죽이고 싶지 않았다. 클릭합니다 늙은 스님은 고개를 끄덕이며 말했다. "그래! 하지만 이 모용소협은 아버지의 죽음에 슬퍼했지만, 또 할머니와 너에게 복수하고 싶었지만, 그는 어떻게 해야 할까? "
소원산은 의기소침하게 말했다. "스님은 나를 위해 만든 것이다. 모용소협이 아버지를 위해 복수를 하려면 나를 죽여라. " 그는 한숨을 쉬며 말했다. "그가 와서 내 목숨을 앗아갔으니 좋겠다. 바람, 대요로 돌아가라. 우리는 모두 끝났고 길은 끝까지 갔다. 클릭합니다 펭 샤오 (feng Xiao) 는 울었다. "아빠, 너 ..."
늙은 스님이 말했다. "만약 모용소협이 너를 죽인다면, 네 아들은 반드시 모용소협을 다시 죽이고 너를 위해 복수할 것이다. 언제? " 세상의 모든 죄가 내 것이면 좋겠다! "한 걸음 내딛고, 손을 한 발 잡으면, 소원산의 머리가 내려갈 것이다.
풍효는 깜짝 놀랐다. 늙은 스님은 한 손으로 모용보와 그의 아버지를 죽일 수 있고, "그만해!" 라고 소리쳤다. " 두 손을 합친 채 늙은 스님의 가슴을 때렸다. 그는 늙은 스님을 매우 존경하지만, 이때 아버지를 구하기 위해 힘써 싸워야 했다. 늙은 스님은 왼손을 뻗어 풍효의 손을 밀었지만, 그의 오른손은 여전히 소원산의 머리를 가볍게 두드렸다.
소원산은 반항할 줄은 몰랐다. 늙은 스님의 오른쪽 손바닥이 그의 이마를 건드리는 것을 보고, 늙은 스님은 갑자기 큰 소리로 한 번 마셨고, 그의 오른쪽 손바닥은 풍효로 변했다.
풍효가 왼손으로 손을 잡고 있는데, 그가 갑자기 자신의 오른손이 자신을 공격하는 것을 보았을 때, 그는 즉시 왼쪽 손바닥을 뽑아 저항하며 소리쳤다. "아빠, 우리 갑시다!" " 옛 스님의 오른쪽 손바닥이 가운데로 옮겨져 방향을 바꾸리라고는 생각지도 못했는데, 순전히 허술한 수단일 뿐, 단지 풍효일손의 힘을 분산시켜 자신의 힘을 줄이기 위해서였다. 풍효가 그의 손바닥을 한 번 떠났을 때, 늙은 스님의 오른손 손바닥은 즉시 빙빙 돌며, 큰 파도가 소원산의 정상문을 명중시켰다.
이때 풍효의 오른손 손바닥은 이미 그것에 맞았다. 펑 하는 소리와 함께 늙은 스님의 가슴에 세게 맞았고, 이어서 몇 번의 찰칵 소리와 갈비뼈가 부러졌다. 늙은 스님은 웃으며 말했다: "정말 멋진 쿵푸! 열여덟 손바닥용, 정말 천하제일이다. "
"하나" 라는 글자가 나오자, 입안에 선혈이 쏟아져 나왔다.
풍효가 남아 있을 때, 그는 늘 그의 아버지를 안고 있었지만, 그가 그의 호흡과 심장이 뛰는 것을 보았을 때, 그는 이미 죽었다. 당시 그는 하느님을 두려워하는 슬픔으로 이성을 잃었다.
옛 스님은 말했다: "시간이 다됐다! 가야 돼! " 그는 오른손으로 소원산 시체의 옷깃을 잡고 왼손으로 모용보 시체의 옷깃을 잡고 성큼성큼 걸어 몇 걸음 걷다가 창문을 나섰다.
풍효와 모용복은 이구동성으로 소리쳤다. "너. 뭐하는 거야?" 손바닥으로 늙은 스님 조끼를 맞히다. 바로 지금, 그 두 사람은 여전히 검을 뽑고 있다. 이 순간, 그들의 아버지는 모두 죽임을 당했고, 그들은 어깨를 나란히 하여 상대를 추격했다. 두 사람의 손바닥을 합치면 힘이 더 크다. 두 사람의 손바닥에 밀려 늙은 스님은 연처럼 수십 피트를 앞으로 날리며 손에 시체 두 구를 안고 있었다. 시체 세 구는 모두 옅은 흙으로 혈육의 몸과는 다르다.
풍효가 창문에서 뛰쳐나와 늙은 스님이 손에 시체 두 구를 들고 곧장 산으로 걸어가는 것을 보았다. 풍효는 걸음을 재촉하여 몇 걸음이면 그를 따라잡을 수 있다. 생각지도 못했는데, 늙은 스님의 비행 기교가 그의 생전 유례없는 것이었는데, 그는 마치 요술에 걸린 것 같았다.
펭 샤오 는 필사적으로 미친 듯이 질주, 단지 산 바람이 칼 처럼 불고, 자신이 매우 빨리 달리고 있다는 것을 알고 있지만, 항상 옛 스님 의 등 에서 2 ~ 3 피트 떨어져, 반복적으로 박수를 치고, 항상 허공을 쳤다.
늙은 스님은 황산과 중동을 한 바퀴 돌고 서쪽으로 한 바퀴 돌며 숲 속의 평탄한 곳으로 왔다. 그는 시체 두 구를 나무 밑에 놓고 다리를 꼬고 앉았다. 그는 두 구의 시체 뒤에 앉아서 그들의 조끼에 손을 얹었다. 그가 막 앉자마자 풍효가 도착했다.
풍효는 늙은 스님의 행동이 다르다는 것을 보고 계속 전진하지 않았다. 나는 늙은 스님이 말하는 것을 들었다. "나는 그들을 데리고 잠시 걸으며, 그들을 살아있게 했다." 풍효는 자신의 귀를 거의 믿을 수 없어 고인에게 헌혈을 했다. 그게 무슨 뜻이에요? 순순히 말했다: "혈액 순환? 클릭합니다
늙은 스님은 말했다: "그들은 내상이 너무 심하다. 우리는 그것들을 구하기 전에 그들에게 거북이 휴식기를 주어야 한다. " 샤오 봉신 (Xiao fengxin) 은 다음 숨을 쉬었다: "우리 아빠는 죽지 않았 니? 그는 ... 그는 아버지를 치료하고 있습니까? 어떻게 먼저 사람을 죽이고 병을 치료하는 방법이 있을 수 있습니까? 클릭합니다