덕양옥황묘는 쓰촨 성 덕양시 동호산공원 ('봉황산' 이라고도 함) 에 위치해 있다. 동한 (AD 280) 에 설립되어 서진 (AD 280) 에서 흥성하다. 그것은 2000 여 년의 역사를 가지고 있다. 옥황묘는 몇 차례 파괴되었고, 현존하는 궁묘는 개혁 개방 이후 대규모로 재건되었다. 지금은 덕양도교협회의 소재지이기도 하고, 덕양의 지명도 이로부터 왔다.
현재 영관루 (산문), 자항공당 (동연당), 황우당, 삼청당, 석천당, 성모당 (두건당), 왕요당 등이 있습니다. 뒷마당의 복도, 찻집, 술집, 향도 있습니다. 동한 이전에 덕양은 서촉 중심에 위치해 있어서' 촉도' 라고 불렸다. 당시 석천장령은 대읍현 학명산에' 오미콩' 가르침을 창립하여 서촉을' 천부의 나라' 라고 불렀고, 천부의 나라는' 촉도' 와' 봉의산' 에 뿌리를 두고 봉의산의 최적 위치를 선택해' 옥전' 을 지었다.
서진태강 원년 (280), 허슨에서 쓰촨 임경양현령까지, 허슨에서 징양까지 부정부패를 없애고 형벌을 경감하고 인효를 제창하며 많은 이국리민의 조치를 실시한다.
태희원년 (290), 진사의 혼란을 감안해 국가 대사를 할 수 없을 것으로 예상하고 허슨은 동방으로 돌아갔다. 출발할 때 보낸 사람은 야외를 덮을 것이다. 일부는 그를 위해 절을 짓고, 조각상을 채색하고, 일년 내내 제사를 지냈다. 허슨은 136 세까지 살았고, 동진녕강 2 년 (374 년) 8 월 초 1 일, 그의 가족 42 명이 함께 하늘로 날아올라 세현이라고 칭했다.
동진대흥 4 년 (32 1), 허슨은 옥황묘에' 경밍따오' 를 건립하고' 경밍따오' 를 기준으로' 충효' 를 취지로 삼았다. 그 취지는' 성실, 충성, 효용' 이다. 나중에 그는 도교' 순명파' 의 창시자가 되었다. 옥황관도' 순명파' 의 탄생지가 되었다. 허슨이 촉지에서 정양현령에 취임했을 때.
1 년 동안, 징양은 물에 잠기고, 저지대의 알갱이는 거두어들이지 않았다. 허슨은 대량의 농민을 관전에 파견하여 경작하고, 노동자들이 대신 세금을 내고, 이재민을 구조하였다. 당시 역병이 유행했고 허슨은 그가 배운 처방으로 치료했다. 약이 병을 낫게 하고, 백성들이 감사하며, 부모님께 효도한다. 당시 징양은 민요 한 곡을 불렀다. "백성은 훔치지 않고, 관직은 속이지 않고, 부생병." 존슨의 공적을 성찬하다.
그에 더하여, 그는 옥황상제묘에 가서 신을 숭배하고 옥새의 명령에 따라' 팔보조사' 라는 글을 써서 사람들에게' 충성, 효, 성실, 폭, 용용' 을 가르쳤다. 충은 속이지 않고, 효는 모순되지 않고, 성실은 욕심을 내지 않고, 성실은 잃지 않고, 수련은 덕이 될 수 있다. 그리고' 참다' 는 많은 사람을 이기고,' 인연' 은 넉넉하고,' 참다' 는 자제이고,' 참다' 는 편하다. 이렇게 사람을 대하고, 원한과 책망에서 벗어나다. 그는 석천장령을 본보기로 인민을 교육하고, 늘 옥황묘에서 햇빛과 비를 기도하고, 연습하고, 정련단을 정련하고, 도교를 공연하고, 도교를 전시한다. 역병이 유행할 때, 그는 도사' 정방' 에게 신수를 조제하고, 단약을 우물과 호수에 넣어 이재민들이 먹을 수 있게 하여 정양인민을 축복하게 하였다. 향현 부근의 역병이 도처에 널려 있을 때, 그는 강호 연안에' 단약 정심이수' 의 깃발을 꽂아 5 리마다 정자를 설치하여 천하의 중생을 축복했다. 각 현에 인접한 백성들이 잇달아 징양 지역으로 이주하였고, 각 현에 인접한 사람들도 잇달아 그의 대열에 합류했다.
징양에서 10 년을 산 허슨은 깨끗한 거처와 탁월한 업적으로 사람들에게 친절하게' 서징양' 이라고 불린다.
효무서 이진군전' 에 따르면 허슨이 높은 곳에 올라갈 때마다' 사향민들이 절에 모여 황재를 설치한다' 고 한다. 사제를 초청하여 3 일 3 박, 제단에 입석하여 헌재에 달하고, 예의로 분향을 하고, 성심성의로 생사를 초대하여 편히 쉬도록 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언). " 당시 옥황묘는 일 년에 한 번' 옥황회' 에 수만 명이 모였고, 연기가 자욱하여 북악이 일제히 울렸다.
동진 () 시, 법원은 그의 공적을 표창하고, 서준의 덕행을 기념하며, 정양현 () 을 덕양현 () 으로 개칭했다. 옥황
옥제는 일명' 옥제사면죄',' 호천동명궁 옥제',' 선세왕 옥제' 로 옥청궁에 살고 있다.
중국 문화에서 옥제는 매우 특별한 신이며 신들의 지도자이다. 옥제는 삼계 10 방 안팎의 신을 지휘할 뿐만 아니라 우주 만물의 성쇠와 화복도 관리한다.
삼청 화신의 태극권 제 1 신 옥제는 고대인들이 가장 존경하는 신령이다. 그는 옥청궁에 살면서 36 일, 3000 개의 세계를 관장하며 72 개 지역, 4 대 대륙, 하늘의 신, 선, 불, 그리고 지상의 수많은 생물을 관할한다. 그래서 그는 옥황상제, 위대한 천국, 신비로운 신으로 존경받았다.
옥제는 고대에 천제에 대한 숭배에서 기원했다. 은상시대에 사람들은 지존신을 황제, 천제신이라고 불렀는데, 그는 하늘, 땅, 음부, 문무신선을 주재하는 대사였다. 주나라 후대의 통치자들은 천제에 대한 숭배를 이용하여 군주의 신권을 선양하고, 자신이 천제의 아들이라고 극력 주장하여 천자라고 불렀다. 옥황상제의 조각상이나 초상화는 당송 이후에야 형성되었다. 일반적으로 그들은 9 장 복장을 입고 12 줄 구슬관을 쓰고 있다. 그들 중 일부는 옥가을을 들고 금혼부부를 시중들고 진한황제로 완전히 분장했다.
허슨
허슨 (239-374), 본명 경지, 강서남창인, 김대도사, 도교의 저명한 인물, 경밍따오, 여산학파 창시자. 진 태강 원년 (280), 상효염, 징양령, 짱 징양. 강남에 참룡치수라는 전설을 남기고 역대 조정의 칭송을 받아 백성들의 사랑을 받았다. 신공이 진군을 돕다',' 충효절의', 일명 허석천, 허진군으로 불린다. 옥제의 생일은 음력 정월 초 9 일이다. 절에서 금전이 열리는데,' 옥황회' 라고 합니다. 금식 목욕, 환영 루안 픽업 운전, 향 경례, 예배 독경, 무대 밖 연극 오락 신.
12 월 25 일은 옥제가 세상에 오는 날이라고 합니다. 과거에 도관과 사람들은 반드시 향을 피우고 경을 읽어서 옥제를 맞이해야 했다.
둘째, 8 월 초 1 일, 허진군 생일, 1 년에 한 번 상원절, 중원절, 여름원절, 자항묘회, 주근크리스마스도 시끌벅적하다.