정면 언어
책은 인간 진보의 계단, 인생의 가속장치, 왕양바다에 우뚝 솟은 등대, 우리의 훌륭한 스승을 양성하는 좋은 친구이다. (조지 버나드 쇼, 독서명언) 채찍질과 구타도 필요없고, 말과 견책도 필요없고, 형식에 얽매여 있을 필요도 없다. 하지만 생활에는' 검은 머리는 일찍 배우고, 백두는 후회는 늦게 배운다' 는 말이 많다.' 공부를 잘 하지 않는다, 공부를 잘하지 못한다' 는 의미를 모르는 사람들이 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
전현 교육시스템에서 독서를 숭상하는 좋은 분위기를 조성하기 위해 간부 훈련부는 초중고급 중급 간부 독서 보고 대회를 전문적으로 개최하여 교사와 학생들이 함께 공부하고 독서를 좋아하며 좋은 교육 학습 분위기를 조성하도록 했다. 그래서 이번 호에는 훌륭한 독서 보고서 문장 게재가 게재되어 참고하시기 바랍니다.
카탈로그
건훈
1. 실천은 혁신, 사고, 느낌, 실천을 선도한다
중학교 중층 간부들이 대경시 제 28 중학교 보고 연수학교, 진려연, 장수화, 유릴리를 참관하다. ...
초등학교 중급 간부 독서 보고 경기가 원만하게 끝났다. 연수학교는 진려연, 장수화, 유릴리입니다.
중학교 중급 간부 독서 보고 경기가 원만하게 끝났다. 연수학교는 유릴리, 장수화, 진려연이다.
초등학교 소장
1.' 논어' 의 종적을 방문하여 스승의 모범을 구하다.
논어 읽기, 제승평, 경성진 중심학교 ...
2. 부지런히 사람을 교육하고, 사풍을 건설하고, 성실하게 사람을 교육하고, 사혼을 주조한다.
초중고교 교사의 직업윤리' 라는 책을 읽고 여름 실험 초등학교를 체험하다. ...
3. 용흥진 중심초등학교 허경이' 논어' 를 읽는다는 느낌 ...
4. "교사의 직업 윤리 규범" 을 배우면 조금씩 느낄 수 있다 ...
5. "30 대 설립" 에 대하여
논어' 를 다 읽은 용강진산보학교 곽홍곤 ...
6. 소통은 마음으로 시작합니다.
초등 및 중등 학교 학생들의 정신 건강 교육 과정 경험을 배우십시오. 삼소왕금회 ...
7. 학생들의 건강한 심리적 질을 키우는 것의 중요성
초등 및 중등 학교의 정신 건강 교육 경험을 배우십시오-Liuhe 타운 센터 학교 Liu Zhiqiang ...
중학교 소장
1. 교육 전략을 활성화하여 교육의 질을 향상시킵니다. 경성센터 학교왕 ...
교실 세부 사항에주의를 기울여 교육을 더욱 흥미롭게 만듭니다.
용강 6 중' 초중고교 교실 수업 및 전략' 과 우홍매에 대한 생각 ...
3. 책을 읽고 배경이 풍부한 교육생활을 추구합니다.
--중국과 외국 교육의 간략한 역사를 배우고, 유재학교 장리리를 이해하다. ...
4. 좋은 책을 읽으면 평생 유익을 얻을 수 있다. 장정천 일곱 그루의 나무 중학교. ...
나는 내가 교사라는 것에 매우 감동했다.
용강진 중학교 송후성 교육경험교류회의 보고서 ...
중국 교육의 발전.
-"중국과 외국 교육의 간략한 역사 Longjiang 의 4 가지 바오 웨이 펭 (Bao Weifeng)" 읽기 ...
7. 용흥 2 중에서' 교육법제 기초' 라는 책을 배워 왕호를 체험한다 ...
짧은 실천은 혁신, 사고, 느낌, 실천을 인도한다
중학교 중급 간부들이 대경 28 중을 참관하다.
중급 간부의 리더십과 관리 수준을 높이기 위해 시야를 넓히고 학교 운영의 질을 높이기 위해 2007 년 6 월 25 일 연수학교 니켈 총장의 친지도 아래,, 간부 훈련부 주임, 전기화교육처 오두 선생님, 중층 간부 60 명, 초등학교 주임 3 명 등 69 명이 대경 교육으로 불린다.
우리 학습고찰의 형식은 연습문제와 긴 수업 활동 관람, 수업 관람, 학교 특집 동영상 관람, 중학교 교장의 경험 듣기, 대화형 토론, 각 학교 박물관 회당에 깊이 들어가 현장 고찰,' 철인 기념관' 관람 등이다.
이번 유학에 참가한 중학교 중층 간부들은 이것이 모처럼의 학습 기회이며 많은 이익을 얻었다고 입을 모은다. 요약하면, 몇 가지 깨달음이 있다.
(1) 캠퍼스 인문적 분위기가 짙다. 28 중 캠퍼스 문화 건설의 주요 목적은 녹색 캠퍼스를 건설하는 것인데, 주로 경문화, 연문화, 진문화의 세 가지 측면에 나타난다.
경문화는 학교의 면모, 캠퍼스 문화 환경 시설 등을 가리킨다. 연문화란 교기, 교가, 학교 휘장, 반가, 반문화 건설, 각종 규칙과 제도 건설 등을 가리킨다. 진정한 문화는 단결과 진취성, 건강한 녹색 인간관계, 좋은 직장 학습 분위기, 그리고 형성된 무형의 정신적 내포를 말한다. 리더십에서 사제의 조화로운 응집정신, 시대발전의 교훈과 정신, 학교 운영의 이념과 목표, 반의 독특한 교육 환경, 자기수양을 향상시키는 복도 문화에 이르기까지 우리가 공부하는 모든 사람을 묵묵히 감염시키고 양성하고 있다.
(2) 학교 운영 이념이 깊다. 16 과를 들으면' 주체 교육' 의 깊은 의미를 더 잘 이해하고 정보기술과 교실 수업의 유기적 통합을 실감할 수 있다.
(3) 학교 관리 수준이 높다. 교장의 경험을 듣고 각 부서, 장소, 홀을 견학하며 교육, 교회처, 총물류 등에서 과학적 관리 방법과 효과적인 실시 경로를 취했다는 것을 알게 되었다. 예를 들어, 가르침이 제안한 "5 과" "4 개 1 개" 활동; 정교 업무가 제기한' 수직끝까지, 측면까지, 입체건설' 의 덕육 작업 모델. 학교 물류 업무는 물류가' 낙후' 가 아니라' 근면' 이 아니라' 교사 중심의 서비스 이념과 교육 서비스 내용' 을 고수한다고 제안했다. 이러한 선진적인 관리 이념은' 모든 선생님이 자신의 가치를 반영하고 모든 학생을 성공시키자' 는 학교 운영 목표를 달성했다. 학생들은 이러한 학교 운영 이념과 과학 관리 방법에 대해 더욱 이해하고 깊이 생각했다. 예교장이 28 중 학교사 전시관을 참관할 때, 이 치교의 선진적인 전형을 남겼다.
또한' 철인 기념관' 을 참관함으로써 우리는 다시' 대경 정신' 과' 철인 정신' 에 감염되어 사상 깊은 곳에서 세례를 받고 마음이 다시 승화되었고, 많은 감독들이 감동의 눈물을 흘렸다.
이번 조사 연구를 통해 많은 중층 간부들이 우리 학교로 돌아와 배운 방법과 모델 과학을 교육 교육 실천에 합리적으로 적용함으로써 우리 학교의 전반적인 관리 수준을 한 단계 끌어올렸다.
원고: 진려연, 장수화, 유릴리, 사범학교 간부 훈련부.
초등학교 중급 간부 독서 보고 대회가 원만하게 끝났다.
성 () 시 초중고 중급간부 훈련 프로그램 () 관련 요구에 따라 우리 현 초중고 중급간부들은 1 모듈 필수과목과 2 모듈 선택과목 임무를 집중적으로 이수했다. 우리 현 초중고 중급간부의 전반적인 자질과 조직의 자질교육을 실시하는 능력과 수준을 더욱 높이기 위해 기초교육의 개혁과 발전을 촉진하고 덕재와 혁신, 관리 능력을 갖춘 높은 자질의 중급간부 팀을 건설한다. 중급 간부의 독서와 독학을 시험하기 위해 이론이 실제와 연계되는 능력을 제고하여 학생들이 직무를 수행하는 데 필요한 기술을 형성하게 하다. 2007 년 6 월 5438+065438+ 10 월 15 일 용강현 제 1 회 초등학교 중급 간부 독서 보고 대회가 열렸다. 교육국 인사부장 문성동, 연수학교 교장 니철위, 부총장 황 등이 대회에 참가해 중요한 연설을 했다. 이번 대회의 심사위원은 감독, 선생님, 장덕산 선생님, 선생님, 감독과 펑 선생님을 초청했다.
이번 경기는 두 등급으로 나뉜다. 각 향 (진) 중심학교 현급 초등학교가 먼저 본향 (진), 학교 중층 간부를 조직하여 첫 경기를 진행하다. 그런 다음 각 향 (진) 중심학교와 현급 초등학교에서 선수를 파견하여 현급 연수학교에 출전하였다. 35 명의 선수가 준결승전에 참가했다. 115' 기간 동안 용강현 중층 간부 독서보고 경품 기준과 단체 우수 조직상 선정 조건에 따라 공정성, 정의, 공개의 원칙을 고수해 결국 개인특등상 5 명, 1 등상 10 명, 2 등상1을 평가했다.
독서 보고 대회를 열어 초중고 중층 간부들이 책을 많이 읽고 좋은 책을 읽는 짙은 분위기를 조성해 독서학습이 각 중층 간부의 생활방식이 될 수 있게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서) 이번 행사는 중급 간부의 전공 발전 수준을 높였다. 이러한 개인화된 교육 모델은 각 중급 간부들에게 자아, 상호 촉진, 상호 학습, 발전을 위한 플랫폼을 제공합니다. 개인화된 훈련에서 중급 간부들은 개성과 흥미를 충분히 발휘하여 학교의 전반적인 관리 수준을 높였다. 용강 방송국은 경기에 대해 상세히 보도했다.
용강현' 11-5' 초등학교 중급 간부 독서보고 대회 선정 결과는 다음과 같이 발표됐다.
개인상 (5)
1 .. qishengping Jingxing 타운 센터 학교
여름 실험 초등학교
쑤 Wulong 싱 타운 센터 초등학교
4. 벽암 용강진 제 1 초등학교
5. 곽홍곤 용강진산보학교
개인 1 등상 (10)
1. 왕김회 용강진 제 3 초등학교
2. 유지강 육합향센터 학교
왕 Lijuan xingshan 타운십 Donghua 초등학교
4. 왕홍기러기 육재학교
서은국경성진 쌍하학교
6. 도준화산천진관요초등학교
7. 손유덕산천진 조양초등학교
8. 장성화 흥산향 류하 초등학교
9. 왕점현 쌍두역 향단결초등학교
10. 동영강집진하향중심학교
개인 2 등상 (16)
1. 곽화민향 한두초등학교
2. 송연동은 칠수진에서 초등학교를 발전시켰다
적귀서산천진 홍성학교
4. 주복향 광후센터 초등학교
5. 방혜청 흑강향센터 초등학교
6. 할라해 향에 있는 큰 구덩이 학교에 있을 것을 약속한다.
장 junyu 특수 교육 학교
8. 칠나무진 유연부산준초등학교
9. 안국경절 할라해향집보초등학교
10. 후중해 7 그루 타운 센터 초등학교
1 1. 진만재 용흥진사 가산학교
12. 카리현 화민향 영승초등학교
13. 장홍량 용흥진 영성학교
14. 진흑강향센터 초등학교
15. 무청현 동두역 향민생학교
16. 류중카이경성진 초등학교
우수지도상 (13 명)
1. 류용강진중심학교
2. 전영귀경성진중심학교
리 헤강 타운 쉽 센터 학교
4. 장강부 화민 향중심학교
5. 왕홍혜산천진중심학교
정영연 실험 초등학교
몽롱싱 타운 센터 학교
8. 풍운두역 향중앙학교
9. 주영춘흥산향중심학교
10. 진려연 사범학원
1 1. 장수화 사범학교
12. 장덕산 교사 연수학교
13. 류릴리 교사 연수학교
단체상 (5 명) 우수 조직상 (5 명)
1 .. 실험 초등학교 1. 실험 초등학교
용강진 중심학교 2. 용강진 중심학교
Liuhe 타운 쉽 센터 학교. 징 싱 타운 센터 학교
4. 육재학교 4. 야마취안 타운 센터 학교
5. 경성진 중심학교. 화민 향중앙학교
중학교 중급 간부 독서 보고 경기가 원만하게 끝났다.
우리 현 중학교 중층 간부의 전반적인 자질을 향상시키고, 자기 수양을 강화하고, 중층 간부의 전공 발전 수준을 높이고, 이론을 실제와 연계하는 능력을 높이기 위해서. 제 13 세계 독서일이 도래하면서 2008 년 4 월 22 일 용강현' 11 차 5 개년' 중급 간부 독서 보고 대회가 열렸다. 교육국과 연수학교의 지도자는 이번 행사에 대해 매우 중시한다. 연수학교, 황 총장이 경기 현장을 직접 방문해 독서의 중요성을 설명하고 앞으로 이 행사를 전개하는 데 구체적인 요구를 했다. 이번 대회는 간부 훈련부 선생님 유릴리가 주관한다. 진려연 주임은 독서 보고 대회 관련 사항에 대해 상세히 설명했다. 장수화 선생님은 독서 보고 대회의 채점 기준과 우수 조직상 선정 조건을 낭독했다.
독서 보고 경기는 초등학교 중급 간부와 마찬가지로 2 급으로 진행된다. 향 (진) 중심학교와 현급 직속 초급중학교가 먼저 소재한 향 (진) 중층 간부를 조직하여 예선을 진행한 후 통지 요구에 따라 정원 분배에 따라 현 연수학교에서 선수를 선발하여 복전에 참가한다. 22 명의 선수가 복전에 참가하여 중층 간부 독서 보고 대회 활동 채점 기준과 우수 조직상 선정 조건에 따라' 공개, 공평함, 정의' 의 원칙을 고수하고 즉석에서 성적을 발표했다. 결국 개인특등상 5 명, 1 등상 6 명, 2 등상 9 명을 선정했다. 우수지도상 5 개, 우수조직상 5 개.
독서 보고 대회는 각 향중앙학교와 현급 직속 초급중학교 지도자들의 높은 중시를 받았다. 중급 간부의 세심한 준비와 적극적인 참여를 거쳐 원만한 성공을 거두었다. 용강 방송국은 중학교 중급 간부 독서 보고 대회에 대해 상세히 보도했다.
이번 독서 보고 대회의 전개는 중학교 중층 간부들을 위해 독서의식과 독서지혜의 분위기를 조성해 옹슨의' 송대 사계절 독서악' 에 묘사된' 독서의 즐거움을 찾는 곳, 매화의 마음' 의 경지를 실감하게 했다.
이번 독서 보고 대회의 전개는 반드시 전체 캠퍼스 문명 건설을 추진하여 조화로운 사회를 구축하고 과학 발전관을 실시하기 위한 든든한 토대를 마련할 것이다.
중학교 중급 간부 독서 보고 대회 선정 결과는 다음과 같이 발표된다.
개인상 (5)
1. 웨설망경성진중심학교
2. 홍매룡강 6 중
3. 장리육재학교
4. 장정천 7 그루의 나무마을 중심학교
5. 송후용 강진 중학교
개인 1 등상 (6 명)
1 .. 풍운두역 향중심학교
2. 포위봉 용강 4 중
3. 왕록양산천 2 중
4. 왕흥 2 중
5. 경성진 손립해융천중학교
6. 루안 추군 할라 하이 타운 센터 학교
개인 2 등상 (9)
1 .. 최산천진중심학교
디아 guangjun 블랙 갱 타운 센터 학교
3. 인의현 흥산향중심학교.
4. 유종의룡흥중
5. 후국경산천진 이혜기금 중학교
6. 오승춘화민향중심학교
왕 yajuan guanghou 타운 쉽 센터 학교
8. 류쿤용강 제 3 중학교
9. 백월해기진하향중심학교
우수지도상 (5 명) 우수조직상 (5 명)
1. 마경성진 중심학교 1. 용흥진 중심학교
2. 이수걸 용강 6 중. 용강 육재학교
3. 임춘의 일곱 그루의 나무 타운 센터 학교 3. 흥산향중심학교
4. 하본우 용강진 제 4 중학교. 야마취안 타운 센터 학교
5. 초위향 홍두역 중앙학교 5 호. 징 싱 타운 센터 학교
원고: 진려연, 장수화, 유릴리, 사범학교 간부 훈련부.
초등학교에서 논어를 모아 스승의 본보기를 찾다.
--"공자의 논어" 읽기 경험
친애하는 지도자 동지들, 안녕하세요,
제 이름은 제승평입니다. 경성진 중심학교에서 왔습니다. 오늘 내가 보고한 제목은' 방논어의 흔적, 구교의 전범' 이다. 논어를 읽는 체험이다.
간부 훈련부에서 조직한 독서 보고서 통지가 발부된 후, 나는 대체 도서를 보았는데, 우선' 논어' 가 우선이었다. 내가 깊이 연구했기 때문이 아니다. 나도 내 마음이 얕을 줄 안다. 내가' 논어' 를 선택한 것은 공자에 대한 나의 존경과' 논어' 문자에 대한 영원한 숭배 때문이었다. 제가 어떻게' 논어' 를 알고, 연구하고, 깨달을 수 있는지 말씀드리겠습니다.
작년 5 월, 나는 태산을 오를 기회가 있었다. 내 인상에서 태산은 역대 제왕이 세대교체나 극도의 평화시기에 사찰을 폐쇄하고 하늘에 제사를 지내는 곳이다. 나도 천년의 발자취를 탐구하고 역사의 두터움을 느끼고 싶다. 태산 기슭에 도착했을 때 가장 먼저 눈에 띄는 것은' 공자가 승선처' 라고 적힌 비석이었다. 이때, 내 마음속에는 의혹이 일었다. "왜 진황, 한무, 아니면 당종, 송조가 아닌가? 공자는 춘추시대의 유명한 사상가이자 교육자일 뿐입니까? "의혹을 안고 등반하는 길에 많은 절이 있는데, 모두 신불을 모시는 것으로, 제왕종묘는 없다. 그러나 중천문을 넘어 18 판을 올라갔는데, 공묘가 웅장한 태산 꼭대기에 우뚝 솟아 있었다. 상인방 위에는 금으로 "한정 없는 때까지 본보기", "한정 없는 때까지 본보기" 라는 네 글자가 적혀 있다. 이 네 글자는 나에게 큰 충격을 주었고, 나는 나의 경박함과 얕음에 대해 깊은 부끄러움을 느꼈다. 멀지 않은 곳에 석각이 하나 있는데, 위에는 "태산은 공성자 속에 있고, 구멍은 태산에 있다" 고 적혀 있다. 여기를 보고 나는 깨달았다. 원래 태산이 산의 으뜸이었는데, 그것의 높이 때문만이 아니라, 그것의 아름다움 때문에, 더욱 중요한 것은 공자 때문이다! 그래서 그에 대한 나의 존경이 생겨났다.
태산에서 돌아와서, 나는 공자의 언어에서 그가 왜 후세에 이렇게 깊은 영향을 미쳤는지 알아내려고' 논어' 한 권을 샀다. 동시에, 교사로서, 나도 교육의 관점에서' 논어' 에 들어가려고 시도하고 싶다. 내가 묵직한 논어를 손에 들고 있을 때 공자의 일생이 생각난다. 그는 소년 독서, 관례, 루강의, 열국 여행, 시 집필, 예악 주문,' 주역',' 춘추' 를 썼지만 자신을 언급하지 않았다. 이' 논어' 도 공자가 죽은 후 그의 제자와 제자들이 선택한 어록을 모은 것이다. 그의 이런 선성이 사람의 정신을 빼앗았는데, 어찌 후세 사람들에게 경앙되지 않을 수 있겠는가?
《논어》를 펴면 제일 먼저 보는 것은 "자가 말했다: 배워도 위태롭지 않은가?" 이다 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 무지가 만족스럽지 않으면 군자가 아닌가? "이 세 문장은 내가 아는 가장 오래된 말이다. 뜻은 모두가 잘 알고 있다는 것이다. 하나는 공부이고, 하나는 친구를 사귀는 것이고, 셋은 사람이 되는 것이다. 그러나, 이 세 문장을 연결시키는 또 다른 해석이 있다. 그는 이곳의 공부는 이론을 의미하고, 시간은 시대를 가리키며, 습관은 채택을 의미한다고 말했다. 함께 해석하면 자신의 이론이 사회에 채택된다면 그는 행복할 것이라는 것이다. 사회에 의해 채택되지 않았지만, 많은 친구들이 내 이론에 동의하고, 먼 길을 와서 문제를 탐구하면 나도 기쁘다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 다른 사람이 나를 이해하지 못하더라도 나는 싫어하지 않는다. 이렇게 하는 것은 군자가 아닌가? 이렇게 해석하면 이 세 마디가 공자의 일생의 묘사가 아닌가? 불리한 현실 앞에서 불요불굴의 실천 정신과 평화의 마음가짐이 바로 우리 일반인이 부족한 것이 아닌가? 이 세 문장의 진정한 의미에 관해서는, 우리는 당분간 추궁하지 않을 것이다. 만약 선생님이 자주 공부하는 것을 즐기고, 생활에 친구가 있고, 자신의 주관적 의지를 옮기지 않는 역경을 만날 때 두려움 없는 자기고문을 하지 않는다면, 인중의 스승, 교사의 본보기가 아니겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
공자 이전에 관직과 스승은 통일되어 가르침을 가리지 않았다. 그가 먼저' 학재관' 의 국면을 타파하고 교육을 상대적으로 독립된 활동으로 만들었다. 공자도 중국 역사상 처음으로 독립의 의의를 지닌 선생님이 되었다. 그는 "유교무류" 를 제창했다. 민간인과 옷감도 교육을 받을 수 있게 하다. 만약 이런 생각이 없다면, 부의리의 리스가 어떻게 진왕을 보좌하여 천하통일을 이룰 수 있는지 생각해 보십시오. 시골의 유방이 어떻게 위인의 나라를 세울 수 있습니까? 그리고 유럽보다 400 년 일찍 활자 인쇄술을 발명한 서민 필승도 없을 것이다. 또' 교무류' 는 또 다른 의미도 있다. 교과내용도' 무류' 공자가' 박학' 을 주장하고,' 박학' 자체는 공부가' 클래스' 의 제한을 받지 말라고 주장하는 것이다. 학과 융합을 장려하는 오늘날, 교사들은 학과가 우선순위를 가리지 않고, 교육이 교과서에만 국한되지 않고, 학생들이 전면적인 교육을 받을 수 있도록 더 많은 일을 해야 하지 않겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
공자는 삼천 제자가 있는데, 한 사람이 다과를 가르친다. 그의 교수법이 오리채가 아니라는 것은 의심의 여지가 없다. 공자의 논어에서 공자는 "화를 내지 않으면 화를 내지 않고, 화를 내지 않으면 화를 내지 않는다" 고 말했다. 세 차례도 아니고, 없다. " 이것이 우리가 휴리스틱 교육이라고 부르는 것이 아닙니까? 그러나, 2500 년이 지난 오늘날, 얼마나 많은 선생님들이 이미 이 여덟 글자를 완전히 이해하고 장악했는가?
그러나 학생마다 그의 교수법은 다르다. 이것이 바로 공자가' 재목으로 가르치다' 는 사상이다. 공자는 "영야" 에서 이렇게 말했습니다. "만약 당신이 일반인 위에 있다면, 당신도 구두로 그들을 가르칠 수 있습니다. 중국인 이하는 구두로 말할 수 없다. " 안원은 또한 안원, 중궁, 사마우가' 인' 을 물었지만 공자는 성격과 학식이 다르기 때문에 세 가지 다른 대답을 했다고 기록했다. 더 흥미롭게도,' 고급' 에서 루즈와 유연은 모두 공자에게 같은 질문을 했지만 공자는 실제로 정반대의 말로 대답했다. 자세히 생각해 보면, 우리가 모든 학생들을 가르치고, 그들에게 지도하고, 숙제를 배정하는 것은 분명히 비과학적이다. 따라서 교육의 효율성을 높이는 유일한 방법은 대상을 보고 기초를 보고 학생의 개성 발전을 존중하는 것이다.
공자는 제자가 많을 뿐만 아니라 제자도 당시 제후국의 기둥이었지만, 그는 결코 그들에게 공부하라고 강요하지 않았다. 하지만 먼저 자기 제자의 이상을 확립해야 한다. 그들이 이상을 추구하는 과정에서 망망망하고 목마를 때 공자는 몇 마디 말로만 제자들을 꿈처럼 깨울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그들의 학습 동기는 독립적이라고 할 수 있다.
학생들이 자율학습을 실현할 수 있다면, 선생님은 전혀 당당할 필요가 없다는 것을 알 수 있다. 때로는 한 눈빛으로 한 동작씩 천 마디 말보다 낫다. (서양속담, 자기관리속담) 공자의 제자가 언제 책을 읽지 않을 수 있냐고 물었을 때 그는 아무 말도 하지 않았다. 대신, 그는 제자들을 묘지로 데려갔습니다. 이때 그의 제자들은 갑자기 "사람이 무덤에 가야 책을 읽지 않을 수 있다" 는 것을 깨달았다. 나는 이 경험이 제자에게 평생 기억할 것이라고 생각한다: 사람은' 평생 학습' 이 필요하다. 아들은 말했다: "아침에 듣고 밤에 죽는다. 클릭합니다 。 공자는 이렇게 일생을 보냈다. "노여움은 잊고, 기쁨은 잊고, 근심은 잊고, 늙어가는 줄 모른다."
그러나 공부에도 방법이 필요하다. 첫째, 공자와 장학사의 결합. 공자는 "배우고 생각하지 않으면 무지하고, 생각하지 않으면 위태롭다" 고 말했다. 둘째, 학습은 사고의 전제 조건이어야합니다. 아들은 말했다: "나는 하루 동안 먹지 않고, 밤에는 잠을 이루지 못한다. 생각해도 소용없다. 배우는 것보다 배우는 것이 낫다. " 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 셋째, 복습에 주의해야 한다. 공자는 "온고로 새로운 것을 안다" 고 말했다.
사실' 논어' 의 독후감을 읽으면 심오하게 보이는 많은 이론이 그렇게 단순하고 자연스럽다고 느낄 수 있다. 그럼, 우리의 수업을 간단하게 돌려서 학생들에게 돌려주자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 학생에 대한 이해가 많고, 엄한 비판이 적다. 인내심이 많고 경솔함이 적다. 그들을 무지하지만 이상을 갈망하고 이상을 실현하고자 하는 살아있는 사람들로 보는 것이' 사람 중심' 이다!