상해 현지인은 일반적으로 상해 농민으로, 이전의' 현',' 농촌',' 교외', 즉 현재의 송강구, 포동신구, 보산구, 청포구 ... 사료에 따르면 상해는 원래 장쑤 확장이었다. 상하이 현지인을' 상하이 시골 사람' 이라고 부르는 사람도 있는데, 이는 농민을 뜻한다. 이' 시골 사람' 은 예전에 이렇게 불렀는데, 지금은 이렇게 부르는 사람이 거의 없다. 왜요 많은 구시대들이 이사를 하고, 안치집은 교외에 있고, 도시 사람들은 농촌인이 되었다. 그리고 교외의 상하이 사람들은 모두 집터를 가지고 있으며, 철거 배치 비용과 집이 시내보다 훨씬 많아 부러워요. 여학생들은 대규모 철거에 관심이 있다.
상해인 (이민자) 은 엄밀히 말하면 정안구, 황포구, 노만구, 홍구구, 푸타구, 양포구 등 상해에 분포하는 인구여야 한다. 상해인의 본적은 상해가 아니다. 정착' 정책이 시행되기 전에 상해에 가서 장사하고 일하며 해방 전에 상해로 도피한 사람들도 모두 상해 호적을 가지고 있다. 상해인의 선조들은 대부분 닝보, 화이베이, 산둥 등지에서 왔다. 시내에는 우수한 학습과 근무 환경이 있어 오늘날까지도 토지가 부족한 곳이다.
인재가 영입되다. 고급 지식인과 기술자는 상해 호적에 들어갈 기회가 있다.
상해인과 결혼한 지 일정 연한 배우자는 집주인 (또는 부동산 소유자) 의 동의를 거쳐 상해에 정착할 수 있다.
블루인호구는 외성 시 인원이 본 도시에 투자하거나, 상품주택을 구입하거나, 본 도시에서 취업하는 호적 증명서를 가리킨다. 규정 조건을 갖추어 공안기관의 승인 등록을 거친 후 파란 도장을 찍어서 호적 관계를 표명하다. 블루인 호적 소지자는 입토 입원, 입원 및 의무교육 입학, 영업허가증 처리, 가스 설치, 전화 등 방면에서 본 시 상주인구와 동등한 대우를 받는다. 블루프린트 호적은 영구호구가 아니므로 연검이 필요합니다. 연검에 맞지 않는 것은 취소한다.
"정통" 상해인을 구별하는 가장 쉬운 방법은 신분증을 보는 것이다. 3 10 으로 시작하는 한. 앞서 언급한 바와 같이 ② 상해의 신생아는 모두 3 10 으로 시작하고 ③ ④ ⑤ 은 신상해인이다.
상해는 이전에 순회현이었는데, 구역에 등록된 사람은 대부분 상해인이고, 현호구가 있는 상해인이다.
상해 현지인은 사실 송강부와 태창부의 원주민이다. 상해인은 개구 후 이민과 구시가지의 현지인들이 형성한 새로운 민족을 가리킨다. 상해인과 현지인의 차이는 하나는 해파 문화에 속하고, 하나는 본토 문화에 속한다. 현지인은 송강의 본토 문화, 태창의 소문화이다. 솔직히 말하면 송강인, 태창인이다. 상해인의 역사는 매우 짧아서, 송강인장이 없고, 영토는 내환에 있고, 개구 앞도 송강인의 강역이다. 상해가 개장한 후, 강소성과 광둥의 이민과 구시구 송강상해군의 현지인들이 서서히 상해문화에 녹아들어 지금의 상해인을 형성했고, 해방 전후 소북인의 대거 도래하여 직각 위 구석인 상해인을 더욱 형성하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리포터스, 해리포터스, 해리포터스, 해리포터스, 해리포터스, 해리포터스, 상하이명언) 여러 세대의 노력과 건설을 거쳐 이스라엘인처럼 다른 사람의 구역에 뿌리를 내렸을 뿐만 아니라 이민을 민족으로 하는 해파 문화도 만들었다. 이런 문화의 응집력에 힘입어 송강부의 관할에서 점차 벗어나 송사시와 상해 특별시를 건립하고, 결국 노동가 송강부와 태창부 가정현의 모든 토지를 합병하여 현재 상하이의 기초를 다졌다. 이치대로 말하면 교외 현지인은 사실 송강인과 태창인이지만, 결국 상해에 인수되어 문화적으로 해파 문화의 상해인과 어울리지 않는다.
상해인은 전국 각지에서 달려와 상해에 뿌리를 내리고, 자식을 낳고, 상해 호구가 있는 할아버지 할머니를 가리킨다. 그들의 부모는 상해인의 반이다. 손자대에 이르면 그들은 고향말을 할 줄 모르고 상해말만 할 줄 안다. 3 대 현지화를 거쳐 이 세대는 이미 상해인이 되었다. 상해인에 대한 가장 간단한 이해는 대대로 상해 주변에서 산다는 것이다. 그들은 상해인이라고 부른다, 안 된다.
위의 질문에 대한 간답은 상해 현지인이 상해의 교외인이며, 상해 농민이라고도 한다는 것이다. 상해인은 상해의 도시인을 가리킨다. 하나는 농업이고 다른 하나는 공업이다. 또 다른 차이점은 음성의 음성 문법이 확연히 다르다는 것이다!
그것은 한 마디로 다 말할 수 없다: 화정현은 당천보 10 년 동안 창설되었고, 상해는 이때부터 수태되었다. 장강이 가져온 침적토와 함께 점점 더 많은 육지가 해안에서 나왔다! 서기 129 1 년, 화정현이 송강부로 승격되어 원 1292 로 바뀌었다. 화정현 유동향 (8 개 향) 이 성립될 때 갯벌 현치소로 설립되었는데, 지금은 예원의 옛 서문 근처이기 때문에 구시가지 상자라고 합니다! 면적이 약 2000 제곱킬로미터로, 쑤저우 강 남쪽부터 해안선 남쪽까지 현재 지역, 금산 양산서에서 청포동청룡진 상하이 포해포지역까지! 시간이 지남에 따라 옹정은 4 년 해안선 밖으로 이동했고, 상해현은 두 개의 향으로 나뉘었고, 남환현 동남 두 향으로 풍현을 세웠다! 가경 15 년, 천사회관은 상해 남환양현에서 갈라져 각각 19 1958 과 포동현 (황포강 연안) 에서 가와사부민회관으로 개명됐다. 그런 다음 사천 모래 카운티, 즉, 상하이 카운티 는 세 카운티 를 낳았다 개명! 같은 해, 오경민항 양진은 상해현을 떠나 민행구, 즉 상해위성도시를 설립했다! 1840 이후 영국이 개장했고, 쑤저우강과 황포강이 만나는 곳 (상해해변의 원천) 이 바로 외백도교로, 지금까지 구강로 외탄까지! 이로써 중국은 반봉건 반식민지 시대를 시작했다. 닝보인, 소북인, 쑤저우 사람들이 상해에 와서 조계에 집을 짓고 생계를 꾸렸다. 현지인들은 이를 강북초막이나 판자촌이라고 부른다. 1928 년 국민정부는 영법일 등 조계구와 조계구 및 비조계구에 상하이 특별시정국을 설립하고 장쑤 성 주변 교외현을 포함했다. 1958 년 상하이로 재배포! 개혁개방의 발전에 따라 시대와 함께 정부 기능을 보완하기 위해 합병될 것이다! 신진진, 홍교진, 상해현 동부, 용화진, 홍교진 동남부, 장녕구, 임삼진, 포동신구, 1992 년 민행구와 합병해 신장진, 신민행구 행정공서를 구성하였다. 추장 () 과 상해 현 () 의 노정 () 이 북교 () 를 울린다! 이로써 700 년 역사의 상해현이 그녀의 사명을 완수했고, 그녀는 새로운 시대의 상해를 낳았다! 너는 지금 현지인과 상해인의 차이를 알고 있니? 그리고 새로운 상하이 사람들!
매우 포괄적이고 기본적으로 동의합니다. 사실 두 가지의 가장 큰 차이점은 하나는 조계에서 형성된 해파 문화이고, 하나는 본토의 전통문화라는 것이다.
상해 현지인은 원산지인 상해를 가리키며, 어려서부터 상해에 살던 상해 주민을 가리킨다. 상해인은 상해의 호적을 가진 사람을 가리킨다.
129 1 (원나라 ~ 28 년) 상해군, 현치에는 상해진 (석남), 현치에는 상해진 (현재 16 점포) 이 있습니다.
그것들이 무슨 뜻인지 알기 위해서는 먼저 각자의 기원과 어떻게 된 일인지 알아야 한다.
상하이 사람들은 광의와 협의라는 두 가지 개념을 가지고 있다. 넓은 의미의 상해인은 상해 호적을 가진 모든 사람과 원래 상해 호적을 가진 사람이다. 협의한 상해인은 상해 구시 (중심도시) 의 주민, 즉 개혁개방 전 포서중산길 주민, 포동강을 따라 양포 황포 석남구 주민, 여기에 원래 등록된 사람들을 가리킨다. "아침 식사" 라고 하면 청대 상해현의 주민과 이후 이민이다.
먼저 광의를 말하지 않고 좁은 상하이 사람들이 어떻게 왔는지 말할 뿐이다. 청나라와 영국이' 남경조약' 을 체결하여 5 개 통상을 개방한 후11940 년대 상하이 조계가 성립된 것은 제국주의가 중국에서 피를 빨아먹는 지점이며, 중국인에게도 열강 건설의 패러다임을 보여주었다. 상해는 조계와 화교성구 (청대 상해현) 를 기초로 점진적으로 발전하였다. 1927 년 상하이는 장쑤 성을 떠나 특별시를 설립했다. 범위는 조계 내의 가화거리 시내 (상하이의 현성과 인접 지역, 보산현의 인접 지역, 푸둥의 인접 지역 포함) 에 불과하다. 교외가 거의 없고 시청도 조계를 통제할 수 없다. 이 일대의 원주민은 상해 현지인이라고 불리며, 상해 현지인의 좁은 개념이기도 하다. 좁은 상하이 현지인의 기초 위에서 조계와 중국 국경의 발전, 태평천국의 혼란과 항일전쟁으로 최근 100 년 역사의 몇 차례의 중대한 사건으로 상해가 급속히 확대되어 극동에서 가장 큰 도시로 발전하였다. 이 땅의 인구 구조는 크게 달라졌다. 주로 상하이 현지인에서 대량의 외래 이민자로 바뀌었고, 주로 저장 일대에 집중되었다. 따라서 상하이 방언은 가흥어에서 독립된 상하이 방언으로 바뀌었다. 즉, 현지어를 기초로 강소강 방언을 대량으로 흡수하는데, 주로 닝파어를 대표하는 저장과 소주어를 대표하는 수남방언으로 구성되어 있다. 강회관어 광둥어 영어의 소량의 어휘도 녹아들었다. 오늘 상해어는 상해어의 오어편 태호편 소호가편에 속하며, 같은 편에는 수계어 가흥어 사질어도 포함되어 있다. 상하이 사람들이 이렇게 걸어온 것은 그들이 중국의 독특한 상하이 문명을 창조한 것이다.
이제 상하이 현지인에 대해 이야기하겠습니다. 그들도 광의와 협의의 두 가지 개념을 가지고 있다. 협의적으로, 앞서 언급했듯이, 원래 조계 주민과 중국인 공동체. 넓은 의미의 상하이 현지인은요? 건국 후 상하이는 중국 최대 도시로 발전이 제한되었다. 첫째로, 그것의 면적은 너무 작아서 발전할 여지가 없다. 모든 주민의 식량과 부식은 모두 외지에서 운반해야 하기 때문에 중앙에서 상해의 관할 범위를 확대하기로 결정했다. 이 작업은 1958 에서 완료되었습니다. 첫째, 송강 지역을 철회하고, 관할하는 각 현은 쑤저우 지역에 귀속하여 관리한다. 그런 다음 원송강 지역의 몇 개 현을 상해로 분류하고, 원송강 지역의 다른 현을 상해로 분류한다. 결국 남통지역의 숭명현이 상해로 분류되어 원래의 송강지역이 완전히 사라졌다. 전체 일은 1 년 안에 완성되었다. 이 10 개 교외 카운티는 1958 이후 상하이의 일부가 되었다. 이들 지방의 고령 주민들이 구시가지에 가는 것은 습관적으로 상해로 가는 것이다. 왜냐하면 그들은 1958 이전에 확실히 강수에서 상해로 갔기 때문이다. 이 10 개 교외 주민의 방언은 상해 현지인의 방언과 좁게 비슷하기 때문에 모두 가흥어에 속하기 때문에 상해 현지인이라고도 불리는데, 바로 교외 주민의 뜻이다. 이것이 바로 광의의 상해 현지인의 유래이다.
왜 같은 상해시가 관할하는 지역과 주민을 자동으로 구별합니까? 우선 이것은 내부 분업이라고 선언하고, 모든 외지인은 상해인이며, 구체적인 것은 고려하지 않는다. 그렇다면 왜 내부 분업이 이렇게 명확한가? 나는 이것이 고의가 아니라 역사로 인한 것이며 자연스럽다는 것을 반복한다.
앞서 언급했듯이 세계적으로 유명한 해파 문화는 좁은 상하이 현지인과 외래 이민으로 만들어졌으며, 1958 이후 상해로 이주한 10 개 현의 주민은 참여하지 않았다. 하지만 1958 이후 상해의 건설은 전체 상해인들이 공동으로 창조한 것이다. 행정구역의 변화로 인해 구어에서 상해 현지인에 대해 이야기하면 종종 그들이 상하이 원주민이라고 착각하게 되고, 그들이 대표하는 것은 정통 상하이 문화이다. 사실, 나는 상하이 문화가 그 10 개 현과 관계가 없다는 것을 분명히 했다. 상해인과 상해인은 그들과 관계가 없다. 가장 정통한 상해인은 상해 문화를 개척한 상해인이다. 그들은 주로 외래 이민자이며, 구시가지에는 소수의 원주민, 즉 좁은 상해 현지인이 있다. 지금 이 두 사람은 모두 존재하지 않고, 상해인밖에 없다.
우리가 지금 말하는 상해인과 상해인의 의미는 왕왕 좁은 상해인 (구시의 사람) 과 넓은 의미의 상해인 (원교외의 10 현의 사람) 을 가리킨다. 넓은 의미의 상해인 (상해 전체의 사람) 이 대외적으로 말하는 반면, 좁은 상해인 (청대 상해 각 현의 사람) 은 기본적으로 더 이상 존재하지 않아 좁은 상해가 되었다 10 현 주민은 상해인과의 행정융합에서 심리적 융합으로 가는 길을 걷고 있다. 특히 현재 상해의 인구분할은 이미 상해인과 외지인이 되었다. 인구의 비율이 거의 같은 상황에서 조만간 현지인과 상해인을 구분할 수 없을 것이다. 현지인이 상해인이고, 현지인이 상해인인 시대도 멀지 않을 것이다.
상해군은 129 1 년 (원나라 ~ 위안 28 년) 에 세워졌다. 최초의 현제는 상해진 (원석남구, 오늘 황포구) 에, 현제는 상해진 (오늘 16 가게) 에 설치되었다.
소위 상해인이라는 많은 사람들이 일반적으로 상해인과 상해인의 차이에 대해 오해가 있는 것 같다. 상하이 현지인이란 원래 10 교외 현에 거주하는 사람이지만, 전부 농민은 아니며, 약 70%, 약 30% 는 현성이나 다른 마을에 거주하는 주민이다. 이 사람들은 실제로 상해에 속하는 이 행정 토지에 살고 있다. 상해인이라는 것은 상해 시내에 거주하는 주민이지만, 그들의 인생 발자취를 추적하려면 그들의 조상으로 거슬러 올라가면 90% 는 모두 외성에서 상해로 들어가는 외지인이다. 그들의 본적은 기본적으로 소북과 닝보 (특히 닝보를 가리키지 않고, 대부분 닝보 주변의 일부 현들) 이며, 광둥과 소남 () 도 있고, 물론 전국 각지도 있다. 상해가 가장 먼저 건립한 현에 관해서는 사료기록에 따르면 송강현, 송강부라고 불린다. 현재 상해의 성황묘는 송강부 하하의 원상해현이다. 그래서 지금의 상하이 사람들은 누가 정통 상하이 사람인지 끝없이 논쟁할 필요가 없다. 도시에 사는 사람과 교외에 사는 사람들의 차이일 뿐이다.