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축구는 언제 탄생했습니까? 마지막은 어떻게 탄생했습니까?

중국 고대에 축구는' 축주' 또는' 축주' 라고 불렸는데, 그중에서' 축주' 와' 축주' 는 모두 차기를 뜻한다. 중국의 고서에는' 축주' 나' 토주' 에 대한 논술이 많다. "헌원황제전" 은 "황제는 무예를 연마하기 위해 축국을 명령하였다" 고 썼다. 쿠주' 라는 단어는' 사기 수진 열전' 에 처음 등장했다.' 린쯔 7 만 가구 ... 린쯔는 매우 부유하다. 모두 허풍쟁이, 드러머, 피아니스트, 망치, 수탉, 앞잡이, 육박주, 쪼그려 앉는 사람들이다. " 중국의 축구는 2500 여 년 전에 발전해 왔으며, 전국 시대에는 중국 조상들이 모피와 가죽으로 만든 구식 축구를 했다. 국제축구연맹 주석인 아비란제는' 축구는 중국에서 기원한다' 고 여러 차례 반복했다. 미국에서 출판된' 세계 최고' 라는 책에서도 이 사실을 묘사했다.

중국의 초기 축주 운동은 주로 군사 훈련에 의존했다. 한대에 이르러 이미 비교적 보편적인 게임이 되어 비교적 완전한 체계를 갖추게 되었다. 첫째, 특별한 쿠주 게임 행사장이 있습니다. 동한 이우가' 정국명' 에 이렇게 기재했다. 장소는' 원방벽' 으로 음양과 같다. 법과 월 쌍, 26 은 상당하다. 클릭합니다 당시 경기장은 동서향의 직사각형이었고, 양끝에는 6 개월간의 동형 정국화가 있었고, 경기장 주변에는 벽이 하나 있었다. 둘째, 서한이 출판한' 축주 25 편' 과 같은 전문적인 쿠주 관련 서적이 있다. 이 책에서 알 수 있듯이 당시 축주 운동은 비교적 완전한 규칙을 가지고 있었다. 책을 열 때 쌍방은 12 의 플레이어가 있다. 심판과 심판이 피켓을 집행하면 규정이 있으면 규정이 있다. 게임에는 엄격한 규율과 공정한 상벌이 있다.

축주는 당대의 가장 유행하는 시기이다. 이 시기에 통치자들은 기병 건설을 매우 중시하여 폴로 운동을 대대적으로 제창했다. 게임 색채가 짙은 축국은 군사훈련에서 제거되어 사회에서 광범위하게 전개되는 오락 활동이 되었다. 이 기간 동안 중국의 축국은 동양의 일본으로 전해졌다. 축주가 민간으로 유입되면서 사람들의 생활은 유례없는 각성을 받아 축주가 장소, 기재, 설비 등에서 점차 완벽해지면서 다양한 축주 운동 방식을 창조했다.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 。

당대의 축주 형식은 주로 세 가지로 나뉜다. 하나는 두 가지 목표가 있는 축국입니다. 송초 마단임은' 문통코악고시 20' 에서 "당대에 건설된 축주 () 는 이죽 () 을 심고, 고수자 () 를 심고, 인터넷에 접속했다" 고 썼다. 목표는 문을 위해 공을 재고, 공을 친구로 나누는 것이기 때문에, 비 축주 () 의 변화가 아니다. " 현대 축구와 매우 가깝다는 것을 알 수 있다. 두 번째는 골대로 축주하는 것이다. 쿠주 아틀라스' 라는 책에 따르면 골대는 구장 중앙에 있고, 위에는 문이 있고, 밑에는 그물망이 있다. 경기에서 두 팀은 각각 골대의 왼쪽과 오른쪽에 위치해 있고, 왼쪽 팀은 공을 문으로 차고, 오른쪽 팀은 공을 골대를 찼다. 이렇게 골을 많이 넣은 팀이 이겼다. 셋째, 목표없이 cuju 를 사용하십시오. 그 중 하나는 높은 경기를 하는 것이다. 누가 활을 더 높이 차는지 보는 것이다. 또한 당대의 여성들은 민간이든 궁정이든 모두 쿠주 () 와 접촉하기 시작했지만, 이런 행사를 연기성이 강한 춤으로 삼았다.

송대는 당대의 단골문을 계승하여 당대의 쌍골문을 버리고 축주 () 를 함으로써 축주 () 의 대립성을 줄였다.

명대는 축주 이론 방면에서 약간의 성과를 거두었다. 예를 들면 왕운성이 지은' 축주 첩' 은 2 1 편이 있어 축주 활동을 상세히 소개했다.

송원명 3 대, 현대팬협회와 비슷한 동아리 조직이 사회에 등장했다. 예를 들어 남송이 정성껏 집필한' 무림 옛일' 은 "송대의 민간사를 운기사라고 한다" 고 말했다. 무명씨의' 무대 전범' 과 슈나이암의' 수호전' 은' 운기사' 라는 조직이 원명 시대까지 발전해 왔다는 것을 보여준다. 송대 오씨는' 양루몽' 에서 당시 클럽에 가입한 사람은 모두 일반인이었다고 설명했다.

그러나 명나라의 문체 운동은 또 파괴적인 타격을 입었다. 통치자는 자신의 이익을 위해 각종 금지령을 내렸다. 예를 들어 홍무 22 년, 명태조 주원장은' 성지' 를 반포하고,' 관청은 베이징에 있지만, 병사들이 노래를 배우고 혀를 베고 체스를 두며 서양바둑을 두며 발을 내려놓는다' 고 규정했다. 천계 5 년, 명희종 주유교는 또 한 가지 금지령을 붙였다. "민간에서 불꽃놀이, 유성, 드럼, 축구를 엄금한다." 관련 서적에 따르면, 이 기간 동안 "용위가 부쉬를 지휘하고, 벤웨이는 7 야오가 연장되고, 오른발은 깎이고, 온 가족이 운남에 배속되었다" 고 한다. 이에 따라 축주에 참가하는 사람이 점점 줄어들고 있다.

청나라에서 통치자들은 빙상 운동을 좋아한다. 중원에 들어간 후 그들은 축주 활동 방법에 따라 얼음 축주 () 를 만들었다. 그러나 중원의 광대한 지역인 빙하기가 짧기 때문에 이 행사는 광범위하게 전개되지 못했다. 청나라 중기에 이르러 축주 활동이 민간에서 점차 사라지고, 중국 고대 축구도 이에 대해 의기양양해졌다.