2. 선시
자현초 시 배우기 1. "현" 자시
현자' 라는 글자가 있는 시는 다음과 같다.
1 .. 당태호의' 옛 마을을 지나가다'
이 오랜 친구는 맛있는 식사를 준비하고 나를 그의 친절한 농장에 초대했다. 녹색의 숲은 마을을 둘러싸고, 녹색의 언덕은 성외에 위치해 있다.
창문을 열고 산골짜기 채소밭을 마주보고 유리를 건네며 농작물에 대해 이야기했다. 아홉 번째 명절이 올 때 국화를 보러 오세요.
돈 두보 "등악양루"
예전에 동정호의 기세가 웅장하다는 말을 들었는데, 오늘의 소망이 마침내 악양루에 올랐다. 끝없이 넓은 호수가 오추를 찢었는데, 마치 해와 달과 별들이 모두 물 속에 떠 있는 것 같았다.
내 친구나 친척도 소식이 없다. 나는 늙고 병이 나서 배 한 척을 표류하고 있다. 북쪽 성문 전쟁이 다시 시작되자 나는 난간을 사이에 두고 울음을 터뜨렸다.
돈 바이 주이 "청명 상 하도"
청명절의 밤, 미풍이 불고, 달빛이 흐릿하고, 벽옥으로 만든 난간과 붉은 벽돌로 만든 벽은 총독의 주택이다. 우회하는 노랫소리를 홀로 걸으면 꽃이 피는 소리가 멀리 들리지 않는다.
웨이와 진 왕조와 도연명의 "음료 4"
가을국화는 밝고 화사하며 이슬을 머금고 꽃을 기르고 있다. 국화주는 마음속에 있고, 마음은 더 아름답고, 속세를 피하는 정이 더 깊다.
술잔 안의 술이 흔들거리더니 술잔을 잡았다. 석양이 서쪽으로 지자 새들이 임환에게 부르짖었다.
동방의 동창에 도취되어 현세를 양보하다.
5. 웨이의' 후림정'
가벼운 노래로 손님을 맞이하고 유유히 호수에 올라오다. 현관에서 술을 마실 때 부용이 사방으로 피었다.
"현자" 라는 단어의 의미:
1 .. 초막이나 커튼이 있는 고대 자동차.
2. 창문이 있는 복도 또는 오두막.
문, 창, 바닥 또는 난간.
4. 높음.
5. [~ 철] a. 전설에 나오는 고대 황제 황제의 이름; B. 축 C. 고대 별 이름 중 하나; D. 복성
6. 성씨.
2. 현언시
송설은 눈을 크게 뜨고 순우헌 창문을 따라 걸어갔다.
송대 장부헌창은 낮잠을 자고 먼지가 맑다.
송, 구멍, 오, 종화이, 이미 가을이고, 수국은 황혼이 서늘하다. 작은 배는 여행을 갈망하고, 현관 아래는 무지개를 관통하기를 갈망한다.
황송은 당나귀 귀를 쉔쉔, 현상금 1000 까지 검사하지 않았다. 한 푼도 쓸 가치가 없다.
송대에 도착했을 때, 쩡지요는 더욱 먼지투성이였고, 문지방 주위에는 파인애플만 태어났다.
송 안젤라베이비 () 는 선미안 () 을 찾아 배상을 요구하러 왔다. 왜 물어요? 명성이 바쁘지 않다고 결정하다.
허숭 (WHO) 는 북풍이 황궁에서 불었다고 말하는 것 같은데, 남천은 정말 매혹적이다.
송대 소덕이 어린 아들을 만들어 창문을 열고 기러기를 엿보고, 수봉이 틈을 타서 서헌으로 들어갔다.
송왕은 일찍이 헌이 오래되어 봄비가 멎을까 봐 두려웠다.
송왕장야색은 죽계수에서 송우가을 소리가 난다.
송전산은 준청색에 가깝고, 꽃은 붉고 버드나무는 푸르다.
송송 시대, 야룡은 야오공학이 추위를 막을 것을 재촉했다.
송대의 송고종은 이 아름답고 낭만적인 곳을 이용했고, 귤술은 당신을 위해 성숙했습니다.
송제당, 한파가 물을 끼고 어목으로 깊숙이 들어가다.
송제당, 비동이 새로 쌓은 벽헌, 회지 산기슭, 호광.
송녕전 고도선호의 이름은 지금까지도 여전히 흐릿하지만, 이 의식은 유일무이하다.
송 () 한정 () 은 대나무를 편식하고, 헌은 꽃을 심지 않는다.
송대 이추성 황혼각, 빗소리가 준이를 쏟아내다.
송대 이약수는 만물을 열고, 한 번에 두 봉우리를 끊는다.
송의 초가집은 나보한 것이고, 지은 것이다.
자세한 내용은 /poem/search.aspx 를 참조하십시오. Field = scontent & ampq=%e8%bd%a9
현자가 있는 시는 어떤 것이 있습니까?
1 .. 길상헌, 구남정. --명나라 guiyou 빛 "Ji Xiang xuanzhi"
해석: 향은 과거에 남다락방이었다.
2. 남헌은 고독한 소나무가 있고, 코야는 자족한다. --당나라 이백의' 남현송'
해석: 창가에 외로운 소나무 한 그루가 있는데, 가지와 잎이 이렇게 무성하다.
3. 하늘은 반드시 개어야 하고, 곡식헌에 가서 봐도 늦지 않아, 이 배회한다. --송나라 리우 징 "Liuzhou 노래 투자 jiaxuan Chengzhi"
해석: 비가 그치고 날이 개면 가헌에 가도 늦지 않다. 나는 잠시 서호를 돌아다녔다.
4. 묵향동헌은 봄에 야성적인 모습을 하고, 꽃이 피고, 아침노을이 가득하다. --당나라 Liu Zongyuan "Shimen 장로 dongge"
통역: 봄에는 동창 밖을 내다보지 마세요. 맑은 하늘 아래 백화가 만발했지만 들새는 이미 날아갔다.
5. 저녁에, 나는 갑자기 집에 돌아오는 꿈을 꾸었다, 작은 법사 창문 앞에서 화장을 했다. --송나라 수시 "강 정월 20 기억 꿈"
해석: 밤에는 흐릿한 꿈에서 갑자기 고향으로 돌아왔는데, 아내가 작은 창문에서 거울을 마주하고 화장하는 것만 보였다.
6. 해안가의 산은 모두 차가운 나무이며, 서로 경쟁하고, 높이 다투며, 바로 만봉을 가리킨다. --북부와 남부 왕조 우 윤 \ "그리고 주홍 책 \"
해석: 가강 양안의 높은 산에는 울창한 나무들이 자라고 있고, 높은 산은 험준한 산세에 따라 올라가려고 경쟁하며, 이 높은 산들은 서로 높은 곳과 먼 곳으로 뻗어나가고 있다. 산들이 기발하게 다투어 곧장 무수한 산봉우리를 형성하였다.
7. 우리는 당신의 창문을 열고, 정원과 들판을 내려다보며, 손에 컵을 들고, 뽕나무와 마에 대해 이야기합니다. --당나라 멩 Haoran "노인 마을 통과"
해석: 창문을 열고 곡식밭과 채소밭을 마주하고 잔을 들어 농작물을 마음껏 이야기하다.
8. 이 벽의 북쪽에는 전쟁과 산맥이 있는데, 이 난간에서 어떻게 울지 않을 수 있습니까? 。 --당나라 두보 "등악양루기"
해석: 관산 북쪽의 전쟁은 여전히 멈추지 않았다. 창문으로 밖을 내다보니, 나는 국내외에서 눈물을 흘렸다.
9. 화창한 밤이었고, 홍헌은 역사가의 가시였다. --당나라의 바이 주이 (Bai Juyi) "청명 상강지도"
해설: 청명절 밤, 미풍이 솔솔 불고, 달빛이 흐릿하다. 벽옥으로 만든 난간과 붉은 벽돌로 만든 벽은 사무국의 집이다.
10. 야한 졸음 법사, 창주 보내는 것을 싫어한다. --소송이 "물 노래 헤드 동해안 돌"
해석: 관직을 위해 은둔의 뜻을 괴롭히고, 원념은 전원산에 기탁한다.
4. 약간의 미감을 지닌 시사가부.
"법사" 라는 글자로 아름다운 시는 우리가 당신의 창문을 열고, 정원과 들판을 건너고, 손에 컵을 들고, 뽕나무와 마에 대해 이야기하는 것입니다.
에서: 당나라 멩 Haoran "오래된 마을을 통과"
원문:
이 오랜 친구는 맛있는 식사를 준비하고 나를 그의 친절한 농장에 초대했다.
녹색의 숲은 마을을 둘러싸고, 녹색의 언덕은 성외에 위치해 있다.
창문을 열고 산골짜기 채소밭을 마주보고 유리를 건네며 농작물에 대해 이야기했다.
아홉 번째 명절이 올 때 국화를 보러 오세요.
설명:
나의 오랜 친구는 닭고기와 황미를 준비하여 나를 그의 농가에 초대했다. 푸른 나무가 작은 마을을 둘러싸고, 마을 벽 밖의 청산이 끊임없이 이어지고 있다. 타곡장과 채소밭을 마주보고 있는 창문을 열고, 우리는 잔을 들어 올해 농작물의 성장세에 대해 이야기했다. 9 월 초 중양절 날, 나는 다시 너와 함께 국화주를 마시며 국화의 아름다움을 볼 것이다.
현에 관한 시 1. 선시
술을 사서 비행정에 앉다' 이세민
고헌은 주비를 마주하고 처마가 머리 위에 있다.
잔화조각, 잔류들이 흩어지다.
해안 국화는 암술을 함유하고 배는 빨갛게 변하기 시작했다.
곤산의 어둠에 대해 걱정하지 않고, * * * 컵도 있습니다.
"태자비와 태평공주가 커밍아웃" 이지
용루가 밝고 노정이 맞은편 문을 연다.
밝은 태양이 그림자를 형성하고, 낮은 별들이 빛을 발하고 있다.
옥정은 짙은 먹색을 띠고, 은표는 조류 상서휘로 가득 차 있다.
구름이 꽃뚜껑을 돌리고, 여름이 나뭇잎을 흩날리며 깃발을 달았다.
조각헌은 청묵으로 돌아갔고, 가보는 단당으로 돌아갔다.
배, 루피륜 팬.
꽃의 왕관은 성연이고, 람의 꽃은 성연이다.
환걸풍, 사정치가 추천하는 것을 부끄러워하다.
나비 춤 소매가 향기롭고 노래가 먼지투성이다.
환녕환, 잎의 혼사를 축하하다.
여름 염증의 냄새는 차갑고, 일찍 식으면 빈도가 희박해진다.
방기 육합태, * * * 만년 봄을 누리다.
이지 《영사실기》
현관 앞에서 멈춰서 축복전을 보고 고궁을 보다.
법륜에는 날이 포함되어 있고, 꽃 뚜껑은 운비를 만난다.
최연 샹젤리제, 단하 광보복.
무지개는 빛에서 멀리 떨어져 있고, 수분은 광화한다.
열 곳으로 올라가면 너는 만족할 것이다.
이롱기 단오절
단오는 한여름에 날씨가 맑을 때 더 길다.
염매가 줄곧 솥으로 전창해 왔다.
옛사람이 물건의 흔적을 남기고 세월이 유유하다.
헌이는 꽃이 비단 같다는 것을 알고, 물에 대해 맑은 향기를 느꼈다.
억만 조 년은 함께 살고 제후는 영성한다.
충성, 만약 대체되지 않는다면, 방현이 나중에 상위가 될 것이다. (존 F. 케네디, 충성명언)
이염, 백위령과 조한을 가로질러
첫째, 강제로 신에게 국경을 열어 4,5 천 명의 국경을 그렸다.
용산툰 검창을 앞을 보고, 뒤 무협 봉화를 잠그다.
황헌 () 는 평구 () 에서 아직 가깝고, 영정 () 은 선백학을 배우는 것을 좋아한다.
퀘벡의 성공을 생각하면 봄에 노래를 부를 때가 되었다.
무측천, 송투딩정
먼저 나온 사람은 농이고, 임명된 사람은 현호다.
당유가 발꿈치를 따라가자 당유는 기회를 잡았다.
세상은 전등실로 가득하고, 바다에는 조화가 가득하다.
현학에 올라서고 거울에 내려와야 융기를 만들 수 있다.
Shangguan zhaorong \ "Jiaxing sanhui 사원 은 만들어야한다. \"
아들의 석방은 고전에 대해 이야기하고, 진천은 글자를 새겼다.
그러므로 대만의 옛 지식은 잔간이 성제에게 물었다.
영원히 시골에 주재하고, 겸허하게 큐슈를 바라보다.
사산의 가장자리가 폐쇄되고, 두 개의 물이 도시를 끼운다.
첸 한 은 그와 함께 가서 경의를 표하고, 천잔은 그의 상을 받았다.
핑안 만언, 기구안을 기원합니다.
2. 현언시
송설은 눈을 크게 뜨고 순우헌 창문을 따라 걸어갔다.
송대 장부헌창은 낮잠을 자고 먼지가 맑다. 송, 구멍, 오, 종화이, 이미 가을이고, 수국은 황혼이 서늘하다.
작은 배는 여행을 갈망하고, 현관 아래는 무지개를 관통하기를 갈망한다. 황송은 당나귀 귀를 쉔쉔, 현상금 1000 까지 검사하지 않았다.
한 푼도 쓸 가치가 없다. 송대에 도착했을 때, 쩡지요는 더욱 먼지투성이였고, 문지방 주위에는 파인애플만 태어났다.
송 안젤라베이비 () 는 선미안 () 을 찾아 배상을 요구하러 왔다. 왜 물어요? 명성이 바쁘지 않다고 결정하다. 허숭 (WHO) 는 북풍이 황궁에서 불었다고 말하는 것 같은데, 남천은 정말 매혹적이다.
송대 소덕이 어린 아들을 만들어 창문을 열고 기러기를 엿보고, 수봉이 틈을 타서 서헌으로 들어갔다. 송왕은 일찍이 헌이 오래되어 봄비가 멎을까 봐 두려웠다.
송왕장야색은 죽계수에서 송우가을 소리가 난다. 송전산은 준청색에 가깝고, 꽃은 붉고 버드나무는 푸르다.
송송 시대, 야룡은 야오공학이 추위를 막을 것을 재촉했다. 송대의 송고종은 이 아름답고 낭만적인 곳을 이용했고, 귤술은 당신을 위해 성숙했습니다.
송제당, 한파가 물을 끼고 어목으로 깊숙이 들어가다. 송제당, 비동이 새로 쌓은 벽헌, 회지 산기슭, 호광.
송녕전 고도선호의 이름은 지금까지도 여전히 흐릿하지만, 이 의식은 유일무이하다. 송 () 한정 () 은 대나무를 편식하고, 헌은 꽃을 심지 않는다.
송대 이추성 황혼각, 빗소리가 준이를 쏟아내다. 송대 이약수는 만물을 열고, 한 번에 두 봉우리를 끊는다.
송의 초가집은 나보한 것이고, 지은 것이다.
3. 현자에 관한 시사가 있는지 궁금합니다. 음, 현자만 있으면 해명이 있는 것이 좋습니다. 묻기를 좋아합니다.
장스시는 10 년 정월 20 일을 꿈꾸며, 생각조차 잊지 않을 것이다.
천리 밖에 있는 고독한 무덤, 황량함은 말할 곳이 없다. 만나도 만나지 못하더라도 얼굴이 먼지투성이이고 귀밑머리는 서리와 같다.
밤이 되자 꿈이 갑자기 집으로 돌아왔다. 작은 법사 창, 드레싱; 서로 돌볼 말이 없고, 눈물만 천행밖에 없다
매년 창자, 달밤, 짧은 송강이 예상된다. 수시, 자첨, 호동파거사, 미산인, 순자 (1036-1101) 장남
보통학사, 아버지와 함께 수도에 온 것은 구양수에게 알려져 있다. 가우는 2 년 예부 2 위, 이후는 수재, 이후 6 년 동안 수업이 우수하다. 달리 외에도 그는 봉상부 판사를 위해 책에 서명했다. 조 시험 직사관, 정복 걱정, 수거, 개부 봉관.
재희 닝, 왕안석 은 불편, 안사 에 대한 분노 를 논의하기 위해 새로운 법을 시작, 그래서 검열 의사 샤오 는 그 시를 비방, 대만 감옥 에 체포, yushi, 긴 운동 이라고 생각했다. 황주단과 연합하여 여주로 이주하다. The zong 은 즉위, 갑자기 국가 업무 에 몸을 느끼고, 살아있는 사람 으로 부름을 받고, 중서를 옮기고, 한림 학사를 학자로 숭배하고, 용투각 학사들은 항주를 도모했다.
그는 한림승차라고 불리며, 력고시를 통해 명사에서 학사 두 명을 이수하여 휘주를 알게 되었다. 샤오 피곤 평가 절하 Qiongzhou, 사면 과 반환, 양옥국 개념.
둥지 아버지, 사람 위안, 7 월 사망, 향년 66 세. 석대사의 글은 일종의 문자이며, 하늘에서 얻은 것이다. 그는 스스로 작문이 흐르는 물과 같다고 자처하며, 처음에는 정질이 없고, 몸에는 혼광이 함유되어 있으며, 몇 세대가 뛰어나다.
이전',' 촉전',' 논어',' 추지연 노트',' 동파지림',' 동파칠회',' 동파어' 등 수백 권이 있다. 그는 글쓰기와 그림에 능하다.
이 애틋한 추모사는 송신종희녕 8 년 (1075) 에 기록되었는데, 당시 스시는 40 세에 밀주 (오늘 산둥 여러 도시) 로 임명된 것으로 알려져 있다. 서운: "초이 정월 20 일 일기 꿈. 클릭합니다
마오이는 희녕 8 년이다. 기억꿈' 이라고 불리는데, 사실 기억꿈을 통해 죽은 아내에 대한 진실한 사랑과 깊은 그리움을 표현한 것이다.
시인 19 세에 왕부와 결혼하여 두 사람은 서로 화목하게 사랑하고 있다. 왕부와 스시는 수도에서 함께 살았고, 불행히도 송영종치평은 2 년 5 월 (1065) 병으로 죽었다. 먼저 변경 서교에 묻혔고, 이듬해에는 쓰촨 메이저우 북동부 펑산현 안정향의 고향에 묻혔다.
이 시인은 조선의 권세와 불화하다. 외국에서 여러 해 복무한 후, 그는 우울하고 좌절했다. 그는 밤에 죽은 아내를 꿈에서 보고 이 유명한 추모사를 썼다. 시 전체가 다정하고 말투가 서늘하다.
시의 첫 번째 부분은 죽은 아내에 대한 그의 무한한 그리움과 변천에 대한 애도를 쓴 것이다. 10 년 생사의 망망' 이라는 말의 시작은 그가 죽은 아내를 얼마나 그리워하는지 알 수 있다. 독자 앞에 드러난 것은 묵직한 슬픔으로, 시 전체의 주제를 정하고, 극도의 슬픔이며, 부부가 죽는 시간인 10 년을 지적한다.
왕부의 사망에서 수시가 이 단어를 쓴 것은 딱 10 년이다. 10 년은 짧은 인생의 긴 여정이다.
그러나, 시간의 흐름과 생활의 변천은 시인의 죽은 아내에 대한 애틋함을 약화시키지 않았다. 그는 줄곧 그녀를 그리워했을 뿐만 아니라, 점점 그녀를 그리워했다. 나는 네가 너무 보고 싶지만 생사가 분리되어 있어서 너를 볼 수 없다.
끝없는' 이라는 단어는 형용할 수 없는 공허감과 슬픔감을 전달한다. 흥미롭게도, "무한" 앞에는 "2" 라는 단어가 있습니다.
두 망망' 은 시인의 정서와 감정뿐만 아니라 그의 무덤 아래 아내까지 다루고 있다. 산 자와 죽은 자는 같은 감정과 슬픔을 가지고 있다.
여기서 무지는 지식으로 쓴 것이다. 허망한 꿈이지만, 두 부부가 생전에 만났던 것이 더 분명하다. 사후에 연애는 이미 깊어져 열애는 만나지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 생각하지 마라' 는 화가의 고인에 대한 동경이다.
"아니오" 는 언뜻 보면 모순적이지만, 세세한 체득은 시인의 더 깊은 느낌이다. 아니라고 말하는 것은 사고이다.
이런 그리움은 시시각각 의식적인 그리움이자 중단하기 어려운 무의식적인 그리움으로' 모든 것을 없앨 수 없다' (이청조' 매자일매') 라고 할 수 있기 때문에' 뼈에 사무친다' 고 할 수 있다. 이 기복이 심한 서술은 작가가 가장 평범한 언어로 가장 진실하고 감동적인 묘사를 하고 아내에 대한 그리움에 대한 깊은 감정을 표현했다.
"천리 고묘, 쓸쓸함에 대해 이야기할 곳이 없다" 는 것은 왕부가 죽은 후 쓰촨 미산 (수시 고향) 에 묻혔고, 수시는 천여 리 떨어진 밀주를 가리킨다. 죽은 자는 천리, 시인은 동반하지 않는다. 그녀 혼자 샘에 누워 있는 것을 보니 얼마나 외롭고 슬픈가.
만약' 생사 10 년' 이 시간의 단절이라면,' 천리고묘' 는 공간의 장벽이다. 시공간의 무정함은 시인의 감성을 반영해 죽은 아내에 대한 깊은 그리움과 다시는 볼 수 없는 아쉬움을 표현했다.
만날 때 만나지 못하더라도 먼지투성이, 귀밑머리는 서리처럼, 세 문장 중' 양보' 는 양보했지만, 그 역할은 감정의 발전을 더 높은 수준에 가깝게 하는 것이다. 게다가 만나도 모르는데, 만나지 않는 것보다 더 참을 수가 없다. "먼지 얼굴, 귀밑머리는 서리와 같다", 몇 인물, 한 시인은 생활에 시달리고, 고통에 시달리는 이미지, 먼지 얼굴, 귀밑머리는 서리처럼, 감정적인 색채를 지닌 아내의 관점을 통과한다.
여기에 묘사된 것은 외적인 이미지이지만 풍부하고 복잡한 사상 감정을 나타낸다. 아내를 떠난 지 10 년의 고통스러운 경험과 느낌을 담은 여섯 글자밖에 없다.
이 단어를 쓸 때, 스시는 겨우 40 세였다. 그의 관자놀이가 서리와 같다고 말하는 것은 지나치지 않지만, 그의 생활이 어색하고 마음이 처량하다는 것을 알 수 있다. 속담에' 날마다 아내를 생각하고, 밤에는 아내를 꿈꾼다' 는 말이 있다. 아내를 그리워하는 것은 필연적이고 주제와 일치한다.
상곤의' 밤낮으로 생각하다' 로 하곤의' 야몽' 이 생기게 되고, 환경이 바뀌고, 의미가 이어지게 된다. 과도문의' 야몽이 갑자기 돌아오다' 로서 나는 필묵을 가볍게 돌리고, 즉 자연스럽게 접어서 꿈을 쓴다.
"너" 라는 단어는 꿈의 몽롱함을 묘사한다. 꿈은 시간과 공간을 초월하거나 무형세계와 인류 사회 사이의 격리를 깨뜨릴 수 있다. 부부가 꿈에서 만났을 때, 현실 속의 시공간의 거리는 한 번도 돌아오지 않았다.
갑자기' 라는 단어는 천리 밖에서 귀가하는 속도와 죽은 아내와 재회하는 홀가분함을 묘사한다. 평소에는 몇 일 밤낮으로 갈망하고 또 오를 수 없는 것이 갑자기 사실이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 너무 빠르고 쉬운 거 아닌가요? 너무 빠르고 쉬운 경우에만 이것이 허황된 꿈일 뿐이라는 것을 어렴풋이 드러낸다. (존 F. 케네디, 희망명언)
꿈은 경쾌하지만 표현하는 감정은 매우 무겁고 희우반반한 복잡한 감정을 내포하고 있다. "소헌창 화장" 은 아내의 규실 생활 세부 사항을 선정해 묘사했다.
아내가 창가에 앉아 거울을 보며 화장하는 장면을 부각시켜 과거 부부의 화목하고 행복한 삶을 보여 주고 대비도 했다.
4. 현언시
송설은 눈을 크게 뜨고 순우헌 창문을 따라 걸어갔다.
송대 장부헌창은 낮잠을 자고 먼지가 맑다.
송, 구멍, 오, 종화이, 이미 가을이고, 수국은 황혼이 서늘하다. 작은 배는 여행을 갈망하고, 현관 아래는 무지개를 관통하기를 갈망한다.
황송은 당나귀 귀를 쉔쉔, 현상금 1000 까지 검사하지 않았다. 한 푼도 쓸 가치가 없다.
송대에 도착했을 때, 쩡지요는 더욱 먼지투성이였고, 문지방 주위에는 파인애플만 태어났다.
송 안젤라베이비 () 는 선미안 () 을 찾아 배상을 요구하러 왔다. 왜 물어요? 명성이 바쁘지 않다고 결정하다.
허숭 (WHO) 는 북풍이 황궁에서 불었다고 말하는 것 같은데, 남천은 정말 매혹적이다.
송대 소덕이 어린 아들을 만들어 창문을 열고 기러기를 엿보고, 수봉이 틈을 타서 서헌으로 들어갔다.
송왕은 일찍이 헌이 오래되어 봄비가 멎을까 봐 두려웠다.
송왕장야색은 죽계수에서 송우가을 소리가 난다.
송전산은 준청색에 가깝고, 꽃은 붉고 버드나무는 푸르다.
송송 시대, 야룡은 야오공학이 추위를 막을 것을 재촉했다.
송대의 송고종은 이 아름답고 낭만적인 곳을 이용했고, 귤술은 당신을 위해 성숙했습니다.
송제당, 한파가 물을 끼고 어목으로 깊숙이 들어가다.
송제당, 비동이 새로 쌓은 벽헌, 회지 산기슭, 호광.
송녕전 고도선호의 이름은 지금까지도 여전히 흐릿하지만, 이 의식은 유일무이하다.
송 () 한정 () 은 대나무를 편식하고, 헌은 꽃을 심지 않는다.
송대 이추성 황혼각, 빗소리가 준이를 쏟아내다.
송대 이약수는 만물을 열고, 한 번에 두 봉우리를 끊는다.
송의 초가집은 나보한 것이고, 지은 것이다.
5.' 현' 자 시
현자' 라는 글자가 있는 시는 다음과 같다.
1 .. 당태호의' 옛 마을을 지나가다'
이 오랜 친구는 맛있는 식사를 준비하고 나를 그의 친절한 농장에 초대했다. 녹색의 숲은 마을을 둘러싸고, 녹색의 언덕은 성외에 위치해 있다.
창문을 열고 산골짜기 채소밭을 마주보고 유리를 건네며 농작물에 대해 이야기했다. 아홉 번째 명절이 올 때 국화를 보러 오세요.
돈 두보' 등악양루'
예전에 동정호의 기세가 웅장하다는 말을 들었는데, 오늘의 소망이 마침내 악양루에 올랐다. 끝없이 넓은 호수가 오추를 찢었는데, 마치 해와 달과 별들이 모두 물 속에 떠 있는 것 같았다.
내 친구나 친척도 소식이 없다. 나는 늙고 병이 나서 배 한 척을 표류하고 있다. 북쪽 성문 전쟁이 다시 시작되자 나는 난간을 사이에 두고 울음을 터뜨렸다.
돈 바이 주이 "청명 상 하도"
청명절의 밤, 미풍이 불고, 달빛이 흐릿하고, 벽옥으로 만든 난간과 붉은 벽돌로 만든 벽은 총독의 주택이다. 우회하는 노랫소리를 홀로 걸으면 꽃이 피는 소리가 멀리 들리지 않는다.
웨이와 진 왕조와 도연명의 "음료 4"
가을국화는 밝고 화사하며 이슬을 머금고 꽃을 기르고 있다. 국화주는 마음속에 있고, 마음은 더 아름답고, 속세를 피하는 정이 더 깊다.
술잔 안의 술이 흔들거리더니 술잔을 잡았다. 석양이 서쪽으로 지자 새들이 임환에게 부르짖었다.
동방의 동창에 도취되어 현세를 양보하다.
5. 웨이의' 후림정'
가벼운 노래로 손님을 맞이하고 유유히 호수에 올라오다. 현관에서 술을 마실 때 부용이 사방으로 피었다.
"현자" 라는 단어의 의미:
1 .. 초막이나 커튼이 있는 고대 자동차.
2. 창문이 있는 복도 또는 오두막.
문, 창, 바닥 또는 난간.
4. 높음.
5. [~ 철] a. 전설에 나오는 고대 황제 황제의 이름; B. 축 C. 고대 별 이름 중 하나; D. 복성
6. 성씨.