그는 보통 다크호스 네 필의 병거에 앉아 쌍지창을 들고 있는데, 그는 전방의 어떤 장애도 제거할 것이다. 만약 그가 양계에 들어간다면 피해자의 영혼을 명부로 인도하기 위해서이거나 햇빛이 지면의 틈새를 통해 비춰졌는지 확인하기 위해서일 것이다.
하디스는 명계의 일을 질서 정연하게 처리한다. 그는 멋있고 어둠을 좋아하지만, 그는 편파적이지 않고 경외심을 불러일으키는 신이다.
여기서 나는 하디스가' 명계의 수호자' 이지' 죽음' 이나 명계의' 재판관' 이 아니라는 점을 분명히 해야 한다. 타나토스는 죽음이고, 잠자는 신 히프나스는 그의 형제이다. 미노스 (미노스 미온스로도 번역됨), 라다만티스, 아코스 (아고스, Aeacus 로도 번역됨) 라는 세 명의 판사가 있다. 그리고 명왕성도 비교적 조용하며, 권력에 대한 흥미가 크지 않다. 땅의 스프링을 빼앗는 것 외에는.
호머 서사시에서 그는 직접 명계를 지켰다. 위대한 영웅 헤라클레스는 명계에 들어가고 싶어한다. 그는 입구에 서서 헤라클레스에게 부상을 당해 어쩔 수 없이 올림푸스에 가서 치료를 받아야 했다. 로마에서 그는 고대 이탈리아의 죽음과 명왕 오카스와 디스와 혼동했다. 예술작품에서 그의 이미지는 강한 성인 남자가 왕좌에 앉아 포크 두 개, 지팡이 한 개, 개 세 마리, Kerberos 를 들고 그의 발 밑에 누워 있고, 때로는 펄세포네가 그의 옆에 서 있는 모습이다.
하디스도 그리스 신화 중 하디스의 이름이며, 때로는 타르타로스 (로마 신화 속 오카스) 를 가리킨다. 가장 오래 된 신화, 그것은 서쪽에 위치 하 고 있습니다, Anoos 의 반대편에, 유령에 의해 거주 하는 바다, 그리고 Tar talos 가 전복 타이탄을 수감 하는 데 사용 됩니다, 거 대 한 신들의 수백에 의해 지키고 있다. 헤카르테나 에리니스와 같은 괴물도 여기에 살고 있다. 가장 인기 있는 신화 에 따르면 헤르메스는 라크니아 등지의 입구를 통해 귀신을 명하의 명하 기슭으로 보냈고, 카론은 배를 타고 그들을 통과했다. 개 세 마리가 입구에 서서 아무도 들어오지 못하게 막지는 않았지만 아무도 나오도록 허락하지 않았다.
오르페스, 헤라클레스, 오디세우스, 에네아스 등 소수의 영웅만이 하데스에 들어와 살아서 인간으로 돌아온다고 한다. 미노스, 아코스, 라다만티스는 하데스의 세 판사이며, 죽은 사람의 영혼은 그들이 재판할 것이다. 노스의 딸, 왕대, 아르고스는 살인죄로 유죄 판결을 받고 하데스의 바닥이없는 항아리에 계속 물을 부었다. 서소복과 탄탈라스도 그곳에서 고통을 선고받았다. 잊혀진 강이 있어 귀신이 사양과 사양의 생활을 잊게 할 수 있다.
가장 좋아하는 검은 색, 가장 좋아하는 제물은 검은 거즈를 감싸고 있는 검은 암양이나 검은 수소이다. 백양나무는 그의 성나무이다.
[이 단락 편집] 관할권
하디스의 거대한 궁전에는 미노스, 라다만토스, 에쿠라는 세 명의 판사가 있었는데, 그들은 각각 영혼의 생각과 말과 행동을 경청했다. 정의의 여신 헤르메스도 있고, 칼을 들고 모든 영혼을 위해 선악을 저울질한다. (조지 버나드 쇼, 정의명언) 선함이 악보다 크면 그녀는 천국에 갈 것이고, 그렇지 않으면 그녀는 지옥에 갈 것이다. 가증스러운 죄를 지은 사람은' 끝없는 지옥' 으로 유배되어 끝없는 고통과 고통을 영원히 받아들일 것이다.
지옥과 죽은 자 사이에는 "지옥의 문" 이라는 문이 있다. 이 대문은 타나스 코너 근처에 위치해 있으며, 사 벨라스라는 세 마리의 지옥견이 지키고 있다. 누구든지 일단 귀신의 문에 들어가면 다시는 죽음으로 돌아갈 수 없다.
귀신문에서 지옥의 밑바닥까지 먼 길이 있는데, 길에는 늘 허황된 유령이 오가는 경우가 많다. 지옥에는 많은 강이 있는데, 그 중 하나는 코쿠트 강이라고 하는데, 지옥에서 강제로 일하도록 강요된 나쁜 사람들의 눈물로 인해 종종 공포의 통곡 소리가 난다. 그 강의 이름 자체가' 멀리서 울다' 는 뜻을 가지고 있기 때문이다. 또 다른 강, 복제 강은 시험을 가는 사람이 반드시 거쳐야 할 길이다. 이 강의 물은 검은색이고, 물의 흐름은 매우 빨라서 아무도 수영할 수 없다. 카론이라는 뱃사공은 배를 타야 강을 건널 수 있지만, 그는 1 위안의 선비를 요구할 것이다. 그렇지 않으면 배를 타는 것을 거절할 것이다. 재판을 기다리는 사람들이 돈이 없다면, 그들은 어쩔 수 없이 1 년을 기다려야 할 것이고, 그 때 카론은 무료로 페리를 탈 것이다. 그래서 그리스인들은 죽을 때 보통 죽은 사람의 입에 1 원을 쑤셔 넣는다.
[이 단락 편집] 하디스 소개
사람이 죽은 후 헤르메스는 신을 인도하여 그들의 영혼을 어둠 (오리피데스) 에서 명계로 데려갔다. 여기 검은 강, 아크론 강, 고통스러운 강이 급증하고 있습니다. 강은 앞으로 나아가는 길을 막았고, 수염 뱃사공 칼론만이 죽은 사람을 맞은편 해안으로 넘어갈 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러나 망령은 반드시 일정한 비용을 지불해야 배에 탈 수 있다. 그렇지 않으면 그들은 고통스러운 강을 돌아다니며 집을 찾지 못할 것이다.
강을 건너면 광활한 회색 평원으로 진리의 전원으로 불린다. 여기에는 두 가지 길이 연결되어 있는데, 하나는 즐거움의 천국 앨리스로, 하나는 고통으로 통하는 지옥이다. 망령은 미노스, 라다만 다스, 아코스, 명계의 세 판사가 진리의 정원 앞 재판대에서 재판을 받았다. 죄 많은 사람들은 그들의 범죄에 따라 지옥에서 서로 다른 처벌을 받을 것이며, 무고한 사람들은 아름답고 평화로운 엘리제 천국에서 행복한 삶을 살 수 있을 것이다.
엘리제궁 천국과 지옥 사이에는 하디스와 펄세포네의 거처인 웅장한 궁전이 있다.
어둠의 명계는 하디스가 지배하고, 하디스의 이름은 부정접두사' A' 와 동사' 보기' 에서 유래한 것으로, 그는 보이지 않는다는 신비로운 의미를 불러일으킨다. 그의 이름도 명왕성으로' 부자' 라는 단어에서 유래했다.
신화 속에서 하디스는 무섭고 무정한 신으로 늘 음흉한 웃음소리를 낸다. 죽음의 신 다나도스는 야신의 아들이다. 그는 검은 망토를 입고 치명적인 검을 들고 있는 것을 좋아한다. 밤에 군중의 숙소를 걷는 것은 무섭다. 잠자는 신 휴 푸노스는 날개가 달린 신으로 묘사되었다. 그가 그의 지팡이를 두드리거나 그의 검은 날개를 두드리면 사람들은 잠이 든다. 그는 신들보다 더 강해서 제우스조차도 그의 마법을 벗어날 수 없었다.
호머의 상상력에서 명계는 펄세포네의 정원 문 뒤에 있다. 흑양과 벌거숭이가 있는 야자수. 지옥 왕국에 도착하기 전에 너는 반드시 이 무서운 숲을 통과해야 한다. 죽음의 궁전 입구에 Cerberus 라는 개 한 마리가 있다. 그것에는 3 개의 머리 및 청동 색 음성이 있다. 명계를 흐르는 아그론 강은 고난의 강이며, 그 어의는' 고문' 을 뜻한다. 만약 네가 명하를 건너고 싶다면, 너는 반드시 페리인 카론에게 자신의 은화를 제시해야 한다. 그렇지 않으면 그는 무례하게 침입자를 쫓아낼 것이다. 그래서 귀신은 황량한 죽음 너머를 배회할 수밖에 없었고, 그곳에서 영원히 거처를 찾을 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 그래서 그리스인들은 은화 한 닢을 고인의 입에 넣었다.
명계 법정의 사회자는 엑스, 미노스, 레이더 사마귀이다. 마지막 두 사람은 제우스와 유로파의 아들이다. 미노스는 크레타 섬의 왕으로 재위 당시 공정하고 엄격했다. 호머 서사시 오디세이는 그가 손에 금색 지팡이를 들고 귀신에게 형을 선고하는 장면을 묘사했다. 라다만은 키클라디를 통치한 적이 있다. 제우스와 에지나 (Egina) 의 아들 에카스 (Eacas) 는 정의를 사랑하는 것으로 유명하며, 신들은 그를 중재자로 선출했다. 고인의 영혼이 재판을 받았을 때, 그들은 타르탈라스의 감옥으로 보내졌거나 천국과 극락도로 끌려갔다.
성투사 성화살의 하디스
위의 신화 들은' 성투사' 에서 망령의 세계를 만들었다. 하디스는 검은 가운을 입고 모래의 꿈에 나타났고, 죽음의 색깔은 밤에 녹았다. 성투사 성화살의 하디스가 그의 진면목을 가렸다. 그는 죽은 황금 전사를 부활시켜 성역을 공격할 수 있다. 그는 판도라의 가족을 죽이고 유령 전사들을 속여 지구가 천국이 될 것이라고 말했다. 그는 자신의 아름다운 몸을 아끼고 의심이 많았기 때문에 영혼을 순간체에 부착하여 큰일을 이루었다. 그 절망적이고 죽은 어둠 속에서 유령전사, 성도, 판도라의 경험과 명계의 처지를 통해 측면에서 신비하고 음울하며 깊고 악독하고 잔인한 이미지를 부각시켰다.
신화 시대부터 죽음과 수면신은 하디스의 유능한 조수였다. 다나도스는 잔인하고 잔인하며 무자비합니다. 후푸노스는 침착하고 냉정했다. "죽음은 모든 것을 파괴하지만 잠은 아무것도 바꿀 수 없다." 메이저는 또한 중국 천궁도에서 가장 높은 날, 지성 *** 108 을 귀신 무사로 명명하고 그리스 신화 중 명계 3 판관, 중서 결합을 선정해 명계 3 거물인 라다만티스, 미노스, 아카스를 설계했다.
판도라 성의 문에서 헤아릴 수 없는 동굴을 가로질러 지옥에 왔다. 하지만 은화는 바로 준비하지 않았습니다. 싸움을 피하기 위해서, 우리는 카론의 귀중한 금을 노비로 지불해야 했다. 그리고 두 번째 교도소에서 감시견인 지옥견을 만났습니다.
메이저는' 형식' 뿐만 아니라' 정신' 에서도 신화 사용을 한다. 그는 그리스 문화 특유의 정신, 즉 생명에 대한 경외와 사랑을 물려받았다. 성인은 사랑과 지혜로 죽음을 이기고, 확고한 의지로 죽음에 저항했다. 죽음의 수호자는 어쩔 수 없이 무덤에서 부활하여 인류와 싸웠다. 그는 강하고, 모든 것을 파괴하고, 거룩해지려고 하지만, 사랑이 무엇인지 모른다. 그는 단지 인간이 어리석다고 생각하고, 그들이 죽은 후에 고통을 당하게 하려고 한다. 그러나 사랑 때문에 불요불굴의 인류는 삶에 대한 믿음과 힘으로 가득 차 있으며, 죽음의 슬픔은 사라졌다. 결국 죽음을 관장하는 하디스는 슬픔과 독선적으로 사라지고, 인류는 하나님과의 싸움에서 승리를 거두었다.
망령세계의 음울한 얼굴을 통해' 성도' 의 영혼 개념도 고대 그리스의 문화정신에서 비롯된다는 것을 알 수 있다. 고대 그리스인들은 현생 외에 다른 생명이 있다는 것을 몰랐고, 죽은 후에 진위를 분간하기 어려운 전설은 모호한 존재였다. 죽음은 모든 것의 끝이다. 죽은 뒤에는 아무것도 없다. (서양속담, 죽음속담) 이집트는 피라미드를 짓는 데 중점을 두었고, 기독교는 사람들에게 천국이 대지보다 높다고 말했다. 하지만 호머 서사시에서 가장 위대한 영웅은 죽은 후에 승천하지 않고 그림자처럼 허약한 유령이 된다. 12 전, 북유럽, 해산물, 사갈 등에 비해 청동 무사를 거듭 독려한 것은 이미 텅 빈 이미지였다. 아이오도 성투사 별화살로 그의 형제를 훈계해야 한다. 저승의 기이한 이야기는' 라마단 이상한 이야기' 로 번역되지 않았고, 모든 이야기는 살아 있는 사람과 산 사람 사이에서 진행되고 있다. 유령 전사들은 그가 부활의 유령이 아니라고 설명했다. 모두가 명계에 들어가기 전에 동호는' 죽은 사람은 때릴 수 없다' 고 강조하며 병사들에게 명계에' 살아 있다' 고 요구했다.
동시에, 고대 그리스인들은 사람이 죽은 후에 영혼과 육체가 지하 묘혈에서 함께 산다고 믿었다. 그들이 보기에 영혼과 육체의 분열과 대립은 불가사의하고, 죽은 후에 부활한 영웅도 물리적 의의가 있다. 명계가 무덤에서 떠오르는 황금 전사가 바로 이런 상황이다. 날이 밝자 그들의 "몸" 은 잿더미로 변했다. 한숨의 벽 앞에서 부활한 사람들은 이것과 일치하지 않는 것 같지만, 매청은 그들을 계속' 살아있게' 하지 않았다. 12 벌의 성복만 남아서 기념한다.
[이 단락 편집] 인물 사적
하디스의 유명한 개인 이야기는 그가 석류 한 조각으로 대지의 어머니가 사랑하는 딸 베서니 (펄세포네) 를 하디스로 유인했다는 것이다. 지구의 어머니는 매우 슬퍼서, 이때부터 지구는 버려졌다. 제우스의 중재로 하디스는 베다니를 어머니에게 돌려보내겠다고 약속했지만, 그녀는 매년 하디스에서 3 개월, 즉 지구의 겨울에 살아야 했다.
하디스가 펄세포네를 빼앗아 하디스가 그녀를 빼앗았다.
여러 해 동안 명왕이 된 후 명왕은 외로움을 느끼고 황후를 찾고 싶었다. 그는 여동생 드메르테어의 딸, 아름답고 부드러운 펄세포네를 마음에 들어했지만 하디스는 낭만이 그의 강점이 아니라는 것을 알고 있었고, 젊고 활발한 한 소녀가 음산한 지하 세계를 좋아할 가능성은 거의 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 그래서 하디스는 가장 직접적이고 효과적인 방법을 취하기로 결정했다.
화창한 날 펄세포네와 그녀의 여자친구들은 꽃이 만발한 계곡에서 장난치고 있었다. 신나게 놀았을 때, 하늘은 먹구름이 잔뜩 끼어 태양을 가렸고, 하늘은 갑자기 캄캄해졌다. 갑자기 대지가 둘로 갈라져 그중에서 다크호스가 끄는 큰 차 한 대를 꺼냈다. 운전사는 검은 가운을 입고 긴 머리와 숱이 많은 수염을 기르고 있다. 하디스 본인입니다. 펄세포네와 그녀의 친구들은 놀라서 멍해졌다. 하디스는 펄세포네를 차에 안고 해가 먹구름을 흩어지기 전에 땅으로 돌아갔고, 모든 것이 정상으로 돌아갔다.
데미트는 곧 그녀의 딸이 실종되었다는 소식을 들었다. 그녀는 어떻게 손을 놓을 수 있습니까? 그래서 그녀는 딸을 찾는 먼 길을 밟았다. 데메테르가 여자를 찾는 자세한 이야기는' 신들 연대기' 를 참조하십시오. 메르텔을 얻다. "
[이 단락 편집] 하렘, 본실에 대해서
합법적인 아내 (첩과 반대)
펄세포네펄세포네 (그리스어: ε σ ε φ? η η) 는 그리스 신화 속 명계의 여왕이다. 그녀는 데메테르와 제우스의 딸이다. 그녀는 하디스에게 납치되어 하디스와 결혼하여 내세가 되었다. 즉, 죽은 후에 나는 삼촌과 결혼했다.
그리스에서는 방언마다 펄세포네에 대한 호칭이 다르다. 로마인들이 처음으로 그녀의 이름을 들었을 때, 방언은 그녀를 프로세피나라고 불렀기 때문에, 로마 신화 중에는 프로세피나라고 불렀습니다. 로마의 여신 프루시피나는 후에 르네상스의 대표적인 이미지가 되었다.
그리스 예술에서 펄세포네는 보통 가운을 입은 여자로 묘사되어 수확한 벼이삭이나 보리 이삭을 들고 엄숙하게 미소를 짓고 있다. 헤시오드의 신보에 따르면 펄세포네는 제우스와 데메테엘의 딸이다. "그 (제우스를 가리킴) 는 아낌없는 데메테엘의 침대에 와서 하데스가 어머니 곁에서 훔친 백팔을 낳은 펄세포네와 함께 태어났다."
하지만 올림푸스 산에 있는 다른 신들의 아이들과 달리 펄세포네는 처음에는 고정된 위치가 없었습니다. 펄세포네는 금발의 여자다. 헤르메스, 아레스, 아폴로, 헤군스토스가 모두 그녀에게 청혼했다고 하는데, 메르테어는 승낙하지 않았다. 드메르테어는 펄세포네를 깊은 산속에 숨겨 그녀를 다른 신들로부터 멀어지게 했다. 그래서 펄세포네가 귀신이 되기 전에 그녀의 생활은 매우 평온했다.
펄세포네와 그녀의 어머니인 데메테르는 종종 동시에 언급된다.
베다니는 펄세포네의 또 다른 음역이다. 베서니라고도 합니다.
약탈 행위
어느 날 펄세포네펄세포네는 다른 물/호수 선녀 또는 해선녀와 함께 엔나채화 (호머 서사시에서 아테나, 아르테미스와 함께 있음) 를 하고 있었지만, 무심코 친구를 멀리하고 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 친구명언) 아름다운 풀밭에는 여러 가지 꽃이 있지만, 그중에는 수선화가 있어 하데스의 신성한 꽃을 대표한다! 펄세포네가 무해해 보이는 수선화를 따러 갔을 때 대지가 갈라졌다. 네 마리의 다크호스가 펄세포네 앞에 나타나 풀루토의 병거를 끌고 있다. 반항이 무효가 되자 명왕성은 쉽게 미래를 집어 들고 죽음의 어두운 나라로 사라졌다. (관련 자료에 따르면, 플로토는 펄세포네를 데려가기 전에 제우스의 허락을 받았지만, 제우스는 데메테엘과 상의하지 않았고 펄세포네에게 원하냐고 묻지 않았다. 그러나' 관련 정보' 는 터무니없는 말이다. 제우스와 하디스는 원래 왕위를 위해 싸웠기 때문에 하디스는 왕위를 잃은 후 명계로 전전한다. ) 을 참조하십시오
데메테르는 딸을 잃은 후 매우 슬퍼서 올림푸스 산을 떠나 그녀를 찾아다녔기 때문에 지구상의 모든 것이 성장을 멈췄다. 태양신 헬리오스는 모든 것을 목격하고 페르세포네의 행방을 데메테르에게 알렸다.
결국 제우스는 지구상의 모든 것을 황무지로 만들 수 없었고, 하디스에게 펄세포네를 데메테엘에게 돌려줄 수 있냐고 물었다. 그는 헤르메스를 페르세포네를 데리러 보냈다. 하지만 헤르메스가 도착하기 전에 하디스는 펄세포네에게 석류씨 여섯 개를 먹도록 설득했고 (어떤 사람들은 그가 세 개를 먹었다고 한다), 이로 인해 펄세포네는 매년 6 개월 동안 명계로 돌아가게 되었다.
또 다른 판본에서 에스카라포스는 펄세포네가 명계에서 온 석류씨를 먹었다고 다른 신에게 말했다. 매년 메르테엘과 딸이 재회할 때, 지구상의 모든 것이 자라고 있지만, 또 다른 6 개월 동안 펄세포네는 명계로 돌아왔을 때 지구상의 모든 것이 말라 버렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 또 다른 판본은 히카르테가 펄세포네를 구했다고 한다. 펄세포네에 대한 최초의 이야기는 펄세포네가 끔찍한 죽음의 여신이라고 말했다.
어떤 사람들은 이 이야기의 근원이 고대 그리스의 결혼식이라고 생각한다. 고대 그리스인들은 결혼이 신랑이 신부를 그녀의 집에서 빼앗는 것을 의미한다고 생각했다. 계절의 해석은 나중에 추가한 것이다.
펄세포네는 내세의 펄세포네로, 한 번만 불쌍하다. 그녀는 오르페우스의 노랫소리에 깊은 감명을 받아 오르페우스가 그의 아내 오로디케 (오로디케) 를 인간으로 데려온다는 것에 동의했다. 하지만 펄세포네는 오로디케가 오르페우스의 뒤를 걸어야 한다는 가혹한 요구를 했습니다. 그들이 땅에 도착하기 전까지는 오르페우스가 오로디케를 뒤돌아 볼 수 없었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 도전명언) 오르페우스가 동의했지만, 그들이 다시 돌아가려고 할 때, 그는 아내가 뒤에 있는지 뒤돌아보는 것을 참을 수 없었고, 그래서 그는 영원히 아내를 잃었다.
펄세포네도 아프로디테의 시리아 연인 아도니스의 이야기에 등장한다. 아도니스가 태어난 후 친구 헬레나의 도움으로 아프로디테에게 납치되었다. 아도니스의 무한한 아름다움이 아프로디테를 깊이 감동시켰다. 그녀는 펄세포네에게 이 아름다운 남자아이를 돌보도록 도와달라고 요청했지만, 펄세포네도 아도니스의 미모에 감동을 받아 그를 아프로디테에게 돌려주기를 거부했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 결국 제우스나 칼리오퍼는 아도니스와 아프로디테를 매년 4 개월, 펄세포네와 함께 4 개월, 나머지 4 개월 동안 자유롭게 결정할 수 있도록 하기로 했다. 하지만 아도니스는 무정한 내세가 아니라 아프로디테와 함께 있기로 항상 결정했다.